第7課 昌盛的秦漢文化（二）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解佛教傳入和道教興起的簡(jiǎn)要史實(shí)；了解司馬遷的生平事跡及其撰寫的史記的簡(jiǎn)要內(nèi)容；了解秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)成就和磅礴氣勢(shì)。2、通過對(duì)佛教和道教在我國(guó)得以傳播的原因及所產(chǎn)生的影響的分析，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義有關(guān)社會(huì)意識(shí)理論分析歷史文化現(xiàn)象的初步能力，提高學(xué)生辯證分析歷史現(xiàn)象的能力。3、通過學(xué)習(xí)秦漢時(shí)期輝煌的文化成就，培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和愛國(guó)情操。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：佛教、道教在我國(guó)的傳播情況和以史記為代表的史學(xué)成就?！緦W(xué)習(xí)過程】一、獨(dú)立試航（預(yù)習(xí)課文，自主完成基礎(chǔ)知識(shí)，記下發(fā)現(xiàn)的問題）1、 傳入我國(guó)中原地區(qū)的佛教起源于 ，基本教義是 ，佛教傳播的影響 。2、在我國(guó)土生土長(zhǎng)的道教興起于 時(shí)期，創(chuàng)始人之一 ，尊 為教主，教義是 ，對(duì)我國(guó)文化的影響 。4、秦漢時(shí)期，最杰出的批判迷信鬼神的思想家代表是 ，著作 。5、司馬遷的生平 ，著作 ，體例 ，內(nèi)容簡(jiǎn)介 。6、秦漢時(shí)期的雕塑藝術(shù)代表作是 ，地位 。7、思考：“動(dòng)腦筋”一、二、三自己不能解決的問題：二、合作探討（生生互助、師生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，共同提高）（一）小組合作學(xué)習(xí)（小組內(nèi)交流自學(xué)成果圍繞疑難點(diǎn)討論）（二）班內(nèi)交流展示（師生、生生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，知識(shí)深化）第一子目：佛教的傳入和道教的興起1、指名講述引言中的故事，并回答隨后的問題。師適當(dāng)引導(dǎo)補(bǔ)充； 2、思考、討論：為什么佛教和道教都受到統(tǒng)治者的提倡？分別對(duì)我國(guó)古代社會(huì)和文化的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響（文學(xué)、藝術(shù)方面）？3、討論解決“動(dòng)腦筋”一。第二子目：王充和論衡1、指名說出自己學(xué)到的知識(shí)，師適當(dāng)引導(dǎo)、補(bǔ)充； 2、討論解決“動(dòng)腦筋”二。第三子目：司馬遷和史記1、指名說出自己學(xué)到的知識(shí)，師適當(dāng)引導(dǎo)、補(bǔ)充；2、思考、討論：司馬遷是如何寫成歷史巨著史記的？從中你受到了什么啟發(fā)？第四子目：轟動(dòng)世界的秦兵馬俑1、觀看影視資料，思考、討論以下問題（1）結(jié)合你所學(xué)知識(shí)，談一談你對(duì)秦始皇陵兵馬俑的認(rèn)識(shí)。（2）假如你剛參觀了秦始皇陵兵馬俑，請(qǐng)你在游客留言簿上留下你最想對(duì)秦始皇說的一段話。（3）請(qǐng)你也做做名人，對(duì)兵馬俑作一精彩的評(píng)價(jià)。 2、討論解決“動(dòng)腦筋”三?；顒?dòng)與探究辯論會(huì)：西安的兵馬俑是世界的一大奇觀，已出土兵馬俑7 000多件。假如美國(guó)提出以5 000萬美元的高價(jià)購(gòu)買一件兵馬俑，有人認(rèn)為出售一個(gè)也無妨，再說中國(guó)的文物保護(hù)資金不足；有人認(rèn)為出售文物有損國(guó)格，反對(duì)出售。假如此時(shí)文物局征求你的意見，請(qǐng)從多方面、多角度思考，闡明自己的觀點(diǎn)和理由。 