第2講說明的順序和結(jié)構(gòu) 【例】(2020貴陽中考)山水貴州貴州簡稱“黔”或“貴”，位于我國西南部。貴州地貌屬于高原山地，素有“八山一水一分田”之說。山，是貴州剛毅的輪廓；水，是貴州溫柔的肌膚。貴州的山，不僅多，而且奇。境內(nèi)山脈眾多，綿延縱橫，山高谷深。北部有大婁山斜貫北境，中南部苗嶺橫亙，東部武陵山巍峨屹立，西部烏蒙山高聳入云。在層巒疊嶂間，遍布著喀斯特溶洞，可謂“無山不洞，無洞不奇”。據(jù)統(tǒng)計，貴州的喀斯特地貌面積達109084平方千米，占全省國土總面積的61.9%，巖溶分布范圍廣泛，形態(tài)類型齊全，地域分布明顯，構(gòu)成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng)。因此，貴州又有“喀斯特王國”之稱。貴州的水依附于山，資源豐富。貴州河流處在長江和珠江兩大水系上游交錯地帶，有69個縣屬長江防護林保護區(qū)范圍，是長江、珠江上游地區(qū)的重要生態(tài)屏障。全省水系順地勢由西部、中部向北、東、南三面分流。苗嶺是長江和珠江兩流域的分水嶺，苗嶺以北屬長江流域，主要河流有烏江、赤水河、清水江、潕陽河、錦江等。苗嶺以南屬珠江流域，主要河流有南盤江、北盤江、紅水河、都柳江、打狗河等。貴州多數(shù)河流的上游，河谷開闊，水流平緩，水量??；中游河谷束放相間，水流湍急；下游河谷深切狹窄，水量大，水力資源豐富。據(jù)統(tǒng)計，貴州水能資源蘊藏量為1874.5萬千瓦，居全國第六位，占全國總量的4.4%，特別是水位落差集中的河段多，開發(fā)條件優(yōu)越。貴州山水交相輝映、渾然一體，使整個貴州組成了一個迷人的“天然公園”。境內(nèi)自然風光神奇秀美，山水景色千姿百態(tài)，溶洞景觀奇麗多姿。荔波喀斯特水上森林和赤水丹霞被列入世界自然遺產(chǎn)名錄。聞名世界的黃果樹瀑布、龍宮、織金洞、馬嶺河峽谷等國家級風景名勝區(qū)和銅仁梵凈山、赤水桫欏、威寧草海等國家級自然保護區(qū)，猶如一串串璀璨的寶石，五光十色，令人目不暇接、流連忘返。(本文略有刪改)1考點1、2認真閱讀本文后，請根據(jù)自己的理解，在下面表格內(nèi)A、B、C、D、E、F、G處分別填上恰當?shù)膬?nèi)容。標題說明文的類型說明文的結(jié)構(gòu)文章段落說明對象及特征畫線句的說明方法說明順序山水貴州A(按說明對象劃分)B段C段段段段,DE,總寫,段,山水交相輝映、渾然一體,F,G,說明的順序1常見的說明順序(1)時間順序：按照事物發(fā)展演變的過程來說明，例如介紹事物發(fā)展演變史、工作程序的文章。(2)空間順序：按照事物的四方上下來說明，從上到下，從前到后，從左到右，從里到外，從外到內(nèi)，從整體到局部等。例如介紹建筑物、實體、工藝品等的文章。(3)邏輯順序：按照事物或整理的內(nèi)部聯(lián)系或人們認識事物的過程來說明，這種順序常用于事理說明文。邏輯順序主要有以下七種：從現(xiàn)象到本質(zhì)；從結(jié)果到原因；從特點到用途；從概括到具體；從主要到次要；從一般到個別；從總到分。