教學(xué)設(shè)計(jì)梨園春秋王巍哈四中歷史組第10課梨園春秋一、教學(xué)目標(biāo)1知識(shí)與技能：1）了解中國(guó)戲劇發(fā)展的基本歷程與重要階段，熟悉京劇的形成與特點(diǎn)。2）認(rèn)識(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展與戲劇盛衰的關(guān)系。2過(guò)程與方法：初步培養(yǎng)學(xué)生從文學(xué)創(chuàng)作、歷史分析、藝術(shù)表現(xiàn)等角度欣賞戲劇這一綜合性舞臺(tái)藝術(shù)的能力。3情感態(tài)度與價(jià)值觀：中國(guó)古代戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。探究如何以“吸取精華，剔除糟粕”的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化，并依據(jù)時(shí)代發(fā)展不斷豐富完善，使之煥發(fā)新的生命力。二、教學(xué)重點(diǎn)：京劇的形成和特點(diǎn)三、教學(xué)難點(diǎn)：京劇在北京形成的原因四、教學(xué)方法：講述法、談話法、設(shè)問(wèn)導(dǎo)學(xué)、閱讀歸納法、討論法五、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入新課：中國(guó)古代戲曲是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在小小的舞臺(tái)上，濃縮著無(wú)數(shù)悲歡離合的故事，記錄著中華傳統(tǒng)文化演進(jìn)的軌跡，堪稱窺探傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)展軌跡和古人生活的窗口。它以優(yōu)美動(dòng)人的劇情、富于藝術(shù)魅力的表演形式，為歷代人們所喜聞樂(lè)見。你知道最早的中國(guó)戲曲是怎樣產(chǎn)生的嗎？號(hào)稱“國(guó)劇”的京劇又有什么特點(diǎn)？1 （二）講授新課一、戲曲起源問(wèn)答法、閱讀教材歸納起源：原始宗教歌舞教材拓展西周和漢代，宮中設(shè)有驅(qū)儺的專職官員，扮方相氏的一個(gè)巫師帶頭大歌。方相氏身披熊皮，頭戴黃金面具，有四個(gè)眼睛。方相氏一手拿著戈，一手拿著盾，率領(lǐng)率從人扮的“侉子”和十二獸，每逢臘月初一，舉行大儺，在宮內(nèi)邊舞邊喊，驅(qū)逐疫鬼。后傳入民間，演化成儺舞和儺戲。穿戴絢麗服飾、載歌載舞是儺和戲曲的共同點(diǎn)。隨著宗教色彩的淡化，演員逐漸代替巫師，表演目的由娛神轉(zhuǎn)向娛人，并發(fā)展出人物性格、故事情節(jié)和表演藝術(shù)，這樣巫術(shù)儀式就轉(zhuǎn)化成戲曲表演。所以，儺戲是我國(guó)最古老的戲曲源頭之一。設(shè)問(wèn)導(dǎo)學(xué)、總結(jié)歸納2 春秋戰(zhàn)國(guó)以后：戲曲元素唐代：“梨園”二、宋元戲曲藝術(shù)的成熟1宋代：“南戲”完備的戲曲形式教材拓展南戲形成于宋末元初，戲曲史界向來(lái)認(rèn)定是單指溫州一地，稱溫州雜劇或永嘉雜劇。宋代是我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)重心南移的重要時(shí)期。由于北方的戰(zhàn)亂，人口流徙到南方，大量南徙的北方人帶來(lái)了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了江南地區(qū)的進(jìn)一步發(fā)展。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，工商業(yè)發(fā)達(dá)，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，民間表演技藝十分興盛，南戲就在民間歌舞的基礎(chǔ)上形成了。南戲主要在民間流行，一般由民間藝人或者下層知識(shí)分子創(chuàng)作，劇目多表現(xiàn)民間故事，表達(dá)了勞動(dòng)人民的愿望和要求。設(shè)問(wèn)導(dǎo)學(xué)：據(jù)材料分析戲曲在宋代形成完備形式的原因分析討論：對(duì)比世界三大戲劇產(chǎn)生的時(shí)代，明確中國(guó)戲曲流傳至今的原因2元雜劇古代戲曲的成熟教材拓展在儒家思想占統(tǒng)治地位的封建社會(huì)中，詩(shī)文被認(rèn)為是正統(tǒng)的藝術(shù)，而戲曲則被視為旁門左道。故元代以前的戲曲類藝術(shù)多為優(yōu)伶、藝妓等下層人物為之，不受文人們重視，因此也很難產(chǎn)生高品位的作品。到元代這種情況發(fā)生了變化，涌現(xiàn)出許多著名的劇作家和高品位的戲曲作品。使元曲成為與唐詩(shī)、宋詞并稱的我國(guó)文學(xué)史上三大瑰寶之一。為什么許多元代的文人紛紛將一腔才情宣泄在戲曲創(chuàng)作之中？