17 先進(jìn)的科學(xué)技術(shù) 學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.比較系統(tǒng)的了解秦漢時(shí)期的科學(xué)技術(shù)成就和醫(yī)學(xué)成就，包括造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)、酋長(zhǎng)算數(shù)、張仲景和華佗。2.觀察漢代造紙圖，了解造紙的工序，培養(yǎng)觀察想象能力。3.通過學(xué)習(xí)秦漢時(shí)期的科學(xué)技術(shù)，認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)我國(guó)科學(xué)技術(shù)在世界的領(lǐng)先地位和中華民族對(duì)人類文明的巨大貢獻(xiàn)，從而激發(fā)我們的愛國(guó)主義情感。 完成目標(biāo)：【自主預(yù)習(xí)】一、造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)1.造紙術(shù)發(fā)明以前，通常用 或 做書寫材料。最早的值出現(xiàn)在我國(guó)的 前期。2. 時(shí)期， 總結(jié)前代經(jīng)驗(yàn)，用樹皮、麻頭、破布和舊漁網(wǎng)做原料，改進(jìn)了造紙術(shù)，后人把這種紙稱為 。 ，紙的使用在我國(guó)就已經(jīng)相當(dāng)普遍。二、“醫(yī)圣”張仲景和“神醫(yī)”華佗漢代最著名的醫(yī)學(xué)家是 和 。華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù)，制成麻醉劑 ，被人們譽(yù)為“神醫(yī)”。東漢末年，張仲景寫成了 ，奠定了 的基礎(chǔ)，被后世尊為 。三、九章算術(shù)1.成書于西漢時(shí)期的周髀算經(jīng)，率先提出了 這一 的特例，比西方早了 年。2. 成書于東漢時(shí)期，書中記載了附屬運(yùn)算等當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)運(yùn)算方法，他標(biāo)志著以 為中心的中國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成。【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】1.紙發(fā)明后極大的推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步，現(xiàn)在已知最早的紙出現(xiàn)于（ ）A.秦朝 B.西漢C.東漢 D.宋朝2.歷史上為“紙走進(jìn)人們?nèi)粘Ｉ睢弊鞒鐾怀鲐暙I(xiàn)的科學(xué)家是（ ）A.李冰 B.張衡C.畢昇 D.蔡倫3.我國(guó)現(xiàn)存最早的數(shù)學(xué)名著是（ ）A.齊民要術(shù) B.九章算術(shù)C.綴術(shù) D.水經(jīng)4.奠定中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)的是（ ）.綴術(shù)B.黃帝內(nèi)經(jīng)C.脈經(jīng) D.傷寒雜病論5.東漢末年，大將關(guān)羽曾被毒箭射傷，當(dāng)時(shí)能為他手術(shù)療傷的首選醫(yī)生是（ ）A.張仲景 B.華佗C.孫思邈 D.李時(shí)珍6.河南省安陽(yáng)市有一著名景點(diǎn)一一一一“醫(yī)圣祠”，紀(jì)念的是我國(guó)古代一位杰出的醫(yī)學(xué)家。這位醫(yī)學(xué)家是（）張仲景 B.華佗C.蔡倫 D.孫思邈7.西漢太中大夫東方朔撰文上書漢武帝，所用竹簡(jiǎn)需要兩人抬進(jìn)宮。以后改變這種攜書不方便現(xiàn)象首次得益于發(fā)明了（）雕版印刷術(shù)活字印刷術(shù)造紙技術(shù)制墨技術(shù)8.下面幾位科學(xué)家中，對(duì)人類文化傳播貢獻(xiàn)最大的是 （ ）A.張衡 B.蔡倫C.張仲景 D.華佗9.科技是社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力量。某校七年級(jí)（2）班的同學(xué)圍繞“紙的發(fā)明”這個(gè)主題開展討論活動(dòng)，閱讀下列圖文材料：材料一 紙發(fā)明之前，我們的祖先使用的書寫材料主要是帛和竹筒。材料二 蔡倫（1）材料一中的書寫材料有哪些不足？