第17課 大河流域的文明曙光寄語(yǔ)：怠惰是貧窮的制造廠。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、知道古代埃及的金字塔。了解古巴比倫的漢謨拉比法典2、了解印度的種姓制度，了解人類早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境和佛教的興起前置測(cè)評(píng)：人類起源于?人類的始祖是?現(xiàn)代意義上的人類是？目前世界上主要人種有哪些?（小組搶答、學(xué)生點(diǎn)評(píng)。3分鐘）認(rèn)定目標(biāo)：學(xué)生認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)看課本9093頁(yè)，對(duì)照提綱自主學(xué)習(xí)，在課本上完成標(biāo)注，然后小組合作交流。（15分）（1）、人類最早的文明曙光都出現(xiàn)在、的大河流域。古埃及文明誕生于流域，約公元前 年，埃及形成了統(tǒng)一的國(guó)家。最著名的歷史遺產(chǎn)是 。（2）、古巴比倫文明產(chǎn)生于河、河，古巴比倫王國(guó)的是世界上第一部體系完備的法典。漢謨拉比法典石柱（3）、古印度文明誕生在。、和構(gòu)成了古代印度的制度。公元前6世紀(jì)，在出現(xiàn)了佛教，其創(chuàng)始人原是釋迦部落的一位王子，主張 ,佛教后來(lái)成為的宗教，主要分布于地區(qū)，在時(shí)傳入中國(guó)。體驗(yàn)感悟、討論、互動(dòng)探究1. 看右圖，你能說(shuō)出法典內(nèi)容反映什么樣的社會(huì)狀況？維護(hù)誰(shuí)的利益？ 2、種姓制度是什么樣的制度？會(huì)帶來(lái)什么后果？3、佛教有什么主張？佛教的教義有那些進(jìn)步意義？有那些局限性？讓小組回答,在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生建立知識(shí)結(jié)構(gòu)。文明古國(guó)所處大河流域文明形成時(shí)間“標(biāo)志”佛教時(shí)間：創(chuàng)始人：主張：（了解即可）核心教義：影響：（學(xué)生用10分鐘的時(shí)間獨(dú)立完成，然后教師抽查兩三個(gè)組，公布答案，其余學(xué)生互評(píng)互改，最后教師強(qiáng)調(diào)錯(cuò)誤較多的試題）1古希臘歷史學(xué)家希羅多德說(shuō)“埃及是尼羅河的贈(zèng)予”，他強(qiáng)調(diào)的是 因素對(duì)埃及文明形成所產(chǎn)生的影響。（ ）A友情 B地理 C人種 D宗教2法國(guó)總統(tǒng)希拉克參觀秦兵馬俑博物館后，在留言本上寫(xiě)道：“不看 ，不算真正到過(guò)埃及；不看秦俑，不算真正到過(guò)中國(guó)?！保?）A金字塔B尼羅河C開(kāi)羅市D蘇伊士運(yùn)河3許多地區(qū)的人民把當(dāng)?shù)睾恿鞅扔鳛槟赣H，從這個(gè)意義上講，古代巴比倫文明孕育于（ ）A長(zhǎng)江流域B尼羅河流域 C印度河流域 D兩河流域4山東省東營(yíng)市法院辦公樓大廳的兩側(cè)是反映東、西方法制文明的銅鑄浮雕：中華人民共和國(guó)第一部憲法、漢謨拉比法典、銘文刑鼎等37幅圖案，詮釋了人類司法文明的歷史進(jìn)程。浮雕中選用“漢謨拉比法典”圖案的原因是：（ ）A制定者是古代巴比倫王國(guó)國(guó)王 B此法典出土于山東省東營(yíng)地區(qū)C此法典內(nèi)容豐富，正文282條 D世界上第一部體系完備的法典5構(gòu)成古代印度種姓制度的四個(gè)等級(jí)由高到低排列正確的一項(xiàng)是：（ ）剎帝利吠舍婆羅門(mén)首陀羅ABC D6早在 時(shí)候，佛教就傳入中國(guó)并對(duì)古代中國(guó)文化產(chǎn)生了很大的影響。（ ）A戰(zhàn)國(guó)B漢朝 C唐朝D明朝7戲說(shuō)胡夫和漢謨拉比結(jié)伴來(lái)到古代印度旅游，發(fā)現(xiàn)自己在種姓制度中屬于：（ ）A第一等級(jí)B第二等級(jí)C第三等級(jí)D第四等級(jí)8據(jù)中史在線網(wǎng)消息：“英美聯(lián)軍占領(lǐng)巴格達(dá)后，混亂和搶劫現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，巴格達(dá)考古博物館遭到浩劫，大量?jī)珊恿饔蛭拿鞯闹匾奈飦G失?！边@里的“兩河流域”指的是尼羅河流域 印度河流域 底格里斯河 幼發(fā)拉第河A.B.C.D. 9古印度種姓制度中，從事工商業(yè)的普通雅利安人屬于：（ ）A婆羅門(mén) B剎帝利 C吠舍 D首陀羅10 某旅游團(tuán)隊(duì)擬按照四大文明古國(guó)出現(xiàn)的時(shí)間先后為順序進(jìn)行考察，正確的順序是尼羅河流域 印度河流域 黃河流域 兩河流域（ ）A B C D