第23課 馬說(shuō) 第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解寫(xiě)作背景，掌握文學(xué)常識(shí)。初步感知，熟讀課文。預(yù)習(xí)檢測(cè)：正音樂(lè)（  ）祇（  ）駢 （ ）槽櫪（   ）辱（  ）食（  ）食 （ ）馬者 策（  ）見(jiàn)（  ）邪（  ）石（  ）粟（  ）學(xué)習(xí)步驟：一、故事：相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。二、作者介紹：1.韓愈（768824）字 ，南陽(yáng)（現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣）人， 代著名詩(shī)人、文學(xué)家。 韓氏先人原是昌黎（今屬河北）的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎，他的作品集叫做昌黎先生集。2.中國(guó)文學(xué)史上有著名的“唐宋八大家”:，韓愈、柳宗元代表了唐朝散文的最高成就。3.天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春如處，絕勝煙柳滿皇都。早春呈水部張十八員外。4.韓愈也是苦學(xué)成才的典型，“業(yè)精于勤、荒于嬉”就是他的名言。三、文體介紹 :“說(shuō)” :四、閱讀指導(dǎo)：1.讀好三個(gè)“也”字2.我們思考，作者為什么在前兩段段末語(yǔ)氣詞“也”前沒(méi)有用“嗚呼”一詞，而只在最后一個(gè)“也”前加一個(gè)“嗚呼”呢？3.讀好11個(gè)“不”字。布置預(yù)習(xí)作業(yè)：1、且欲與常馬等不可得A.等候 B.等同、一樣 C. 等于 D.等級(jí) 答（ ）2、策之不以其道A.道理 B. 規(guī)律 C. 方法 D. 道德 答（ ）3、執(zhí)策而臨之A.面對(duì) B.駕馭 C.到達(dá) D.光臨 答（ ）4、才美不外見(jiàn)A.（千里馬）的本領(lǐng)和美好的素質(zhì)就表現(xiàn)不出來(lái)。B.（千里馬）的才能與外貌就顯露不出來(lái)。C.他的本領(lǐng)和優(yōu)秀的品質(zhì)就表露不出來(lái)。 答（ ）5、鳴之而不能通其意A.飼養(yǎng)人使千里馬嘶叫，卻不能夠領(lǐng)會(huì)它嘶叫的意圖。B.飼養(yǎng)人吆喝千里馬，卻不能使它領(lǐng)會(huì)吆喝的意思。C.千里馬為自己得不到應(yīng)有的待遇而嘶鳴，可是飼養(yǎng)人并不懂得它嘶鳴的意思。D.飼養(yǎng)人聽(tīng)千里馬嘶叫卻不懂它的意思。 答（ ）6、這篇文章的主旨是：A.論證人才的重要性：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬?！盉.借千里馬為喻對(duì)封建統(tǒng)治者“不知馬”，埋沒(méi)人才的行為作了有力的揭C.借千里馬的不幸遭遇，曲折地表現(xiàn)自己懷才不遇之嘆。D.這是一篇談養(yǎng)馬經(jīng)驗(yàn)的文章，目的是要使養(yǎng)馬人懂得如何養(yǎng)好千里馬。 答（ ）7、本文的主要寫(xiě)作方法是：A.托物言志 B.借景抒情 C.托物寓意 D.記敘與議論相結(jié)合 答（ ）第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、掌握關(guān)鍵字詞的讀音：駢、石、槽櫪、食馬者、見(jiàn)2、掌握下列字詞的含義或用法：策 臨  其 食 駢等含義3、利用工具書(shū)結(jié)合課文注釋解釋全文。4、根據(jù)提供的背景材料分析作者的寫(xiě)作目的。學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因。2、訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深對(duì)課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。3、托物寓意的寫(xiě)法。分析課文（1） 分析第一段。提問(wèn)：第一段文字說(shuō)明了什么？提問(wèn)：是不是世上先有伯樂(lè)，然后才有千里馬呢？（2）分析第二段。提問(wèn)：第二段說(shuō)明了什么？提問(wèn)：文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因？（3）分析第三段。提問(wèn)：第三段主要內(nèi)容是什么？提問(wèn)：本段中通過(guò)哪些語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄？提問(wèn)：本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心？（4）全班齊讀。提問(wèn)：作者所說(shuō)的'食馬者'、'伯樂(lè)'、'千里馬'僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎？ 托物寓意'的寫(xiě)法食馬者比喻伯樂(lè)比喻千里馬比喻 。提問(wèn)：三段文字都用一個(gè)'也'字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？伯樂(lè)不常有 不以千里稱也     ( )食馬者無(wú)知 安求其能千里也   ( )天下無(wú)馬   其真不知馬也    ( )提問(wèn)：本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想？