23送東陽馬生序 【學(xué)習(xí)目標】1、熟練地朗讀課文。2、積累相關(guān)的文言實詞和虛詞3、掌握并積累一些文言實詞，培養(yǎng)古文自讀能力。4、學(xué)習(xí)運用對比表現(xiàn)中心的寫法。5、引導(dǎo)學(xué)生從前人的刻苦好學(xué)和虛心求師的精神中受益?！緦W(xué)習(xí)重點】1、 反復(fù)誦讀至背誦、積累常用的文言詞語。2、 學(xué)習(xí)作者的好學(xué)精神和求學(xué)態(tài)度?！緦W(xué)法指津】能否流暢地朗讀課文和學(xué)生對課文內(nèi)容的理解程度有極大的關(guān)系。因此，要求學(xué)生至少將課文讀上兩遍，而且必須是以讀得流暢無斷續(xù)現(xiàn)象為標準。要求學(xué)生在自由朗讀時，注意結(jié)合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語和句子?！局R鏈接】作者簡介：宋濂（1311381）字景濂，號潛溪，浙江浦江人，明初著名散文家。他生活在元末明初，少時家貧，卻勤奮好學(xué)，以文章著名。負責(zé)和參與了元史、國史、日歷的編修以及明王朝開國之初許多典章制度的訂定工作，從文治方面對明王朝的建立和鞏固做出了貢獻，被推為“開國文臣之首”。他的文學(xué)成就主要在散文方面，尤其長于傳記的寫作，他與劉基、高啟為明初詩文三大家。在當(dāng)時影響很大。解題：本文寫于洪武十一（1378）年。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時是國都）朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他，他便寫了這篇“贈序”送給東陽馬生。本文是是一篇贈序。贈序，是古代的一種文體，有臨別贈言的性質(zhì)，內(nèi)容多推重、贊許或勉勵之辭?！窘虒W(xué)過程與學(xué)法指導(dǎo)】1、檢查預(yù)習(xí)情況。嗜(shì)：喜歡，特殊的愛好。     逾(yú)：越過、超過。     俟(sì)：等待。衾(qn)：被子。                 燁(yè)：光彩照耀。       叱咄(chì du)：訓(xùn)斥，呵責(zé)。皸(jn)裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。 媵(yìn)人：原指陪送出嫁或陪嫁的人，這里指服役的人。 容臭(xiù)：香袋。臭，氣味，這里指香氣。負篋(qiè)曳(yè)屣(x)：背著書箱，拖著鞋子。篋，箱子，這里指書箱。曳， 拖。屣，鞋子。2、介紹作者情況及時代背景宋濂(13101381)，字景濂，號潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北) 人。 明初著名文學(xué)家。 受業(yè)于元末古文大家吳萊、 柳貫、黃溍等， 明初主修 元史 ， 后歷任國子司業(yè)、侍講學(xué)士，后官至翰林學(xué)士承旨，知制誥。學(xué)識淵博，工散文， 文字簡練樸素，與劉基、高啟為明初詩文三大家。宋濂很受朱元璋器重，為明代 “開國文臣之首”。平生著作很多，有宋學(xué)士文集 。送東陽馬生序是宋濂寫于晚年的一篇勸學(xué)之作。馬生，馬君則，國子 監(jiān)太學(xué)生。序，也稱作“敘”或稱作“引”，有如今日的“引言”、“前言”，是說明書 籍著述、出版意圖、編次體例和作者情況的文章。也可包括對作家作品的評論和 對有關(guān)問題的研究闡發(fā)?！靶颉币话銓懺跁蛭恼碌那懊?，也有列在后面的，如 ，列于書后面的稱為“跋”或“后序”。贈序，古代送別以詩文 史記太史公自序 相贈，寫在詩文前的文字稱為贈序。贈序多為推重、贊許或勉勵之辭。本文即屬 此類。3、預(yù)習(xí)積累A、腰白玉之環(huán)。（腰，名詞作動詞，掛在腰間。）手自筆錄。 （筆，名詞作狀語，用筆；手，名詞作狀語，動手）戴朱纓寶飾之帽。（寶，名詞作狀語，用珠寶；朱纓，名詞作狀語，用紅纓）B、古今異義余幼時即嗜學(xué)（余：古義為我，今義為剩下，余下）媵人持湯沃灌 （湯：古義為熱水；今義指湯水）走送之。（走，古義為跑，今義為行走，走路）寓逆旅（逆：古義為迎，今義為逆向，相反方向）窮冬烈風(fēng)（窮：古義為深，今義為貧窮，窮盡）嘗趨百里外（趨：古義為奔赴，今義為趨勢）日再食(再：古義為兩次，今義為又）以是人多以書假余（是：古義為因此，今義為判斷動詞，是；假：古義借，今義與真相對）卒獲有所聞（卒：古義：終于 今義： 小兵）右備容臭(xiù) （臭：古義：香氣 今義：（chòu）臭氣，氣味難聞）以中有足樂者（中：古義：心中 今義：表界限）有司業(yè)、博士為之師（博士：古義：大儒，博學(xué)之士 今義：碩士后的學(xué)位）C、通假字1四支僵勁不能動（支：通“肢”，四肢）2同舍生皆被綺繡（被：通“披”，穿）4、合作交流11、閱讀課文第一段整體感知  2、結(jié)合注釋，翻譯課文。