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2020年九年級(jí)語文上冊(cè) 第六單元 第22課《唐雎不辱使命》素材 (新版)新人教版

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2020年九年級(jí)語文上冊(cè) 第六單元 第22課《唐雎不辱使命》素材 (新版)新人教版

第二十二課 唐雎不辱使命 一、 譯文參考秦王派人對(duì)安陵君說:“我要用方圓五百里的土地交換安陵,安陵君可要答應(yīng)我!”安陵君說:“大王給予恩惠,用大的交換小的,很好;雖然如此,但我從先王那里接受了封地,愿意始終守護(hù)它,不敢交換!”秦王不高興。安陵君因此派唐雎出使到秦國。秦王對(duì)唐雎說:“我用方圓五百里的土地交換安陵,安陵君不聽從我,為什么呢?況且秦國滅亡韓國和魏國,而安陵君卻憑借方圓五十里的土地幸存下來,是因?yàn)槲野寻擦昃醋鲋液耖L者,所以不打他的主意。現(xiàn)在我用十倍的土地,讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土,但是他違背我的意愿,是輕視我嗎?”唐雎回答說:“不,不是這樣的。安陵君從先王那里接受了封地而守護(hù)它,即使是方圓千里的土地也不敢交換,何況僅僅用五百里的土地(就能交換)呢?”秦王氣勢(shì)洶洶地發(fā)怒了,對(duì)唐雎說:“您曾聽說過天子發(fā)怒嗎?”唐雎回答說:“我未曾聽說過?!鼻赝跽f:“天子發(fā)怒,死人百萬,血流千里?!碧砌抡f:“大王曾經(jīng)聽說過平民發(fā)怒嗎?”秦王說:“平民發(fā)怒,也不過是摘掉帽子赤著腳,用頭撞地罷了。”唐雎說:“這是平庸無能的人發(fā)怒,不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。從前,專諸刺殺吳王僚的時(shí)候,彗星的尾巴掃過月亮;聶政刺殺韓傀的時(shí)候,一道白光直沖上太陽;要離刺殺慶忌的時(shí)候,蒼鷹撲擊到宮殿上。這三個(gè)人都是出身平民的有膽識(shí)的人,心里的憤怒還沒發(fā)作出來,上天就降示征兆,(現(xiàn)在,專諸、聶政、要離)連上我,將成為四個(gè)人了。如果有才能有膽識(shí)的人要發(fā)怒,就要讓兩個(gè)人的尸體倒下,血流五步遠(yuǎn),全國人民都要穿喪服,今天就是這樣?!保ㄓ谑牵┌纬鰧殑φ酒饋?。秦王變了臉色,長跪著向唐雎道歉:“先生請(qǐng)坐!怎么會(huì)到這種(地步)!我明白了:韓國、魏國滅亡,而安陵國卻憑借五十里的土地幸存下來的原因,只是因?yàn)橛邢壬 !倍?、專諸、要離、聶政補(bǔ)充資料專諸,春秋時(shí)堂邑(今江蘇六合縣北)人。吳王諸樊的公子光欲謀殺王僚(光的堂兄弟),善待專諸。乘吳對(duì)楚用兵國內(nèi)空虛之機(jī),公子光設(shè)宴請(qǐng)王僚,使專諸刺殺他。王僚戒備極嚴(yán),“使兵陳自宮至光之家,門戶階陛左右,皆王僚之親戚也。夾立侍(夾道排班站立著),皆持長鈹。酒既酣,公子光佯為足疾,入窟室中,使專諸置匕首魚炙之腹中而進(jìn)之。既至王前,專諸擘魚,因以匕首刺王僚,王僚立死。左右亦殺專諸,王人擾亂,公子光出其伏甲以攻王僚之徒,盡滅之,遂自立為王,是為闔閭。”(事見史記刺客列傳)要離,春秋時(shí)吳國人。公子光既殺王僚以自立為王,王僚之子慶忌逃往衛(wèi)國。公子光使要離去刺殺他。要離詐負(fù)罪出奔,使吳戮其妻子,而見慶忌于衛(wèi)。與之俱渡江,至吳地,乘慶忌不意刺殺之。要離后亦自殺。(事見吳越春秋闔閭內(nèi)傳)聶政,戰(zhàn)國時(shí)韓國人。殺人避仇至齊,以屠為事。嚴(yán)仲子(韓國的大夫)與韓國相韓傀(一名俠累)有仇怨,嚴(yán)仲子恐被害而逃離韓國。