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九年級語文上冊 第三單元 11《悼念喬治 ?!访麕煂Ш?冀教版(通用)

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九年級語文上冊 第三單元 11《悼念喬治 ?!访麕煂Ш?冀教版(通用)

悼念喬治·桑名師導航 內(nèi)容感知本文是雨果追悼法國著名小說家喬治·桑的一篇悼文。雨果非常欣賞喬治·桑的人品和文采,他曾說:“她的那些杰作的偉力概括起來就是善良二字?!眴讨?#183;桑是一位曾飽受爭議的女性,也是一位才華橫溢的作家,也許只有偉大的心靈才能認識另一顆偉大的心靈,所以雨果在悼念喬治·桑中心情沉重、感情悲痛地表達了自己對死者的懷念、愛慕與敬佩之情,高度贊揚了喬治·桑在這個時代的地位、給法國帶來的榮譽、是法國的自豪與驕傲以及她偉大的品格,并說明她給后人的影響是巨大的,她的思想將長久地影響著人們。文章的最后部分用埃德加·基內(nèi)和米謝萊與喬治·桑類比,說明死者的偉大業(yè)績和高尚的品格,結尾表達了自己的哀思與敬意?;A梳理一、字音1.典型字欽佩(qn) 蒼穹(cng qióng)凝視(níng) 屹立(yì)稟性(bng) 居高臨下(j)爭光載譽(zài) 抹煞(m)遺贈(wèi)2.多音字二、字形三、詞義1.重點詞肅穆:嚴肅而恭敬。典范:可以作為榜樣而起示范作用的人或事物。愛慕:喜歡、羨慕。欽佩:敬重佩服。凝視:聚精會神地看。稟性:人的本性。蒼穹:天空,也作“穹蒼”。屹立:像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著,常用來比喻堅固不可動搖。抹煞:通“抹殺”,一筆勾銷,完全不計。遺贈:贈送。遺,贈送。2.近義詞屈指可數(shù)·獨一無二屈指可數(shù):扳著手指即可數(shù)清。形容數(shù)目很少。側重指珍貴。獨一無二:沒有相同的,沒有可以相比的。如:喬治·桑在我們這個時代具有獨一無二的地位。從而·進而從而:用來引出目的或結果,表相因相成關系。如:從此它組成文明的一部分,從而屹立在人類無限的光明之列,并將增添文明的光芒。進而:表示在前一個行動的基礎上進一步的行動,表遞進關系。如:必須首先解決物質生活問題,然后才能進而解決文化生活問題。固然·雖然 “固然”側重于確認某種事實,“雖然”側重于讓步?!半m然”用在主語前或后,比較自由;“固然”則很少用于主語前。如:那些高大的身影雖然與世長辭,然而他們并未真正消失。3.相關成語爭光載譽:爭得光榮,帶來名譽。居高臨下:處在高處,俯視下面。榮譽等身:榮譽和他的身體一樣高。形容獲得了巨大的榮譽。等身,(著作、榮譽等)和身體一樣高。四、文學常識1.雨果,法國19世紀浪漫主義詩人、小說家和戲劇家。代表作有長篇小說巴黎圣母院悲慘世界等。2.喬治·桑,法國女作家,代表作有長篇小說康素愛蘿安吉堡的磨工。3.巴爾扎克,法國19世紀批判現(xiàn)實主義作家。他創(chuàng)作的人間喜劇被稱為法國社會的“百科全書”,展示了19世紀法國社會生活的畫卷。五、名篇名句1.仇恨與辱罵正好表現(xiàn)人們的反對,或者不妨說它表明了人們的贊同反對者的叫罵往往會被后人視為一種贊美之辭。2.具有決定性意義的偉業(yè),得益于頗可引以為豪的先驅者的英靈精神,必定會隨之而來。一切真理、一切正義正在向我們走來。句段剖析一、疑難妙句1.昔日我曾愛慕過她,欽佩過她,崇敬過她,而今,在死神帶來的莊嚴肅穆之中,我出神地凝視著她。