岳陽(yáng)樓記 過程與方法：1、熟讀背誦全文并能翻譯。2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。3、學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言，賞析精彩語(yǔ)段。情感態(tài)度與價(jià)值觀：深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的生活理想和政治抱負(fù)，樹立正確的人生觀。教學(xué)重點(diǎn)：1、疏通文意， 理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想境界。2、學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法，體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。3、掌握文中常見實(shí)詞的意義和虛詞的用法。4、有感情地朗讀、背誦課文。教學(xué)難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。2、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。課時(shí)安排：二課時(shí)課文導(dǎo)讀：岳陽(yáng)樓記是范仲淹應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)，為新翻修的岳陽(yáng)樓寫的記文。      作者用簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言，敘說了事情本末，描述了洞庭湖的大觀勝概，渲染了一悲一喜的情境，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想，在記山記水的背后，寓含著作者在政治改革失敗后，憂國(guó)憂民之心不改的癡情。教學(xué)過程：第一課時(shí)一、檢查預(yù)習(xí)：1、查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的拼音： 謫守      朝暉 夕陰      遷客騷人 霪雨      霏霏           薄暮冥冥 潛形      岸芷汀蘭       皓月 心曠神恰    寵辱偕志     浩浩湯湯2、朗讀全文，做到基本成誦。3、查字典，對(duì)照注釋，試翻譯課文。二、導(dǎo)入新課：1、作家簡(jiǎn)介。岳陽(yáng)樓記選自范文正公集，作者范仲淹（9891052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。 寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。 他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有范文正公集傳世。2、背景資料。岳陽(yáng)樓記是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫記，并送去一幅洞庭晚秋圖。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇岳陽(yáng)樓記。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。 3、岳陽(yáng)樓。岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名益大。三、整體感知課文：1、有感情地朗讀課文。朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。相鄰的兩組驕句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。如上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳。提問：“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”怎么停頓。討論并歸納：學(xué)生甲：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。學(xué)生已：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。學(xué)生丙：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。學(xué)生甲與丙的節(jié)奏停頓都沒有錯(cuò)，沒有讀破句，只是粗細(xì)的區(qū)別。學(xué)生己的節(jié)奏停頓明顯錯(cuò)誤?！翱淘?shī)賦”而不是“刻唐賢”意義不清?！坝谄渖稀笔墙橘e短語(yǔ)，不可拆開。節(jié)奏錯(cuò)誤說明學(xué)生己對(duì)文意不夠理解，應(yīng)通過多讀、多思，瑯瑯上口?！白x書百遍，其義自見，”就是這個(gè)道理。2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。胖子京謫守巴陵郡：滴，古時(shí)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守，指做州郡的長(zhǎng)官。越明年：到了第二年。政通人和：通，順利。和，和樂。百?gòu)U具興：具，同“俱”，全，都。增其舊制：制，規(guī)模。屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。3、請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。于觀夫巴陵郡勝狀：勝狀，勝景，好景色。浩浩場(chǎng)湯：浩浩蕩蕩。橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。朝暉夕陰：或朝或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。此則岳陽(yáng)樓之大觀也：大觀，雄偉景象?！鼻叭酥鰝湟樱菏觯撌?。備，詳盡。然則北通巫峽：然則，（既然）這樣，那么南極瀟湘：極，盡。瀟湘，瀟水湘水。遷客騷人：遷客，謫遷的，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人：詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作（離騷），因此后人也稱詩(shī)人為騷人。得無(wú)異乎：得無(wú)，表猜度，怎能不會(huì)。4、請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭，表示另提一事，近似“像那”。霏霏：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。連月不開：開，放晴。濁浪排空：排空，沖向天空。日星隱耀：隱耀，隱沒了光輝。山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。