3、這一段的中心意思是什么?請簡要概括。這一段是講述作者本人求書、求師的艱難合作交流21、閱讀課文第二段整體感知  2、結(jié)合注釋，翻譯課文。3、這一段的中心意思是什么?請簡要概括。這一段是講述作者本人求學(xué)的艱難5、探究質(zhì)疑1思考：文章是如何寫出自己學(xué)習(xí)時的困難條件的?請引用原文的關(guān)鍵詞語或者句子 。求書之難、求師之難、求學(xué)之苦（衣食住行）2思考：作者寫出自己求學(xué)的艱苦經(jīng)歷，目的是什么?勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)。3、分析文章寫作上的基本特點本文在寫作上，注意了記敘、描寫、議論三者的自然結(jié)合。對比【拓展延伸】今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有稟銷之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔波之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不用若余之手錄，假諸人然后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈別人之過哉？東陽馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論下面的問題，然后回答。(1)這一段的中心意思是什么?（這一自然段主要是說明今之太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越）(2)文章從哪些地方表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件?（這些內(nèi)容與前一段的內(nèi)容形成鮮明的對比，并從四個方面與前面作者求學(xué)的情況形成對比：衣食：廩稍之供、葛裘之遺日再食，無鮮肥滋味之享、組袍敝衣住宿：坐大廈之下而誦詩書行深山巨谷從師：未有問而不告未嘗稍降辭色、叱咄書籍：凡所宜有之書皆集于此假借于藏書之家，手自筆錄經(jīng)過四層對此顯而易見昔日艱難和）(3)作者寫這些太學(xué)生學(xué)習(xí)條件優(yōu)越的用意何在?9今日條件的優(yōu)裕。在昔日困苦中能夠業(yè)有所精，德有所成；而處于優(yōu)越條件下不能有所精，有所成，只能說明其用心不專。)如今這些學(xué)生在大學(xué)里學(xué)習(xí)，政府天天供應(yīng)膳食，父母年年送來冬服夏裝，（這就）沒有挨凍挨餓的憂慮啦；坐在高大寬闊的房屋之下讀著詩書，這就）沒有東奔西走的勞累啦；有司業(yè)、博士做他們的教師，沒有問而不通知，求知而得不到的啦；一切應(yīng)有的書都集中在這里，（這就）不用象我那樣親手謄寫，向他人借來然后才干看到啦。（要是）他們學(xué)業(yè)（還）不通曉，德行（還）有不具備的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那樣專注而已，難道是他人的差錯嗎？馬生君在大學(xué)學(xué)習(xí)曾經(jīng)兩年了，同輩的人稱譽他賢能。去官之后進京朝見皇帝，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。寫了一篇長信做見面禮，言辭很流利通達。同論的文相比，言語坦率、神色和悅。自稱小時分學(xué)慣用功、刻苦。是能夠稱得上喜好學(xué)習(xí)的人。他將要回家鄉(xiāng)探視他的雙親，我特意通知了他求學(xué)的困難?！具_標檢測】一、余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。1、解釋文中加點的字。假：走：2、解釋下列各句中的加粗字余因得遍觀群書得：得之心而寓之酒也得：得魚腹中書得：色愈恭，禮愈至至：至舍，四肢僵勁不能動至：至理名言至：稍稍賓客其父稍：不敢稍逾約稍：3、請寫出一個表現(xiàn)作者讀書刻苦的句子：4、下面句子的朗讀節(jié)奏劃分正確的是（）A、先達德隆/望尊B(yǎng)、益慕圣賢/之道C、門人弟子/填其室D、手指不可/屈伸5、“錄畢，走送之，不敢稍逾約?！敝械摹吧浴弊值淖饔檬?，它照應(yīng)了“”一句。6、選出下面各句中“其”字用法不同的一項（）A、門人弟子填其室B、或遇其叱咄C、其業(yè)有不精，德有不成D、俟其欣悅7、人們?yōu)槭裁础岸嘁詴儆唷?(2分)答：_8、從本段看，作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因是：(1)_(2)_ (3)_9、劃分朗讀節(jié)奏余因得遍觀群書從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問10、作者幼時借書抄書來讀，其原因是由“”與“”之間的矛盾決定的。