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江西省九江實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 8 艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版

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江西省九江實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 8 艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版

8. 艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民 李大釗導(dǎo)學(xué)目標(biāo)1.反復(fù)朗讀,品味詞語(yǔ),體會(huì)作者的豪情壯志。 2.理解本文中精彩的比喻中所蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感。3.培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。導(dǎo)學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):通過(guò)對(duì)文章的學(xué)習(xí),感受作者的高尚情懷和偉大精神,喚起學(xué)生對(duì)李大釗先生的崇敬之情。培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。難點(diǎn):聯(lián)系生活,正確感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。導(dǎo)學(xué)過(guò)程一、課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)1.填空。艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民是一篇用散文形式寫的“黃河頌”、民族精神頌。作者是李大釗,字守常,河北樂(lè)亭人,中國(guó)最早的馬克思主義者,中國(guó)共產(chǎn)黨(黨)的創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人,也是一位學(xué)者和詩(shī)人。他的詩(shī)文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”2.根據(jù)拼音寫出漢字或給加點(diǎn)字注音。 逼狹( xiá ) 崎嶇( qí )( q ) 阻抑( yì ) 險(xiǎn)(jùn)(峻) 叢山(dié)(疊)嶺 濁流( zhuó )3.解詞.(1)逼狹:狹窄。(2)崎嶇:形容山路不平。(3)阻抑:阻擋、抑制。(4)浩浩蕩蕩:形容廣闊或壯大。(5)亦復(fù)如是:也像這樣。(6)回環(huán)曲折:曲折環(huán)繞。4.什么是課文中所提倡的“雄健的精神”?“雄健的精神”,也就是民族的精神。“揚(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過(guò)去,以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)。”“雄健的精神”也就是這種沖破一切艱難險(xiǎn)阻、勇往直前的精神。二、課堂學(xué)習(xí)研討1.怎樣理解課文“奇趣橫生”“冒險(xiǎn)的美趣”“一種壯美的趣味”“人生最有趣味的事”中的“趣味”?這種種“趣味”,其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味,是人類在經(jīng)歷挫折、艱難、險(xiǎn)阻之后獲得成功,必然會(huì)更加感到一份珍貴的快樂(lè)和幸福。高爾基在海燕中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂(lè)”,毛澤東則說(shuō)“與天奮斗,其樂(lè)無(wú)窮;與地奮斗,其樂(lè)無(wú)窮;與人奮斗,其樂(lè)無(wú)窮”,這“歡樂(lè)”、這“樂(lè)”,就是本文中的“趣味”。這種快樂(lè)和幸福不是一帆風(fēng)順的人可以體會(huì)到的。2.本文用一系列的比喻來(lái)說(shuō)理,既生動(dòng)形象又有說(shuō)服力。試找出文中用了哪些比喻?表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?用長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程;用旅行來(lái)比喻人類在歷史上的生活;用揚(yáng)子江、黃河比喻中華民族的精神;用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族歷史勢(shì)不可擋,一往無(wú)前;用“平原無(wú)際,一瀉萬(wàn)里”比喻中華民族歷史的順利發(fā)展;用“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻”比喻中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn);用長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過(guò)三峽比喻中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng);用“濁流滾滾,一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)”比喻中華民族的光明前途。這些比喻表現(xiàn)了作為中華民族一員的作者內(nèi)心的豪情壯志。3.本文結(jié)尾說(shuō):“要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家,亦是人生最有趣的事”這個(gè)看法對(duì)不對(duì)?為什么?中華民族發(fā)展到20世紀(jì)20年代,所逢的“是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路”,但完全不必悲觀。適逢其會(huì),是弄潮兒大顯身手的千載不遇的時(shí)機(jī)。具有敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、敢于斗爭(zhēng)的雄健精神的革命者,為了建造繁榮昌盛的新中國(guó),就會(huì)滿懷豪情,在奇絕壯絕的斗爭(zhēng)中獲得“壯美的趣味”這是一種革命樂(lè)觀主義情懷的體現(xiàn)。三、針對(duì)性練習(xí)基礎(chǔ)題1下列沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( C )。A平坦 險(xiǎn)阻 堅(jiān)難 浩浩蕩蕩B寬闊 雄建 逼狹 叢山疊嶺C境界 崎嶇 壯美 奇趣橫生D濁流 冒險(xiǎn) 曲調(diào) 絕壁斷涯2下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是( B )A、這份試卷中的第1小題他化了10分鐘時(shí)間才完成,真是小題大做。B、籃球比賽輸了,不要怨天尤人,而要吸取教訓(xùn),加緊訓(xùn)練,提高技藝。C、經(jīng)過(guò)大家的努力,我終于登峰造極,在山頂欣賞到了美好的景色。D、黃山的石、霧、松是大自然的造化,無(wú)不巧奪天工,令人贊嘆不已。3這篇文章第二、三兩段都說(shuō)到兩種境界,語(yǔ)意的重點(diǎn)在哪一方面?第三段同第二段相比,語(yǔ)意的重點(diǎn)又有什么不同?第二段語(yǔ)意的重點(diǎn)是逼狹險(xiǎn)峻的境界,第三段語(yǔ)意重點(diǎn)是崎嶇的境界。第三段同第二段相比,語(yǔ)意的重點(diǎn)推進(jìn)了一步。第二段說(shuō)兩種境界,第三段則說(shuō)兩種境界有兩種樂(lè)趣,走到崎嶇的境界,置身奇絕壯絕的境界,有冒險(xiǎn)的奇趣美趣。能力題4如何理解“艱難的國(guó)運(yùn)”與“雄健的國(guó)民”之間的聯(lián)系?只有雄健的國(guó)民才能扭轉(zhuǎn)艱難的國(guó)運(yùn);只有在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家才更能鍛煉、造就國(guó)民的雄健精神。拓展題5今天的中華民族,國(guó)運(yùn)昌盛,聯(lián)系國(guó)際形勢(shì)來(lái)想想,我們還需要“雄健的精神”嗎?發(fā)揚(yáng)雄健的精神,是時(shí)代的需要。在今天,也同樣會(huì)“遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽”,遇見(jiàn)“崎嶇險(xiǎn)路”,出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界”,這些雖然與李大釗所處的時(shí)代條件已完全兩樣,但是仍然需要我們拿出雄健的精神,建設(shè)我們美好的祖國(guó)。導(dǎo)學(xué)反思

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