題孔子像于芝佛院原文和譯文 原文本段選自續(xù)焚書(shū)卷四：人皆以孔子為大圣，吾亦以為大圣；皆以老、佛為異端，吾亦以為異端。人人非真知大圣與異端也，以所聞?dòng)诟笌熤陶呤煲?；父師非真知大圣與異端也，以所聞?dòng)谌逑戎陶呤煲?；儒先亦非真知大圣與異端也，以孔子有是言也。其曰“圣則吾不能”，是居謙也。其曰“攻乎異端”，是必為老與佛也。儒先億度而言之，父師沿襲而誦之，小子聾而聽(tīng)之。萬(wàn)口一詞，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒誦其言”，而曰“已知其人”；不曰“強(qiáng)不知以為知”，而曰“知之為知之”。至今日，雖有目，無(wú)所用矣。余何人也，敢謂有目？亦從眾耳。既從眾而圣之，亦從眾而事之，是故吾從眾事孔子于芝佛之院。譯文人人都認(rèn)為孔子是大圣人，我也認(rèn)為他是大圣人；人人都認(rèn)為道教、佛教是異端邪說(shuō)，我也認(rèn)為它們是異端邪說(shuō)。人人并不是真正懂得什么是大圣和異端，只是因?yàn)槁?tīng)熟了父母老師的教導(dǎo)；父母和老師也并不真正懂得什么是大圣和異端，只是因?yàn)槁?tīng)熟了儒家前輩的教導(dǎo)；儒家前輩也并不真正懂得什么是大圣和異端，只是因?yàn)榭鬃诱f(shuō)過(guò)這樣的話。他說(shuō)“圣人的境界我達(dá)不到”，是他自己謙虛。他說(shuō)“打擊異端邪說(shuō)”，一定是指的道教和佛教。儒家前輩通過(guò)主觀猜測(cè)這么說(shuō)，父母老師沿襲他們的教導(dǎo)也這么說(shuō)，小孩子糊里糊涂的接受。眾口一詞，就不能打破了；上千年都一律這么做，人們自己就不知道自己的無(wú)知了。不說(shuō)“學(xué)生們誦讀他（孔子）的話”，而說(shuō)“已經(jīng)懂得了他”；不說(shuō)“把自己不知道的強(qiáng)說(shuō)成自己知道”，而說(shuō)“知道就是知道”。到了現(xiàn)在，就算有明眼人，也打破不了這個(gè)風(fēng)氣了。我是什么人，敢說(shuō)自己是明眼人？我也跟大家一樣。既跟隨眾人認(rèn)為孔子是大圣人，也跟隨眾人學(xué)習(xí)他，我一我跟隨眾人在芝佛院學(xué)習(xí)孔子的學(xué)說(shuō)。