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四川宜賓縣雙龍鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校七年級(jí)歷史上冊(cè) 22 承上啟下的魏晉南北朝文化(二)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版

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四川宜賓縣雙龍鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校七年級(jí)歷史上冊(cè) 22 承上啟下的魏晉南北朝文化(二)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版

22 承上啟下的魏晉南北朝文化(二)一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1了解魏晉南北朝時(shí)期的重要藝術(shù)和思想成就:王羲之與蘭亭序;顧愷之與婦史箴圖、洛神賦圖;范縝與神來(lái)論;云岡石窟和龍門(mén)石窟。2認(rèn)識(shí):書(shū)法是我國(guó)特有的一種文字造型藝術(shù),也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。二、舊知識(shí)鞏固(3分鐘):1.祖沖之的主要成就?三、學(xué)生自學(xué),完成學(xué)習(xí)任務(wù)(23分鐘)(一)學(xué)習(xí)方法和流程1.獨(dú)學(xué)(5分鐘):(1)學(xué)生認(rèn)真閱讀教材(包括導(dǎo)入框、正文、小字、圖6幅,材料1則),提出1-2個(gè)不懂得地方,寫(xiě)在導(dǎo)學(xué)案上。(2)再根據(jù)導(dǎo)學(xué)案提供的內(nèi)容,在書(shū)上進(jìn)行勾畫(huà)。2.組內(nèi)交流檢查(3分鐘):(1)組長(zhǎng)組織交流檢查是否勾畫(huà)正確,并且進(jìn)行更正。(2)組長(zhǎng)組織討論組員不懂得地方。(3)組長(zhǎng)再根據(jù)討論的結(jié)果歸納出小組內(nèi)還有哪些不懂得問(wèn)題,寫(xiě)在黑板上。3.對(duì)學(xué)(5分鐘):小組內(nèi)兩人組合抽查對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶。4.師生互查(10分鐘):師分類(lèi)歸納展示幫助學(xué)生形成系統(tǒng)的知識(shí)體系;小組間互查基礎(chǔ)知識(shí)記憶的情況,由組長(zhǎng)輪流抽別組的兩個(gè)同學(xué)各2個(gè)問(wèn),老師統(tǒng)計(jì)回答問(wèn)題的正確率來(lái)評(píng)小組分。(二)在書(shū)上勾畫(huà)的基礎(chǔ)知識(shí)(用填空方式或者提問(wèn)方式都可以)1.東晉著名書(shū)法家 集書(shū)法之大成,代表作 ,有 美譽(yù),他被后人稱(chēng)為 。2.魏晉南北朝時(shí)期,最為著名的畫(huà)家是東晉的 ,他的代表作是 和 3.南朝著名思想家 ,他撰寫(xiě)的 系統(tǒng)得闡述了無(wú)神論思想。4.為了宣傳佛教,北朝統(tǒng)治者讓人開(kāi)鑿石窟,雕造佛像,留下了輝煌的石窟藝術(shù),最為著名的有山西大同的 和河南洛陽(yáng)的 。(三)我不懂得有: 1.四、合作探究,小組討論。派代表回答。(15分鐘)1思考教材123頁(yè)動(dòng)腦筋?2自由答疑,解決黑板上的問(wèn)題3. 你怎樣看待佛教盛行對(duì)魏晉南北朝時(shí)期文化的影響?五、檢測(cè)反饋(3分鐘)1書(shū)法成為一種藝術(shù)是在()。A、西漢 B、東漢末年 C、東晉 D、西晉2神滅論倡導(dǎo)的是()。A、唯心主義 B、唯物主義 C、信仰佛教 D、信仰道教3開(kāi)鑿石窟的最初目的是()。A、統(tǒng)治者宣傳佛教 B、滅教 C、顯示勞動(dòng)人民的智慧 D、保留文化遺產(chǎn)4“遒媚勁健,絕代更無(wú)”這是后人對(duì)哪位書(shū)法家作品的稱(chēng)贊()。A、王羲之 B、顧愷之 C、張擇端 D、趙孟頫5云岡石窟和龍門(mén)石窟分別位于哪兩個(gè)省()?A、陜西、河南 B、山西、河南 C、甘肅、陜西 D、山西、甘肅

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本文(四川宜賓縣雙龍鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校七年級(jí)歷史上冊(cè) 22 承上啟下的魏晉南北朝文化(二)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版)為本站會(huì)員(陳**)主動(dòng)上傳,裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。 若此文所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請(qǐng)立即通知裝配圖網(wǎng)(點(diǎn)擊聯(lián)系客服),我們立即給予刪除!

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