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江蘇省東臺(tái)市中考?xì)v史復(fù)習(xí) 思想解放(無(wú)答案) 新人教版

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江蘇省東臺(tái)市中考?xì)v史復(fù)習(xí) 思想解放(無(wú)答案) 新人教版

思想解放1陳朝宇同學(xué)將文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)歸納為一個(gè)專題,這個(gè)專題的名稱可以定為A思想解放運(yùn)動(dòng)的作用 B民族戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利C政治改革的意義 D民主革命的影響2某同學(xué)搜集到四個(gè)人物圖片,欲將他們的活動(dòng)歸納到一個(gè)專題中,這個(gè)專題應(yīng)是 但丁 伏爾泰 陳獨(dú)秀 馬克思A資產(chǎn)階級(jí)革命 B國(guó)際工人運(yùn)動(dòng) C近代文學(xué)藝術(shù) D思想解放運(yùn)動(dòng)3.學(xué)習(xí)歷史解決歷史問(wèn)題的好辦法,是在材料中尋找歷史問(wèn)題的答案。材料一 達(dá)芬奇的蒙娜麗莎(圖一)惟妙惟肖地刻畫了一位市民婦女的溫柔典雅,它精妙的傳達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)的思想文化的核心主張。材料二 1718世紀(jì),崇尚理性的西歐資產(chǎn)階級(jí)不再滿足于用文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義進(jìn)行反對(duì)封建的神學(xué)。他們需要更強(qiáng)大的思想武器來(lái)摧毀封建制度,于是出現(xiàn)了一場(chǎng)新的思想文化運(yùn)動(dòng)。其代表人物伏爾泰(圖二)把教皇比作“兩只腳的禽獸”,把教士比作“文明惡棍”。材料三 20世紀(jì)初期,中華民國(guó)雖然成立了。但民主共和制并沒有真正實(shí)行,一批知識(shí)分子秉承西方啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性之光。以圖三所示刊物為陣地,發(fā)起了一場(chǎng)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。結(jié)合材料請(qǐng)回答:(1)分別寫出上述三則材料所提到的思想文化運(yùn)動(dòng)的名稱。(3分)(2)材料一中提及的思想文化運(yùn)動(dòng)的核心是什么?材料二中,思想文化運(yùn)動(dòng)的中心國(guó)家是哪國(guó)?(2分)(3)一批知識(shí)分子在圖三所示刊物上發(fā)表了一系列文章,向封建主義發(fā)起猛烈進(jìn)攻。請(qǐng)你列舉兩個(gè)代表人物。(2分)(4)上述中外歷史上的三次文化運(yùn)動(dòng),共同反對(duì)的是什么?(1分)23.(1)文藝復(fù)興。(1分)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)。(1分)新文化運(yùn)動(dòng)。(1分)(2)人文主義。(1分)法國(guó)。(1分)(3)陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅。(任寫其中兩人名字即可得2分)(4)反封建。(1分)4、(12分,閱讀下列材料,按要求回答問(wèn)題)材料一:人具有高貴的理性,人具有偉大的力量,人的行為像天使,人的智慧像天使。 莎士比亞(1)材料一中莎士比亞的名言反映了當(dāng)時(shí)的西歐流行什么生活思潮?這一思潮的核心主張是什么?(4分)材料二:我們現(xiàn)在認(rèn)定只有兩位先生,可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。 陳獨(dú)秀(2)材料二中的“兩位先生”指什么?為了實(shí)現(xiàn)其主張,陳獨(dú)秀等掀起了一場(chǎng)什么重大運(yùn)動(dòng)?(3分)材料三:(見右圖)(3)材料三文章所示的鮮明觀點(diǎn)是什么?由這篇文章的發(fā)表而引發(fā)的大討論,與中共十一屆三中全會(huì)的召開有何聯(lián)系?(5分)答案:(1)文藝復(fù)興。人文主義。(2)民主、科學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)。(3)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這次討論為十一屆三中全會(huì)的召開奠定了思想基礎(chǔ),也為開創(chuàng)改革開放的新局面作了思想準(zhǔn)備。5、閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一: 材料二: 材料三:(辛亥革命后)叩頭等繁復(fù)的舊式禮節(jié)被點(diǎn)頭鞠躬禮取代,繼后又改為西方傳來(lái)的握手禮?!按笕恕?、“老爺”等稱呼也改為“先生”、“君”;政治思想相同的人之間互相稱“同志”。摘自川教版中國(guó)歷史八年級(jí)上冊(cè)第135頁(yè)(1)依據(jù)材料一回答:該圖是什么時(shí)期的作品?這一時(shí)期的核心思想是什么?(2分)(2)依據(jù)材料二回答:該雜志的創(chuàng)辦,標(biāo)志著一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)在中國(guó)興起,這次運(yùn)動(dòng)后期宣傳的內(nèi)容是什么?(2分)(3)依據(jù)材料三回答:辛亥革命后,封建尊卑思想有何變化?這從側(cè)面說(shuō)明辛亥革命最突出的思想貢獻(xiàn)是什么?(2分)(1)文藝復(fù)興時(shí)期(1分)人文主義(1分)(2)十月革命和馬克思主義(2分)(3)被平等思想所取代(1分)使民主共和觀念深入人心(1分)6.(12分)相隔數(shù)百年,歐洲、中國(guó)都經(jīng)歷了一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)前,歐洲繪畫雕塑中的圣母神態(tài)安詳、神圣,少有人間之情。