《滕王閣序》和《祝?！方贪竷善?/h3>

滕王閣序和祝福教案兩篇滕王閣序教案教學(xué)目的知識與能力目標(biāo)：    1.了解滕王閣序的寫作背景及之所以成為千古名篇的原因。    2. .欣賞滕王閣序的景美。    3掌握“故”、“盡”、“屬”、“即”等實詞，體會“且”、“矣”等虛詞的用法    4. 訓(xùn)練學(xué)生能將名句改寫成優(yōu)美片段散文的能力。   過程與方法目標(biāo)：    1、 突破重難點的方法：討論研究法、形象描述法、總結(jié)歸納法    2、讀注釋，疏通文意，體會駢文特點。3、 利用句式特點理解實詞的義項及虛詞的作用。   情感與價值觀：   1 、是學(xué)生體味山川美景，欣賞千古名句，感受音韻美感，領(lǐng)受美的熏陶。   2、 培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，樂觀豁達的情懷   3、“居卑位而有為”的蓬勃進取精神。   教學(xué)重點    1、理解本文用富麗的詞藻稱道洪州，記述盛宴，描寫滕王閣的壯麗以及寥廓壯美的山川秋景，借以抒發(fā)自己懷才不遇、憤懣悲涼而又不甘于沉淪的復(fù)雜感情。     2、辯析“故、盡、屬、即”等多義詞的詞義。教學(xué)難點1、學(xué)習(xí)文章事、景、情融于一體的寫作技巧。    2、指導(dǎo)學(xué)生背誦25段。四、教學(xué)過程                                 第 一 課 時一、導(dǎo)語設(shè)計：    在我們祖國這塊神奇的大地上，積淀了五千的文化遺產(chǎn)，宮殿園林，亭臺樓閣比比皆是。在眾多的人文景觀中，“中國古代四大名樓”，因其精美的建筑流傳千古，更因名人的游歷題詩而具有了特殊的含義?！包S鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的黃鶴樓，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的岳陽樓，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的滕王閣。二、解讀滕王閣詩滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。（譯文：高高的滕王閣正對著江心小洲，想當(dāng)年建閣的滕王已經(jīng)死去，坐著鸞鈴馬車，掛著琳瑯玉佩，來到閣上，舉行宴會，那種豪華的場面，已經(jīng)一去不復(fù)返了。閣內(nèi)畫棟珠簾冷落可憐，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，與它為伴。悠閑的白云，深潭（指江）的影子，不知經(jīng)過了多少春秋。滕王死去了，可檻外的長江卻是永恒地東流。）三、解題1.介紹“序”序，文體的一種。有書序、贈序、宴集序等。書序是著作或詩文前的說明或評價性文字，本文是餞別序，即臨別贈言，屬于贈序類的文章。2.介紹“駢文”駢文，是魏晉后產(chǎn)生的一種新文體，又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時期。駢體文的表達方式與一般的散文有所不同，語言上有三方面的特點：第一是語句方面的特點，即駢偶和“四六”；第二是語音方面的特點，即平仄相對；第三是用詞方面的特點，即用典和藻飾。3、王勃及文章寫作背景  王勃（649675），字子安，降州龍門（現(xiàn)在山西河津）人，初唐文學(xué)家。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。王勃才華早露，六歲即善寫文章，十四歲便科舉中第。被司刑太常伯劉祥道贊為神童，向朝廷表薦，對策高第，援朝散郎。沛王李賢聞其名聲，邀請他作王府侍讀，兩年后因一篇檄英王雞的游戲文章觸怒了唐高宗，被逐出沛王府。后因擅殺官奴而犯罪，父親也受連累，貶為交趾令。上元二年（公元675），王勃前往交趾省親，途徑南昌，正趕上當(dāng)?shù)囟级介惸吃陔蹩蜕蠚g宴群僚和賓客。王勃在宴會上賦詩并寫了這篇著名的滕王客序。兩個月后，王勃渡海溺水，英年早逝。四、誦讀課文1.放課文錄音或教師范讀課文。2.學(xué)生集體朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。3.指定7名學(xué)生朗讀課文（每人一段），注意把握句子的節(jié)奏。明確：四字句的讀法有 “二二式”。六字句的讀法大致有五種： “三三式”； “一四式”； “二二二式”； “二四式”； “一二三式”。七字句大致有四種讀法：“三四式”； “二一四式”； “二三二式”；“二二三式”。五、初步感知課文1.學(xué)生集體朗讀課文一遍。2.學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋，疏通字句。3.思考：從內(nèi)容上看，文章可分為幾部分?明確：第一部分（1）：扣“洪府”，概寫洪州的地理風(fēng)貌，引出參加宴會的人物。第二部分（23）：扣“秋日登閣”，寫三秋時節(jié)滕王閣的萬千氣象和周圍的自然、人文景觀。第三部分（45）：扣“餞”，寫宴會的盛況，抒發(fā)人生的感慨。第四部分（67）：扣“別”，述說自己的身世和懷才不遇的苦悶，感嘆盛宴難再。布置作業(yè)1.反復(fù)誦讀，并試背課文。2.完成課后練習(xí)三、四兩題。                                    