2020年春九年級語文下冊 第17課《醉翁亭記》醉翁亭記的文學(xué)價值素材 長春版
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2020年春九年級語文下冊 第17課《醉翁亭記》醉翁亭記的文學(xué)價值素材 長春版
醉翁亭記的文學(xué)價值 具體來說,醉翁亭記的文學(xué)價值主要表現(xiàn)在以下幾方面:一是文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密如金。醉翁亭記雖然是篇散文,但是散而不亂,其組織結(jié)構(gòu)就像金子一樣,不僅總體結(jié)構(gòu)完整,而且具體布局上也條條合理,表里如一,順時記敘,層層遞進,環(huán)環(huán)相扣,步步為營,一“樂”相串,字字酌定,甚至達到一個字不能多、一個字不能少、一個字不能改的地步。近千年來,任憑世人對它作何分解或摔打,至今仍叫你搬頭不動、搬尾不動、針插不進、水潑不進,真可謂巋然自固、嚴(yán)密精致,這在中國歷代名人名作中也是少有之作,因而被后世傳之為寶。二是文章的詞語精美如玉。天下文章的用詞就像石頭一樣繁多,然而石與石也不一樣,其中溫潤有光澤的美石叫玉石?!坝瘛笔侨藗冃哪恐凶钬憹嵶蠲篮弥铩W砦毯嘤涬m然是件文學(xué)作品,但其文辭卻是十分精煉的,它既平易自然、通達流暢,又凡而不俗、精而無瑕,既不妖艷浮華空泛,而又溫馨實在動人,真可謂璞玉之美也。三是文章的情真如流水。世上作文尤其是散文作品,當(dāng)以情真意切的有感而發(fā)為可貴。而動情的作品就像自然界的流水,過平川坦坦蕩蕩,逢坎坷蹦蹦跳跳,即使有人朝其身上潑污,它也要極力將污物旋沉水底,最終以清白的自身而流向大海。醉翁亭記的創(chuàng)作又何嘗不是如此呢!歐陽修少年時即立德修身為君子,志在盡忠報國為天下,可是為官后卻屢遭奸邪讒誣打擊,而他愈是在最困難的時刻,愈是要唱最快樂的心歌,這就是效法孟軻所謂“憂喜不動于心”的大智大勇作為,始終保持不失君子之大節(jié)。蘇軾在次韻王滁州見寄詩中說:“君看永叔與元之,坎坷一生遭口語”,只因歐王二人“丈夫自重貴難售,兩翁今與青山久”。曾鞏在滁州寫的醒心亭記中更是諄諄告誡后學(xué),要知歐公的“難遇”才能更好地了解他的“樂”因。有人不明白歐、曾、蘇的真情話,反而把醉記中之“樂”誤解為“憂”,這是不懂得“流水遇坎坷即歡笑”的自然之理也。四是文章的道統(tǒng)重如山。歐陽修說:“我所謂文,必與道俱,見利而遷,則非我徒?!?蘇東坡全集后集卷十六祭歐陽文忠公文)這里所謂的“道”,是指文章的思想內(nèi)容,亦即他做人的道德準(zhǔn)則。也就是說,歐公不僅主張文要以情動人,而且還要讓人明事理、知是非、做好人,這與那些賣文又賣名、賣身又賣魂的人是有本質(zhì)區(qū)別的。歐陽修始終有個立德修身為君子的志向,尤其是在那“廉恥道缺,而貪冒成俗,風(fēng)化之薄久矣”的當(dāng)時,他經(jīng)常以“孤拙之姿,不求茍合于世”,寧愿受貶謫,也不去阿諛奉迎,自以“守道德,惜名節(jié)”,退則獨善其身而自樂,醉記正是作者這種思想的集中體現(xiàn)。