小學(xué)語文論文-淺談農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)[1]
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給學(xué)生一把作文的鑰匙 ——淺談農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué) 浩山中心完小:曾久芬 內(nèi)容摘要:農(nóng)村孩子怕寫作,對(duì)寫作是談之色變,無從下手。那么,要怎樣去引導(dǎo)孩子呢?那就要教師引導(dǎo)學(xué)生緊緊圍繞教材,走近文本——多閱讀,廣積累;走進(jìn)文本——觸動(dòng)心靈,情感共鳴;走出文本——實(shí)現(xiàn)超越,寫作創(chuàng)新。把文本和生活緊密聯(lián)系起來,讓學(xué)生采擷生活中的真情火花,寫出富有自己個(gè)性的具有真摯情感的好文章。 關(guān)鍵詞:教材文本 閱讀積累 引導(dǎo)遷移 寫作創(chuàng)新 語文散發(fā)著墨香,語文課應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,而提高語文素養(yǎng)的關(guān)鍵在于提高學(xué)生的寫作水平。但一談到寫作文,學(xué)生是談之色變,尤其農(nóng)村孩子更怕作文。沒有不想當(dāng)將軍的士兵,同樣的也沒有不想寫好作文的學(xué)生。 究其原因,農(nóng)村孩子相較于城里學(xué)生而言,他們生活中可感知的新鮮事物稀少;他們眼界狹小,可供閱讀的書籍匱乏,形成了:1 學(xué)生大腦里儲(chǔ)存的美詞、美句、美文較少。心有余而力不足。2學(xué)生的懶惰思想,寫作文時(shí)怕吃苦、怕動(dòng)腦子。3沒有養(yǎng)成良好的閱讀積累習(xí)慣。長此以往,沒有養(yǎng)成文化積淀。 怎樣扭轉(zhuǎn)學(xué)生寫作文時(shí)的恐懼、畏縮心里呢?我經(jīng)過這幾年的上下求索,有了很大的進(jìn)步。具體做法如下: 一、走近文本——多閱讀,廣積累 作文難,緣于學(xué)生積累少,不少學(xué)生作文空洞無物,一個(gè)重要的原因是平時(shí)積累太少。如何引導(dǎo)他們有意識(shí)的去閱讀、去積累呢?那就充分運(yùn)用語文教學(xué)資源——文本。 文本,即組成教科書閱讀部分的最小組成單位的單篇文章,也就是傳統(tǒng)意義上的課文。文本即“文質(zhì)兼美,堪為模式”之意(葉圣陶語)。書中一篇篇精美的文章無不是精挑細(xì)選的名家名篇。文本就像是孩子們的一位好老師,好向?qū)В屴r(nóng)村孩子足不出戶就游覽了祖國壯麗的萬水千山、眾多的名勝古跡,使孩子們領(lǐng)略了風(fēng)景如畫的《桂林山水》,了解氣勢(shì)非凡的《長城》,欣賞了《火燒云》,晚霞的光輝映紅祖國的山山水水...... 以文本軸線,生發(fā)開去,品相關(guān)文章,作家趣事,時(shí)代背景,讓每一個(gè)孩子愛學(xué)樂學(xué),從而多閱讀,廣積累。學(xué)校閱覽室、社區(qū)圖書室、農(nóng)村辦公室圖書,都給了孩子們提供了廣闊的天地。詩詞歌賦撥動(dòng)人的情思,讓人心曠神怡。古今中外的經(jīng)典名著可以陶冶人得情操,開拓心靈的沃土。一些文學(xué)雜志、名著大作、佳篇佳作。以最時(shí)尚的信息展示給孩子,激起孩子智慧之花。變“要我讀”為“我要讀”。 以小組比賽的形式開展積累。1、每周開設(shè)一節(jié)閱讀課。2、每兩周開展一節(jié)美文背誦擂臺(tái)賽,評(píng)出優(yōu)秀個(gè)人、優(yōu)秀小組,并進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。3、每上語文課之前,小組以競(jìng)賽的方式展示兩句古詩,一句名言。 二、走進(jìn)文本——觸動(dòng)心靈,情感共鳴 文本是語文教學(xué)之本,是語文教學(xué)的主要憑借。