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《創(chuàng)新實踐》課程學(xué)習(xí)報告

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《創(chuàng)新實踐》課程學(xué)習(xí)報告

創(chuàng)造實踐課程姓名學(xué)號專業(yè)班級報告提交時間:2016 年 3月30日創(chuàng)造思維和創(chuàng)造技法自學(xué)報告“創(chuàng)造” 一詞在辭海1999版中被解釋為“首創(chuàng)前所未有的事物”,美國創(chuàng)造學(xué) 家帕內(nèi)斯曾說過“創(chuàng)作行為就是產(chǎn)生具有獨特性和價值性成果的行為。這種成果對小群 體、一個組織、整個社會乃至一個人都具有獨特性,價值性?!笨茖W(xué)家埃爾伯特說過:“創(chuàng)造性思維就是以不同于人的方式看同樣的事情”。那 么創(chuàng)造性思維,也即創(chuàng)造思維的本質(zhì)特征,就是以不同的方式考慮問題,并適時改變思 維方向、思維方法和思維過程,這些都是要獲得新穎性思維成果的前提條件。在擁有了 創(chuàng)造思維后,最重要的就是要有創(chuàng)造技法。做任何事都需要有方法,有一句慧語也說, 人們往往把他擁有的東西成為財富,其實他真正的財富是獲得這些東西的方法。在學(xué)習(xí) 了創(chuàng)造思維和創(chuàng)造技法后,我理解到了擁有創(chuàng)造思維和創(chuàng)造技法的重要性。如教材中所 舉的案例怎樣破核桃殼和解決電纜積雪問題,通過智力激勵法得到了有效的解決方法和 一個專利。創(chuàng)造思維可以拆分為二,即創(chuàng)造和思維。那么什么是思維呢?思維是人類特有的 一種極為復(fù)雜的心理和生理現(xiàn)象,是人腦對客觀事物的反映,它能反映事物的本質(zhì)屬性 和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系規(guī)律。而思維的概括性就是指人們通過思維把同一種事物所具有 的本質(zhì)屬性抽取出來,得到一個普遍結(jié)論。在思維的過程中,根據(jù)思維的方式不同,還 可以將思維分為邏輯思維、想象思維、聯(lián)想思維、直覺思維和靈感思維。而創(chuàng)造的特征 性定義為人們所從事的能夠提供新穎的、有價值的事物的活動。其中新穎是指前所未有, 首創(chuàng),有價值則指產(chǎn)生了新的思想、新的產(chǎn)品是有用的,或者有社會價值,,或者有個人價 值,深化了人類對客觀世界的認(rèn)識。創(chuàng)造的分類以分類方法不同而有所差異,而最基礎(chǔ)的分類方法則是依基本屬性分 為物質(zhì)創(chuàng)造和非物質(zhì)創(chuàng)造。創(chuàng)造有四種主要表現(xiàn)方式,分別為科學(xué)發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)新和 創(chuàng)作。創(chuàng)造、創(chuàng)造的主體是我們每一個人。每個人都有潛在的創(chuàng)造能力,并且創(chuàng)造能力 是可以后天激發(fā)的,可以通過培訓(xùn)提高的。創(chuàng)造無時不在、無處不有。創(chuàng)造思維也是思 維的一個類型,但并不是脫離思維的基本形式和基本過程的某種特殊思維,創(chuàng)造思維是 相對于常規(guī)性思維來說的。常規(guī)思維就是運用已獲得的知識經(jīng)驗,按現(xiàn)成的方法解決問 題的思維。運用常規(guī)思維可以解決日常生活中的大多數(shù)問題,而在創(chuàng)造性活動中往往遇 到的就是新問題,沒有可供參考的知識和經(jīng)驗,這時就需要創(chuàng)造思維了,或者同一個問 題,卻開辟了前所未有的解決方向。創(chuàng)造思維要求打破慣常的解決問題的方式,將過去 的知識經(jīng)驗更新給問題新的解決。