三、扣標(biāo)整合（圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，梳理知識(shí)，形成網(wǎng)絡(luò)） 宗教史學(xué)藝術(shù)秦  秦兵馬俑西漢佛教的傳入（來源、教義、影響）司馬遷寫史記（作者生平、體例和內(nèi)容簡(jiǎn)介） 東漢道教的興起（來源、時(shí)間、創(chuàng)始人、教義、影響）  四、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)（我達(dá)標(biāo)我快樂）1、佛教傳入我國(guó)后，很快受到封建統(tǒng)治者的積極倡導(dǎo)和扶持，其根本原因是（ ）A一些封建貴族信佛 B虔誠(chéng)地信佛，來世就可以得到幸福C對(duì)封建國(guó)家統(tǒng)治有利 D對(duì)我國(guó)文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響2、道教之所以被統(tǒng)治階級(jí)尊奉，是因?yàn)樗?）A是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教 B適應(yīng)了統(tǒng)治者統(tǒng)治的需要C有利于文化事業(yè)的發(fā)展 D主張修身養(yǎng)性，得道成仙3、下面對(duì)史記的敘述不確切的是（ ）A史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史 B史記是我國(guó)第一部斷代史C史記是一部杰出的史學(xué)名著 D史記是一部文學(xué)名著4、史記敘述了（ ）A從西周到春秋的歷史 B從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史C從戰(zhàn)國(guó)到西漢時(shí)期的歷史 D從秦始皇到漢武帝的歷史5、下列史學(xué)著作中論及當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的是（ ）A史記 B漢書 C后漢書 D資治通鑒6、秦漢時(shí)期杰出的雕刻作品是（ ）A馬王堆漢墓畫 B秦始皇兵馬俑 C龍門石窟 D敦煌莫高窟7、下列人物在史記中沒有記載的是（ ）A秦始皇 B陳勝 C漢武帝 D班超8、佛教傳入我國(guó)中原地區(qū)的時(shí)間是（ ）A春秋時(shí)期 B秦朝末年 C西漢末年 D東漢末年9、下列說法中屬于道教精神的是（ ）A主張修身養(yǎng)性，得道成仙，長(zhǎng)生不老。B人的肉體是要死亡的，靈魂可以脫離肉體永遠(yuǎn)存在。C靈魂能夠轉(zhuǎn)生來世。D今生忍受一切苦難，虔誠(chéng)地信佛，來世就可以得到幸福。10、如果你對(duì)商朝的歷史感興趣，想印證甲骨文所反映的商王活動(dòng)和當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，應(yīng)參考下列哪部史書？（ ）A春秋 B資治通鑒 C漢書 D史記11、為麻醉人民，統(tǒng)治者歡迎與扶持佛教的主要原因是下列教義中的哪一點(diǎn)（ ）A靈魂可以脫離肉體永遠(yuǎn)存在，轉(zhuǎn)生來世B人的今生忍受一切苦難，來世可以得到幸福C修身養(yǎng)性，得道成仙D修煉方術(shù)，煉制丹藥12、道教在我國(guó)興起的時(shí)間是（ ）A西漢 B戰(zhàn)國(guó) C東漢 D唐朝13、史記是一部杰出的歷史著作，主要是因?yàn)樗?）A是一部?jī)?nèi)容豐富的通史著作 B刻畫了眾多的歷史人物形象C歌頌了農(nóng)民領(lǐng)袖的斗爭(zhēng)精神 D開創(chuàng)了編寫歷史著作的新體例14、材料解析：材料一 “這(規(guī)模如此宏大的陶傭群)是世界的奇跡，民族的驕傲。” 新加坡前總理吳作棟 材料二 “世界上有七大奇跡。它的發(fā)現(xiàn)，使世界上有了八大奇跡?！?法國(guó)前總理希拉克 材料三 “這些藝術(shù)珍品，達(dá)到了非凡的水平，表現(xiàn)了中國(guó)人民一貫的超人才能，全人類都將在這里受到鼓舞?！北R森堡大公讀后請(qǐng)回答： 法國(guó)前總理希拉克所說的世界第八大奇跡指的是什么？這一古代文化遺產(chǎn)為什么能得到如此高的評(píng)價(jià)？【知識(shí)拓展】（知識(shí)拓展遷移，開闊視野，提高能力）（1）司馬遷參酌古今，發(fā)凡起例，創(chuàng)為全史。本紀(jì)以敘帝王，世家以記侯國(guó)，十表以系時(shí)事，八書以詳制度，列傳以志人物，然后一代君臣政事，賢否得失，總匯于一編之中。自此例一定，歷代作史者遂不能出其范圍，信史家之極則也。 趙翼：廿二史札記通過閱讀上述材料，你能說出史記是由幾部分組成的嗎？（2）史記的誕生，是中國(guó)文化史上的一件大事。魯迅先生在他的漢文學(xué)史綱要一書中稱贊史記是“史家之絕唱，無韻之離騷”，的為知言。就中國(guó)史學(xué)的具體發(fā)展而言，史記的貢獻(xiàn)巨大。我們應(yīng)如何多角度認(rèn)識(shí)史記是“史家之絕唱”之說呢？ 【學(xué)（教）后記】（記下自己成長(zhǎng)的足跡，學(xué)到的知識(shí)、方法，愉悅的情感，也包括走過的彎路的反思?。?