元代知識(shí)分子的地位很低，蒙古滅金后，停止科舉考試將近80年，文人入仕的機(jī)會(huì)相對(duì)地說(shuō)要少多了，九儒十丐，他們的地位僅高于乞丐，被打入了社會(huì)的底層，使他們有機(jī)會(huì)接觸下層社會(huì)的群眾，有機(jī)會(huì)了解底層群眾的生活和情感，體會(huì)底層人民的痛苦和愿望。他們較高的文化修養(yǎng)、廣博的學(xué)識(shí)，推動(dòng)了元雜劇的文學(xué)藝術(shù)水平，使之逐漸演變?yōu)橐环N成熟而完美的藝術(shù)形式。元代雜劇的出現(xiàn)是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上的一個(gè)重大發(fā)展，成為我國(guó)文學(xué)史上與唐詩(shī)、宋詞并稱的藝術(shù)奇觀。設(shè)問(wèn)導(dǎo)學(xué)：據(jù)材料分析中國(guó)古代戲曲在元代進(jìn)入黃金時(shí)代的原因。設(shè)問(wèn)導(dǎo)學(xué)：為什么說(shuō)元雜劇標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲的成熟？閱讀教材、分析歸納元代劇本的創(chuàng)作極大地推動(dòng)了戲曲的發(fā)展，以后的各戲種不斷將之改編并搬上舞臺(tái)。元曲已經(jīng)將詩(shī)詞、歌唱、對(duì)白、音樂(lè)、舞蹈等多種表演形式結(jié)合起來(lái)，有完整的故事情節(jié)和角色配合，標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲的成熟。三、明清戲曲藝術(shù)的鼎盛京劇設(shè)問(wèn)導(dǎo)學(xué)、閱讀教材分析概括1產(chǎn)生背景 既然叫“京劇”，我們能不能認(rèn)為京劇就是北京地區(qū)土生土長(zhǎng)的戲曲形式？如果不能，那為什么叫京??？京劇不是北京的地方戲，而是在眾多地方戲曲的基礎(chǔ)上博采眾長(zhǎng)逐漸形成的。因?yàn)樗窃诒本┬纬刹⒆畛踉诒本┝餍?，所以被稱為“京劇”。 在京劇產(chǎn)生之前，北京地區(qū)流行哪些戲曲形式？北京地區(qū)流行的戲曲很多，大致可分為兩類。一類是被稱為“雅部”的昆曲，為宮廷所壟斷，深受士大夫文人喜愛；第二類叫“花部”，包括了除昆曲外的所有地方劇種。昆曲由于脫離群眾、曲辭深?yuàn)W，逐漸衰落?！盎ú俊钡牡胤綉蚋叨确睒s，最為流行的是弋陽(yáng)腔體系。 為什么這些戲種都要到北京表演？明清時(shí)期，北京是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，戲曲的繁榮是為了滿足皇室貴族、官員、商人和廣大居民的文化娛樂(lè)需要。如果京城要搞什么慶典活動(dòng)，就更成為各戲種展示自己的良機(jī)。閱讀了解、師生互動(dòng)講述2.產(chǎn)生過(guò)程清乾隆年間弋陽(yáng)腔系統(tǒng)的四大徽班入京后，對(duì)秦腔、昆曲等諸腔調(diào)兼收并蓄，并大量融進(jìn)了北京語(yǔ)匯，使京城觀眾耳目一新。嘉慶、道光年間又和進(jìn)京的漢調(diào)藝人合作，使西皮、二簧兩種聲腔合流，逐漸形成相當(dāng)完整的藝術(shù)風(fēng)格和表演體系。到1840年左右，京劇的唱腔、念白、劇本和表演已經(jīng)成熟，尤其是出現(xiàn)了以演“京戲”為主的一批演員，他們不再以徽戲、漢戲?yàn)槊匝荨熬颉弊跃?。從此，誕生了一個(gè)獨(dú)立的劇種京劇。設(shè)問(wèn)導(dǎo)學(xué)、閱讀教材分析概括3藝術(shù)特點(diǎn)：近乎完美的藝術(shù)程式、四大行當(dāng)、獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和手段、亮相和定型雕塑的美感4歷史地位同治、光緒年間，京劇已經(jīng)被北京市民承認(rèn)，成為人民最喜愛的舞臺(tái)藝術(shù)，并很快風(fēng)靡全國(guó)。京劇成為我國(guó)戲曲中最具有全國(guó)性、典型性的劇種之一，它的劇目最豐富、表演最精細(xì)、流行最廣泛、觀眾最普遍，影響也最大，被公認(rèn)為“國(guó)劇”。（三）鞏固小結(jié)：古老的戲劇作為中華民族優(yōu)秀和獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，也是人類共同的精神財(cái)富。它經(jīng)歷了從萌芽到成熟繁榮的歷程。但進(jìn)入當(dāng)代社會(huì)，它也面臨巨大的生存危機(jī)。那么我們應(yīng)該怎樣根據(jù)時(shí)代發(fā)展不斷變革創(chuàng)新呢？這是擺在所有文化工作者面前的嚴(yán)峻課題，也是我們應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。（四）課堂練習(xí)：課后解析與探究（五）課后作業(yè)：課后自我測(cè)評(píng)板書第10課梨園春秋一、戲劇起源二、宋元戲曲藝術(shù)的成熟宋代南戲元雜劇三、明清戲曲藝術(shù)的鼎盛京劇背景形成藝術(shù)特點(diǎn)歷史地位