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江蘇省徐州市第二十二中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文 魚我所欲也導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 蘇教版

上傳人:艷*** 文檔編號(hào):110613467 上傳時(shí)間:2022-06-18 格式:DOC 頁(yè)數(shù):4 大小:93.50KB
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1、魚我所欲也 學(xué)案 一 達(dá)標(biāo)訓(xùn)練 1、請(qǐng)給下列加點(diǎn)字注音并解釋: ①不為茍( )得也    ②所惡( )有甚于死者    ③為( )宮室之美   ④一簞( )食     ⑤ 蹴( )爾而與之   ⑥乞人不屑( )也 2、請(qǐng)用“/”為下列各句做適當(dāng)?shù)睦首x停頓: ①所 欲 有 甚 于 生 者 ②如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生 ③使 人 之 所 惡 莫 甚 于 死 者 ④鄉(xiāng) 為 身 死 而 不 受,

2、今 為 宮 室 之 美 為 之 ⑤是 亦 不 可 以 已 乎 3、找出下列各句中的通假字,并解釋: ①由是則可以辟患而有不為也 ②萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 ③今為所識(shí)窮乏者得我而為之 ④所識(shí)窮乏者得我與? 4、下列各組句子中加點(diǎn)詞意義相同的一組是( ) A、為宮室之美 由是則可以避患而有不為也 B、故不為茍得也 所識(shí)窮乏者得我與 C、非獨(dú)賢者有是心 由是則生而有不用也 D、所識(shí)窮乏者得我與 呼爾而與之 5、結(jié)合課文內(nèi)容,簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題 ①“所欲有甚

3、于生者”“所欲”可以指哪些事情? ②“所惡有甚于死者”“所惡”可以指哪些事情? ③“故患有所不辟”“患”指什么? ④“非獨(dú)賢者有是乙“是心”指什么? 二 能力提高 閱讀下面的文字,完成練習(xí). 魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也; 。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。

4、 。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?向?yàn)樯硭蓝皇?,今為宮室之美為之;向?yàn)樯硭蓝皇埽駷槠捩顬橹?;向?yàn)樯硭蓝皇埽駷樗R(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 1、在文中空格處填上所缺詩(shī)句。 2、解釋下列句子中加點(diǎn)的字。 (1)二者不可得兼 (2)所欲有甚于生者 (3)則凡可以辟患者何不為也

5、 (4)得之則生 (5)今為妻妾之奉為之 (6)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 (7)此之謂失其本心 (8)所識(shí)窮乏者得我與 3、翻譯句子: (1)非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 (2)萬(wàn)鐘于我何加焉! 4、簡(jiǎn)要回答 (1)上文中心論點(diǎn)是什么? (2)上文“行道之人”和“乞人”的做法你是否贊同?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā? (3)《談骨氣》中引用孟子的一段話來(lái)解釋骨氣的含義說(shuō):“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!蹦敲础叭f(wàn)鐘則……”這句話應(yīng)指前面的哪

6、一句? 5、利用文段中“義”的含義,寫出三個(gè)含“義”的成語(yǔ)。 三 、 開放探究 閱讀下面《不食嗟來(lái)之食》,完成文后問(wèn)題。 齊(齊國(guó))大饑(饑荒)。黔敖(齊國(guó)的一位富商)為食(準(zhǔn)備了食物)于路,以待餓者食之(給他們吃)。有餓者蒙袂(mèi)輯屨(jù)(袖子遮著臉,拖拉著鞋),貿(mào)貿(mào)然(兩眼昏昏無(wú)神的樣子)來(lái)。黔敖左奉(捧)食,右執(zhí)飲,曰:“嗟(喂)來(lái)食!”(餓者)揚(yáng)其目而視之,曰:“予唯不食嗟來(lái)之食,以至于斯也!”……終不食而死。 (選自《禮記·檀弓》 (1)上文與《魚我所欲也》選段中的哪些語(yǔ)句相對(duì)應(yīng)?把它摘錄在下面橫線上。 (2)“嗟來(lái)之食”的故事流傳至今,已成為人們熟知的成語(yǔ);模仿《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)成語(yǔ)“拔苗助長(zhǎng)”的釋義,試解釋它的意義。 【拔苗助長(zhǎng)】古時(shí)候宋國(guó)有個(gè)人,嫌禾苗長(zhǎng)得太慢,就一棵棵地往上拔起一點(diǎn),回家還夸口說(shuō):“今天我?guī)椭玳L(zhǎng)了!”他兒子聽說(shuō)后,到地里一看,苗都死了(見于《孟子.公孫丑》)。后來(lái)用來(lái)比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事。 【嗟來(lái)之食】(提示:答題不超出100字。故事情節(jié)須用自己的話簡(jiǎn)要概括,不能全文翻譯。)

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