千里馬被埋沒(méi)的直接原因和根本原因分別是什么？千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：根本原因是: 千里馬的遭遇怎樣?課外拓展： 劉翔跨欄照片劉翔是中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的驕傲，他在雅典奧運(yùn)會(huì)上以12秒91的成績(jī)平了世界記錄，取得男子110米欄冠軍，書(shū)寫(xiě)了中國(guó)田徑新的歷史，除了個(gè)人努力以外，還要靠什么？博客主題（任選其一）：話題：假如你是“千里馬”，但是沒(méi)有“伯樂(lè)”賞識(shí)你，你會(huì)怎么做？話題：假如你是“伯樂(lè)”，你怎么樣發(fā)現(xiàn)“千里馬”？話題：當(dāng)今社會(huì)，“千里馬”一定要遇上“伯樂(lè)”嗎？當(dāng)堂小測(cè)：1、找出通假字食馬者不知其能千里而食也不能盡其材其真無(wú)馬邪才美不外見(jiàn)2、問(wèn)答題(1)文章一開(kāi)頭，作者是如何闡述'伯樂(lè)'和'千里馬' 之間的關(guān)系的？(2)沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)如何？(3)千里馬的才能為何被埋沒(méi)？其根本原因是什么？(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的？(5)作者是如何痛斥'食馬者'的'不知馬'的？(6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心？教師補(bǔ)充： 韓愈（768824）字退之，南陽(yáng)（現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣）人，唐代著名詩(shī)人、文學(xué)家。韓氏先人原是昌黎（今屬河北）的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎，他的作品集叫做昌黎先生集。中國(guó)文學(xué)史上有著名的“唐宋八大家”韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，八大家中韓愈、柳宗元 ，韓愈、柳宗元側(cè)是代表了唐朝散文的最高成就。韓愈“三歲而孤”，由兄嫂撫養(yǎng)，后哥哥又早死，韓愈“零于孤苦”、“窮不自存”，但韓愈、勤學(xué)不懈，“七歲而讀書(shū)，十三而能文”。二十五歲時(shí)考中進(jìn)士。但韓愈初登仕途時(shí)，卻很不得志，他曾經(jīng)三次上書(shū)求見(jiàn)當(dāng)朝宰相，希望受到重用，但宰相家的守門(mén)人連門(mén)都不讓他進(jìn)，因此，韓愈發(fā)出了“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的慨嘆，發(fā)出了“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”的憤慨，寫(xiě)下了流傳千古的名篇馬說(shuō)。他多次被貶官降職，很受壓抑。他在京城應(yīng)試覓官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后無(wú)限怨郁，離開(kāi)長(zhǎng)安。從他個(gè)人推廣到整個(gè)封建社會(huì)。在封建社會(huì)里，壓抑人才、埋沒(méi)人才是普遍現(xiàn)象天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春如處，絕勝煙柳滿皇都。早春呈水部張十八員外。韓愈也是苦學(xué)成才的典型，“業(yè)精于勤、荒于嬉”就是他的名言。文體介紹“說(shuō)”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)； “說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻，說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的辦法，借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。簡(jiǎn)言之，“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比“論”隨便些。如大家學(xué)過(guò)愛(ài)蓮說(shuō)，以及我們以后將學(xué)的捕蛇者說(shuō)、師說(shuō)等。古往今來(lái)寫(xiě)馬的文章中，以韓愈的馬說(shuō)最為著名。閱讀指導(dǎo)：1.讀好三個(gè)“也”字（1）不以千里稱也。（2）安求其能千里也？（3）其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。明確：第一個(gè)要讀出惋惜的意味。第二個(gè)要讀出不平的語(yǔ)氣。第三個(gè)要讀出憤慨的語(yǔ)氣。2.我們思考，作者為什么在前兩段段末語(yǔ)氣詞“也”前沒(méi)有用“嗚呼”一詞，而只在最后一個(gè)“也”前加一個(gè)“嗚呼”呢？明確：特別注意“嗚呼”的前面，要停頓一下，食馬者的那一種嘴臉和作者的憤慨不能連讀。停頓，是蓄勢(shì)，為了表達(dá)作者強(qiáng)烈的憤慨。3.讀好11個(gè)“不”字。輕聲讀課文，畫(huà)出這11個(gè)“不”字，并體會(huì)體會(huì)11個(gè)“不”字又表達(dá)了作者的什么感情？明確：這11個(gè)“不”字，表現(xiàn)了千里馬的遭遇，它表現(xiàn)作者的不平和作者的憤慨。4.讀好句中的停頓。