第二課時一、導(dǎo)入課文本文全題為秋日登洪府滕王閣餞別序，此序當(dāng)為贈序而非書序。聚散之因緣，登高之見聞，賢主嘉賓之寒暄，舊識新交之志趣等都是贈序之應(yīng)有之義。如何立意寓旨，如何取舍結(jié)構(gòu)，則頗見為文之功底。王勃天生才智，宛如妙手偶得。統(tǒng)觀全文，由地及人，由人及景，由景及情，步步遞進，緊扣題意。文因餞別而作，但對于宴會之盛僅略敘數(shù)筆帶過，而傾全力寫登閣所見之景，因景而生之情，這就脫去了一般餞別文章頌揚、應(yīng)酬的窠臼，辟出了自家新徑。結(jié)構(gòu)圖：二、課文分析第一部分：概寫地理風(fēng)貌引出參加宴會的人物。突出人杰地靈?？邸昂楦蹦喜士ぃ槎夹赂晒偶敖?，歷史久遠。（時）星分地接，襟帶控引由天及地，宏偉遼闊。（空）   地   靈物華天寶，人杰地靈由物及人，資源寶貴。（物）   人   杰主賓尊貴，俊采星馳由文及武，盛會空前。（人）文章開始不寫樓臺，不寫宴會，而先寫地勢與人物，這樣寫有何好處?文章借用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢之雄，物產(chǎn)豐富，人才俊美，既渲染了和樂的氛圍、宴會的高雅，也緊扣照應(yīng)題目秋日登洪府滕王閣餞別序。第二部分（23）：寫三秋時節(jié)滕王閣的萬千氣象和周圍的自然人文景觀。扣“秋日”    （一）本部分是著名的寫景段落，歷來膾炙人口。請用自己的語言把這幅“晚秋暮色圖”的意境描述出來。1.色彩變化之美文章不惜筆墨，濃墨重彩，極寫景物的色彩變化。如 “流丹”， “聳翠”， “青雀”“黃龍”無不色彩繽紛，搖曳生輝?！傲仕M寒潭清，煙光凝暮山紫”一句，不囿于靜止畫面色彩，著力表現(xiàn)水光山色之變化，上句樸素淡雅，下句設(shè)色凝重， “寫盡九月之景”。這句是因果性的推論。作者抓住了“秋水”和“秋色”兩個有代表性的特征來寫秋天，寫水寫山，動靜結(jié)合，如詩如畫。    2.遠近變化之美作者用電影手法，由近及遠，構(gòu)成一幅富有層次感和縱深感的全景圖。體現(xiàn)了作者立體化的審美觀，把作者帶進了如詩如畫的江南勝境，讀者和景物融為一體，人在景中，景中有人?！苞Q汀鳧渚”四句寫閣四周景物，                       近景“山原曠其盈視”二句寫山巒、平原和河流、湖澤，是     中景“虹銷雨霽”以下則是水田浩淼的                       遠景3.上下渾成之美?！皩訋n聳翠”四句，借視角變化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相與為一，不可分離，體現(xiàn)了作者整齊劃一的審美觀。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”評析：這一句更是寫景名句，青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。該兩句在句式上不但上下句相對，而且在一句中自成對偶，形成“當(dāng)句對”的特點。如“潦水”對“寒潭”，“煙光”對“暮山”， “落霞”對“孤鶩”，“秋水”對“長天”，這是王勃駢文的一大特點。    落霞自天而下，孤鶩自下而上，故曰齊飛；秋水碧而連天，長天空而映水，故曰一色。千古絕唱。    4.虛實相襯之美?！皾O舟唱晚”四句，寫的是生活之樂和自然之樂。憑借聽覺聯(lián)想，用虛實手法傳達遠方的景觀，使讀者開闊眼界，視通萬里。實寫虛寫，相互諧調(diào)，相互映襯，極盡鋪敘寫景之能事。（二）兩段秋景的描述與傳統(tǒng)中描寫秋景的意境有什么不同？一反傳統(tǒng)中“悲秋”的習(xí)慣寫法，為秋景注入了超逸豪邁的情致。（三）部分是怎樣將敘事、寫景與抒情融合在一起的?“潦水盡”，清澈的潭水給人清爽的感覺。高聳入云，溢彩流丹的滕王閣令人嘆為觀止?！奥湎肌钡碾鼥V秋景，“閭閻撲地青雀黃龍之舳”的富庶祥和都洋溢著作者無比愉悅的心情。時維九月，序?qū)偃铩眱蓚€短句，點明了時令，格調(diào)高亢嘹亮，領(lǐng)起下面對秋景的描繪。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢”，兩個四六句，“四字”托出敘述主體，“六字”作描繪、渲染，意在指出閣在山水形勝之地“繡闥”，是由外至里；“俯雕甍”是由上視下。用三字句，加快節(jié)奏。僅用六個字，就極簡練概括地寫出登閣的情景，喜悅之情溢于言表。原曠其盈視，川澤紆其駭矚”兩句，寫登高望遠所見山川之美。閻撲地”“舸艦彌津”兩個四六句，極寫人煙之盛，“舸艦”之多，渲染出一片富庶祥和氣象。云銷雨霽，彩徹區(qū)明”又變而為四字句，轉(zhuǎn)寫自然景物，繪出雨后天晴的景色，由此引發(fā)了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的千古絕唱，將對滕王閣的景物描寫推向高潮。舟唱晚”，寫生活之樂；“雁陣驚寒”，寫候鳥之歌。社會與自然各具情趣，又融為一體作者寫自己的喜悅心情毫不張揚，而是寓情于事于景，含蓄婉轉(zhuǎn)地表達出來的，給人天衣無縫、妙合無垠之感。小  結(jié)：寫滕王閣構(gòu)筑之宏，眺望之廣，周圍秋景之美。其中“落霞與孤鶩齊飛”二句為描寫秋景名句，展示了一幅鮮明生動的秋之圖景。                                    第三課時一、課文分析第三部分（45）：寫宴會的盛況，抒發(fā)人生的感慨?？邸把鐣?.典故鑒賞?！