得知聶政是個(gè)勇士,即以重金聘之。聶政以侍養(yǎng)老母為辭。其母死后,去見嚴(yán)仲子愿為他殺仇人。聶政獨(dú)行仗劍至韓。韓傀方坐府上,戒衛(wèi)森嚴(yán),政直入,上階刺殺傀,并擊殺數(shù)十人?!耙蜃云っ鏇Q眼,自屠出腸,遂以死。”暴尸于市,購問莫識(shí)。其姊聞而往哭之,后自殺于尸旁。時(shí)人稱其姊為烈女。(事見史記刺客列傳)三、唐睢不辱使命賞析(劉桐孫)唐雎為安陵君劫秦王的題目為后人所加,“劫”不是“劫持”,這么講不符合原文,應(yīng)講為“脅迫”。內(nèi)容是寫唐雎奉安陵君之命出使秦國,與秦王展開面對(duì)面的激烈斗爭(zhēng),終于保全了安陵國土的故事。當(dāng)時(shí),靠近秦國的韓國、魏國相繼滅亡,其余山東六國中的趙、燕、齊、楚,在連年不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)中,早已被秦國日削月割,奄奄待斃了,又過幾年,秦就統(tǒng)一了天下。安陵在它的宗主國魏國滅亡之后,一度還保持著獨(dú)立的地位,這一次,秦王就想用欺騙的手段輕取安陵。出小餌而釣大魚以騙取利益,是秦君的故伎。秦惠文王曾派張儀入楚,把商於之地六百里許給楚懷王,條件是讓楚與齊斷交,結(jié)果傻頭傻腦的懷王上了當(dāng)。秦昭襄王以十五城請(qǐng)易趙惠文王的和氏璧,結(jié)果騙局被藺相如識(shí)破,偷雞不成蝕把米。這些事距唐雎出使,不過幾十年的時(shí)間。這一次,秦王贏政又故伎重演,安陵君和唐雎是重蹈楚懷王的故轍,還是學(xué)藺相如的榜樣,與虎狼之秦作針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)呢?唐雎選擇了后者。作為區(qū)區(qū)五十里的小國之臣,在孤立無援的危難情況下,面對(duì)強(qiáng)大兇惡的敵人,居然臨危不懼,置個(gè)人生死于不顧,折服秦王,不辱使命,這種精神確是難能可貴的。這是一篇記敘文,寫唐雎忠于使命,不畏強(qiáng)暴,敢于斗爭(zhēng),敢于勝利的英雄氣概,揭露秦王的驕橫欺詐,外強(qiáng)中干,色厲內(nèi)荏的本質(zhì),雖不假修飾,卻十分鮮明生動(dòng),在刻畫人物性格方面,取得很高的成就。首先,最引人注意的是人物的對(duì)白。除了很少幾句串場(chǎng)的敘述,幾乎全是對(duì)白;用對(duì)白交代事情的起因、經(jīng)過和結(jié)局,重點(diǎn)突出,層次清晰;用對(duì)白表現(xiàn)人物的精神面貌,安陵君的委婉而堅(jiān)定,唐雎的沉著干練,口鋒銳利,義正辭嚴(yán),秦王的驕橫無理,無不躍然紙上。開頭一段是秦王使者和安陵君的對(duì)話。使者轉(zhuǎn)達(dá)秦王要求以五百里之地易安陵,純屬詐騙?!笆谷酥^”三字,劈頭即自稱寡人(只有對(duì)下,諸侯才可自稱寡人),見出秦王對(duì)安陵君的輕慢,“安陵君其許寡人”,著一命令副詞“其”,活現(xiàn)出秦王的盛氣凌人。安陵君識(shí)破騙局,婉言拒絕?!按笸跫踊荩源笠仔?,甚善”,態(tài)度和言辭都十分婉和,但不是卑躬屈膝,而是婉辭,是面對(duì)虎狼之?dāng)车亩窢?zhēng)藝術(shù)?!笆艿赜谙韧酰附K守之”,陳理為據(jù),無容置喙。“弗敢易”,于委婉中透出堅(jiān)決的態(tài)度,必然會(huì)使“秦王不悅”。秦王先設(shè)騙局,以強(qiáng)凌弱,以大欺小,首開禍端。安陵君婉辭堅(jiān)拒,有理、有利、有節(jié),不失明君風(fēng)度?!扒赝醪粣偂?,矛盾趨于激烈,安陵前程險(xiǎn)惡。這時(shí),唐雎出場(chǎng),“使于秦”,系國家人民的命運(yùn)于一身,深入虎穴狼窩,令讀者不能不為他捏一把汗!