第8課 中華文化的勃興（一）課 題課 型定 稿 時(shí) 間新 授學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變；了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國(guó)的24節(jié)氣；知道扁鵲的成就；了解屈原和編鐘。2、通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心；通過詳細(xì)了解古代科技成果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；通過學(xué)習(xí)“詩(shī)人屈原”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)：一、填空1、商朝人刻在_和_上的文字叫甲骨文，它已具備了_的基本形式，是一種_的文字。我國(guó)有文字可考的歷史從_開始。將文字統(tǒng)一整理成大篆樣式的時(shí)期是_朝。人們用毛筆蘸墨，在竹簡(jiǎn)或絲帛上書寫是在_時(shí)期。2、商朝甲骨文有許多_、_的記載，經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)家驗(yàn)證都是可靠的。3、相傳四千多年前的_朝，就有了歷法。今天的農(nóng)歷，又叫做“_”。已經(jīng)測(cè)定出一年二十四節(jié)氣是在_時(shí)期。4、扁鵲是_之際的名醫(yī)，他發(fā)明了四種診斷疾病的方法是_、_、_、_，今天仍廣泛用于_。7、屈原生活在_期的_國(guó)，代表作是_，被翻譯成多種外國(guó)文字，_把屈原定為世界文化名人。8、反映我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期音樂發(fā)展較高水平的是_。課堂學(xué)習(xí)與探究完成下面表格主要內(nèi)容文字的演變天文的成就歷法的成就醫(yī)學(xué)的成就文化名人及成就藝術(shù)成就練習(xí)與鞏固選擇1、“構(gòu)成中國(guó)的內(nèi)聚性的又一重要因素是，存在著一種可追溯到數(shù)千年前、最古老的商朝的書面語(yǔ)”，句中“商朝的書面語(yǔ)”具體指A甲骨文 B大篆 C小篆 D隸書2、斷定我國(guó)有文字可考的歷史開始的依據(jù)是（ ）A、商周青銅器上鑄刻得金文B、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的竹書和帛文C、記載商朝社會(huì)生活的甲骨文 D、半坡彩陶上的符號(hào)3、唐朝杜牧詩(shī)云：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。其中的“清明”就是24個(gè)節(jié)氣之一。我國(guó)測(cè)定一年的24個(gè)節(jié)氣開始于（ ）A、西周 B、春秋 C、秦朝 D、戰(zhàn)國(guó)4、1999年9月，在法國(guó)巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織的總部，戰(zhàn)國(guó)曾侯乙出土的編鐘奏出的美妙的中國(guó)古樂，讓1500多名各界人士如癡如醉，遲遲不愿離去。這套編鐘鑄造于（ ）A、春秋時(shí)期的秦國(guó) B、春秋時(shí)期的楚國(guó)C、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó) D、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)5、“哀怨托離騷，聲而獨(dú)開詩(shī)賦立；孤忠報(bào)楚國(guó)，余風(fēng)波及漢湘人”，它頌揚(yáng)的是（ ）A、司馬遷 B、屈原 C、李白 D、蘇軾6、2020年3月底，中國(guó)國(guó)家博物館將中華第一鼎“司母戊鼎”正式更名為“后母戊鼎”。下圖為該鼎腹部的文字拓片，其文字屬于（ ）A甲骨文 B金文 C隸書 D楷書7、2020年元旦，國(guó)務(wù)院新修汀的全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法開始實(shí)施。其中新增的且與湖湘文化的開啟者屈原有關(guān)的節(jié)日是（ ）A元宵節(jié) B清明節(jié) C端午節(jié) D中秋節(jié)8、歷史文物是后人了解歷史的第一手資料。通過右圖所示文物，我們可以了解哪一時(shí)期的歷史？（ ）A夏朝 B商朝C秦朝 D西漢9、假如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)楚國(guó)農(nóng)民想寫信給遠(yuǎn)在齊國(guó)的朋友，最可能寫在什么材料（ ）A、竹簡(jiǎn) B、青銅器 C、紙 D、絲帛10、下列文字書寫材料出現(xiàn)的時(shí)間先后排列正確的是（ ）竹簡(jiǎn) 陶器 甲骨 青銅器A、 B、 C、 D、