而文藝復(fù)興時(shí)期米開朗琪羅的作品哀悼基督(見右圖)中,圣母是一個(gè)容貌端莊、美麗的母親,她的表情和美是生動(dòng)的(1)材料一中的圣母形象反映了當(dāng)時(shí)的什么思潮?請(qǐng)你舉出一個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期與哀悼基督類似的作品。(4分)材料二 要擁護(hù)那德先生,便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理;要擁護(hù)那賽先生,便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教,我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。 陳獨(dú)秀(2)判斷材料二中“德先生”和“賽先生”的含義,新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地是什么?(5分)(3)胡適曾經(jīng)把新文化運(yùn)動(dòng)等同于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),簡(jiǎn)要分析胡適這一觀點(diǎn)的依據(jù)。(2分)(1)人文主義;(2分)最后的晚餐、大衛(wèi)像等。(符合題意即可得分,2分)(2)“德先生”民主;(1分)“賽先生”科學(xué);(1分)新青年。(2分)(3)新文化運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)具有相似之處:第一,兩者的實(shí)質(zhì)內(nèi)容類似。新文化運(yùn)動(dòng)提倡科學(xué)與民主,與文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想“人文主義”是相似的。第二,運(yùn)動(dòng)所起的作用相同。歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)新文化運(yùn)動(dòng),而新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在文化思想領(lǐng)域的延續(xù),為五四運(yùn)動(dòng)做好了準(zhǔn)備。(意思符合即可得4分)7(10分)思想解放是社會(huì)變革的先導(dǎo)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一 人是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!人是宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!哈姆雷特材料二 我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字,但我愿誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。伏爾泰材料三 我們中國(guó)多數(shù)國(guó)民口里雖然是不反對(duì)共和,腦子里實(shí)在裝滿了帝制時(shí)代的舊思想。所以我們要誠(chéng)心鞏固共和國(guó)體,非將這班反對(duì)共和的倫理文學(xué)等舊思想,完全洗刷的干干凈凈。否則,不但共和政治不能進(jìn)行,就是這塊共和招牌,也是掛不住的。 陳獨(dú)秀(1)材料一是誰(shuí)的作品?該作品體現(xiàn)了什么思想?(2分)(2)材料二表明了伏爾泰的什么觀點(diǎn)?請(qǐng)舉出三例受此觀點(diǎn)影響的歐美革命。(4分)(3)材料三表明了陳獨(dú)秀的什么觀點(diǎn)?為此掀起了哪一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)?(2分)(4)上述材料反映的思想文化運(yùn)動(dòng),有何共同的歷史作用?對(duì)我們今天的社會(huì)主義思想文化建設(shè)有什么啟示?(2分)(10分)(1)莎士比亞;(1分)人文主義思想(或以人為本的思想)。(1分)(2)天賦人權(quán)或自由、平等;(1分)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。(3分)。(3)主張:洗刷干凈封建思想(帝制時(shí)代的舊思想),維護(hù)民主共和;(1分)新文化運(yùn)動(dòng)。(1分)(4)解放了思想;促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步;(1分)解放思想;與時(shí)俱進(jìn);不斷創(chuàng)新;追求真理;崇尚科學(xué);吸收人類優(yōu)秀的思想文化成果等。(采意給分,任1點(diǎn)1分)8新文化運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)都是歷史上的思想解放運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)宣傳的思想中,最主要的內(nèi)容是什么?(2分)新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代化過(guò)程中有何地位?(1分)文藝復(fù)興的核心思潮是什么?(1分)新文化運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)有什么共同的革命精神?(1分)最主要的內(nèi)容:科學(xué)、民主(2分)新文化運(yùn)動(dòng)地位:開啟了中國(guó)思想領(lǐng)域近代化的步伐(或是中國(guó)近代化思想領(lǐng)域的開端)(1分)文藝復(fù)興的核心思潮:人文主義(1分)共同的革命精神:反封建(1分)9符合社會(huì)發(fā)展需要的先進(jìn)的和進(jìn)步的思想文化,有利于人類認(rèn)識(shí)和改造世界,對(duì)社會(huì)進(jìn)步、人類發(fā)展起著積極推動(dòng)作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答下列問(wèn)題。(本題共13分)(1)14世紀(jì)至16世紀(jì)在西歐掀起的資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是什么?