以下唐雎出使到秦國的文章分三個(gè)段落來做,也是唐雎與秦王面對(duì)面斗爭(zhēng)的三個(gè)回合。唐雎如何到達(dá)秦國,怎樣拜見秦王,與本文中心無關(guān),一概略去不寫,而直接寫會(huì)見時(shí)的對(duì)話,作者剪裁材料的眼光和膽識(shí)值得我們學(xué)習(xí)。第一個(gè)回合,基本內(nèi)容貌似是第一段的重復(fù),其實(shí)不然,細(xì)細(xì)讀來,有三點(diǎn)不同:其一,地點(diǎn)不同了,是在虎狼之秦的朝廷上;其二,背景不同了,是在秦王碰了釘子,生了氣之后;其三,人物不同了,作為區(qū)區(qū)小國的使臣所面對(duì)的卻是洶洶然不可一世的秦王。三點(diǎn)不同,使得唐雎比起安陵君所處的境地更加百倍地難于應(yīng)對(duì),國家命運(yùn),個(gè)人生死,全在此一舉。我們進(jìn)而體會(huì)秦王與唐雎的語言,其意趣和從前也迥然不同?!扒赝踔^唐雎日”之前,已經(jīng)“不悅”,這時(shí),他是壓住火氣說話,不像秦使者那樣“簡(jiǎn)而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威脅,儼然是勝利者的口吻:“安陵君不聽寡人,何也?”“今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”這是質(zhì)問。“秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者”,純屬威脅。話中句句不離“寡人”如何,還偏要說“以君為長者,故不錯(cuò)意也”“吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君”,秦王的狡詐驕橫之態(tài)不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多與之周旋。“否,非若是也”,態(tài)度沉著明朗。接著再用一句,提要復(fù)述安陵君的答辭,但卻把安陵君的“弗敢易”換做一個(gè)反問句,并以“千里”對(duì)“五百里”提出,就遠(yuǎn)比安陵君的回答更為堅(jiān)定有力,不給對(duì)方一點(diǎn)便宜。這必然引起“秦王怫然怒”,由“不悅”到“怫然怒”,矛盾發(fā)展了,尖銳了,唐雎如何應(yīng)付呢?于是展開了第二個(gè)回合的斗爭(zhēng)。第二個(gè)回合是斗爭(zhēng)的高潮,從寫作來說是全文重心,因此寫得最細(xì)最詳?!扒赝踱鋈慌币痪洌\罩全段。一個(gè)小國的使者如何治服大國暴君的盛怒,固然很難;作者如何在短短的文字中把這個(gè)場(chǎng)面寫出來,寫得入情入理,令人信服,也非易事。但戰(zhàn)國策的作者有這本領(lǐng),而且勝任愉快,把這個(gè)場(chǎng)面寫得波瀾起伏,有聲有色,令人仿佛親臨其境。這一段作者分兩個(gè)層次來寫。第一層,秦王怒氣沖沖,施以恐嚇,“公亦嘗聞天子之怒乎”,公然自稱“天子”,全不把一個(gè)小國及其使者放在眼里?!疤熳又?,伏尸百萬,流血千里”,如果聯(lián)系“滅韓亡魏”的背景,委實(shí)令人不寒而栗。唐雎“臣未嘗聞也”一句,沉著冷靜,不為秦王的恐嚇?biāo)鶆?dòng),實(shí)際上是按兵待敵。因而這一層猶如兩大浪峰中的一個(gè)浪谷。第二層,唐雎先是反唇相譏,“大王嘗聞布衣之怒乎”,照用秦王口吻,以“布衣”對(duì)“天子”,真是寸步不讓。然后又用“此庸夫之怒也,非士之怒也”一正一反兩個(gè)判斷句,斷然駁掉秦王“免冠徒跣,以頭搶地爾”的誣蔑,于是條件成熟,反攻開始。