（1）注意“才美不外現(xiàn)”“且欲與常馬等不可得”。（2）“其真不知馬也”，好像是數(shù)著讀出來(lái)的，一個(gè)字一個(gè)字地讀。加強(qiáng)痛斥的語(yǔ)氣。（3）注意一個(gè)長(zhǎng)句子的停頓“食馬者/不知/其能千里而食也”。突出“不知”這個(gè)詞。（4）注意這兩組句子，一是“食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)”，二是“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意”，既要做短暫的停頓，又要讀出一種氣勢(shì)。布置預(yù)習(xí)作業(yè)：BCAACBCC第二課時(shí)（1） 分析第一段。提問(wèn)：第一段文字說(shuō)明了什么？ 伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用。提問(wèn)：是不是世上先有伯樂(lè)，然后才有千里馬呢？強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)能識(shí)馬，如果不被伯樂(lè)識(shí)別，千里馬就會(huì)被埋沒(méi)。（2）分析第二段。提問(wèn)：第二段說(shuō)明了什么？分析千里馬被埋沒(méi)的原因，進(jìn)一步說(shuō)明，千里馬沒(méi)有遇到伯樂(lè)，無(wú)法施展才華。提問(wèn)：文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因？“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得”（3）分析第三段。提問(wèn)：第三段主要內(nèi)容是什么？  不是天下無(wú)千里馬，而是不識(shí)馬。提問(wèn)：本段中通過(guò)哪些語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄？“策之不以其道。天下無(wú)馬”提問(wèn)：本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心？“其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心。（4）全班齊讀。提問(wèn)：作者所說(shuō)的'食馬者'、'伯樂(lè)'、'千里馬'僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎？托物寓意的寫(xiě)法：食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千里馬比喻人才。提問(wèn)：三段文字都用一個(gè)'也'字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？ 伯樂(lè)不常有 不以千里稱也(無(wú)限痛惜)  食馬者無(wú)知 安求其能千里也(憤怒譴責(zé))天下無(wú)馬 其真不知馬也(深刻嘲諷)提問(wèn)：描寫(xiě)千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣思想？懷才不遇，有志難酬的憤接心情。千里馬被埋沒(méi)的直接原因和根本原因分別是什么？千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)?！备驹蚴牵ńy(tǒng)治者不識(shí)馬、不知馬）千里馬的遭遇怎樣?(祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間)課外拓展：從兒時(shí)的矮小瘦弱，到如今的身高臂長(zhǎng)，從平庸的跳高選手到奧運(yùn)會(huì)冠軍，年輕的劉翔，早已習(xí)慣了鮮花和掌聲，但在劉翔背后，有那么一位默默無(wú)聞的教練孫海平。連劉翔自己也說(shuō)過(guò)：“除了自己的天賦外，師傅有很大的功勞?！睂O海平就是能識(shí)劉翔這匹“千里馬”的“伯樂(lè)”。通假字不知其能千里而食也“食”同“飼”，sì喂。不能盡其材“材”同“才”，cái才能?！靶啊蓖耙?，yé表示疑問(wèn)，“嗎”。美不外見(jiàn)“見(jiàn)”同“現(xiàn)”，xiàn表現(xiàn)，顯現(xiàn)。問(wèn)答題(1)文章一開(kāi)頭，作者是如何闡述'伯樂(lè)'和'千里馬' 之間的關(guān)系的？世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。(2)沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬命運(yùn)如何？只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。(3)千里馬的才能為何被埋沒(méi)？其根本原因是什么？食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。 食馬者不知其能千里而食也。(4)如何描述千里馬因饑無(wú)法發(fā)揮的痛苦？且欲與常成等不可得，安求其能千里也？(5)作者是如何痛斥'食馬者'的'不知馬'的？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：'天下無(wú)馬！'(6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心？ 其真不知馬也。文章結(jié)尾一句話值得注意： “其真不知馬”是論證的中心。 文章的主旨是借千里馬為喻揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的行為。