(1分)這一運(yùn)動(dòng)首先發(fā)生于哪個(gè)國(guó)家?(1分)(2)17世紀(jì)至18世紀(jì)歐洲掀起的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)是什么?(1分)受其影響,18世紀(jì)后期歐美發(fā)生了哪兩次重大的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)?(2分)(3)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想傳入中國(guó),開啟了近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主化之路。請(qǐng)舉出在其影響下中國(guó)發(fā)生的沖擊封建專制和封建思想的資產(chǎn)階級(jí)政治(革命)運(yùn)動(dòng)和思想解放運(yùn)動(dòng)的名稱。(3分)(4)科學(xué)社會(huì)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命理論,無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試指的是哪一重大歷史事件?(1分)社會(huì)主義是怎樣從理論變成現(xiàn)實(shí)的?(2分)(5)20世紀(jì),在中國(guó)新民主主義革命時(shí)期和改革開放的新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義同中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)際相結(jié)合,產(chǎn)生了哪兩大思想理論成果?(2分)(13分)(1)人文主義思想。意大利。(2)啟蒙運(yùn)動(dòng)。法國(guó)大革命(法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命);美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)(北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng))。(3)戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)。(4)巴黎公社。1848年2月共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義的誕生;1917年11月,俄國(guó)十月革命勝利,建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。(5)毛澤東思想;鄧小平理論。10.(10分)西方歷史哲學(xué)家柯林伍德指出:“一切歷史都是思想史?!闭?qǐng)認(rèn)真思考下面的6個(gè)話題,閱讀相關(guān)材料,進(jìn)行綜合探究完成相關(guān)題目。話題:A.百家爭(zhēng)鳴 B.八股取士 C.文藝復(fù)興D.啟蒙運(yùn)動(dòng) E.馬克思主義 F.鄧小平理論(1)上面6個(gè)話題,其中屬于思想理論成果的話題是 、 。(2分,請(qǐng)?jiān)诳瞻滋幪钊胗⑽淖帜福〦、F(2)請(qǐng)你從C 、D 、E 三個(gè)話題中挑選1個(gè)話題,設(shè)計(jì)1個(gè)相關(guān)問(wèn)題(4分,請(qǐng)參考示例,要求問(wèn)題簡(jiǎn)潔明了,指向性強(qiáng))示例:選擇話題:鄧小平理論設(shè)計(jì)問(wèn)題:鄧小平理論在哪次大會(huì)上被確立為黨的指導(dǎo)思想?正確答案:中共”十五大”推薦理由:鄧小平理論,第一次系統(tǒng)的回答了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一系列基本問(wèn)題,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段?;卮穑哼x擇話題:馬克思主義(1分)設(shè)計(jì)問(wèn)題:馬克思主義誕生的標(biāo)志是什么?(1分)正確答案:共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表(1分)推薦理由:1848年,馬克思、恩格斯為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)組織共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)共產(chǎn)黨宣言發(fā)表。標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此,在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入到一個(gè)新的歷史時(shí)期。(1分)(答其它的話題,只要言之有理也可。)(3)歷史學(xué)的基本要素是:史料、史料解釋、歷史敘述和歷史評(píng)價(jià)。閱讀下列材料并分別找出文中屬于史料和歷史評(píng)價(jià)的文字抄寫在答提卡相應(yīng)位置。(4分)孟子,名柯,鄒國(guó)人,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴儒家的重要代表之一。他認(rèn)為人生來(lái)就有仁、義、禮、智四端,即對(duì)他人苦難的同情,對(duì)不義之事的羞辱,禮讓的心情及辨別是非的能力。他把孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”,特別強(qiáng)調(diào)“民為貴,社稷次之,君為輕”,即主張民貴君輕;又說(shuō)“君仁莫不仁,君義莫不義,君正莫不正”,認(rèn)為社會(huì)上一切不仁不義不正行為的根源在于君主。這種帶有民主色彩的見解,為后世儒家所不及,也為我們留下了珍貴的思想遺產(chǎn)。史 料:孟子,名柯,鄒國(guó)人,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴儒家的重要代表之一。(2分)歷史評(píng)價(jià):這種帶有民主色彩的見解,為后世儒家所不及,也為我們留下了珍貴的思想遺產(chǎn)。(2分)

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