先用三個(gè)排比句擺出專諸刺王僚、聶政刺韓傀、要離刺慶忌的事實(shí),又說“與臣而將四矣”,打掉秦王的氣焰,再用“若士必怒”等五個(gè)四字短句,像滾木擂石般對(duì)準(zhǔn)秦王打過去,以“二人”對(duì)“百萬”、“五步”對(duì)“千里”,不給他一點(diǎn)喘息時(shí)間,氣氛之緊張,令人屏息。最后唐雎“挺劍而起”,緊緊逼住秦王,這更是秦王所始料不及,于是精神防線完全被摧毀,只有繳械投降。這段文章之所以有說服力,還在于唐雎采用了完全正確的斗爭(zhēng)策略。無論是以秦國和安陵,還是以秦王和唐雎來說,如若較力,簡(jiǎn)直不可同日而語,因此只可斗智。從總體上來說,秦國和秦王當(dāng)然是強(qiáng)大得多,但在某一個(gè)小的局部,在秦王的朝廷上,又是二人面對(duì)面,近在咫尺之間,秦王的一切有利條件都無濟(jì)于事了;反之,秦王怕死,而唐雎舍生取義,敢于斗爭(zhēng),這時(shí)的優(yōu)勢(shì)在唐雎一邊。唐雎抓住了這種優(yōu)勢(shì),并且懂得這種優(yōu)勢(shì)稍縱即逝,所以用迅雷不及掩耳之勢(shì)取勝于秦王。作者也是十分聰明睿智的,他深深懂得寫好唐雎這段臺(tái)詞的重要,于是全力以赴,讓他來作這個(gè)回合的斗爭(zhēng)的主角,給他大段的獨(dú)自,用排比,用節(jié)奏鮮明的短句,讓他痛快淋漓,激昂慷慨地大講特講,賦予他狂風(fēng)掃地的氣勢(shì),而風(fēng)過氣清,秦王已是一敗涂地了。秦王的心理活動(dòng)抽不出筆墨來寫,或者更準(zhǔn)確地說,是沒有必要寫,因?yàn)榍赝踉缫驯贿@意外的一擊打昏了,他來不及思考一下眼前發(fā)生了什么,而結(jié)局已經(jīng)擺在他的面前,只有俯首就范而已。明寫唐睢,突出了他大義凜然的鮮明形象,虛寫秦王,也更符合這一特定情景。第三個(gè)回合(第四段),是事情的結(jié)局,其實(shí)已沒有什么斗爭(zhēng),只不過是在風(fēng)過氣清之后,于眾目睽睽之下,讓秦王來請(qǐng)降。寫法上反過來了,虛寫唐雎,因?yàn)樘砌碌男蜗笠呀?jīng)完成,再寫則會(huì)畫蛇添足;實(shí)寫秦王,讓他自己把自己靈魂中長期被驕橫兇殘掩蓋著的另一面卑躬屈膝、懦弱無恥展露給人們看。從“色撓”至于“長跪而謝”,這是此時(shí)此刻秦王的所做;“先生坐,何至于此”,這是此時(shí)此刻秦王的所言,簡(jiǎn)直讓人難以相信還是剛才那個(gè)秦王干的?!肮讶酥I矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也”,一方面,君王的架子并不能完全放下,又一方面,對(duì)唐雎的恭維顯然言過其實(shí),這種自相矛盾之中,真是奴顏卑膝之態(tài)可掬。秦王的這種兩面性表現(xiàn)無遺,一個(gè)完整的人物形象站起來了,文章也就戛然而止。唐雎為安陵君劫秦王的寫作特點(diǎn)之二,是用多種形式的對(duì)比和襯托來刻畫人物。兩種人物、兩種思想和行為的對(duì)比,可以突出他們各自的特征,讓讀者認(rèn)識(shí)得更清楚,這是一種廣泛使用而且行之有效的表達(dá)方法。同樣,俗話說,“紅花雖好,還需綠葉扶持”,襯托在很多種情況下,也是十分必要的。本文把這兩種有效的表現(xiàn)方法結(jié)合起來,相輔相成,收到了顯著效果。我們先說本文中對(duì)比手法的運(yùn)用。首先,本文中唐雎和秦王是對(duì)立而存在的,他倆之間生死不容、唇槍舌劍的斗爭(zhēng),為作者充分運(yùn)用對(duì)比的手法,提供了堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ),因而作者緊緊抓住這一點(diǎn),對(duì)比著來寫兩個(gè)人物。