25 短文兩篇 檢查等級(jí)           組長(zhǎng)簽字1、神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)：神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)許多自然現(xiàn)象做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求這方面的知識(shí)，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。中國(guó)神話是中華民族輝煌燦爛的文化遺產(chǎn)中的一部分，如女媧補(bǔ)天、后羿射日、大禹治水、精衛(wèi)填海、盤古開天地、嫦娥奔月、八仙過(guò)海等，或宏偉壯麗，或典雅莊重，或優(yōu)美動(dòng)人，或諧趣天成，其中蘊(yùn)含著深刻的寓意，給后人留下了豐富的精神財(cái)富。豐富的想象、夸張的手法及對(duì)理想世界的追求，尤其影響了浪漫主義文學(xué)的發(fā)展。2、山海經(jīng)18篇，作者不詳。分為山經(jīng)和海經(jīng)。內(nèi)容主要為民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)。對(duì)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有參考價(jià)值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。3、何謂“三皇”、“五帝”？ 三皇：伏羲、神農(nóng) 、黃帝 五帝：黃帝、顓頊(zhun x )、嚳(kù )、 堯、舜共工：中國(guó)古代神話中的天神，為西北的洪水之神。傳說(shuō)他是二人首蛇身，滿頭的赤發(fā)，坐騎是兩條龍。 不周山：不，表否定；周，周全，完整；山，高與地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。這山一有名字，就不完整。共工氏怒觸不周山，怒觸的時(shí)候，這山就叫不周了。4、淮南子又名淮南鴻烈，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作，今存的有二十一篇?！傍櫋笔菑V大的意思，“烈”是光明的意思。作者認(rèn)為此書包括了廣大而光明的通理。全書內(nèi)容龐雜，它將道、陰陽(yáng)、墨、法和一部份儒家思想糅合起來(lái)，但主要的宗旨傾向于道家。1、解釋加線字詞夸父與日逐走，（ ）  入日（ ）  欲得飲（ ）（ ）飲于河：（ ）（ ）  北飲大澤：（ ） 未至（ ）道渴而死（ ）   棄其杖（ ）   化為鄧林（ ）昔（ ）者 怒而觸（ ） 天柱折（ ） 地維絕（ ）故（ ）日月星辰移焉（ ）（ ） 故水潦（ ）塵埃歸（ ）焉。2、翻譯課文、根據(jù)課文內(nèi)容，講述故事?？凑l(shuí)講的精彩。1、夸父為什么要追趕太陽(yáng)？ 對(duì)夸父逐日的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應(yīng)如何理解?夸父逐日的故事寄托著古人怎樣的愿望？2、你怎么看待夸父的 “逐日”？怎么看待夸父這個(gè)人物? 學(xué)習(xí)本文你有什么人生啟示嗎？3、了解文章的內(nèi)容之后，在你的心目中，共工是一個(gè)怎樣的人？1、 夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么？閱讀下面材料，完成后面練習(xí)。烈日下，沙漠中，兩個(gè)疲憊的旅行者取出唯一的水壺?fù)u了搖。一個(gè)旅行者說(shuō)：“唉呀，太糟糕了，我們只剩半壺水了?！倍硪粋€(gè)旅行者卻高興地說(shuō)：“     ?！保?）另一旅行者會(huì)說(shuō)些什么呢？（2）個(gè)旅行者的話分別說(shuō)明了什么？一、加點(diǎn)字詞注音夸父（ ） 顓頊（ ）（ ） 水潦（ ）二、解釋加線字詞1、逐日（ ） 2、逐走（ ） 3、入日（ ）4、欲得飲（ ）（ ） 5、飲于河、渭( ） 6、河、渭不足 （ ） （ ）7、北飲大澤（ ） 8、棄其杖（ ） 9、昔者（ ） 10、怒而觸不周山（ ）11、地維絕（ ）（ ） 12、故日月星辰移焉（ ）（ ）13、地不滿東南（ ） 14、故水潦塵埃歸焉（ ）（ ）三、翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句1、夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲。2、未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。3、怒而觸不周山，天柱折，地維絕。4、天傾西北，故日月星辰移焉;地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。四、課文理解1、夸父逐日選自 ，共工怒觸不周山選自 ，它們都是 （體裁）。2、怎么看待夸父敢于“與日逐走”？3、怎樣理解“棄其杖，化為鄧林?！?、從夸父逐日要表達(dá)古代人民怎樣的愿望與精神？5、夸父是怎樣一個(gè)人物？6、“怒而觸不周之山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點(diǎn)？7、如何理解共工怒觸不周山中結(jié)尾的兩句話？10夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么？