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江蘇省徐州市中小學(xué)教學(xué)研究室七年級(jí)歷史上冊(cè) 第17課 昌盛的秦漢文化(二)導(dǎo)學(xué)案 新人教版

上傳人:陳** 文檔編號(hào):109455657 上傳時(shí)間:2022-06-16 格式:DOC 頁(yè)數(shù):2 大?。?2.50KB
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1、第17課 昌盛的秦漢文化 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、了解佛教傳入和道教興起的簡(jiǎn)要史實(shí);了解司馬遷的生平事跡及其撰寫的《史記》的簡(jiǎn)要內(nèi)容;了解秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)成就和磅礴氣勢(shì)。 2、通過(guò)對(duì)佛教和道教在我國(guó)得以傳播的原因及所產(chǎn)生的影響的分析,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義有關(guān)社會(huì)意識(shí)理論分析歷史文化現(xiàn)象的初步能力,提高學(xué)生辯證分析歷史現(xiàn)象的能力。 3、通過(guò)學(xué)習(xí)秦漢時(shí)期輝煌的文化成就,培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和愛(ài)國(guó)情操。 學(xué)習(xí) 重難點(diǎn) 重點(diǎn):佛教、道教在我國(guó)的傳播情況和以《史記》為代表的史學(xué)成就。 難點(diǎn):佛教傳入和道教興起及秦漢時(shí)期輝煌的文化成就 學(xué) 習(xí) 過(guò) 程 說(shuō) 明 預(yù)

2、習(xí)板塊 1、 傳入我國(guó)中原地區(qū)的佛教起源于 ,基本教義是 , 佛教傳播的影響。 2、在我國(guó)土生土長(zhǎng)的道教興起于 時(shí)期,創(chuàng)始人之一 ,尊為教主,教義是 ,對(duì)我國(guó)文化的影響 。 4、秦漢時(shí)期,最杰出的批判迷信鬼神的思想家代表是 著作。 5、司馬遷的生平 ,著作 ,體例 ,內(nèi)容簡(jiǎn)介 。 6、秦漢時(shí)期的雕塑藝術(shù)代表作是 ,地位 。

3、 預(yù)習(xí)填寫 探究板塊 討論一 為什么佛教和道教都受到統(tǒng)治者的提倡?分別對(duì)我國(guó)古代社會(huì)和文化的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響(文學(xué)、藝術(shù)方面)? 討論二 94頁(yè)“動(dòng)腦筋”。 討論三 司馬遷是如何寫成歷史巨著《史記》的?從中你受到了什么啟發(fā)? 討論四 假如你剛參觀了秦始皇陵兵馬俑,請(qǐng)你在游客留言簿上留下你最想對(duì)秦始皇說(shuō)的一段話。 檢測(cè)板塊 1、佛教傳入我國(guó)后,很快受到封建統(tǒng)治者的積極倡導(dǎo)和扶持,其根本原因是( ) A.一些封建貴族信佛 B.虔誠(chéng)地信佛,來(lái)世就可以得到幸福 C.對(duì)封建國(guó)家統(tǒng)治有利 D.對(duì)我

4、國(guó)文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響 2、道教之所以被統(tǒng)治階級(jí)尊奉,是因?yàn)樗? ) A.是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教 B.適應(yīng)了統(tǒng)治者統(tǒng)治的需要 C.有利于文化事業(yè)的發(fā)展 D.主張修身養(yǎng)性,得道成仙 3、下面對(duì)《史記》的敘述不確切的是( ) A.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史 B.《史記》是我國(guó)第一部斷代史 C.《史記》是一部杰出的史學(xué)名著 D.《史記》是一部文學(xué)名著 4、《史記》敘述了( ) A.從西周到春秋的歷史 B.從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史 C.從戰(zhàn)國(guó)到西漢時(shí)期的歷史 D.從秦始皇到漢武帝的歷史 5、下列史學(xué)著作中論及當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的是(

5、 ) A.《史記》 B.《漢書》 C.《后漢書》 D.《資治通鑒》 6、秦漢時(shí)期杰出的雕刻作品是( ) A.馬王堆漢墓畫 B.秦始皇兵馬俑 C.龍門石窟 D.敦煌莫高窟 延伸板塊 (1)司馬遷參酌古今,發(fā)凡起例,創(chuàng)為全史。本紀(jì)以敘帝王,世家以記侯國(guó),十表以系時(shí)事,八書以詳制度,列傳以志人物,然后一代君臣政事,賢否得失,總匯于一編之中。自此例一定,歷代作史者遂不能出其范圍,信史家之極則也。 ——趙翼:《廿二史札記》 通過(guò)閱讀上述材料,你能說(shuō)出《史記》是由幾部分組成的嗎? ? ? ? (2)《史記》的誕生,是中國(guó)文化史上的一件大事。魯迅先生在他的《漢文學(xué)史綱要》一書中稱贊《史記》是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,的為知言。就中國(guó)史學(xué)的具體發(fā)展而言,《史記》的貢獻(xiàn)巨大。我們應(yīng)如何多角度認(rèn)識(shí)《史記》是“史家之絕唱”之說(shuō)呢? 學(xué)后反思

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