秦王和唐雎一會(huì)面就展開了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。秦王是大國君主,盛氣凌人,又是質(zhì)問,又是威脅,卻偏又?jǐn)[出一副關(guān)心弱小之邦的虛偽面孔,力圖把自己的意見,強(qiáng)加于唐雎。唐雎是弱小之邦的使者,卻是從容鎮(zhèn)定,據(jù)理力爭(zhēng),你有強(qiáng)權(quán),我有正義,處在矮檐下,偏偏不低頭,絲毫不為秦王的威脅所屈。一個(gè)先倨而后恭,“使人謂”“不悅”“怫然怒”“色撓,長跪而謝之”,這是秦王在事件全過程中態(tài)度的變化過程;另一個(gè)先恭后倨,臨危出使沉著應(yīng)對(duì)針鋒相對(duì)“挺劍而起”,這是唐雎在事件全過程中態(tài)度的變化過程。處境不同、態(tài)度不同、結(jié)果不同,表現(xiàn)出不同的性格。一個(gè)是色厲內(nèi)荏、外強(qiáng)中干的紙老虎;一個(gè)是臨危不懼、機(jī)智果敢的伏虎英雄。唐雎先恭后倨,是因?yàn)樗婚_始就胸有成算,但由于處境危險(xiǎn),不可魯莽草率,故意含而不露,待機(jī)而發(fā)。秦王先倨后恭則根本不同。先倨,是因?yàn)樽约菏谴髧?、?qiáng)國,有恃無恐,誤以為可以放膽作惡;后恭,是迫于眼前處境,黔驢技窮,不得已而為之,并不能改變他的本性。一倨一恭,也形成對(duì)比,但這是另一種形式的對(duì)比,藝術(shù)上叫做相反相成,更有力地揭示了秦王這一復(fù)雜性格既是兇惡的,又是虛偽的。再看本文中襯托手法的使用,突出地表現(xiàn)在用安陵君來襯托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的態(tài)度決定著唐雎的態(tài)度,他不失為明君,但有了唐雎才稱得上是錦上添花?!按笸跫踊?,以大易小,甚善”,這種話只能出自安陵君之口,他比唐雎軟弱,更缺乏才干,大敵當(dāng)前,他有見識(shí),會(huì)應(yīng)對(duì),卻拿不出解決問題的辦法,找不到走出險(xiǎn)地的途徑。而唐雎出使秦國,面對(duì)秦王,一開口便勝安陵君一籌,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去則一句比一句更有鋒芒。他看透了秦王的色厲內(nèi)荏,只要掌握時(shí)機(jī),就能一舉而戰(zhàn)勝之。但反回頭說,沒有安陵君的支持信任,唐雎縱然渾身膽識(shí),怕也難有用武之地。兩個(gè)人物,兩種性格,互為表里,相輔相成。一篇六百余字的短篇記敘文,同時(shí)寫了三個(gè)人物,故事首尾完整,人物形象生動(dòng)。值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn),當(dāng)然不只這兩個(gè)方面,其他諸如剪裁的功力、情節(jié)的緊張曲折、人物語言的簡(jiǎn)潔和個(gè)性化方面,本文都有很高成就。但只要掌握以上兩個(gè)方面,這幾點(diǎn)由讀者自己仔細(xì)領(lǐng)會(huì),大概是不太困難的。四、唐雎不辱使命中唐雎的說話技巧(沈濤)唐雎為什么能不辱使命?這是他以維護(hù)“國家”利益為出發(fā)點(diǎn),同秦王進(jìn)行針鋒相對(duì)斗爭(zhēng)的結(jié)果。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,唐雎十分講究說話的技巧,主要表現(xiàn)在下列三個(gè)方面:一是“巧”在言辭委婉,言之有“節(jié)”上。秦王要求以五百里之地易安陵,純是詐騙。當(dāng)遭到安陵君拒絕后,“秦王不悅”,于是當(dāng)著唐雎的面露出威脅之意,并盛氣凌人地責(zé)備安陵君“輕寡人”。