（摘錄原文回答）11、“先達”對弟子“未嘗稍降辭色”，你認為這種態(tài)度對嗎？談?wù)勀愕挠^點。12、在原文中劃分層次并概括每一層的意思13、作者在記述自己的求學(xué)經(jīng)歷，卻大篇幅地寫老師的嚴厲，作用是什么？14、選段分別從哪兩方面敘寫了作者的求學(xué)之難?二、當(dāng)余之從師也，蓋余之勤且艱若此。1、解釋下列各句中加點的字。同舍生皆被綺繡被：   缊袍敝衣 敝：2、解釋下列各句中的加點的“以”字。以中有足樂者（送東陽馬生序）以：銜觴賦詩，以樂其志（五柳先生傳）以：寡人欲以五百里之地易安陵（唐雎不辱使命）以：計日以還以：以衾擁覆以：俯身傾耳以請以：以是人多以書假余以：以：1、   2、     3、     4、         5、          6 、        7、3、作者為什么對“同舍生”的優(yōu)裕生活條件毫無羨慕之意。4、選出帶點字不屬古今異義的一項（）A、媵人持湯沃灌B、有司業(yè)、博士為之C、縣官日有D、腰白玉之環(huán)5、用兩個字概括作者求學(xué)的經(jīng)歷，應(yīng)是文章中的“”和“”；如用一句詩（或一副對聯(lián)）給文章重擬一個標題的話，這句詩是。6、區(qū)別古今詞義：湯：古義：今義：右備容臭：臭：古義：今義：7、劃分朗讀節(jié)奏不知口體之奉不若人也8、宋濂之所以成功，除了他“嗜學(xué)”、“遍觀群書”、“執(zhí)經(jīng)叩問”等因素外，更重要的原因是什么?9、下列句子“而”字的用法，不同于其它三項的一項是（    ）A足膚皸裂而不知B執(zhí)策而臨之C學(xué)而不思則罔D出淤泥而不染10、下列加粗詞意思相同的一組是（    ）A.燁然若神人B.腰白玉之環(huán)C.右備容臭D.主人日再食判若兩人      腰纏萬貫臭氣相投   再接再厲11、下列表述中，不符合文意的一項是（   ）A.“略無慕艷意”、“不知口體之奉不若人也”，表現(xiàn)作者在艱苦的環(huán)境中一心向?qū)W的精神B描寫富家子弟的豪華，是為了突出對自己窮酸生活的遺憾。C作者以"勤且艱"的求學(xué)經(jīng)歷，勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)。D文段內(nèi)容告訴了我們這樣一個道理：精神上的富足，能夠戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困。12、請從語文積累中找出表現(xiàn)古人"好學(xué)"的兩個成語：13、作者對“同舍生”的豪華生活毫不羨慕的原因是什么？14、綜合全文作者從哪三個方面寫了自己學(xué)習(xí)的經(jīng)歷？15、讀了全文，你得到了哪些啟示？（答出兩點即可）參考答案：一、借；跑能夠領(lǐng)會得到周到到最高的漸漸稍微手自筆錄(錄華，走送之，不敢稍逾約)(天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠)C修飾計日以還C因為我守信用，按時還書?？炭嗪脤W(xué)博覽群書虛心請教余/因得/遍觀群書從鄉(xiāng)之先達/執(zhí)經(jīng)叩問嗜學(xué)     家貧（順序可換）開放題，言之成理，表達流暢，觀點明確即可。12.分層在“既加冠”前。第一層：敘述作者少年時代求學(xué)的情形，寫得書之難。表現(xiàn)作者求學(xué)之勤苦。第二層，敘述作者成年后求師的情形，寫從師之艱。表明作者求知的渴望和。13.作者用反襯的手法，寫老師的嚴厲是為了突出作者求師的誠懇，生動地表現(xiàn)了他的虔誠和恭敬的態(tài)度。突出了他求師的艱難。14. (1)得書難：(2)拜師難二、被：通“披”，穿。敝：破。因為來用表順承，相當(dāng)于“而”用連詞，相當(dāng)于“而” 連詞作“因為”；介詞，譯為“拿” 因為作者心中有讀書這件樂事。D勤、艱梅花香自苦寒來湯：古義：熱水今義：食物煮熟所得的汁水臭：古義：原指各種氣味此指香味，音xiù今義：指一種難聞的氣味，音chòu。不知/口體之奉/不若人也用文章中的話作答：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。答成“以中有足樂者”亦可。用自己的話回答，答出以下要點：堅守學(xué)習(xí)信念保持良好的學(xué)習(xí)心態(tài)克服生活上的重重困難BAB示例：鑿壁偷光    囊螢映雪    頭懸梁，錐刺骨    聞雞起舞作者從讀書中得到精神上的快樂，不在意生活的貧困。（1）得書之難（2）求師之誠（3）求學(xué)之苦參考示例：（1）學(xué)習(xí)的動力源于濃厚的興趣（2）向人求教要謙虛誠懇（3）學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問（4）學(xué)習(xí)要有主動性（5）學(xué)習(xí)要勤奮刻苦（6）以讀書為樂，就會不畏艱難。