教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),必須深究教材,緊扣文章,挖掘教材中豐富、深厚的資源,激活學(xué)生的情感。語文教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材文本品讀,體味和熱愛,對(duì)教材文本情感和人文精神感悟、體會(huì)和探求 咬文嚼字、體味語言。作者胸有境,入境始與親”,要多味地活讀文本。自由讀、集體讀,默讀、朗讀,理解性閱讀、鑒賞性閱讀,盡可能地采取多種閱讀形式,引領(lǐng)學(xué)生感受、品味語言文字。讓學(xué)生走進(jìn)文本,“入境”“識(shí)真”,傾聽作者的心音,體驗(yàn)文本的情感,領(lǐng)悟文本的思想內(nèi)涵,獲得審美體驗(yàn),完善認(rèn)知結(jié)構(gòu),提高語文素養(yǎng)。教師一定要以自己的真情去激發(fā)學(xué)生的感情,撥動(dòng)其心靈之弦,忘我地與學(xué)生進(jìn)入文本共同體驗(yàn)。學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),閱讀教材文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感的熏陶,獲得思想的啟迪,享受審美的樂趣。 學(xué)生在與文本充分對(duì)話的同時(shí),不僅會(huì)關(guān)注文本的內(nèi)容,還會(huì)關(guān)注文本的言語形式,關(guān)注對(duì)話的方法、過程,從而積累、遷移運(yùn)用到閱讀類似的文章中去。走進(jìn)文本,觸動(dòng)學(xué)生的心靈,奏響情感共振的樂章。為孩子“想寫”——-我要寫,打下鋪墊。如: 《地震中的父與子》這是一篇感人致深的文章,這位偉大的父親在其他父母悲傷放棄,絕望離開之后,自己始終沒有放棄尋找兒子的念頭,在救火隊(duì)長、警察都放棄了營救的念頭之后,在沒有一個(gè)人愿意幫助他之后,這位父親最終將兒子救出來,支撐他的就是那句他曾經(jīng)對(duì)兒子說過的話:“不論發(fā)生什么,我總會(huì)和你在一起?!边@是心中的堅(jiān)定信念,這位父親根本不在乎是否會(huì)有人幫助他,根本不在乎別人是否笑他傻,不在乎38小時(shí)不吃,不喝,不休息……因?yàn)樗?,此時(shí),兒子和他一樣心中會(huì)默念這樣一句話——“不論發(fā)生什么,我總會(huì)和你在一起?!? 課上,孩子們和我都感動(dòng)在這樣感人的情景里。此時(shí),當(dāng)我問:阿曼達(dá)在廢墟下等了多久?他會(huì)想些什么,說些什么? 孩子們?nèi)挤e極發(fā)言,思維活躍,想象豐富具體,這時(shí)我就知道要完成課后的練筆孩子們完全可以信手拈來了。 三、走出文本——實(shí)現(xiàn)超越,寫作創(chuàng)新 走進(jìn)文本,是為了走出文本,走出文本,也是為了走進(jìn)文本。 (一)、走出文本,實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的超越 1、教師要潛心與文本對(duì)話。 教師與文本的對(duì)話應(yīng)在備課時(shí)就開始了。備課時(shí),用心去感受、理解文本的價(jià)值意義,感悟作者的思想感情,正確把握文本的人文精神。通過字里行間感受作者情感跳動(dòng)的脈搏,產(chǎn)生情感的共鳴。孫雙金老師曾說:沒有情感的教學(xué)是平淡乏味的教學(xué),沒有情感的教學(xué)是游離文本的教學(xué)。在課堂上打動(dòng)學(xué)生的是情,感染學(xué)生的是情,震撼學(xué)生的依然是情!老師備課時(shí)還要重視文本語言本身的特點(diǎn)、表達(dá)方式,發(fā)現(xiàn)學(xué)生語言發(fā)展的生長點(diǎn)。學(xué)生的語言發(fā)展是對(duì)文本典范性語言的吸收、積累、內(nèi)化、運(yùn)用。 