伴L安”“帝閽”“宣室”報國無門，濟世無路“馮唐”“李廣”“賈誼”“梁鴻”慨年時易往，功業(yè)難成，流露出嗟卑嘆老的傷感和見機知命的消極心理（明用）“馬援”（窮老）不因年華易逝、處境困頓而自暴自棄“貪泉”“涸轍”身處逆境，猶樂觀開懷（暗用）“北?！薄皷|隅”不甘沉淪“孟嘗”“阮籍”反襯自己堅定意志（正用反用）“終軍”表示請纓無路“班超”“宗愨”表投筆從戎、乘風(fēng)破浪的志向楊意”“凌云”“鐘期”“流水”感懷才難用、知己難遇明確：典故使課文內(nèi)容充實，聯(lián)想豐富，語言含蓄、典雅而又精練，加強了文章表達效果。2、句子鑒賞暢”和“遄飛”，都表明興致高昂，情緒激動。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏”，用清新自然的描述寫管弦之盛，歌聲之美。四美具，二難并”三字短句變換節(jié)奏，心緒也為之轉(zhuǎn)，由喜悅漸生悲慨。窮睇眄于中天，極娛游于暇日”放開一筆，視野又擴展到宴會之外，感情亦隨之升華，為下面的抒情張本?！巴L安于日下，目吳會于云間”兩句是虛寫，表面上是“望”“看”，實際上是在想。這里用了雙關(guān)的手法，十分巧妙：由日落而想到西北的長安，由云海而想到東北的吳會，日下即長安，云間即吳會的意思又暗含其中?！暗貏輼O而南溟深，天柱高而北辰遠”兩句，通過進一步玄想宇宙的廣漠洪荒，來襯人生的渺小，從而引發(fā)下面的感慨，即：“關(guān)山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。”這兩個四六句，一問一答，答非所問，流露出懷才不遇的心緒，充滿了自我悲傷的情調(diào)?！皯训坶挾灰?，奉宣室以何年”兩句，更是直抒胸臆，坦言心懷，寫自己報國無路，濟世無門，言辭哀婉。情意綿綿。關(guān)山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。表達了作者在政治上失意后的深沉的悲哀和孤獨，也反映了“失路之人”共有的悲哀和孤獨。   “時運不齊，命途多舛”，這是比較現(xiàn)實的認識，將人生的窮通得失看作常態(tài)；馮唐易老，李廣難封”，則是從歷史中擷取的兩個實例，以此來寬慰包括自己在內(nèi)的失意之人。   “屈賈誼于長沙，非無圣主”，言之鑿鑿；“竄梁鴻于海曲，豈乏明時”，反問有力?！胺菬o”“豈乏”，一個否定判斷，一個反詰論述，行文搖曳生姿。然后以“所賴君子見機，達人知命”作結(jié)，總束上文，開啟下文。   老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志”評析：這是全文中最富思想意義的警語。歷來有志之士對自己的理想總是能盡量克服一切困難執(zhí)著地追求，即算在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云：“大丈夫為志，窮當(dāng)益堅，老當(dāng)益壯?！蓖醪诖嘶?，強調(diào)“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。王勃此時懷才不遇，仍有這般情懷，確實難能可貴。句中“老當(dāng)益壯”“白首之心”“窮且益堅”“青云之志”現(xiàn)均可作成語使用。作者將“老”和“壯”，“窮”和“堅”從相反相成中統(tǒng)一起來，突出了“貧賤不能移”的美好節(jié)操。一種理想的人格境界，表明了作者高尚的人生觀?！白秘澣X爽，處涸轍以猶歡”作進一步的補充，同時也表現(xiàn)了樂觀開朗的情懷。   “北海雖賒，扶搖可接”以超越空間為喻，“東隅已逝，桑榆非晚”以追趕時間為喻，都表現(xiàn)出了不甘沉淪的豪情壯志。   “孟嘗高潔”“阮籍猖狂”兩個四六句，微譏孟嘗，非議阮籍，來反襯自己堅定的意志。第四部分（67）：述自己身世和懷才不遇的苦悶，感嘆盛宴難再?？邸梆T別”1鑒賞“三尺微命，一介書生”是自謙之詞，如此簡單地給自己定位，其復(fù)雜心情一言難盡?！暗冉K軍之弱冠”兩個四六句，又避開了正面表白，仍借古寫懷。先以終軍自比，表示請纓無路；再以班超、宗愨自許，表示投筆從戎、乘風(fēng)破浪的志向。這兩句，都暗示了自己不甘做“一介書生”的決心。“路出名區(qū)”的四個六字句，以平穩(wěn)的語氣，含蓄地敘述了自己棄官事父，得以結(jié)識各位嘉賓的人生際遇。然后以四字短句，表示明日接受父親的教誨和今日拜謁閻公，都是值得高興的事。“楊意”“鐘期”兩個四六句，援引古人事例，再次感嘆懷才難用和知己難遇?！案医弑蓱?，恭疏短引，一言均賦，四韻俱成”，是說自己不避淺近，先寫了序和詩；“請灑潘江，各傾陸?！笔瞧谕谧募钨e各展文才，各賦所懷。全文在這種禮讓中結(jié)束，不失分寸，非常得體。2小結(jié)第六段在繼續(xù)慨嘆人世不平的同時，又有峰回路轉(zhuǎn)之筆，抒發(fā)了作者運舛志不衰，、正視現(xiàn)實、奮發(fā)向上、積極進取的生活態(tài)度。第七段除繼續(xù)抒發(fā)自己抑郁情感、表明自己的遠大志向外，以謙恭的筆調(diào)，表明了自己對知音的渴望和仰慕。    二、何理解作者在文中流露的思想感情?作者在著意鋪敘美景之后，以騰挪跌宕的筆勢，由逸游的豪興，陡然引出自己仕途坎坷的感慨，表白了報國無門卻壯志不墜的執(zhí)著態(tài)度?！巴L安于日下”四句抒寫了遠離京城，失意流落之情，接著從關(guān)山難越，念及英雄失路，連用屈原、賈誼、馮唐、李廣四人的典故借懷才不遇的人物表達自己有志難伸的悲憤。至“所賴”一提，振起全篇?！