剖析:這是文章開首作者直抒其情的一個語句。作者用詩一般的語言,運用排比、對偶和描述性的句子,極富深情地表達了對喬治·桑的逝世的哀悼以及自己對這位偉大人物的強烈的贊頌、感激之情。這句話中的“愛慕”“欽佩”“崇敬”三個詞語,由淺入深,逐層深入地表達了作者對喬治·桑的熱愛和敬仰;接著,作者筆鋒一轉,進入正題,寫眼前莊嚴肅穆的葬禮,寫“我”在葬禮上對這位偉大女性的哀思?!俺錾竦啬暋笔亲鹬?,更是回憶與懷念。2.那些高大的身影雖然與世長辭,然而他們并未真正消失。剖析:作者用了熱情澎湃的語言,高度評價了偉人辭世帶給人的精神洗禮。“那些高大的身影雖然與世長辭,然而他們并未真正消失”一句中“并未真正消失”的正是偉人對后人的影響,是這些人的偉大的思想和那些思想給人們的啟迪。從形式上看,“那些高大的身影”已經(jīng)與我們長辭了,不再出現(xiàn)在這個世界上了。但是,從實質上,一個偉大的思想以及這個思想給人們的影響并沒有消失。有時候還會相反,當我們敬仰和崇拜的人物離開了我們,我們才感到了她的可敬與可貴,才更值得我們追憶和懷念。3.列舉她的杰作顯然是毫無必要的,重復大眾的記憶又有何益?剖析:這是文中比較難以理解的一個含蓄的語句。喬治·桑作為一個偉大的作家而著稱于世,雨果為什么認為“列舉她的杰作顯然是毫無必要的”呢?雨果只字不提她的作品,并不是因為其作品的內(nèi)容或質量不好,而是因為雨果認為她不僅僅是一個小說家,小說家是大家都知道的,要介紹的是她不為更多的人所知的美好的品德、偉大的地位和深遠的影響與意義。所以,雨果說“重復大眾的記憶又有何益”,“重復大眾的記憶”也就是指喬治·桑在大眾的記憶中的作家的身份。其實,這位以作家的身份出現(xiàn)在大眾面前的偉大女性,對社會的影響更多的在思想與品德方面,她是公開的“行善者”,是“真理”的代言人。4.每當人間的偉人逝世之時,我們都聽到強大的振翅搏擊的響聲。剖析:這是文中一個十分含蓄的語句,并且具有高度的概括性。理解這句話的含意,要結合下文幾個語段中作者對喬治·桑的高度贊美。一個偉大卓越的人物生活在世上的時候,人們也許因為她的存在,并沒有完全認識到她的價值和作用,一旦這位偉大的人物離我們而去,我們因一下子感到了這種偉大的消失,開始自覺地為她的精神所引導,為她的事業(yè)所感召,為她倡導的理想而奮斗。這就是“強大的振翅搏擊的響聲”,是人們自覺的奮斗。所以作者在文章的后面部分寫道:“具有決定性意義的偉業(yè),得益于頗可引以為豪的先驅者的英靈精神,必定會隨之而來。一切真理、一切正義正在向我們走來。這就是我們聽到的振翅搏擊的響聲?!倍⒅攸c語段1.我為一位死者哭泣,我向這位不朽者致敬。剖析:這是文章開頭的一個段落,這段話其實是一個并列關系的語句,但卻獨立成段,顯示了它在這篇悼詞中的重要作用。這一獨立語段共有兩個分句,第一個分句直接點題,“我為一位死者哭泣”,表明了作者對死者的哀思,以及內(nèi)心無比的悲痛,為全文奠定了悲傷的感情基調,同時也符合悼詞的文體和語體要求?!拔蚁蜻@位不朽者致敬”,則暗示了這位死者生前有著偉大的業(yè)績和高尚的品質,值得后人為之肅然起敬,讓后人“高山仰止,景行行止”,為下文評價喬治·桑的貢獻和價值作好了埋伏。這兩句話是全文的總綱,具有統(tǒng)攝全文的作用。2.讓我們接受這些卓絕的死者在離別我們時所遺贈的一切!讓我們?nèi)ビ游磥?!讓我們在靜靜的沉思中,向那些偉大的離別者為我們預言將要到來的偉大女性致敬!剖析:這是文章結尾的一個語段,這段文字并沒有采用悼詞的一般寫法,某某永垂不朽,某某萬古流芳等,而是采用了一個比較長的排比語句,向人們發(fā)出了要接受死者的遺贈、去勇敢地迎接未來、向這位給我們預言將要到來的偉大女性致敬的號召。