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1、四、愚公移山
《列子》
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原文呈現(xiàn)
段層精解
太行、王屋二山,方七百里,高萬仞(rèn),本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞(sè),出入之迂(yū)也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾(cénɡ)不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚(běn)運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀(shuāng)妻有遺男,始齔(chèn),跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
第一部分:交代愚公移山原因,以
2、及其移山的決心和行動。
河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年馀力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無窮匱(kuì)也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
第二部分:寫愚公駁斥智叟,表現(xiàn)愚公迎難而上的精神和智叟的目光短淺。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝(cuò)朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
第三部分:神話結(jié)尾,反映了人們“人定勝天”的愿望和改變大自然的雄偉氣魄。
【全文中心】本文通過愚公力排眾議立志移山,感動天庭,最終在神的幫助下搬掉兩座大山的故事,既反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)韌毅力,又說明了只要下定決心,不怕困難,持之以恒,任何困難都是可以克服的道理。
【寫作特色】(1)對比手法的運(yùn)用相當(dāng)成功,如將愚公與智叟對比,說明了愚公不愚,智叟不智;(2)故事情節(jié)安排得比較巧妙,將人與山的矛盾、愚公妻子的獻(xiàn)疑、愚公與智叟的辯論集中起來描寫,突顯了愚公的精神。
【人物形象】愚公:不畏艱險(xiǎn)、矢志不渝、頑強(qiáng)斗爭。 智叟:目光短淺。