【解析】A處從說明對象來看，本文說明的是貴州山水及其特點，以具體的山水為主，因此是事物性說明文；B處要求填寫說明文的結(jié)構(gòu)，即要求填寫“總寫”或者“分寫”，B處對應(yīng)第段，第段總說貴州的簡稱、地理位置、山水總體特點，因此應(yīng)填“總寫”；C處對應(yīng)第段分別從貴州山的多和奇、喀斯特地貌、流經(jīng)貴州北、東、南三面的水流、貴州水資源豐富的特點來介紹“貴州山水”，所以應(yīng)填“分寫”；D處對應(yīng)第段，第段首句“貴州的山，不僅多，而且奇”總寫，其中第段說明了貴州山多，第段說明了貴州山奇的特點，因此第段首句即為說明對象及特征；E處對應(yīng)第段，第段首句“貴州的水依附于山，資源豐富”總寫，其中第段寫了貴州的河流多，第段寫了河流的水流量大，因此第段首句即是答案；F處畫線句把“各風景區(qū)和自然保護區(qū)”比作“寶石”，明顯是打比方的說明方法；G處可以使用排除法，本文沒有明顯的時間線，因此，不是時間順序；也沒有按照空間的順序進行說明，因此不是空間順序；本文先寫山后寫水，因此是邏輯順序?！敬鸢浮緼.事物性說明文；B.總寫；C.分寫；D.貴州的山多而奇；E.貴州的水依附于山， 資源豐富；F.打比方；G.邏輯順序2貴州山水美不勝收，人文風情絢麗多彩。請你主要運用說明或描寫的表達方式，寫一段介紹貴州人文風情的文字。(可從歷史、習(xí)俗、建筑、服飾等一個或多個角度寫。字數(shù)：120字左右)【解析】根據(jù)題干的要求，所用的表達方式主要是說明或是描寫；所寫的是關(guān)于貴州的人文風情，不能是自然景觀。貴州最顯著的人文特點是貴州是一個多民族聚居的省份，其每個民族都有自己獨特的文化習(xí)俗?？删唧w說說有多少民族，以及各民族人民能歌善舞，熱情好客的特點。茅臺酒也是貴州的自豪，可以穿插在介紹中說。另外各民族具有各自獨特的建筑如鼓樓、風雨橋、吊腳樓、石頭寨，服裝如銀飾花帶、挑花蠟染，民族節(jié)目如侗族大歌，上刀山，下火海都可以列舉出來。也可從歷史、服飾、建筑、習(xí)俗、飲食等角度選取一個或者幾個；語句要通暢，用詞要準確?！敬鸢浮渴纠嘿F州是一個多民族聚居的省份，各民族形成了自己獨特的民族文化和習(xí)俗。貴州除漢族外，還居住著48個民族，各族人民能歌善舞、粗獷豪放、熱情好客，濃郁的民族風情猶如醇美的茅臺酒令人心醉，每年五彩繽紛的民族節(jié)日達1000多個。豐富多彩的民族歌舞各具特色，成為貴州民族風情和民間藝術(shù)百花園中的奇葩。侗家鼓樓和風雨橋、苗族吊腳樓、布依石頭寨，精湛的銀飾花帶、綺麗的挑花蠟染、多彩的民族服裝；八音坐唱、侗族大歌、儺戲歌舞、蘆笙銅鼓；壯觀的斗牛大賽，驚險的上刀梯、下火海，都令人嘖嘖稱贊，心儀不已。(可從面或點上著筆，但內(nèi)容要寫貴州的人文風情，要以描寫或說明的表達方式為主，注意字數(shù)的規(guī)定),2.確定說明的順序的方法首先應(yīng)明確文章說明的對象是事物還是事理。一般事物說明文采用時間順序或空間順序，而事理說明文采用的是邏輯順序。其次，尋找語言的標志。時間順序有表示時間的發(fā)展、事物各個階段的標志語，如朝代、季節(jié)、時段等；空間順序的標志是方位詞；邏輯順序的標志有“首先”“其次”“為什么”“原來”“因此”等。最后還要分清主次，綜合歸納。因為一篇說明文可以根據(jù)說明的目的和對象，以一種順序為主，兼用其他順序。所以不能以偏概全。說明的結(jié)構(gòu)說明文常見結(jié)構(gòu)形式有以下幾種：(1)總分式。這種結(jié)構(gòu)形式大概有三種情形：總分式；分總式；總分總式。(2)遞進式。