學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)集訓(xùn)一、閱讀下面的文字，完成13題?！氨犙劭词澜纭钡南刃姓呶涸辞逋醭越⒁詠?，為了鞏固和維護(hù)其統(tǒng)治，對(duì)知識(shí)分子的經(jīng)世思想進(jìn)行殘酷的摧折。知識(shí)分子被迫走上一條逃避現(xiàn)實(shí)的道路，埋頭古籍的考證與整理。而魏源和賀長齡、陶澍、林則徐等一批敏于時(shí)事的士大夫，在“通經(jīng)致用”的口號(hào)下，率先將視野從故紙堆轉(zhuǎn)向矛盾叢生、危機(jī)四伏的現(xiàn)實(shí)世界，興起一股生機(jī)勃勃的經(jīng)世思潮。魏源關(guān)心社會(huì)，主張經(jīng)世致用，是銳志進(jìn)取的改革家。魏源為江蘇布政使賀長齡選編皇朝經(jīng)世文編，耗時(shí)一年多，從清初至道光五年的各家奏議、文集、方志等文獻(xiàn)中，選錄了“存乎實(shí)用”的文章2236篇。此書印行后，“數(shù)十年來風(fēng)行海內(nèi)，凡講求經(jīng)濟(jì)者，無不奉此書為矩矱，幾于家有其書”，經(jīng)世致用之學(xué)漸漸深入人心，空疏之風(fēng)遜減。道光五年，受江蘇巡撫陶澍、江蘇布政使賀長齡的委托，魏源籌劃海運(yùn)一事。他反復(fù)調(diào)查論證，以無可辯駁的事實(shí)，闡明漕糧由河運(yùn)改為海運(yùn)，雇商船為糧船，大大減輕運(yùn)輸成本，是為國家根除痼疾的長遠(yuǎn)之策，先后寫成籌漕篇上籌漕篇下，形成一整套漕運(yùn)改革的理論。道光六年，裝載漕糧的海船從上海吳淞口發(fā)出，共裝載谷米163.3萬石，用商船1562只。首次海運(yùn)成功，震動(dòng)朝野。不僅在懲治漕運(yùn)腐敗、屏除陋規(guī)、減輕人民負(fù)擔(dān)等方面見了成效，而且節(jié)省了大量人力、物力、財(cái)力。魏源還用漕運(yùn)擾官累民及貪污中飽私囊已成百年痼疾的事實(shí)，從反面說明漕運(yùn)不可取，海運(yùn)應(yīng)永行。但由于這項(xiàng)改革侵犯了一部分封建官僚的利益，結(jié)果還是重返故轍，積弊如舊。道光十二年，兩江總督陶澍采納幕僚魏源的建議，在淮北實(shí)行票鹽制。實(shí)行票鹽的最大優(yōu)點(diǎn)是，任何人都可以購票行鹽，改變了鹽商壟斷鹽利的弊病，而且手續(xù)簡便，清除了許多陋規(guī)。魏源自始至終參加了淮北鹽政改革?；幢蓖菩衅丙}成效顯著，不僅政府鹽課收入增加，而且百姓可以買到廉價(jià)的食鹽，是利國、利民、利商、除弊的改革善舉。道光二十一年，鴉片戰(zhàn)起，清王朝上層集團(tuán)在長期封閉狀態(tài)下不問世界大勢、迷信“天朝聲威”可以懾服蠻夷，主戰(zhàn)干將林則徐遭貶斥，戰(zhàn)爭失敗。魏源憂憤交加，隨即開始以文字為武器，為戰(zhàn)勝敵國、救亡圖存而尋找道路，在道光二十二年完成了他那部探索清代盛衰并為抵抗侵略提供借鑒的發(fā)奮之作圣武記。這一年，林則徐充軍伊犁，途中巧遇老友魏源，鄭重地將自己在廣州主持翻譯的四洲志一書的手稿交給他，囑托他進(jìn)一步搜集研究外國資料，為開啟民智、方便國人睜眼看世界而編撰海國圖志。此后魏源開始搜集資料，經(jīng)過五個(gè)月的緊張工作，完成五十卷約57萬字的海國圖志并撰序。魏源此書是“為以夷攻夷而作，為師夷長技以制夷而作”。魏源在序言中說：“海國圖志五十卷何所據(jù)？一據(jù)前兩廣總督林尚書所譯西夷之四洲志，再據(jù)歷代史志及明以來島志，及近日夷圖、夷語，鉤稽貫串，創(chuàng)榛辟莽?！焙鴪D志較四洲志內(nèi)容增加5倍多，它以編排文獻(xiàn)資料、酌加按語的方式，全面介紹了世界各地的歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、宗教和民俗文化，是鴉片戰(zhàn)爭后的一部最為詳備的世界史地參考書，是一部劃時(shí)代的睜眼看世界的奇書。冠于全書之首的綱領(lǐng)性文章籌海篇，一反根深蒂固的華夷傳統(tǒng)觀念，勇敢提出“師夷以制夷”主張，對(duì)中國有效地反對(duì)侵略與富國強(qiáng)兵提出了積極見解，對(duì)近代中國的國防、軍事、外交思想具有極其深遠(yuǎn)的意義。道光二十九年，魏源權(quán)知揚(yáng)州府興化縣事。興化縣是揚(yáng)州府里下河一帶地勢最為低洼的地方，一到秋天，湖水必漲，威脅堤防。多年來官場腐敗，河費(fèi)多被河官貪污，河堤失修。秋天湖漲，河官便不顧下河附近七縣百姓死活，動(dòng)輒下令啟壩放水，農(nóng)民遭災(zāi)，興化最甚。為下河民生長遠(yuǎn)計(jì)，魏源實(shí)地調(diào)查下河水利，并匯查歷年案卷圖說，找出防水患之策是急需培筑運(yùn)河西堤，連續(xù)兩次上書總督陸建瀛，終于獲得批準(zhǔn)，魏源親自負(fù)責(zé)這項(xiàng)工程。這一永久性水利事業(yè)，使下河七縣百姓安居樂業(yè)，興化縣志稱贊魏源是“淮陽保障，千載寡儔”。 (摘編自夏劍欽著魏源傳)1下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A清代晚期大多數(shù)知識(shí)分子埋頭故紙堆，而魏源、陶澍、賀長齡等人倡導(dǎo)經(jīng)世致用，并進(jìn)行了一系列興利除弊的改革。B在魏源的精心籌劃下，道光六年漕糧由河運(yùn)改為海運(yùn)取得成功，朝野震驚，此后利國利民的海運(yùn)成為漕糧運(yùn)送的主要方式。C具有前瞻意識(shí)的魏源清醒地認(rèn)識(shí)到，只有向西方先進(jìn)國家學(xué)習(xí)，才能御侮圖強(qiáng)。D本文記述了魏源關(guān)心社會(huì)民生、國家命運(yùn)的事跡，塑造了勤于著述、敏于時(shí)事、放眼世界的思想家、改革家的形象。BB項(xiàng)，“此后利國利民的海運(yùn)成為漕糧運(yùn)送的主要方式”錯(cuò)，由第三段“但由于這項(xiàng)改革侵犯了一部分封建官僚的利益，結(jié)果還是重返故轍，積弊如舊”可知。2作為銳志進(jìn)取的改革家，魏源的改革實(shí)踐有哪些？請(qǐng)簡要概括。_解析：本題考查篩選并整合文中信息的能力?？v觀全文，魏源的改革實(shí)踐主要集中在第三、四、五、六段，根據(jù)文意，每段是一個(gè)改革實(shí)踐。歸納整理相關(guān)信息即可。答案：提出漕運(yùn)改革理論，籌劃海運(yùn)，首運(yùn)成功；建議并參加了淮北鹽政改革，興利除弊；在興化縣興修水利，使人民安居樂業(yè)。選編皇朝經(jīng)世文編海國圖志等書，具有很大的社會(huì)影響力。3魏源編輯的海國圖志一書具有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡要說明。_解析：本題考查篩選并整合文中信息的能力。解題時(shí)，首先要找到篩選的區(qū)域，從文中看，有關(guān)海國圖志一書的敘述主要在第五段?？梢詮臅膬?nèi)容、形式、編寫宗旨等方面尋找關(guān)鍵句，篩選并整合信息。答案：以“師夷制夷、開啟民智”為編寫宗旨；用編排貫串文獻(xiàn)資料、酌加按語的方式編寫；內(nèi)容豐富，是當(dāng)時(shí)最為詳備的世界史地參考書，是一部劃時(shí)代的睜眼看世界的奇書。二、閱讀下面的文章，完成46題。葉圣陶在四川1940年初夏，葉圣陶來到成都，在四川省教育廳教育科學(xué)館工作。他白天去辦公，晚上教兒女們寫寫文章。常常在晚飯之后，把油燈移到桌子中央，至善、至美、至誠就湊著光亮，認(rèn)真地聽父親講解。有時(shí)候，兒女們也和父親熱烈討論。他們每人每星期交一篇文章。葉圣陶一向主張作文要說自己的話，要寫自己的真情實(shí)感，對(duì)兒女們的作文，他也從來不出題目，隨他們寫去。這也是他們一天中最感興味的時(shí)刻。葉圣陶一邊看他們的文章，一邊問：“這兒多了些什么？這兒少了些什么？能不能換一個(gè)比較恰當(dāng)?shù)脑~兒？把詞兒調(diào)動(dòng)一下，把句式改變一下，是不是好些？”遇到看不明白的地方，他就問孩子們：“原來是怎么想的？到底想清楚了沒有？為什么表達(dá)不出來？怎樣才能把要說的意思說明白？”他問得十分仔細(xì)，簡直就是嚴(yán)格的考試，同時(shí)也是生動(dòng)活潑的考試。孩子們都樂意參加這樣的考試。但是，對(duì)于葉圣陶，到了成都以后，使他格外高興的事，卻要算和朱自清的朝夕相見了。幾十年來，這兩位作家親似手足。朱自清曾寫過我所見的葉圣陶葉圣陶的短篇小說等文章。1931年8月，朱自清由北平動(dòng)身訪問歐洲，就是在葉圣陶的鼓動(dòng)下，才寫出了歐游雜記的。朱自清在這本書的“自序”里，曾提到葉圣陶幫助“設(shè)計(jì)”“題字”“校對(duì)”等。葉圣陶曾寫過與佩弦的散文，講述他們之間的友情：促膝談心，隨興趣之所至，時(shí)而上天，時(shí)而入地；時(shí)而論書，時(shí)而評(píng)畫；時(shí)而縱談時(shí)局，品鑒人倫；時(shí)而剖析玄理，密訴衷曲可謂隨意之極致了。這當(dāng)兒，名譽(yù)之心是沒有的，利益的心是沒有的，顧忌欺誑等心也都沒有，只為著看出內(nèi)心而說話，說其不得不說。其味甘而永，無所不領(lǐng)會(huì)，真可說彼此“如見其肺肝然”的?，F(xiàn)在，很難得他們同處一地，又在一起工作，還先后合編了精讀指導(dǎo)舉隅和略讀指導(dǎo)舉隅，作為中學(xué)生學(xué)習(xí)國文的課外讀物，列入“四川省教育科學(xué)館叢書”出版。為了澆灌中學(xué)生這塊抗戰(zhàn)時(shí)期青年的精神家園，葉圣陶1945年9月離開成都到重慶，住在螃蟹井開明書店那個(gè)局促的小樓上?？锤寰幐?，和作者、讀者書信聯(lián)系，甚至校對(duì)都由他自己動(dòng)手。他熱情、認(rèn)真、寬容，一心一意為作者和讀者服務(wù)。來稿只要有可用之處，他就誠懇地提出修改意見。趙景深在文心背影里說：“他的復(fù)信措詞謙抑，字跡圓潤豐滿，正顯出他那謙和而又誠實(shí)的心?！闭绠?dāng)年他主編小說月報(bào)精心培育了一大批后來成為新文學(xué)史上的著名作家時(shí)那樣。他那種公而忘私的精神和工作態(tài)度，給予年輕一代的教育、鼓舞的力量是無法估量的。當(dāng)時(shí)中學(xué)生雜志一位年輕編輯后來回憶說：“他是實(shí)際的教育家，但不是取教訓(xùn)態(tài)度的老師，而是取輔導(dǎo)態(tài)度的顧問他是熱忱的事業(yè)家，在編輯部不是做官當(dāng)老爺，而是腳踏實(shí)地，以身作則，放手讓青年編輯在實(shí)踐中鍛煉，有合理的建議欣然采納，對(duì)可用的稿件熱誠支持，有忽略的地方及時(shí)提醒，有弄錯(cuò)的地方予以糾正?！边@就是真正的教育者的榜樣。在他身上似乎更多的是儒家思想，從他為自己的兒女取名至善、至美、至誠可以看出，他追求的是一種多么崇高的境界。但是，他又能根據(jù)時(shí)代的潮流而有所取舍，不斷前進(jìn)。(選自張香環(huán)葉圣陶和他的世界第九章，有刪節(jié))4下列對(duì)傳記的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A列入“四川省教育科學(xué)館叢書”的精讀指導(dǎo)舉隅和略讀指導(dǎo)舉隅，是葉圣陶和朱自清合編的中學(xué)生課外讀本。B從葉圣陶為他的兒女取名為至善、至美、至誠，我們可以看出他追求真善美、憎惡假惡丑的人生理想和價(jià)值觀。C正如當(dāng)年的小說月報(bào)那樣，中學(xué)生這塊戰(zhàn)時(shí)青年的精神家園，也曾培育了一大批新文學(xué)史上的著名作家。D本文通過描寫葉圣陶指導(dǎo)兒女們寫作、編中學(xué)生雜志等事跡，勾勒了一位可親可敬、踏實(shí)認(rèn)真的教育家形象。CC項(xiàng)說“正如當(dāng)年的小說月報(bào)那樣，中學(xué)生這塊戰(zhàn)時(shí)青年的精神家園，也曾培育了一大批新文學(xué)史上的著名作家”，原文中只說葉圣陶編輯中學(xué)生雜志時(shí)對(duì)作者、讀者的態(tài)度如他當(dāng)年主編小說月報(bào)曾精心培育了一大批后來成為新文學(xué)史上的著名作家時(shí)那樣，并沒有說中學(xué)生雜志也培育了大批著名作家，所以C項(xiàng)是不正確的。5葉圣陶指導(dǎo)兒女們寫作有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合原文概括回答。_解析：此題要求“結(jié)合原文概括回答”，也就是說，作答時(shí)必須根據(jù)原文的有關(guān)內(nèi)容來回答。作答時(shí)不必拘泥于答案，只要答出要點(diǎn)，意思對(duì)即可。答案：第一問：認(rèn)真講解，有時(shí)熱烈討論。不加約束，任其自由發(fā)揮。重視評(píng)議，培養(yǎng)寫作習(xí)慣。善于啟發(fā)，誘導(dǎo)深入思考。