薄暮冥冥：?。ū龋?，迫近。冥冥，天色昏暗。去國(guó)懷鄉(xiāng)：去國(guó)，離開國(guó)都。憂讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話語(yǔ)。譏：譏笑，譏諷，挖苦。滿目蕭然。蕭然，蕭條冷落的景象。感極而悲者矣：感，感慨。5、請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。至若春和景明：至若，用在又一段話的開頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。上下天光：天光，天色，湖光。一碧萬(wàn)頃：萬(wàn)頃，極言其廣。沙鷗翔集：翔集，時(shí)而飛翔，時(shí)而停頓。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗游泳：錦鱗，指美麗的魚兒。岸立汀蘭：藍(lán)，香草。汀，水中的小洲。郁郁青青：郁郁，形容香氣很濃。而或長(zhǎng)煙一空：而或，有時(shí)。長(zhǎng)煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。浮光躍金：躍金，金色的月光閃耀跳動(dòng)。靜影沉璧：壁，圓形的玉。此樂何極：何極，哪有窮盡。寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。把酒臨風(fēng)：把，持，執(zhí)。臨風(fēng)，迎著清風(fēng)。6、請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人?；虍惗咧疄椋夯?，近于或許，也許的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動(dòng)（即兩種心情）。不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?。居廟堂之高則憂其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：處在僻遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。是進(jìn)亦憂，退亦憂：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。其必曰優(yōu)天下之憂而憂，后天下之樂而樂呼：那一定要說“在天下人憂之前無(wú)憂，在天下人樂之后才樂”吧。先，在之前。后，在··之后。微斯人，吾誰(shuí)與歸：沒有這種人，我同誰(shuí)在一道嗎？微，無(wú)、沒有。誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依。四、積累文言現(xiàn)象：1、一詞多義。和：   政通人和（和樂）   至若春和景明（和煦）通：   政通人和（順利）   北通巫峽（通向）觀：   予觀夫巴陵勝狀（看）此則岳陽(yáng)樓之大觀也（景象）空：   濁浪排空（天空）   長(zhǎng)煙一空（消散）一：   一碧萬(wàn)頃（一）  長(zhǎng)煙一空（全）極：   南極瀟湘（盡，直通）  感極而悲者矣（極點(diǎn)）此樂何極（窮盡）以：   屬予作文以記之（來）不以物喜，不以己悲（因?yàn)椋┗颍?#160;  而或長(zhǎng)煙一空（有時(shí)候）或異二者之為（或許，也許）2、通假字。百?gòu)U具興（“具”通“俱”，全，都。）屬予作文以記之（“屬”通“囑”，囑咐，囑托。）3、詞類活用。慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（“守”：名詞作動(dòng)詞，“做太守”。）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（“先”：形容詞作狀語(yǔ)“在之前”。“后”：形容詞作狀語(yǔ)“在之后”。）4、古今異義。 氣象萬(wàn)千（氣象    古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。） 微斯人（微    古義：沒有。今義：細(xì)小。）5、特殊句式。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江（省略句）刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。（狀語(yǔ)后置）遷客騷人，多會(huì)于此。（狀語(yǔ)后置）居廟堂之高，處江湖之遠(yuǎn)。（定語(yǔ)后置）吾誰(shuí)與歸?（賓語(yǔ)前置） 6、流傳至今的成語(yǔ)。氣象萬(wàn)千心曠神怡政通人和五、布置作業(yè)：1、完成課后練習(xí)三。2、背誦課文。第二課時(shí)一、檢查預(yù)習(xí)：1、給課文分段并歸納段意。2、背誦全文。二、研討課文：1、朗誦全文。2、背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu)，這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容，快速背誦。下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。全文共6段，分為四部分。第一部分（1段）：寫重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。第二部分（24段）：描寫岳陽(yáng)樓周圍的景色，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。 （全文的主體）可分為兩層。第一層（2段）：寫洞庭湖的景色并提出“遷客騷人”“覽物之情，得無(wú)異乎”的問題。第二層（34段）：寫“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。第三部分（5段）：借對(duì)“古仁人之心”的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。第四部分（6段）：點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。（這是全文的核心。）3、提問：寫文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說明了什么？討論并歸納：在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。4、提問：第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？討論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。5、提問：從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？ 討論并歸納：（1）氣勢(shì)非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”。（2）寬闊無(wú)邊：“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”。