各層之間的關(guān)系由淺入深、由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)，后文在前文的基礎(chǔ)上進一步說明。(3)連貫式。各層之間按照事物發(fā)展的過程、時間、因果、條件等關(guān)系安排層次，前后互相承接。總分式結(jié)構(gòu)常見于邏輯順序中從概括到具體或從整體到部分的說明文；遞進式結(jié)構(gòu)多用于從現(xiàn)象到本質(zhì)的事理性說明文；連貫式結(jié)構(gòu)多見于時間順序的說明文。另外還有并列式的結(jié)構(gòu)。(2020綏化中考)閱讀我們生活中的那只“羊”一文，回答下列各題。我們生活中的那只“羊”12年生肖一輪回，今年又值羊年。進入中國文化中的那只“羊”，已經(jīng)不是一個普通的家畜，更像是一個文化靈物。他被人們附著了諸多觀念，如吉祥、美好、公正等，具有了多樣化的象征意義。首先，羊是吉祥的象征。被史學(xué)界譽為“臻于極致的青銅典范”國寶四羊方尊，是中國現(xiàn)存最大的一件商代青銅方尊。尊是商代大型盛酒器，用作祭祀禮器。在商代人的觀念中，“羊”通“祥”，寓意吉祥。把犧尊鑄成羊形，除了有把吉祥獻給祖先、神靈之外，恐怕還有對羊等家畜興旺的一種精神祈求。此后，羊為祥瑞的觀念一直深浸于中國文化之中。每逢歲首，中國人多言“三陽開泰”，以示吉祥。由于“羊”與“陽”通，民間或書作“三羊開泰”，或繪作吉祥圖案。傳統(tǒng)的圖案則繪3只羊在陽光下吃草來表示，有好運即將到來之意。又如，廣州市“羊城”之說的由來，也與羊兆吉祥有關(guān)。相傳周朝時此地大旱，莊稼顆粒無收，百姓向上天祈求，感動了上蒼。5個仙人騎著口銜谷穗的5只羊降臨此地，將谷穗贈與人們，并祝愿這里永無饑荒。仙人離去后，5只仙羊則變成石頭留在了人間。其次，羊是美的化身。按說文解字解釋：“美，甘也。從羊從大。羊在六畜主給膳也。美與善同意?！睂Υ耍瑢W(xué)者們有不同的見解，或說“羊大為美”，或說“羊人為美”，或說羊的美質(zhì)在于“交換”，用羊作為等價物，可以換回很多自己需要的東西。也有研究者認為，人們之所以以羊為美，源于古人對羊生產(chǎn)過程的崇拜。羊生小羊，胞胎出母體后，母羊咬破胞衣，小羊羔從里面掙脫而出，這種胞胎的產(chǎn)育滑溜順利，母羊沒有太大的痛苦。人類的生產(chǎn)過程則不同：嬰兒先在母體中掙破胞衣，四肢伸張，形體變大，母親需要承受較大的痛苦。所以，人們就希望人類生產(chǎn)如羊般的順利。第三，羊代表著公正。獬豸(xiè zhì)是上古神話傳說中的神獸，其原型是羊。“獬豸，一角之羊也?！逼湫螤钊缪颍~上一角，雙目有神，懂人言，知人性，能辨是非曲直。墨子中就有關(guān)于齊莊公讓獬豸來斷案的故事。有學(xué)者研究指出，法制其實起源于遠古的游牧部落。其原初的情境是：判案都在祭祖的祠堂內(nèi)進行，讓那些作案者在祖先神靈的威懾下產(chǎn)生悔過之心。獬豸的原型其實是佩戴羊角和羊面具的巫師。由于獬豸是公平正義的象征，后世御史等執(zhí)法官吏戴的帽子又稱為“獬豸冠”。1本文主要從哪幾個方面說明了“羊”的文化象征意義？_2考點1指出本文的說明順序，并找出關(guān)鍵性詞語。_3第段運用了哪種說明方法？請結(jié)合文意分析其作用。_42020年又值羊年，一些“十羊九不全”的“羊年厄運”說法也悄悄在民間流傳開來。請結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā