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《艾青詩選》讀后感5篇.docx

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《艾青詩選》讀后感5篇.docx

艾青詩選讀后感5篇艾青詩選讀后感(一)艾青詩選是艾青的詩歌選集,其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運動,才寫出來的。從詩歌的風(fēng)格上,可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取,反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。在“五四”戰(zhàn)斗之前,艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明,光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。從艾青的愛國心,我想到了那時的中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫,1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學(xué)生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒,勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動,使整個美術(shù)界震驚。魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向,這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻給解放事業(yè)?!皺M眉冷對千夫指,俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草,擠出來的是奶。魯迅逝世后,全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗,這正是人民對他中肯貼切的評價。這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心,而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到:少年智,則國智。少年強,則國強。一個國家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí),把我們的祖國建設(shè)得更加美好,讓一個富強、民主、文明的中國,永遠(yuǎn)屹立在世界強國之林。艾青詩選讀后感(二)有些事情是不可動搖和改變的,譬如對國家和民族的忠誠,譬如在心中始終保留著某些敬仰的人或身邊親友的位置,譬如對一部優(yōu)秀作品的基本評判無論歷經(jīng)世事滄桑,無論歲月無情漂洗,堅若磐石。讀艾青的詩集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺,就像在黑暗中徘徊時,降臨的那一縷曙光,照亮了整個前方。艾青的詩既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻,把中華上下幾千年語言文化完美的結(jié)合在了一起,化成一種藍(lán)色的憂郁。雖說我可能更喜歡樂觀豁達(dá)一些的詩韻,可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心和詩人特有的精神修養(yǎng),從中提煉出的詩人憂國憂民的大自我情懷?!凹偃缥沂且恢圾B,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地?為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉?!痹娙说那閼褟囊患褐凶叱觯謱⒆呦蚝畏侥?答案只有一個祖國的明天。詩人走出自我的內(nèi)心體驗,為祖國的未來憂思。我難以想象詩人心中超負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。我喜歡艾青的詩,因為艾青博大的胸懷;我喜歡艾青的詩,因為它們自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我喜歡艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片養(yǎng)育我們的土地和陽光!你是冰與雪的化身,沒有對你強烈的愛,聞不到你的芳香!艾青詩選讀后感(三)當(dāng)用手捧起艾青詩選這本書時,翻開第一篇被艾青優(yōu)美而樸實的語言所吸引,他的詩不光是寫詩,而是借詩來寄托情感。艾青寫的大堰河我的保姆,抒發(fā)了對乳母,對故鄉(xiāng)的懷念之情,揭露了這個社會婦女悲慘的命運,表達(dá)了詩人的強烈愛憎。太陽這首詩寫于抗日戰(zhàn)爭期間,當(dāng)時民族正處于危險之際,艾青借太陽象征陽光、進步、自信,鼓舞和堅定人們的信心,凝聚團結(jié)向上的力量,表達(dá)了詩人對于民族解放的信心。黎明寫出了作者對光明的向往,作者將多個場景結(jié)合起來一起寫,體現(xiàn)在對黎明的迫切期待。對啊,在當(dāng)年那個時代,人們是多么渴望和平,渴望出現(xiàn)黎明啊。光的贊歌寫人民剛從黑暗中走出來,作者提及了社會主義的大好前景,表達(dá)了對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的無限向往和期待。艾青寫得好詩還有很多,幾乎每一首詩都帶有詩人的情操,仔細(xì)去品味,會覺得詩人總是在關(guān)注中國的命運與人民的生活,他想用筆墨來鼓舞群眾,挽救中國。到了新中國成立,作者又將事業(yè)轉(zhuǎn)到現(xiàn)代化建設(shè)中去,足見詩人是個愛國主義人士。我們可以通過艾青這位詩人來感受一下我們生活的藝術(shù),當(dāng)然這藝術(shù)是一種精神一種情懷,但都有著向上的力量。詩人詩中的吹號者便展示了一種無私奉獻,不是犧牲精神;而墻這首詩讓我們感受到高、厚、長,激亢高昂的藝術(shù)情形;啟明星讓我們看到了追求光明,厭惡黑暗的愿望。艾青詩選讀后感(四)這幾天閑來無事,翻書柜時瞥見蒙上一層灰的艾青詩選 ,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案-祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心?!辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔(dān)憂“食無魚”。或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“依然站在那里,含著微笑,看著海洋”(艾青礁石)。詩人走出自我的內(nèi)心體驗,以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任-“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。我愛艾青的詩,又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。艾青詩選讀后感(五)這些天無事可做,當(dāng)書柜看到一層灰鑄愛清詩,輕輕刷掉灰塵,翻了幾頁。愛清中國藍(lán)色憂郁深深吸引了我。艾青的詩是古詩的內(nèi)涵和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,現(xiàn)在有一個安靜流動的藍(lán)色憂郁。我愛愛清的詩,因為詩這種藍(lán)色的憂郁。是第一個擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人,所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥,我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來,會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺,恨其他鳥驚。不是因為時事的艱辛和選擇精神 逃避,不是因為食物和水果,擔(dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠(yuǎn)不會是一生,但我仍然會站在那里,微笑,看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量,他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。

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