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七年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課 華夏之祖的傳說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì) 冀教版(通用)

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七年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課 華夏之祖的傳說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì) 冀教版(通用)

第3課 華夏之祖的傳說(shuō) 教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)設(shè)計(jì)思路本課主要是講傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的基本概況,讓學(xué)生分兩組提前收集炎帝、蚩尤、黃帝,堯、舜、禹的相關(guān)傳說(shuō)和神話,每人加工整理成一個(gè)小故事,選材符合要求,內(nèi)容故事性強(qiáng)。材料來(lái)源于課外渠道或課本的延伸(2周時(shí)間)。 教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)與能力1了解遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的基本概況:黃帝及其對(duì)中華民族的形成所做的貢獻(xiàn);堯舜禪讓。2培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識(shí)的能力及歸納概括的能力等。(二)過(guò)程與方法1課前布置學(xué)生收集和整理有關(guān)炎帝和黃帝、以及堯舜禹的傳說(shuō)和神話,搜集相關(guān)的圖片和文本資料。2讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說(shuō),介紹黃帝對(duì)中華文明的杰出貢獻(xiàn),揭示“黃帝是人文初祖”。(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀1祖先對(duì)人類(lèi)文明的演進(jìn)做出過(guò)巨大的貢獻(xiàn),我們引以為榮。2黃帝、堯、舜、禹的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。 教學(xué)重難點(diǎn)(一)教學(xué)重點(diǎn)1炎帝和黃帝(二)教學(xué)難點(diǎn)1正確認(rèn)識(shí)堯舜禹的“禪讓”含義。 教學(xué)方法采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法 教學(xué)媒體(一)教具準(zhǔn)備投影儀、視頻、多媒體(二)素材準(zhǔn)備文本資料、圖片、課件 課時(shí)安排1課時(shí)。 教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程(課堂導(dǎo)入)前面我們學(xué)習(xí)了,元謀人、北京人、和山頂洞人、和農(nóng)耕社會(huì)的居民?,F(xiàn)代人獲得早期人類(lèi)的社會(huì)的信息,主要是通過(guò)考古發(fā)掘的文物印證的。那么,在早期人類(lèi)社會(huì),還沒(méi)有文字記錄,人類(lèi)童年的歷史,是怎樣保存和流傳下來(lái)的呢?(請(qǐng)同學(xué)閱讀提要,一起回答問(wèn)題)回答:通過(guò)口耳相傳的神話和傳說(shuō)保存和流傳下來(lái)的。好,這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)一下傳說(shuō)時(shí)代的人類(lèi)早期社會(huì),第3課 華夏之祖的傳說(shuō)(講授新課)(板書(shū))一、炎帝和黃帝中華民族是一個(gè)重視歷史的民族,我們向來(lái)有炎黃子孫的稱(chēng)謂,那么同學(xué)們誰(shuí)知道,我們?yōu)槭裁幢环Q(chēng)作炎黃子孫呢?教師組織第一組同學(xué)派代表分別講述炎帝、黃帝和蚩尤的神話傳說(shuō)故事,講完故事后,談?wù)勛约簩?duì)傳說(shuō)中人物的看法(也可以讓其他同學(xué)發(fā)表自己的看法)。對(duì)于有自己合適理由的觀點(diǎn),教師要予以鼓勵(lì)。教師補(bǔ)充學(xué)生沒(méi)有講到的地方(分別展示炎帝、黃帝、蚩尤的圖片),教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一部分內(nèi)容,利用歷史地圖冊(cè),找出傳說(shuō)中黃帝和炎帝生活的地域,教師解釋關(guān)于“部落”的含義,幫助學(xué)生了解。然后師生共討三個(gè)傳說(shuō)人物對(duì)中華文明的貢獻(xiàn),以及涿鹿之戰(zhàn)的過(guò)程?;卮鹫n本16頁(yè)的“議一議”(板書(shū))1炎帝的發(fā)明創(chuàng)造(板書(shū))2黃帝的發(fā)明創(chuàng)造(板書(shū))3涿鹿和阪泉之戰(zhàn)教師總結(jié):同學(xué)們,根據(jù)我們前面所學(xué)的人類(lèi)早期的進(jìn)化過(guò)程和農(nóng)耕社會(huì)的一些基本情況,我們知道這些神話和傳說(shuō)不是真實(shí)的歷史,但它們卻蘊(yùn)含了中華文明起源時(shí)期的一些社會(huì)狀況,因此,我們說(shuō)神話和傳說(shuō)在一定程度上反映著歷史。涿鹿和阪泉之戰(zhàn)后,炎黃兩大部落走向聯(lián)合,形成了后來(lái)華夏族的主體。后人尊奉炎帝和黃帝為華夏族的祖先,海內(nèi)外華人都稱(chēng)自己是“炎黃子孫”。接下來(lái)我們看一下,有關(guān)黃帝的后裔的傳說(shuō)。(板書(shū))二、堯舜禪讓教師組織第二組同學(xué)派代表分別講述堯、舜、禹的傳說(shuō)故事,并談?wù)勛约簩?duì)傳說(shuō)中人物的看法。利用歷史地圖冊(cè),教師引導(dǎo)學(xué)生找出堯、舜、禹生活的區(qū)域,指出這三位人物先后擔(dān)任了黃河流域部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。教師設(shè)問(wèn):當(dāng)時(shí)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是怎樣產(chǎn)生的呢?指導(dǎo)學(xué)生閱讀17頁(yè)第二部分內(nèi)容?;卮鹣旅鎯蓚€(gè)問(wèn)題:什么是“禪讓”?談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?(學(xué)生討論作答)(板書(shū))1“禪讓”教師概括“禪讓”的含義,(展示堯、舜、禹的圖片)根據(jù)同學(xué)的作答,列舉三位首領(lǐng)的優(yōu)秀品質(zhì)(勤儉樸素、辦事公正、體恤人民等)。(板書(shū))2大禹治水引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本18頁(yè)內(nèi)容,了解禹的治水過(guò)程,并比較禹治水的方法和他父親治水的方法有什么不同;了解人們?yōu)槭裁捶Q(chēng)禹為“大禹”或“禹王”。(課堂總結(jié))無(wú)論是炎帝、黃帝和蚩尤的神話故事,還是堯、舜、禹的傳說(shuō)故事,這些故事和封建迷信不同。它們是鼓勵(lì)人們征服自然、利用自然、為驅(qū)逐一切危害人們生活的惡勢(shì)力而奮斗。它們滿含激情地歌頌了智慧與勇敢,歌頌了我們的祖先在保衛(wèi)民族生存中所立下的不朽功勛,歌頌了不畏艱險(xiǎn)的勞動(dòng)、正直無(wú)私、為廣大人民謀福利的高貴品質(zhì)。教師圖示本節(jié)的主要內(nèi)容炎黃戰(zhàn)蚩尤 華夏族形成 堯舜禹黃帝的貢獻(xiàn) 人文初祖 板書(shū)設(shè)計(jì)第3課 華夏之祖的傳說(shuō)一、炎帝和黃帝1炎帝的發(fā)明創(chuàng)造2黃帝的發(fā)明創(chuàng)造3涿鹿和阪泉之戰(zhàn)二、堯舜禪讓1“禪讓”2大禹治水

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