那么創(chuàng)造思維有哪些特點呢?創(chuàng)造思維具有十大基本 特性:即突破性、新穎性、思維多向性、結(jié)果多樣性、深刻性、獨立性、意外性、敏捷 性、風(fēng)險性、邏輯思維和非邏輯思維互補。在教材上的很多案例都有淺有深得詮釋了什 么是創(chuàng)造思維,以及創(chuàng)造思維的過程。創(chuàng)造思維的過程分為四個階段,第一個階段是準(zhǔn)備期,也就是要發(fā)現(xiàn)問題,收集 資料,參考知識;第二個階段就是醞釀期,冥思苦想,研究分析;第三個階段是明朗期, 產(chǎn) 生頓悟,靈感降臨,隨即產(chǎn)生新的觀念,新的想法。最后一個階段是驗證期,即對 靈感或頓悟的新設(shè)想的驗證。對于創(chuàng)造技法,在學(xué)習(xí)后更加加深了我對創(chuàng)造的理解和領(lǐng) 悟創(chuàng)造技法就是從創(chuàng)造活動中總結(jié)出來的技巧和方法。而創(chuàng)造技法有多種,包括智力激 勵法、設(shè)問檢查型新技法、綜攝法、分析列舉型、組和創(chuàng)造技法、形態(tài)分析法。有些技 法可以個人使用,而有些技法是集體使用,發(fā)揮集體的智慧。智力激勵法智力激勵法是世界上最早付諸實用的創(chuàng)造技法,由美國的創(chuàng)造學(xué)家奧斯本創(chuàng)立。智力激勵法也稱“頭腦風(fēng)暴”或“智暴法”。采用奧斯本智力激勵法,即針對要解決的 問題,召集512人的小型會議,按照一定的步驟,遵循一定的規(guī)則,各抒己見,自由 聯(lián)想,在短時間內(nèi)產(chǎn)生大量的有使用價值的設(shè)想。它的原則原則有自由思考的原則、嚴(yán) 禁評判的原則、以量求質(zhì)的原則、善于變化的原則,即在這些原則下每個人的想法和創(chuàng) 意都不受限制,還可以激發(fā)自己的靈感,智力激勵法所提倡的群體思考要比個人思考更 容易得到數(shù)量更多、價值更高、創(chuàng)造性更強的解決問題的思想、方法和方案。對于綜攝法,即通過已知的東西做媒介,將毫無關(guān)聯(lián)的不同的知識要素結(jié)合起來,激起 人們的創(chuàng)造欲望,使?jié)撛诘膭?chuàng)造欲望發(fā)揮出來,產(chǎn)生眾多創(chuàng)造性設(shè)想。其基本原則有: 異質(zhì)同化,即異中求同,在創(chuàng)造發(fā)明不熟悉的新事物的時候,把陌生的實物看成熟悉的 事物,用熟悉的觀點和角度認(rèn)識陌生的事物;同質(zhì)異化,即同中求異,就是要用陌生的 眼光看待熟悉的事物嗎,把熟悉的事物看成陌生的事物,從而達(dá)到利用與以往的觀點和 角度完全不同的觀點和角度來觀察已知的事物,找出已知事物的新性質(zhì)、新用途、新功 能、新結(jié)構(gòu)、新結(jié)合等。分析列舉法,即針對事物某方面內(nèi)容,羅列出所有項目,達(dá)到 全面考慮問題,防止遺漏,從而形成多種設(shè)想和方法。分析列舉法的形式有:特性列舉 法,對對象進(jìn)行仔細(xì)觀察和詳細(xì)分析,列舉該事物的不同特征和屬性;希望點列舉法, 通過列舉希望新的事物具有的屬性以尋找新的發(fā)明目標(biāo);缺點列舉法:發(fā)掘事物的缺點, 列舉出來,找出改革方案。列舉法的主要作用是幫助人們克服感知不足和因思想被束縛 而引起的障礙,迫使人們帶著一種新奇感將事物的細(xì)節(jié)列舉出來。任何事物都需要講究 方法,而創(chuàng)造技法即為我們提供了多種方法,它是在創(chuàng)造實踐活動中最有意義的工具。學(xué)習(xí)了創(chuàng)造思維和創(chuàng)造技法,我知道了我們每個人都應(yīng)該訓(xùn)練自己的思維, 學(xué)會發(fā)散思維,多向思維,對事物有新見解、有新設(shè)想,利用創(chuàng)造技法實現(xiàn)新設(shè) 想。創(chuàng)造不僅鍛煉的是我們的思維,更是為我們的生活添姿添彩。

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