袄袭?dāng)益壯”幾句，勉勵同仁不要因因年華易逝和處境困頓而自暴自棄，為全篇警策。接著又以“大鵬”作比，表明凌云之志，又用“失之東隅，收之桑榆”的成句，表明自己信心未泯。同時，又反用“貧泉”“涸轍”、阮籍之典，說明處困頓而清操不移，逆境中壯志彌堅。作者就是如此展示了其抑揚升沉的情感發(fā)展軌跡，披露了交織于內(nèi)心的希望與失望，追求與痛苦，奮進與失意的復(fù)雜情感。三、寫作特點分析1句式錯落，節(jié)奏分明全文以四六句為主，雜以六四句，七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句。這些句式，根據(jù)表意的需要而交錯運用，使節(jié)奏分明，內(nèi)容啟承轉(zhuǎn)合。一般來說，二字句用于抒情（文中有兩處：“嗟乎”“嗚呼”），三字句、四字句用于一個話題的開始或轉(zhuǎn)折。六字句或七字句連用，為平實的敘述；四六句或六四句連用，為敘述或抒情的展開部分。僅有一個一字句“勃”，是自指兼表提頓。這樣，全篇的行文。既起伏跌宕，又自然流轉(zhuǎn)。2駢儷藻飾，辭采華美駢是“兩馬并駕”的意思，儷是“男女成對”之意，駢儷就是使用對偶句，是駢文的共同特點，但這篇序文尤為突出。全篇采用對偶句，不但字面相對，而且音韻大體相對。    藻飾是指運用色彩濃艷、華麗典雅的詞語，來裝飾文句。這篇序文，如“物華天寶”“俊采星馳”“紫電清霜”“鐘鳴鼎食”“青雀黃龍”“睢園綠竹”“鄴水朱華”等，都是講求辭采的典型例子。這樣，使文章辭采華美，賞心悅目。3運用典故，簡練含蓄    用典除了有加強論證的作用外，還能以古比今、借古寫懷，可以使文章內(nèi)容充實，聯(lián)想豐富。語言簡練，風(fēng)格典雅。這篇序文用了大量典故來敘事抒情，有的是歷史故事，有的是前人文句。而運用的手法又有所不同，有的是明用，如“馮唐易老，李廣難封”；有的是暗用，如“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”；有的是正用，如“孟嘗高潔，空余報國之情”；有的是反用，如“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。典故的運用，加強了文章的表達效果。四、文言字詞歸類（一）、重點字詞1地接衡廬   接：接壤2襟三江而帶五湖   襟、帶：名詞用作動詞，連接、環(huán)繞的意思。3雄州霧列，俊采星馳   霧、星：名詞作狀語，像霧一樣、像星一樣。4賓主盡東南之美   盡：全都是，形容詞作動詞。美：形容詞作名詞，俊杰。5千里逢迎  千里： 數(shù)量詞作名詞，遠道而來的客人。6高朋滿座   高：尊貴、7青雀黃龍之軸    青雀黃龍：名詞作動詞，雕有青雀黃龍頭形8徹區(qū)明   徹：普照9驚寒   驚：被驚擾10維九月，序?qū)偃?#160;  序：時間。屬：是。維：介詞，在11水盡而寒潭清   而：因而。盡：干涸。寒：寒冷。清：澄清12光凝而暮山紫   煙光：山嵐。紫：呈現(xiàn)紫色。13岡巒之體勢   即：依附。體勢：態(tài)勢，形勢。14四美具   具：具有，都有。15二難并   并：會聚一起。16窮睇眄于中天   窮：望盡。中：最高處。17圾娛游于暇日   極：盡情。娛游：歡樂。18屈賈宜于長沙   屈：被貶謫。19所賴君子見機   賴：依賴。20窮且益堅：且：反而。21不墜青云之志   墜：拋棄。22一個書生    介：個23等終軍之弱冠    等：等同。弱冠：指二十歲，古代以二十歲為弱年，行冠禮，為成年人。24有懷投筆  懷：心思。25奉晨昏于萬里    奉：侍奉。26接孟氏之芳鄰    接：結(jié)交。27勝地不常，盛宴難再   勝：美好。再：第二次。28蘭亭已矣    已：過去。29幸承恩于偉餞   于：在。30是所望于群公    是：這。于：對。31敢竭鄙懷   竭：使動用法，使完全表露出來。32：臺隍枕夷夏之交（動詞，倚，據(jù)）33：儼驂騑于上路（形，高）34：聲斷衡陽之浦（名詞，水濱）35：遙襟甫暢（副詞，剛，頓時）36：氣凌彭澤之樽（動詞，超過）37：天高地迥（形容詞，遠）38：識盈虛之有數(shù)（名詞，定數(shù)）39：命途多舛（形容詞，乖違，不順）40、引：恭疏短引（書寫，撰寫；序）41：一言均賦（動詞，鋪陳）（二）、一詞多義1、故：豫章故郡，洪者新府（形容詞，舊）故天將降大任于是人也（連詞，所以）桓侯故使人問之（副詞，特意）既克，公問其故（名詞，原因）2、盡：賓主盡東南之美（副詞，全，都）潦水盡而寒潭清（動詞，沒，干涸）則智者盡其謀（動詞，全部用出）聊乘化以歸盡（動詞，完，盡頭）3、屬：時維九月，序?qū)偃铮▌釉~，是，屬于）有良田美池桑竹之屬（名詞，類）在骨髓，司命之所屬（動詞，在，掌管）4、即：桂殿蘭宮，即岡巒之體勢（動詞，依附）胡天八月即飛雪（副詞，就）且壯士不死即已，死即舉大名耳（連詞，則，就）5、引：控蠻荊而引甌越（動詞，連接）恭疏短引（名詞，序）司馬懿引二十萬軍（動詞，帶領(lǐng)）引次江北（動詞，后退，退卻）6、窮：窮島嶼之縈回（動詞，窮盡）窮且益堅（名詞，困厄，處境困難）日暮途窮（動詞，阻塞不通）不忍窮竟其事（動詞，窮究，追究到底）7、數(shù)：識盈虛之有數(shù)（名詞，定數(shù)）shù一曲紅綃不知數(shù)（名詞，數(shù)量）shù今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也（名詞，技術(shù)）shù呂師孟叔侄為逆（動詞，數(shù)落，列舉罪狀）sh公子親數(shù)存之（副詞，屢次）8、趨：他日趨庭（動詞，快走）入而徐趨（動詞，小步快走，表示尊敬）今背本而趨末（動詞，趨向，奔向）使者馳傳督趨（動詞，通“促”，催促）趨令銷印（副詞，通“促”，趕快）（三）詞類活用1、襟、帶：襟三江而帶五湖（意動用法，以為襟，以為帶）2、下：徐孺下陳蕃之榻（使動用法，使放下來）3、騰、起：騰蛟起鳳（使動用法，使騰空，使起舞）4、屈：屈賈誼于長沙（使動用法，使受委屈）5、竄：竄梁鴻于海曲（使動用法，使出走）6、星：雄州霧列，俊采星馳（名作狀，像流星一樣）7、目：望長安于日下，目吳會于云間（名作動，看，望）8、盡：賓主盡東南之美（副作動，都包括）9、美：賓主盡東南之美（形作名，才?。ㄋ模┚涫?、物（有）華天（有）寶（省略句）2、十旬休假，勝友如云（聚集）省略句）3、漁舟唱（于）晚，響窮彭蠡之濱（省略句）4、所賴君子安（于）貧（省略句）5、童子何知（賓語前置）   6、纖歌凝而白云遏（被動句）7、懷帝閽而不見（被動句）  8、儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿（介詞結(jié)構(gòu)后置）9、望長安于日下，目吳會于云間（介賓結(jié)構(gòu)后置）（五）成語漁舟唱晚     雁陣驚寒     萍水相逢     興盡悲來     高朋滿座命運多舛     達人知命     天高地迥     人杰地靈     老當(dāng)益壯 布置作業(yè)：背誦詩歌祝福教案教學(xué)目的：1.學(xué)習(xí)運用敘事學(xué)的基本概念分析小說敘事藝術(shù)的方法。©2.全面了解祥林嫂的悲劇成因。©3.了解魯迅小說人物形象的兩大基本類型（農(nóng)民、知識分子）的特色和意義。© 教學(xué)重點：1、教會學(xué)生分析小說結(jié)構(gòu)和敘述視角轉(zhuǎn)換。2、教會學(xué)生全面探究祥林嫂的悲劇成因，并在此基礎(chǔ)上探索小說的主題意義。 教學(xué)設(shè)想：第一課時通讀全文，理清文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)；第二課時引入敘述者的概念，并重點研究該小說中敘述者身份的意義。第三課時引入視角的概念，研究小說中的敘述視角的轉(zhuǎn)變，及其蘊含的意義。第四課時全面探究祥林嫂的悲劇意義：1、有沒有悲劇意義；2、悲劇意義是什么。第五課時概括小說中次要的人物形象，分析標(biāo)題的含義。 第一課時教學(xué)要點通讀全文，從整體上把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，并重點探究“路遇祥林嫂”這一情節(jié)的意義。教學(xué)過程同學(xué)們在寒假期間，按照老師的要求，閱讀了老師開列的四本名著之中的兩本（注四本書是邊城圍城魯迅小說集契訶夫小說集），并且認真的撰寫了讀書筆記，老師對你們的表現(xiàn)十分滿意。我還注意到這樣一個現(xiàn)象，閱讀魯迅小說集的占全班同學(xué)的七成，在讀書筆記中，很多同學(xué)都說，自己深切的體會到了魯迅為了拯救國民靈魂而不息吶喊，勇往直前的奮斗精神，以及他胸中深廣的憂憤，和“我以我血薦軒轅”的無悔的熱愛。今天我們將隨著魯迅的文字，回到20世紀(jì)初陰冷灰暗的魯鎮(zhèn)，去關(guān)注一個平常的農(nóng)家女子祥林嫂的悲慘命運。板書課題。教師朗讀課文，請同學(xué)們認真聽，弄清字詞讀音，感知整體情節(jié)，明確小說結(jié)構(gòu)。朗讀完畢。提問：這篇小說寫了什么事？回答：寫了“我”回到魯鎮(zhèn)路遇淪為乞丐的祥林嫂，緊接著得悉她的死訊，回憶她的生平。提問：小說寫了“我”回魯鎮(zhèn)一共幾天的事？回答：三天。文中有明確交待：“我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的”“第二天我起得很遲”“第三天也照樣”。提問：這三天的事都按照順序來寫的嗎？作者的心情是怎么變化的？回答：不是，運用了倒敘的方式。如圖：時間：第一天 第二天事件：回魯鎮(zhèn)，與四叔話不投機 拜親訪友，單調(diào)乏味第三天 回憶昨天遇見祥林嫂的事，忐忑不安；（傍晚）驚聞噩耗，負疚；（入夜）漸漸舒暢，回憶生平、（夜闌）被爆竹驚醒，懶散舒適。提問：為什么要把第二天遇見祥林嫂并且與之對話的事放在第三天來寫？為什么作者要安排“我”與祥林嫂見上最后一面？見不見面都不會影響祥林嫂的命運發(fā)展，因為祥林嫂精神不正常，而且沒有職業(yè)，以乞討為生，她的結(jié)局只能是死。凍、餓、病隨時可能結(jié)束她的生命。為什么“我”要和祥林嫂見上最后一面？請同學(xué)們討論交流?；卮穑?、放在第三天來寫，就與得悉祥林嫂的死訊這件事連得比較近，可以突出作者的心緒不寧。對祥林嫂發(fā)問的預(yù)感不祥，對自己所作回答的忐忑不安，和祥林嫂的噩耗相照應(yīng)，同時又表現(xiàn)了“我”的驚慌失措。2、這次對話，安排在祥林嫂臨終之前，深入地剖析了走向絕路的祥林嫂內(nèi)心的痛苦與矛盾，因此對祥林嫂的性格刻畫就不再是浮于表面，而是具有了心理分析的深度。另外，這次對話，也表現(xiàn)出一個知識分子的性格特點。提問：這種類似的對話在同學(xué)們學(xué)過的魯迅作品中有沒有？請同學(xué)們思考之后，下一節(jié)課回答。第二課時教學(xué)要點：引入敘述者的概念，并重點研究該小說中敘述者身份的意義教學(xué)過程：上一節(jié)課我留下了一個問題，這種知識分子和農(nóng)民的對話在同學(xué)們學(xué)過的魯迅作品中有沒有？