艱難的國運與 雄健的國民 李大釗,關于作者 李大釗（18891927），字守常，河北樂亭人。1907年入天津法政專門學校學習，1913年赴日本，就學于早稻田大學。1916年回國，任北京晨報主筆。1918年與陳獨秀創(chuàng)辦每周評論，并參與新青年的編輯工作，致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛國思想，成為五四運動的領袖之一。1920年3月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。嗣后，對黨的建設，工人、學生運動，統(tǒng)一戰(zhàn)線，均有重大貢獻。1927年4月28日，被奉系軍閥張作霖殺害于北京。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者，也是一位學者和詩人。他的詩文被魯迅譽為“革命史上的豐碑”。著作有守常文集（1939年出版）、李大釗選集（1959年出版）、李大釗詩選注（1979年出版）。,。,寫作背景 這篇小品文寫作的年代，正當五四運動高潮過后。封建軍閥與帝國主義相勾結，加緊了對中國人民的壓迫，加緊了對新文化運動的破壞。社會黑暗到了極點。封建復古勢力從一蹶不振中昂起頭來，對新文化運動發(fā)動猖狂的反撲。帝國主義加緊了文化侵略。中華民族真如“大病初愈的病人”，千瘡百孔，步履維艱。在這種“艱難的國運”面前，是臨陣脫逃，垂頭喪氣，悲觀失望，彷徨苦悶，還是正視現(xiàn)實，挺起胸膛，振奮起民族精神？這是擺在每一個革命者、每一個有愛國心的正直的人們面前的嚴峻問題，必須作出抉擇，必須作出明確的回答。針對這種現(xiàn)實和精神狀態(tài)，李大釗大聲疾呼，振奮起雄健的民族精神，在嚴重的歷史關頭，在艱難曲折的道路上，樹立起沖破險阻的必勝信心。這在當時濁流滾滾的思想文化界，無疑如一道閃電，一聲驚雷，給人們以極大的鼓舞，極大的振奮。,師生合作讀文，教師讀第一段，找四名學生讀后面幾段。并提出要求： 1、劃出自己不懂的語句。 2、讀文后你想說什么？ 3、你認為作者的寫作思路是什么？,寫作思路 a.歷史的道路崎嶇不平，全靠雄健的精神沖過去。 b.民族生命的進程就像江河的進程，是曲折坎坷的。 c.人類的歷史生活正如旅行，在奇絕壯絕的境界才能感受到冒險 的美趣。 d.中華民族的道路崎嶇險阻（國運艱難），需要有雄健的精神才能欣賞到壯美的趣味 e.中華民族國運艱難，需要我們發(fā)揚黃河那種勇往直前的民族精神。,合作探究 1、從課文的標題來看，作者寫這篇文章的目的是想要揭示兩者的關系，你能結合標題，把作者言而未盡的意思說出來嗎？標題應該怎么讀？ 2、文中艱難的國運是指什么？（請用四字詞語概括）當時我國面臨怎樣艱難的國運呢？ 3、文中所提到的雄健的精神是什么精神呢？ 4、本文用一系列比喻來說理，既生動形象又有說服力。試指出文中用了哪些比喻，表現(xiàn)作者什么情懷。 5、領會到作者的豪情壯志后，你想對他說點什么？ 6、你還知道哪些人和李大釗一樣，也可以稱之為雄健的國民？ 7、本文結尾說：“要知在艱難的國運中建造國家，亦是人生最有趣味的事”文中提到了很多的“趣味”，你怎樣理解作者所說的“趣味”？你同意作者的觀點嗎？為什么？,質疑解疑 這篇文章第二、三兩段都說到兩種境界，語意的重點在哪一方面？第三段同第二段相比，語意的重點又有什么不同？,拓展延伸 1、請用“國民之所以雄健，是因為他們”的句式說一句話。 2、仿寫第三段，把“旅行”換成其它詞語，用“有時有時，”“固是愈是愈能”的句式。 3、國運昌盛之時，是否需要雄健的國民？,結束語 發(fā)揚雄健的精神，是時代的需要。這雄健的精神應該像長江、黃河的浩浩蕩蕩，應該有遇見沙漠、遇見山峽阻遏不住，一瀉萬里的魄勢。“目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進?！笔堑?，李大釗這一預言早已成了現(xiàn)實。然而，在今天社會主義革命和社會主義建設的新長征途中，也同樣會“遇見沙漠、遇見山峽”，遇見“崎嶇險路”，出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界”，這些雖然與李大釗所處的時代條件已完全兩樣，但是仍然需要我們拿出雄健的精神。那么，我們就以偉大的革命家李大釗的號召相號召吧，讓我們“高唱著進行的曲調(diào)，在這悲壯歌聲中，走過這崎嶇險阻的道路”。在艱苦奮斗中，體味振興中華這“人生最有趣味的事”。,同學們,來學校和回家的路上要注意安全,同學們,來學校和回家的路上要注意安全,