三、用典句歸納 詩句典故在詩中的意思和作用1懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)） 聞笛賦指西晉向秀所作的思舊賦。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不滿司馬氏集團(tuán)而被殺，向秀經(jīng)過嵇康故居時(shí)，聽見有人吹笛，不禁悲從中來，于是作思舊賦。爛柯人指晉人王質(zhì)。王質(zhì)上山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛?；氐酱謇铮胖酪堰^了一百年。 詩人借這兩個(gè)典故說自己在外二十三年，如今回來，恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。后一句用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己被貶謫時(shí)間的長久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，含義十分豐富。2濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。（范仲淹漁家傲·秋思） 勒石燕然用的是后漢書·竇憲傳中的典故。東漢時(shí)竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石記功而還。詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種矛盾心理：他們思念相距萬里的家鄉(xiāng)，卻沒有辦法回去，因?yàn)檫€沒有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。 詞人借用典故把自己的思鄉(xiāng)之情與憂國、報(bào)國之情融合在一起。3為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。（蘇軾江城子·密州出獵） 看孫郎孫郎即孫權(quán)，據(jù)三國志·吳志·吳主傳載，孫權(quán)在一次出行中，坐騎為虎所傷，他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。 詞人的意思是他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎，突出地展現(xiàn)了作者雖年紀(jì)已經(jīng)不小，但是仍有著少年狂氣的豪邁情懷。4.持節(jié)云中，何日遣馮唐？（蘇軾江城子·密州出獵） 遣馮唐據(jù)史記·張釋之馮唐列傳載：漢文帝時(shí)，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報(bào)戰(zhàn)果時(shí)多報(bào)了殺敵六人而獲罪削職。后來，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中郡赦免魏尚，復(fù)為云中守。 作者是以魏尚自喻，表達(dá)自己希望朝廷能像派馮唐赦免魏尚那樣重用自己。5會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（蘇軾江城子·密州出獵） 射天狼天狼是指天狼星，據(jù)晉書·天文志記載，天狼星是“主侵掠”的。 這里用以借指從西北來進(jìn)擾的西夏軍隊(duì)。詞人在此句中表達(dá)了自己要報(bào)效國家、抵御入侵者、建功立業(yè)的決心。6八百里分麾下炙。馬作的盧飛快。（辛棄疾破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之） 八百里指牛。據(jù)世說新語·汰侈載：晉王愷有良牛，名“八百里駁”。后世詩詞多以“八百里”指牛。的盧良馬名。據(jù)三國志·蜀志·先主傳載，劉備在荊州遇險(xiǎn)，他所騎的的盧馬“一踴三丈”馱他脫險(xiǎn)。 形象地描寫了軍旅生活，表現(xiàn)了抗金將士的英雄氣概。7坐觀垂釣者，徒有羨魚情。（孟浩然望洞庭湖贈(zèng)張丞相） 羨魚淮南子·說林訓(xùn)中說：“臨河而羨魚，不如歸家織網(wǎng)。” 看著人家垂釣，只能白白地產(chǎn)生羨魚之情了。這是隱喻做官而沒有途徑，言外之意就是希望張丞相能助自己一臂之力。8閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。李白行路難（其一） 閑來垂釣碧溪上用呂尚（姜太公）的典故。相傳呂尚80歲時(shí)在渭水的磻溪垂釣遇周文王，后輔助周武王滅商。忽復(fù)乘舟夢日邊相傳商朝的伊尹在被商湯委以國政時(shí)，曾夢見自己乘船在日月旁邊經(jīng)過。 這兩句詩寫詩人對(duì)從政仍有所期待。