這種寫法其實更有寓意:喬治·桑作為這個時代成就和地位都獨一無二的偉大女性,她雖然離開了這個她曾經(jīng)奮斗過的、對她有著不同評價的世界,但是,這位“卓絕”的女性畢竟給世人留下了精神的和物質的遺產(chǎn),這些都需要我們認真珍藏和保存;這位女性給我們預言了將要到來的平等她的“女權”思想,我們更應該以滿腔的熱情去迎接,為這位在這個時代具有這種先進思想的人,我們唯一可以做好的工作就是銘記她并向她致敬。結構圖解主旨探討有關本文的主旨有如下表述:1.本文以富有表現(xiàn)力和感染力的語言贊頌了喬治·桑的偉大成就,闡述了生與死的辯證法,揭示了喬治·桑的死所體現(xiàn)的重大意義,具有振奮人心的作用。2.作者雨果以悲痛而又充滿敬意的心情,回顧了喬治·桑的偉大成就和卓越思想,表達了對死者的哀思和尊敬,向人們發(fā)出了繼承死者精神財富、迎接未來的號召。我的觀點:_審美鑒賞獨一無二的女性,不同一般的悼詞喬治·桑,是一個獨特的女人、藝術家、作家和記者,她積極參與社會生活和政治活動。她是個復雜的人,被人奉承、緬懷、漫畫化。她是為思想、生活和創(chuàng)作自由而斗爭的象征。她自認為是擁護共和制度的理想主義者,并為之而奮斗。 對這位不同一般的女性,雨果的這篇悼詞也不同一般。一般的悼詞,其內(nèi)容不外乎是敘述死者的生平,評價死者的功德,寄托人們的哀思等。雨果這篇演說稿在高度評價喬治·桑為婦女解放和文學事業(yè)作出偉大貢獻的同時,還脫離具體的對喬治·桑的評價而上升到哲理的高度展開議論,涉及到思想、歷史和政治領域的眾多偉人,將喬治·桑與之并列,這就突出了喬治·桑作為一位偉大女性的杰出貢獻。這篇葬詞文采華麗,飽含哲理,語言高度濃縮,既詩化又哲理化,充分體現(xiàn)了文學大師雨果的文學語言才華和思想深度。問題探究問題:2020年是法國女作家喬治·桑誕辰200周年。2月3日,法國教育界、文化界和各大媒體推出了第一個“喬治·桑日”,同時在國內(nèi)國外一系列的相關文化活動也陸續(xù)展開,并進行了為期一年的紀念活動。這項活動對宣傳法國文化有著十分積極的作用。在有著五千年文明史的中國,我們也有一大批值得我們隆重紀念的文化名人,如孔子、孟子、屈原、李白、魯迅等,其中也不乏偉大的女性。如果我們也設立“某某人文化年”的話,你認為誰在哪年合適?采用哪些紀念活動比較適宜?導思:對文化名人的紀念,是對文化的尊重,對優(yōu)秀文化的傳承。我國的傳統(tǒng)文化曾經(jīng)燦爛輝煌,我國的文化名人如泰山北斗,值得崇敬和紀念。目前有“孔子文化節(jié)”“端午節(jié)”等,可以視為對我國文化名人的紀念,其中有些是有組織的,有些是民間自發(fā)的。無論哪一種形式,都能為我們紀念文化名人的活動提供參考。探究:第一,要設立文化名人年或文化名人日,首先要了解這位文化名人的生卒年月、生平事跡以及在文化上的貢獻,挖掘其文化意義和在今天紀念的現(xiàn)實意義。第二,根據(jù)各自的特點,選定有紀念意義的合適的時間,作為紀念日或紀念年。第三,可以組織多種多樣的活動,包括朗誦、演講、書展和各類相關出版物及媒體節(jié)目、游樂活動等,也可以組織學術研討會或座談會,進行學術交流或研討。第四,也可以結合當?shù)氐奈幕吐糜钨Y源,開展形式多樣的文體娛樂活動,把紀念文化名人的活動和社會主義精神文明建設相結合。

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