第二問：仔細(xì)考查作文的表達(dá)形式。詳細(xì)詢問作文的思想內(nèi)容。6葉圣陶晚年曾用“得失塞翁馬，襟懷孺子牛”來自勉。文中哪一面已經(jīng)體現(xiàn)了葉圣陶的“孺子?！苯髴?。請(qǐng)簡要論述。_解析：因?yàn)槲闹蟹从车氖?9401945年間葉圣陶40多歲時(shí)的事跡，所以題干中要求考生探究文中哪一方面“已經(jīng)”體現(xiàn)了葉圣陶的“孺子?！鼻閼?。人們用“孺子牛”比喻甘愿為人民大眾服務(wù)的人?；卮鸫祟}，既可以從他對(duì)待子女，也可以從他對(duì)待作者和讀者“精心扶植，熱情寬容”，以及對(duì)待年輕編輯“輔導(dǎo)提攜，關(guān)心愛護(hù)”的角度來論述。答案：三個(gè)方面：對(duì)兒女循循善誘，呵護(hù)備至。對(duì)作者、讀者精心扶植，熱情寬容。對(duì)年輕編輯輔導(dǎo)提攜，關(guān)心愛護(hù)。三、閱讀下面的文字，完成79題。托爾斯泰的眼淚余杰年輕的藝術(shù)家夏里亞賓跟友人、音樂家拉赫瑪尼諾夫一起去看望托爾斯泰。夏里亞賓回憶文章中這樣寫道：“要知道，這是我有生以來初次面對(duì)這樣一位以其語言和思想令世人激奮的巨匠。以前我只是從畫像上見過列夫·托爾斯泰，現(xiàn)在是活生生的本人?！币郧?，他從照片上得出的印象，托爾斯泰不僅是精神的巨人，而且身材魁梧：高大、健壯、寬肩闊背。但是，此時(shí)此刻的托爾斯泰卻是中等偏矮的個(gè)子。托翁親切隨和地向他伸出手來，小伙子感到非常害羞。即使是比夏里亞賓年長的拉赫瑪尼諾夫，也感到很緊張，雙手冰涼，小聲說：“如果讓我演奏，真不知怎么辦我的手都凍僵了?！惫唬袪査固┱?qǐng)拉赫瑪尼諾夫彈一曲。夏里亞賓忐忑不安，看來自己也要被點(diǎn)將唱歌了。不出所料，托翁讓兩人一起表演歌曲老伍士。托翁恰好坐在他的對(duì)面，兩手插在短衫的皮腰帶里。夏里亞賓有時(shí)無意中把目光投向托翁，發(fā)現(xiàn)托翁正興致勃勃地盯著自己，注視著自己的眼睛和嘴巴。當(dāng)夏里亞賓含著淚水唱出將被槍斃的士兵最后一句話“愿上帝保佑你們回到家鄉(xiāng)吧”時(shí)，托翁抽出手來擦去了流下的兩滴眼淚。許多人把寫過戰(zhàn)爭與和平安娜·卡列尼娜復(fù)活的托爾斯泰看作是遙不可及的巨人，當(dāng)然這是有一定道理的。但是，真正的偉大卻是平凡。托爾斯泰的那一串眼淚讓我們窺見了他作為普通人的脆弱。在聽演唱的時(shí)候，他并沒有把自己當(dāng)作“托爾斯泰”來看待，他完完全全地投入到演唱者所創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍之中。這時(shí)，他成了一個(gè)普通的聽眾。正是在這種平常的心境下，他不知不覺地流下了眼淚。這個(gè)時(shí)候的托爾斯泰才是最自由的，也是最美的。流淚的托爾斯泰比海倫還要美麗，我覺得。在托爾斯泰生命的最后一年里，與他最親近的人物之一是年輕的秘書費(fèi)·布爾加科夫。布爾加科夫是托爾斯泰熱情的崇拜者，當(dāng)時(shí)是莫斯科大學(xué)的學(xué)生。他在列夫·托爾斯泰一生的最后一年中回憶到第一次到托翁家的情形。一位和藹可親的老人穿著西伯利亞式的氈靴，精神抖擻、容光煥發(fā)地走進(jìn)來?！