回答：有，在故鄉(xiāng)當(dāng)中，魯迅和昔日玩伴閏土的對話。只不過這種對話沒有辦法進行下去，因為閏土喊“我”老爺，讓“我”感到兩個人之間存在的厚障壁。但是當(dāng)閏土把香爐運回家時，“我”最后的評論是“閏土的希望切近，我的希望茫遠罷了”，表示了對閏土的同情和理解。故鄉(xiāng)中的這個知識分子形象是迷惘又堅決的，是謙虛又自省的，決不是自以為是，自高自大的。祝福中的“我”顯得更加軟弱、動搖。提問：在祝福故鄉(xiāng)，都出現(xiàn)了一個重要人物：我?！拔摇笔遣皇囚斞赶壬救四?？回答：不是。明確：“我”是敘述者，“魯迅”是作者，兩個概念必須區(qū)分清楚。敘述者是在小說中敘述故事的人。小說常用的敘述角度是第一人稱、第三人稱，極少數(shù)情況下出現(xiàn)了第二人稱。在第一人稱的敘述作品中，敘述者和作者的區(qū)別往往比較明顯。提問：能不能舉出其他的例子呢？回答：在孔乙己中，“我”是咸亨酒店的一個小酒保，而不是魯迅先生本人。在最后一課中，“我”是小弗朗士，而不是作者都德。在我的叔叔于勒中，我約瑟甫·達勿朗詩是一個家庭并不富裕，但有著豐富的同情心的青年。明確：這篇文章的“我”也是一個知識分子，不是魯迅本人。我們學(xué)習(xí)一篇小說不僅僅要明確作者安排了哪一個敘述者去到前臺講故事，更重要的是要搞清楚，作者為什么安排這個角色去敘述，這樣做有什么重要作用，只有這樣，以后在欣賞和創(chuàng)作敘事作品時，自覺地運用這種思維，從而取得良好的效果。提問：這個知識分子具有哪些特點呢？為什么讓“我”來敘述一個故事，而不是直接用第三人稱方式敘述呢？回答：“我”的特點：1、思想進步，表現(xiàn)在與魯四老爺?shù)脑挷煌稒C，憎惡魯四老爺。2、有同情心，表現(xiàn)在擔(dān)心祥林嫂有什么不好的事，得悉死訊時的驚慌。3、軟弱，退縮，圓滑世故。在“我”回答時的惶惑不安、搖擺不定之中，我們能看出一個知識分子的軟弱和退縮。小說結(jié)尾，“我”在祝福的氣氛中變得“懶散而且舒適”，顯示出了“我”對社會的丑惡無可奈何，聽之任之的頹唐態(tài)度。知識分子不再是啟蒙運動中的“導(dǎo)師”和“舵手”，而是被擺到了被審視和被批判的地位上，這樣使作品就具有了一種格外深刻的意義知識分子不能自暴自棄，要振作起來，又一分熱，發(fā)一分光。寄托了魯迅先生對知識分子的批評和勸諭。讓“我”（第一人稱）的方式來講述這個故事，無疑增添了這個故事的真實性。同時，只有良心未完全泯滅的“我”才能夠回憶和講述祥林嫂的生平，與之相比的是小說中的其他人都對祥林嫂抱著漠然麻木的態(tài)度。然而，連小說中最具有同情心的人最后也變得麻木，襯托出了祥林嫂死的悲劇性。提問：剛才大家舉出的幾篇小說中當(dāng)中，“我”具有不同的身份性格，同學(xué)們能不能分析一下他們的好處在哪里？（一個能力遷移訓(xùn)練）回答：孔乙己中，“我”是一個嘲笑孔乙己的小酒保，因為是他講述，所以小說的場景是咸亨酒店，情節(jié)是孔乙己幾次來飲酒。而每一次的不同，寫出了孔乙己的每況愈下，淪落。真實，生動。最后一課的小弗朗士，是一個調(diào)皮逃學(xué)，害怕老師責(zé)罰的學(xué)生，通過他的所見所聞，和心理情感的變化，最能表現(xiàn)出韓麥爾先生和小鎮(zhèn)居民的愛國主義情操。我的叔叔于勒，“我”能夠了解父母的全部心思，同時又同情自己潦倒的叔叔。他也最能看清楚父母的勢利。注：討論之前，可以先喚起同學(xué)們的回憶。 第三課時教學(xué)要點：引入視角的概念，研究小說中的敘述視角的轉(zhuǎn)變，及其蘊含的意義教學(xué)過程：什么叫做視角？就是作品中對故事內(nèi)容進行觀察和講述的角度。先看一首詩：終南山王維太乙近天都， 連山接海隅。白云回望合， 青靄入看無。分野中峰變， 陰晴眾壑殊。欲投人處宿， 隔水問樵夫。解釋文字之后，請問同學(xué)們，這首詩有沒有視角的變化？回答：視角一聯(lián)一變，寫景具有跳躍性，“以不全求全”。提問：怎么變化的？回答：第一聯(lián)是遠景，第二聯(lián)是近景。第三聯(lián)是中峰俯瞰，第四聯(lián)不是寫景，隔水問樵，已經(jīng)是迷不知西東。視角的變化，正是這首詩歌藝術(shù)魅力的一個重要表現(xiàn)。不僅僅在詩歌中有這樣的視角變化，在小說中，由于藝術(shù)表達的需要，經(jīng)常在敘述或描寫中改變角度。提問：這篇小說有沒有這樣的變化啊？回答：有改變。在回憶祥林嫂的生平之前之后，運用的是第一人稱的限制性視角敘述，在回憶祥林嫂的生平時，運用的仍然是限制性視角，是從“魯鎮(zhèn)人”視角出發(fā)，祥林嫂在魯鎮(zhèn)的活動可以直接敘述，但是祥林嫂離開魯鎮(zhèn)的活動就必須由衛(wèi)婆子來轉(zhuǎn)述，因此，這段轉(zhuǎn)述，就變成了衛(wèi)婆子的敘述視角。提問：在孔乙己中有沒有敘述視角的變化？回答：沒有變化，視角始終是一個小酒保。因為故事比較短，情節(jié)相對簡單。提問：為什么在回憶中不能采用全知視角，偏偏讓衛(wèi)婆子來轉(zhuǎn)述其中的一段呢？回答：這樣做兼顧敘事的完整性和生動性。衛(wèi)婆子的轉(zhuǎn)述充分表她現(xiàn)完全功利主義的是非標(biāo)準(zhǔn)。她佩服祥林嫂的婆婆精明強干，稱贊祥林嫂交了好運，對祥林嫂被野蠻地捆綁出賣卻無一句貶詞，表現(xiàn)民間道德的淪落。同時，祥林嫂的這一次強迫改嫁，造成了實際上有兩種結(jié)果：一是生活上的改善，二是在占社會主流的禮教意識中，她失去了貞節(jié)，成了不干不凈的女人，是一種潛在的惡化。