第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝教學(xué)設(shè)計(jì)【課程標(biāo)準(zhǔn)】“推恩令”的實(shí)施；“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；鹽鐵專賣?！窘虒W(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力：了解“推恩令”、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”及鹽鐵專賣等鞏固大一統(tǒng)的措施。過程與方法：學(xué)生自學(xué)解決基礎(chǔ)問題，合作探討推恩令等需要想象和演示的部分，解讀史料，逐次分析漢武帝所采取的大一統(tǒng)措施。情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)維護(hù)鞏固國家統(tǒng)一是中華民族長(zhǎng)期永恒地任務(wù)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】思想一統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)政策【教學(xué)難點(diǎn)】“推恩令”【教學(xué)方法】高效課堂【教學(xué)用具】多媒體【自主學(xué)習(xí)】一、“推恩令”的實(shí)施1. 原因：西漢初，勢(shì)力強(qiáng)大，各自獨(dú)霸一方。地方上的也發(fā)展起來，兼并土地，橫行鄉(xiāng)里，與官府分庭抗禮。這兩股勢(shì)力導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂。2. 措施：漢武帝采納主父偃的“”計(jì)謀，下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位之外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國由皇帝制定封號(hào)。這樣，侯國越來越多，諸侯王的封地和勢(shì)力越來越小。漢武帝還建立制度，監(jiān)視13個(gè)州部?jī)?nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟，嚴(yán)禁他們?yōu)榉亲鞔酢６?、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”1. 原因：西漢初，統(tǒng)治者奉行“”的政策，許多士人四處游說，依附諸侯王，對(duì)抗朝廷。2. 措施：漢武帝接受董仲舒“，”的建議，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，使儒家的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。還在長(zhǎng)安興辦，以儒家的詩書禮易春秋作為教材，培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的儒學(xué)人才，儒士也進(jìn)入各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)。3. 影響：從此，為歷代王朝所推崇，成為中國古代思想文化的主流，影響深遠(yuǎn)。三、鹽鐵專賣為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把收歸中央，統(tǒng)一鑄造。還在全國各地設(shè)，實(shí)行鹽鐵官營、專賣。在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。【新課學(xué)習(xí)】小組合作學(xué)習(xí)一I.漢武帝時(shí)期的哪些領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了大一統(tǒng)？II.漢武帝分別在這些領(lǐng)域采取了哪些措施？一、政治：1.實(shí)行推恩令，加強(qiáng)中央集權(quán)；2.建立刺史制度，加強(qiáng)對(duì)地方的控制；二思想：1.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；2.興辦太學(xué)，培養(yǎng)儒家官員；三經(jīng)濟(jì)：1.鑄幣權(quán)歸中央，統(tǒng)鑄五銖錢；2.鹽鐵官營。推恩令”的實(shí)施政治1.推恩令小組合作學(xué)習(xí)二I.推恩令的提出者是誰？II.為了解決當(dāng)時(shí)什么問題？請(qǐng)用圖形演示這一政令。漢初七大功臣異姓王：楚王、梁王、淮南王、趙王、燕王、長(zhǎng)沙王、韓王T漢朝在異姓王舊地分封了九個(gè)同姓王：齊王楚王荊王淮南王燕王趙王梁王代王淮陽王“白馬之盟“非劉氏而王者，天下共擊之。史記同姓王七國之亂先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡涿縣人，漢景帝子中山靖王勝之后也。先主少孤，與母販履織席為業(yè)。三國志中山靖王劉勝，兒子一百四十多個(gè)。2.刺史制度秦郡縣二級(jí)制T漢州郡縣三級(jí)制將全國劃分為13個(gè)州部，每州派刺史一人，代表朝廷監(jiān)視地方。肇慶往事秦始皇在嶺南設(shè)置南海、桂林、象郡，置四會(huì)縣。肇慶分屬南海郡和桂林郡。漢武帝設(shè)置高要縣，隸屬于南?？?，歸交阯州監(jiān)理。二、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”思想1.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)（1）提出者：董仲舒（2）影響：儒家學(xué)說被立為正統(tǒng)思想，成為中國古代思想文化主流。小組合作學(xué)習(xí)三有人認(rèn)為，秦始皇焚書坑儒，漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，對(duì)待儒學(xué)的態(tài)度雖然如此迥異，但對(duì)國家統(tǒng)治來說，本質(zhì)上都是一樣的。為什么？2.太學(xué)（1）地位：中國古代最高學(xué)府。（2）最早設(shè)置時(shí)期：漢武帝時(shí)期。（3）教學(xué)內(nèi)容：儒家經(jīng)典詩、書、禮、易、春秋三、鹽鐵專賣經(jīng)濟(jì)夫用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門。史記貨殖列傳1.鹽鐵官營肇慶往事公元前110年，漢武帝在高要設(shè)置鹽官，專賣鹽鐵，是全國36處鹽官之一。2.五銖錢四、漢武帝鞏固大一統(tǒng)意義大一統(tǒng)，不僅是地域統(tǒng)一，更多指國家政治上整齊劃一，經(jīng)濟(jì)制度和思想文化上高度集中。漢武帝鞏固大一統(tǒng)，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。【課堂總結(jié)】一、政治1.實(shí)行推恩令，加強(qiáng)中央集權(quán)2.建立刺史制度，加強(qiáng)對(duì)地方的控制二、思想1. 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)2.興辦太學(xué)，培養(yǎng)儒家官員三、經(jīng)濟(jì)1.鑄幣權(quán)歸中央，統(tǒng)鑄五銖錢2.鹽鐵官營【課堂練習(xí)】1.漢武帝頒布“推恩令”是為了（D）維護(hù)皇帝的權(quán)威恩賜親戚鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)中央集權(quán)A. B.C.D.2. 漢武帝的“罷黜百家”是指（B）A.諸子百家B.除儒家以外的諸子百家C.法家和墨家D.道家和兵家3. 穿越時(shí)光隧道，來到漢武帝時(shí)期的最高學(xué)府太學(xué)，你將在這里學(xué)習(xí)（D）A.天文算術(shù)之理B.法家治國之道C.孫子兵法D.儒家的經(jīng)典4. 漢武帝時(shí)期，人們用的最多的錢幣是（C）A.刀幣B.銀票C.五銖錢D.人民幣5. 漢武帝為實(shí)行“大一統(tǒng)”采取了許多措施，其中整理財(cái)政的措施是（C）A. 斷絕研讀儒家以外學(xué)說的人求取功名利祿之路B. 同姓王封地分給多個(gè)兒子繼承C. 國家統(tǒng)一鑄幣，鹽鐵官營D. 頒布推恩令，設(shè)河西四郡6. “昔秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”毛澤東在沁園春雪中提及中國古代多位杰出君主。其中“漢武”最主要的功績(jī)是（C）A.創(chuàng)立了中央集權(quán)B.結(jié)束割據(jù)實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一C.鞏固了大一統(tǒng)局面D.統(tǒng)治期間出現(xiàn)盛世局面7. 西漢政治、思想、文化大一統(tǒng)局面形成于（D）A.漢高祖時(shí)B.漢文帝時(shí)C.漢景帝時(shí)D.漢武帝時(shí)【知識(shí)拓展】漢代重孝：漢孝惠帝、漢孝文帝、漢孝景帝、漢孝武帝、漢孝昭帝、漢孝宣帝、漢孝元帝、漢孝成帝、漢孝哀帝、漢孝平帝身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。一一孝經(jīng)【課后思考】如此重“孝”，除了個(gè)人修養(yǎng)之外，統(tǒng)治者“移孝作忠”目的何在？