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山東省肥城市王莊鎮(zhèn)初級中學(xué)九年級語文下冊 23 愚公移山導(dǎo)學(xué)案(無答案) 新人教版

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山東省肥城市王莊鎮(zhèn)初級中學(xué)九年級語文下冊 23 愚公移山導(dǎo)學(xué)案(無答案) 新人教版

23 愚公移山 一、學(xué)習(xí)目標知識與能力1積累文言文重要的實詞、虛詞,辨析一詞多義。2.理解課文深刻的寓意。過程與方法1. 把握愚公這一人物形象,體會對比,襯托手法的表達效果。2. 反復(fù)朗讀課文,3. 整體把握文意,探究文章的內(nèi)涵,培養(yǎng)文言文自讀能力。情感態(tài)度價值觀學(xué)習(xí)愚公精神,正視成長道路上的艱難險阻,勇往直前二學(xué)習(xí)重難點重點:1 積累文言文常用的詞語,培養(yǎng)語感。2 理解本文的時代意義。難點:1.培養(yǎng)多角度分析問題的能力。2理解神話結(jié)尾的作用,體會“京城氏之子”“跳往助之”這一細節(jié)的作用。三知識梳理積累文言文重要的實詞、虛詞,辨析一詞多義;理解課文深刻的寓意。四學(xué)法指導(dǎo)朗讀課文,整體感知;譯讀課文,把握文意;思讀課文,探究文章寓意;品讀課文,鑒賞文章寫法上的特點;研讀課文,聯(lián)系實際,總結(jié)升華。五學(xué)習(xí)過程(一)出示目標流程小黑板出示目標,學(xué)生讀標。(二)自學(xué)指導(dǎo)討論釋疑1自學(xué)指導(dǎo)(1)教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。2學(xué)生齊讀課文,教師提示句子停頓。示例:懲山北之塞    曾不能損魁父之丘    遂率子孫荷擔(dān)者三夫 鄰人京城氏之孀妻有遺男    命夸娥氏二子負二山3學(xué)生根據(jù)注釋提示,借助工具書,疏通文句,圈點勾畫難詞難句。同桌之間討論交流,教師巡視,答疑解惑。教師檢查學(xué)生自學(xué)情況。教師設(shè)問(1)提問:這是一篇古代寓言,它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢?課堂辯論。(2)有人認為本文以神話結(jié)尾是作者迷信思想的反映,也有人認為它反映了作者階級的局限性。你是如何理解本文的神話結(jié)尾的呢?(3)關(guān)于對比、襯托手法。3小組討論釋疑(三)展示匯報梳理自讀課文后討論明確。1經(jīng)過一番激烈的辯駁,愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實,那就是愚公不愚,智叟不智。2要克服困難,就必須下定決心,只要堅持不懈,成功終會屬于我們。做任何事。都要有堅定的信念,要有恒心和毅力。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌,也表達了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個神話結(jié)尾,增強了故事的藝術(shù)效果,使“愚公移山”的形象更為高大、感人。教師點撥:神話不同于迷信,在生產(chǎn)力極不發(fā)達的社會條件下,人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個神話式的結(jié)尾反映了古代勞動人民的美好愿望。3文中有多處對比,如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對比。愚公有實現(xiàn)“指通豫南,達于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負,對人力的無窮盡懷有堅定信念;智叟只看到自然的威力,看不到人力的偉大,認為愚公移山是“不惠之舉”,兩相對比,一個高尚,一個平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”,而智叟卻“笑而止之”,對比之下,更顯出智叟見解鄙陋,對造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對丈夫關(guān)心,提出合情合理的疑問;智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑,嘲諷之意溢于言表,一“君”一“汝”,境界全出。文中運用襯托的例子也不少,如寫太行、王屋二山的高大,運土路程的遙遠,一年返家一次對顯現(xiàn)愚公的氣魄,說明移山勞動的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動搖。(五)達標檢測評價1.解釋加點字用法之:甚矣。汝之不惠       告之于帝2翻譯下列句子。甚矣。汝之不惠!遂率子孫荷擔(dān)者三夫投渚渤海之尾。冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

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