因為這種禮教的壓力還必須通過祥林嫂自覺認同之后，才能起到折磨其精神的作用。所以說這是一種潛在的惡化。可以引導(dǎo)學(xué)生和裝在套子里的人比較，此文在寫到別里科夫到科瓦連科家里去之后，就采用了全知視角，一直到別里科夫回家臥病，又轉(zhuǎn)回限制視角。這種觀察和講述視角的變化，在其他小說中也常有表現(xiàn)。教師可以舉例補充，紅樓夢中，林黛玉進賈府，劉姥姥一進賈府，兩個人的觀察視角大不一樣，舉兩小段為例：（1）、紅樓夢第三回，林黛玉進賈府黛玉方進入房時，只見兩個人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來，黛玉便知是他外祖母方欲拜見時，早被他外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來。當(dāng)下地下侍立之人，無不掩面涕泣，黛玉也哭個不住。黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪， 倒象在那里見過一般，何等眼熟到如此!”越顯得面如敷粉，唇若施脂，轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢，平生萬種情思，悉堆眼角。寶玉早已看見多了一個姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來作揖。廝見畢歸坐。細看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙卷煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹我曾見過的?！保?）、第六回，劉姥姥進大觀園劉姥姥見平兒遍身綾羅，插金帶銀，花容玉貌的，便當(dāng)是鳳姐兒了。才要稱姑奶奶，忽見周瑞家的稱他是平姑娘，又見平兒趕著周瑞家的稱周大娘，方知不過是個有些體面的丫頭了。于是讓劉姥姥和板兒上了炕，平兒和周瑞家的對面坐在炕沿上，小丫頭子斟了茶來吃茶。劉姥姥只聽見咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧暎笥兴坪醮蚧j柜篩面的一般，不免東瞧西望的，忽見堂屋中柱子上掛著一個匣子，底下又墜著一個秤砣般一物，卻不住的亂幌，劉姥姥心中想著：“這是什么愛物兒?有甚用呢?”正呆時,只聽得當(dāng)?shù)囊宦?又若金鐘銅磬一般, 不防倒唬的一展眼。在文章中，有沒有描寫時也運用了視角變化？回答：有的。祥林嫂第一次進魯宅時，有對她的肖像描寫，首先是第三人稱視角觀察：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。其次是從四嬸的角度進行觀察：但看她模樣還周正，手腳都壯大，又只是順著眼，不開一句口，很像一個安分耐勞的人。提問：為什么要寫出四嬸的觀察呢？回答：四嬸的觀察是從一個雇主的角度來觀察的，說明祥林嫂很符合女傭的標(biāo)準(zhǔn)，這是祥林嫂進魯宅的條件，同時也揭示了祥林嫂的個性特征。與前面的第三人稱觀察相照應(yīng)。剩余時間，引導(dǎo)學(xué)生解決課后第二題第二小題。對同一個人物不同時間或不同境遇下的外貌描寫，前后形成鮮明對比，這在魯迅作品中是經(jīng)常使用的方法。通過比讀這幾段文字，找出字面表達的同異，剖析深層含義。祥林嫂臨終前的肖像描寫一段，還要突出其中的句式特點。（提問和答案略。） 第四課時教學(xué)要點：全面探究祥林嫂的悲劇意義：1、有沒有悲劇意義；2、悲劇的成因和意義是什么教學(xué)過程：提問：請問同學(xué)們，你在第一遍讀完這篇小說之后，祥林嫂的死給了你什么感受？回答：難過，悲傷，凄慘等等。提問：我們常說的悲劇定義是：把美撕毀了給人看。而祥林嫂，作者似乎并沒有賦予她種種美德，（比如其他作品，竇娥冤中的竇娥，作者不僅寫了她的身世悲苦，還突出了她對婆婆的無微不至的孝，和身上的反抗精神，但是這樣一個女子結(jié)果是含冤赴死。在這種極大的反差中讓讀者的心靈受到震撼。這就是悲劇效果。孔雀東南飛中的劉蘭芝，作者極力表現(xiàn)她的美麗和才藝、勤勞，以及她和焦仲卿的深情篤愛，但是這樣一位媳婦卻被婆婆驅(qū)趕出門，最后沉水自殺，讀者閱讀之后很難過，很有悲劇效果），而祥林嫂只是一個平常的農(nóng)家婦女，并不出眾，為什么她的死會讓你覺得可憐呢？回答：1、祥林嫂，本分、勤勞、善良，看不出她本身有過錯，但是，最終早早的凄慘的離世了。2、祥林嫂生前受人奚落，死后愈加凄涼，短工的冷漠，四叔的詆罵，沒有一點對生命的悲憫。（竇娥和劉蘭芝，身上都有著一種強烈的反抗精神，她們的死都有著一種壯烈色彩，這一點祥林嫂的死是沒有的）明確：這正是祥林嫂的死成為一個悲劇的原因。提問：祥林嫂一步一步淪落致死的原因有哪些？我們可以劃出祥林嫂一生幾次重大變化，看看這些變化的原因有哪些，以此來確定小說的主題意義。明確：事件 性質(zhì) 原因分析逃出來進魯宅 改善 反抗精神，追求幸福婆婆抓她回去，賣到山里 生活改善與潛在的倫理惡化 族權(quán)壓制，道德淪落丈夫死于傷寒 惡化 閉塞，貧困，醫(yī)療落后孩子被狼銜走 惡化 自然因素多一些大伯收屋，趕她走 惡化 強行掠奪，沒有財產(chǎn)權(quán)保障二進魯宅 改善 四嬸的同情，先前的良好表現(xiàn)祭祀第一次遭拒 潛在惡化 祥林嫂不清楚內(nèi)里含義阿毛的慘劇被嘲笑 惡化 祥林嫂的不厭其煩，魯鎮(zhèn)人的麻木柳媽嘲笑傷疤，輸灌迷信，教捐門檻 惡化 祥林嫂自覺認同了禮教和迷信思想，苦悶祥林嫂捐門檻 潛在改善 自以為贖了一世的罪名祭祀第二次遭拒 惡化 祥林嫂感受到四嬸的歧視依舊，精神崩潰被辭退 惡化 不能伶俐起來，雇主不滿，也缺乏同情心 提問：請同學(xué)們分析一下，導(dǎo)致祥林嫂一步一步淪落致死的原因比較多，你認為重要的原因是哪些呢？