拔艺娓吲d，非常高興，”他說，“您來了，我需要您的幫助”片刻之后，托翁關(guān)切地問：“您的嘴唇怎么這么干哪？您不舒服嗎？”布爾加科夫回答說，可能是累了，因?yàn)橥砩显谲噹餂]有睡好?！澳悄憔吞芍?，”托翁指著沙發(fā)對(duì)布爾加科夫說，“休息一下，好好休息休息！”當(dāng)我讀到這個(gè)片段時(shí)，久久不想翻過去。這是一座怎樣的大山啊，你已經(jīng)感受不到它的高度。有的半高的山，很有些凌人的氣質(zhì)，做出一副張牙舞爪的樣子來?？纯凑嬲拇笊桨蛇@位代表著一個(gè)時(shí)代精神的最高成就的老人是怎樣待人接物的：一見面，托翁就把年輕人當(dāng)作家里人。托翁面對(duì)20出頭、名不見經(jīng)傳的小伙子時(shí)，就像是老爺爺見到小孫子一樣。托翁真不愧是大作家，一個(gè)照面就發(fā)現(xiàn)了年輕人干裂的嘴唇。那句問候，真是讓人如坐春風(fēng)。一切繁文縟節(jié)都顯得多余了。那些汗牛充棟的頌歌，在這樣一些細(xì)節(jié)面前輕如鴻毛。流著眼淚的托爾斯泰，是不需要任何頌歌的。(選自余杰托爾斯泰的眼淚，有刪節(jié))7下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A許多人把托爾斯泰看作是遙不可及的巨人，其實(shí)生活中的托爾斯泰和常人一樣有喜怒哀樂。B夏里亞賓、拉赫瑪尼諾夫兩人拜訪托翁并合作表演老伍士，托爾斯泰被眼前的這兩位年輕人深深感動(dòng)了，流下了眼淚。C選文中有“當(dāng)我讀到這個(gè)片段時(shí)，久久不想翻過去”一句，這是因?yàn)檫@一細(xì)節(jié)描寫取材于生活小事，寫得非常精彩。D文章以兩個(gè)年輕藝術(shù)家來襯托托爾斯泰的“真正的偉大卻是平凡”的特點(diǎn)。AB項(xiàng)，托爾斯泰不是被這兩個(gè)年輕人感動(dòng)的，而是被音樂感染了。C項(xiàng)，不是“因?yàn)檫@一細(xì)節(jié)描寫取材于生活小事”，而是因?yàn)椤斑@位代表著一個(gè)時(shí)代精神的最高成就的老人是怎樣待人接物的”。D項(xiàng)，文章不是用兩個(gè)年輕人襯托托爾斯泰。8文中第段中說“真正的偉大卻是平凡”，托爾斯泰的偉大與平凡體現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)簡要說明。_答案：偉大體現(xiàn)在：他寫過戰(zhàn)爭與和平安娜·卡列尼娜復(fù)活，是代表著一個(gè)時(shí)代精神的最高成就的巨人。平凡體現(xiàn)在：他也有作為普通人的脆弱；他待人接物和藹可親，對(duì)于名不見經(jīng)傳的年輕人關(guān)心愛護(hù)。9為什么說“流著眼淚的托爾斯泰，是不需要任何頌歌的”？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫?。_答案：文學(xué)巨人托爾斯泰，在生活中更多地展示出一個(gè)普通人的風(fēng)貌。他從未以偉人自居，不為名聲所累，還原回歸自我的本真狀態(tài)，有著作為普通人的脆弱。他待人謙恭，把每一位客人當(dāng)作朋友，給予每一位來訪者最熱切的接待，他讓人們感受到他最真誠的一面。這種生命本真狀態(tài)的展示，是任何贊頌溢美之詞所無法達(dá)到的。- 7 -