對(duì)此,唐雎先用屈從的口吻說:“否,非若是也?!边@一回答,既緩和了秦王以強(qiáng)凌弱的氣勢(shì),使會(huì)談能夠繼續(xù)下去;又強(qiáng)調(diào)了不肯易地的原因。然后從容地說明安陵君不肯易地是因?yàn)椤笆艿赜谙韧醵刂?,并非故意違背秦王的意愿。這一句答得委婉,言之有理,言之有“節(jié)”,一個(gè)“守”字,含義豐富;既說明愿忠于先王的遺業(yè),維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土的完整,寧“守”不“易”,這是一種崇仰先王、不為利誘的明顯反映;又表明安陵國并無擴(kuò)張之意,倒有御敵之心,這不僅婉言拒絕了秦王的易地要求,還暗暗告誡秦王不要輕舉妄動(dòng)。“守”是一種堅(jiān)持正義,不畏強(qiáng)暴的具體表現(xiàn),顯示出安陵國土的神圣不可侵犯?!半m千里不敢易也,豈直五百里哉?”這一反語,十分有力,表明安陵國非但不想易地,而且根本不愿意易地。因?yàn)榘擦昃靼浊赝醯摹耙住奔词恰皳尅钡耐x語??梢?,“守”是不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)守國土的具體表現(xiàn)。由于唐雎堅(jiān)持原則,言之有“節(jié)”,從“道義”方面暗刺了秦王的不義,觸犯了他的尊嚴(yán),難怪他要“怫然怒”了。二是“巧”在針鋒相對(duì)、言之有“據(jù)”上。秦王見詐騙不行,便用“伏尸百萬,流血千里”的所謂“天子之怒”進(jìn)行威嚇。唐雎正氣凜然,針鋒相對(duì),用“伏尸二人,流血五步”的“士之怒”進(jìn)行回?fù)?。在這場(chǎng)圍繞天子與布衣之“怒”的交鋒中,唐雎很快就由被動(dòng)而變?yōu)橹鲃?dòng)。當(dāng)秦王以“亦爾”的口吻鄙視“布衣之怒”時(shí),唐雎立即駁斥:“此庸夫之怒也,非士之怒也”,提醒秦王正視“士之怒”。接著用語勢(shì)強(qiáng)烈的排比句,列舉專諸刺王僚、聶政刺韓傀、要離刺慶忌的史實(shí),對(duì)“士之怒”加以渲染說明。這三個(gè)史實(shí),猶如锃亮鋒利的匕首,直刺貪生怕死的秦王心窩;又好似撼天動(dòng)地的警鐘,警告秦王必須吸取歷史教訓(xùn),不要自蹈死地。但是,這些有根有據(jù)的“士之怒”,畢竟是歷史上的事,已經(jīng)過去了,它對(duì)秦王雖有所觸動(dòng)(威脅),但還不足以使利令智昏的秦王幡然悔悟。于是,唐雎又逼近一步:“此三子者”,“與臣而將四矣”。這是暗示他將效法三人,刺殺秦王。這樣就把血淋淋的史實(shí),變成對(duì)秦王的直接威脅,迫使秦王不得不考慮自己的危急處境。三是“巧”在以行證言,言之有“力”上。倘若唐雎只用文戰(zhàn),不輔以武攻,秦王勢(shì)必會(huì)存僥幸心理,絕不會(huì)輕易折服。以行證言,就能使“言”更富于懾?cái)车耐ΑL砌螺o以“挺劍而起”這一義無反顧的行動(dòng),來證明“今日”欲刺秦王之“言”的實(shí)在性和尖銳性,這就從根本上徹底打破了秦王的一切幻想,迫使秦王不得不“長跪而謝之”??傊?,在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,唐雎的說話技巧是十分高明的。他善于抓住對(duì)方的弱點(diǎn),從“道義”和“威力”兩個(gè)方面,針鋒相對(duì),據(jù)理力爭(zhēng),從而震懾論敵,不辱使命。當(dāng)然,如果唐雎手中沒有真理,沒有尊重客觀實(shí)際的科學(xué)態(tài)度,那么,說話技巧再高明,充其量也只能是詭辯而已。

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