回答：1、封建禮教以及相關(guān)的封建迷信思想。四叔、四嬸、柳媽是典型代表。他們嘲笑和歧視再嫁的祥林嫂，給祥林嫂造成了巨大的精神壓力，并最終導(dǎo)致精神崩潰。2、導(dǎo)致祥林嫂成為封建禮教的迫害對象的事件之一是被迫改嫁，這件事中，祥林嫂沒有任何個人選擇自由，盡最大努力的反抗也沒有效果。這件事的主謀是祥林嫂的婆婆，婆婆這種做法，不是在維護封建禮教，如果是維護封建禮教一女不事二夫，她就應(yīng)該讓祥林嫂守節(jié)，她可以把祥林嫂抓回去，但不能強行出賣。因此，婆婆是一個封建禮教的破壞者，她使用了十分野蠻的手段來達到自家的功利目的，這反映的是她恃強凌弱，唯利是圖，道德淪落。婆婆代表了族權(quán)，但是封建禮教并不允許家長都會做出這樣卑劣的事，這種行徑應(yīng)當(dāng)受到當(dāng)時社會輿論的譴責(zé)，但是卻沒有受到，這反映了社會道德的淪落。3、導(dǎo)致祥林嫂成為封建禮教的迫害對象的事件之二是祥林嫂回到魯鎮(zhèn)，原因是祥林嫂被大伯趕了出來，無路可走，生計無著。房子是祥林嫂和第二人丈夫的共有財產(chǎn)，丈夫死后，祥林嫂本來應(yīng)有居住權(quán)，但是卻被大伯給趕了出來。這里面沒有道德可言，只有封建家族的恃強凌弱，唯利是圖，道德淪落，只是赤裸裸的掠奪。4、導(dǎo)致祥林嫂成為封建禮教的迫害對象的事件之三是祥林嫂對封建禮教和迷信思想的接受認同。這個問題可以一分為二的看待，一方面是祥林嫂的愚昧，另一方面當(dāng)時的環(huán)境缺少讓祥林嫂可以對抗封建禮教和迷信思想的精神資源，這種精神資源可能是一種比較先進的思想意識，也可能是更加友善的人際關(guān)懷和精神安慰，可以減輕祥林嫂的不安的程度，而這兩種精神資源祥林嫂都沒有得到，所以在聽信了柳媽的灌輸之后，精神惶恐不安，苦悶異常。最后在捐門檻無效之后，精神不能自持，徹底崩潰。5、有一些自然的因素，但是絕對是次要的。綜合以上分析，一步步把祥林嫂推向絕路的是這個黑暗的社會環(huán)境，吃人的封建禮教和迷信思想，和毫無道德可言的封建家族內(nèi)的恃強凌弱，以及周圍人的淡漠麻木，加上祥林嫂自身的愚昧，最終葬送了祥林嫂。魯迅表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運的用意，就是批判當(dāng)時社會的腐朽與黑暗，也揭示了（包括祥林嫂在內(nèi)）廣大民眾的病態(tài)靈魂。注：這種分析的特點是實事求是，不是從教條出發(fā)，把所有的義憤都對準(zhǔn)封建禮教，我們通過分析可以看出來，祥林嫂人生悲劇的原因除了封建禮教之外，還有比封建禮教更加野蠻的綁賣和掠奪，封建禮教作為舊道德固然可怕，但是還有更可怕的無道德，兩者的相互結(jié)合，也許這才是舊中國鄉(xiāng)村社會的真正圖景。第五課時教學(xué)要點：概括小說中的四叔的形象，分析標(biāo)題的含義，完成課后第三題的語言品析教學(xué)過程：上一節(jié)課，我們已經(jīng)談到了魯鎮(zhèn)這個環(huán)境的特點：人際關(guān)系的冷漠，沒有一絲溫情。魯迅筆下的社會環(huán)境，大部分是以魯鎮(zhèn)、S城為中心，基本上都具有這樣一個特點。今天我們的第一個任務(wù)是概括四叔的人物形象，其次是分析一下小說的標(biāo)題祝福有何種含義，然后完成課后的第三道題。請同學(xué)們?yōu)g覽小說，找出關(guān)于四叔的記敘和描寫，分析一下四叔的形象?；卮穑旱烂舶度?，是封建禮教和迷信思想的衛(wèi)道士。提問：為什么要描寫四叔的書房？回答：書房可以看出四叔的思想旨趣的保守陳舊落伍，同時書房又有些破敗，比如對聯(lián)一半脫落，康熙字典未必完全，顯示出四叔并非一個治學(xué)嚴(yán)謹?shù)牡缹W(xué)家。“事理通達心氣和平”的對聯(lián)與他罵祥林嫂是謬種形成鮮明對比，具備諷刺意味，寫出了四叔的虛偽。提問：四叔愛講半截句，是為什么？（“可惡！然而”“然而”）回答：語言簡短顯得四叔的威嚴(yán)持重，也留給空間讓讀者去揣摩體會。這些話充分體現(xiàn)了四叔的思想既封建保守，又貪圖實惠。明確，通過分析四叔的形象逐漸變得豐滿，這是一個反面角色，既道貌岸然，又貪圖實利，在很大程度上影響著祥林嫂的命運發(fā)展。過幾天，我們學(xué)習(xí)裝在套子里的人，可以把魯四老爺和別里科夫做一個比較，這兩個人在現(xiàn)實生活中都有負面的影響，但是他們的區(qū)別是什么呢？（注：留下了一個值得思考的問題和懸念）提問：小說的標(biāo)題為祝福，其中有什么樣的深刻含義呢？提示：小說寫了幾次祝福？一共四次。一進魯宅的祝福。二進魯宅，兩次祝福。生命結(jié)束在祝福前夕。祝福是什么？是一種備祭禮、拜神，放鞭炮，以祈求好運的民俗?；卮穑?、年底的祝福是一個時間標(biāo)志，把祥林嫂的人生悲劇串聯(lián)起來，形成清晰的發(fā)展脈絡(luò)。2、作者用祝福為題，包含了反諷意味，在魯鎮(zhèn)家家祝福的背景下，被眾人歧視的祥林嫂卻在這一刻死去，增添了作品的悲劇氛圍。3、祝福與祥林嫂的命運發(fā)展關(guān)系密切，進魯宅的三次祝福，第一次祝福，體現(xiàn)了祥林嫂的勤勞，后兩次祝福時遭拒，使祥林嫂精神崩潰。完成課后第三題的語言品析。布置作業(yè)。