（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”。6、提問：作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什么？討論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。7、朗讀第3段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛，因己而悲。8、朗讀第4段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。9、提問：作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？討論并歸納：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。10、提問：“古仁人之心”是怎樣的？討論并歸納：內(nèi)涵是“不以物喜，不以己悲”。11、提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？ 討論并歸納：先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。12、提問：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。（借代）13、提問：“微斯人”的“斯人”指什么人？討論并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和現(xiàn)箴之意。14、提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？討論并歸納：我國(guó)古代早有“與民同樂”的思想。孟子：“樂民之 樂者，民亦樂樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。15、提問：文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問，以“不以物喜則憂其君調(diào)明“古六人之 心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問“何時(shí)而樂”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。三、寫作特色：1、繁簡(jiǎn)得宜，層層蓄勢(shì)。2、敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法。3、駢散結(jié)合，詞語(yǔ)富有生命力。四、文章主旨：本文通過對(duì)岳陽(yáng)樓周圍景物的描寫，以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。五、教學(xué)小結(jié)：本文題為岳陽(yáng)樓記，自然要寫岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然弓！出 議論，說明作者意圖。文章把敘事寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。六、布置作業(yè)：1、完成課后練習(xí)一、二、四題。2、預(yù)習(xí)醉翁亭記。教學(xué)反思：附譯文：    慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。到了第二年，政務(wù)推行順利，百姓安居樂業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)展它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，（并）囑咐我寫一篇文章來記述這件事。    依我看來，那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞噬著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際。清晨，湖上灑滿陽(yáng)光；傍晚，又是一片昏暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這些就是岳陽(yáng)樓的壯麗的景象。前人已經(jīng)描述得很詳盡了。然而，（此地）北面通向巫峽，南面直達(dá)瀟湘，被降職外調(diào)的官員和不得志的詩(shī)人大多在這里聚會(huì)，他們觀賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧？    在那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的浪翻騰到空中；日月星辰的光輝消失了，山岳也隱藏在陰霾之中；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿歪斜，船槳折斷；（特別是）在傍晚時(shí)分，湖上一片昏黑，（只聽到）老虎的長(zhǎng)聲吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)人們登上這座樓來，就會(huì)產(chǎn)生被貶離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心遭到誹謗和諷刺的心情，（再）抬眼望去，盡是蕭條的景象，（必將）感慨橫生而十分悲傷的了。    待到春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚（的日子來臨），湖面平靜，天光和水色交相輝映，碧綠的湖水一望無(wú)際；沙洲上的白鷗時(shí)而展翅高飛，時(shí)而落下聚集在一起，五光十色的魚兒游來游去；岸上的主革和小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青綠。有時(shí)湖上煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，湖面上金光閃爍，月兒的影子猶如一塊壁，靜靜的沉浸在水底，漁夫的歌聲也響起來了，一唱一和，這樣的樂趣，真是無(wú)窮無(wú)盡！這時(shí)人們登上這座樓來，就會(huì)感到胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都被置之度外，（于是）在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲，高興到了極點(diǎn)。    唉！我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同，這是什么緣故呢？（是因?yàn)椋┧麄儾灰颦h(huán)境順心而高興，也不因個(gè)人失意而悲傷；在朝廷做官就為平民百姓憂慮；退處江湖就替君主擔(dān)憂。這樣看來，進(jìn)朝廷做官也擔(dān)憂，退處江湖也擔(dān)憂。那么，他們什么時(shí)候才快樂呢！大概他們一定會(huì)說“擔(dān)憂在天下人之前，享樂在天下人之后”吧！?。〕诉@樣的人，我還能扣誰(shuí)同道呢！