2、學(xué)生充分與文本對(duì)話。就是學(xué)生以認(rèn)真的態(tài)度去研讀文本,去感受、理解作者的思想感情,去體會(huì)作者是怎樣訴諸語言文字的。學(xué)生是對(duì)話的主體,對(duì)話的主要形式是讀書。讓學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立體驗(yàn)、獨(dú)立感悟。通過讀書,讓學(xué)生在文本中走個(gè)來回,完成對(duì)文本語言的玩味、賞析、內(nèi)化;方法的歷練和提高;情感的體驗(yàn)熏陶,充分與文本對(duì)話。怎樣引導(dǎo)學(xué)生充分與文本對(duì)話呢? (1)、激發(fā)學(xué)生的對(duì)話期待。就是通過懸念的制造、情境的創(chuàng)設(shè),激起學(xué)生體驗(yàn)的欲望和探究的欲望。只有產(chǎn)生與文本的對(duì)話期待后,學(xué)生才會(huì)主動(dòng)走進(jìn)文本,與作者、與文中人物進(jìn)行對(duì)話,產(chǎn)生心靈碰撞,從而進(jìn)入真正的“讀書境界”。 這就會(huì)促使孩子們?nèi)ニ鸭?、閱讀課外資料,縮短時(shí)空差距。觀看情境資料。多媒體輔助教學(xué)可以給學(xué)生以直觀形象的畫面,使學(xué)生一開始心靈就受到震撼。 課題是文章的眼睛,是進(jìn)入文本的窗口。上課開始讓學(xué)生用不同的感情讀課題,讀出不同的語氣,就會(huì)產(chǎn)生不同的效果。 (2)、角色體驗(yàn),經(jīng)歷對(duì)話過程。 學(xué)習(xí)的過程,是學(xué)生由不會(huì)到會(huì);由迷惘到頓悟;由“山重水復(fù)”到“柳暗花明”的過程,與文本對(duì)話的過程,其實(shí)就是在情感的驅(qū)動(dòng)下,走進(jìn)文本與作者對(duì)話,與作品人物對(duì)話,引發(fā)情感共鳴。在對(duì)話過程中,要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色的換位,經(jīng)歷對(duì)話過程: 把自己當(dāng)別人,以一個(gè)旁觀者的身份,客觀地理解文章本意和作者所要表達(dá)的思想。把作品人物當(dāng)自己,假想自己就是文中的某一角色,與文中角色合而為一。把自己當(dāng)作者,從作者的角度去閱讀,根據(jù)課文的描述,跟隨作者作一次思想的旅行。把自己當(dāng)自己。閱讀學(xué)習(xí)是學(xué)生個(gè)性化的行為。引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的體會(huì)。遷移運(yùn)用,超越文本對(duì)話。葉圣陶曾說過:教是為了不教。學(xué)生在走進(jìn)文本,調(diào)動(dòng)情感與文本充分對(duì)話的同時(shí),不僅要關(guān)注文本的內(nèi)容,還要關(guān)注文本的言語形式,關(guān)注對(duì)話的方法、過程,從而積累、遷移運(yùn)用到閱讀類似的文章中去。在遷移運(yùn)用的過程中,學(xué)生走出了文本,走向了大語文,走向了社會(huì),真正實(shí)現(xiàn)了對(duì)文本的超越。 教師適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話。就是根據(jù)學(xué)生和課堂發(fā)生的變化靈活進(jìn)行指導(dǎo),要善于從學(xué)生的質(zhì)疑問難和獨(dú)特體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生在知識(shí)、情感、心理上不斷生成的需要,從而進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、巧妙的幫助,做好學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者,尊重學(xué)生的個(gè)別差異、尊重學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、扎實(shí)、靈活,引導(dǎo)學(xué)生與文本產(chǎn)生豐富的對(duì)話,從而不斷鍛煉孩子們的思維能力、想象能力、語言能力。 (二)以文本為依托,架起寫作與生活的橋梁 生活是寫作的源泉。誰來架起生活與寫作之間的橋梁呢?那就是文本。隨著教改的不斷深入,教材內(nèi)容越來越貼近孩子們的生活實(shí)際。這些文章不僅能給人以美的享受,而且起到了典范作用。因此,作文教學(xué)以文本為范例,可謂就地取材,兩全其美。 如小學(xué)五年級(jí)六單元的幾篇課文都通過人物的外貌、語言、動(dòng)作的描寫來展現(xiàn)父母的愛,這些都是孩子們最熟悉的,感受最深的。所以學(xué)習(xí)起來,容易引起孩子共鳴,觸發(fā)聯(lián)想,誘發(fā)寫作欲望。因此,教學(xué)時(shí)我十分注意情感的渲染,寫作技巧(通過人物的外貌、語言、動(dòng)作的描寫來表現(xiàn)人物風(fēng)貌)的歸納總結(jié),巧妙的運(yùn)用遷移思維,將孩子們引領(lǐng)到現(xiàn)實(shí)生活中,進(jìn)行寫作。如孩子們寫地《黎明的曙光》、《勝利就在前方》 生動(dòng)的再現(xiàn)了12歲的巴迪把新寫好的一篇短篇小說拿給父親看時(shí)的情景,忐忑不安(鼓起勇氣)——絕望(不怎么樣)——希望(還不是毫無希望)的心靈路程在孩子們的筆下展現(xiàn)的淋漓盡致?!墩姘艉驼姹俊芬苍佻F(xiàn)了孩子在考試時(shí)得到了99.5的高分后回到家里,父母之間的兩種截然不同的愛。尤其是該作的外貌描寫: 媽媽的眼睛一下子亮了,黃黃的卷發(fā)一抖,表揚(yáng)聲雨點(diǎn)般蹦進(jìn)我的耳朵:“孩子,你真棒!” 寫到父親則是這樣的:臉一下子黑了,拉得老長,把我的試卷一擲:“這么簡單,還算錯(cuò)了,真笨!”慈母嚴(yán)父的形象一下子就躍然紙上了。從而也實(shí)現(xiàn)了對(duì)文本的遷移,內(nèi)化為孩子們自己的東西。 (三)在生活中“采擷真情花朵”,不斷創(chuàng)新 “真者精誠之至,不精不誠,不能動(dòng)人。強(qiáng)笑者不歡,強(qiáng)合者不親。夫惟真人而后有真言?!保ɡ姿荐稙t碧堂集序》)有了真實(shí)的情意,寫出來的文章才能有獨(dú)到之處。⑥ “說透人情便是書?!逼鋵?shí),生活中到處有活生生的寫作材料?!皩懽髦笇?dǎo)要立足于生活,使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到,作文同生活、做人一樣。與此同時(shí),教師還要善于掌握學(xué)生思想感情發(fā)展的脈搏,一發(fā)現(xiàn)學(xué)生的是非觀念和愛憎感情有了非表達(dá)出來不可的契機(jī)時(shí),就適時(shí)地進(jìn)行寫作指導(dǎo)。 “平平淡淡總是真。”真實(shí)的東西總以其樸實(shí)本分的情感,打動(dòng)人心。法國著名作家巴爾扎克說過:“獲得全世界聞名的不朽的成功的秘密在于真實(shí)。”文章的感人力量來自真實(shí)可信的描寫。虛假失真的描寫,既不能使人感發(fā),也不能令人信服。說到底,只有以真摯的感情、真誠的思想去描寫具有客觀實(shí)在性的生活現(xiàn)象,才能進(jìn)而去揭示生活的某些本質(zhì)、規(guī)律,揭示生活的真義、真諦、真理。 總之,作為一名農(nóng)村小學(xué)語文教師,就是要想方設(shè)法給學(xué)生一把作文的鑰匙,以文本軸線,使學(xué)生多閱讀,廣積累,以寫作為經(jīng)線,遨游知識(shí)的殿堂,采擷真情的火花,編織金色的夢(mèng)想,打開作文殿堂的大門。 6- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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