此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái)，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。難點(diǎn)50 無(wú)標(biāo)志詞時(shí)如何斷句文言文斷句有時(shí)沒(méi)有標(biāo)志詞，怎么辦？對(duì)此我們?cè)跀嗑鋾r(shí)，還應(yīng)注意文章的體裁、語(yǔ)言風(fēng)格、句意完整與否，加強(qiáng)誦讀，增強(qiáng)語(yǔ)感，這對(duì)斷句有很大的幫助。文言斷句常用四步法：1通讀全文，弄懂大意。首先要正確判斷要求斷句的文段的文體。如果是有故事情節(jié)的傳記文，就必須掌握它的大致情節(jié)、中心事件和人物間的關(guān)系；如果是議論說(shuō)理文，就要明確這篇文章的論述中心，再根據(jù)中心進(jìn)一步明確前后的邏輯關(guān)系?？傊?，斷句前必須把所給文段通讀幾遍，盡可能把握其大意。2循序漸進(jìn)，先易后難。在熟讀文段、把握文意的基礎(chǔ)上，先斷有把握的部分，后斷吃不準(zhǔn)的部分。對(duì)于容易斷開(kāi)的部分，可以直接加上斜線(xiàn)或標(biāo)點(diǎn)；對(duì)于暫時(shí)難以確定的可以先放一放，留待最后推敲斟酌。3借助“特殊”，巧妙斷句?！疤厥狻奔刺厥庠~語(yǔ)，主要有兩類(lèi)：一類(lèi)是“曰”“云”之類(lèi)的動(dòng)詞，一類(lèi)是虛詞。尤其要注意虛詞，因?yàn)樘撛~使用頻率高，語(yǔ)法功能強(qiáng)。特殊詞語(yǔ)斷句，可概括為：“曰”后冒號(hào)（：）“哉”后嘆（！），“蓋” “夫”大多在句首，“于”“而”“則”“以”在中間，“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(wèn)（？），“矣”“耳”后邊加圓圈（。），“也”“者”作用表停頓，或句（。）或逗（，）酌情看。4注意句式，輔助斷句。古人行文，好用整齊的句式，或排比，或?qū)ε?，或?qū)ΨQ(chēng)，這種形式有時(shí)候可以幫助我們準(zhǔn)確斷句。另外還可以借助語(yǔ)法來(lái)輔助斷句。1下列文句斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A自古亂亡之/國(guó)必先壞/其法制而后亂從之此勢(shì)之然也/五代之際是已/文珂、守恩皆漢大臣/而周太祖以一樞密使頭子而易置之/如更戍卒B自古亂亡之國(guó)必先壞/其法制而后亂/從之此勢(shì)之然也/五代之際是已/文珂、守恩皆漢大臣/而周太祖以一樞密使頭子而易置之/如更戍卒C自古亂亡之國(guó)/必先壞其法制而后亂從之/此勢(shì)之然也/五代之際是已/文珂、守恩皆漢大臣/而周太祖以一樞密/使頭子而易置之/如更戍卒D自古亂亡之國(guó)/必先壞其法制而后亂從之/此勢(shì)之然也/五代之際是已/文珂、守恩皆漢大臣/而周太祖以一樞密使頭子而易置之/如更戍卒【答案】D【解析】本題考查考生文言斷句的能力。從句意看，本句論述的是亂亡之國(guó)的情況，故首先可排除A項(xiàng)，“自古亂亡之”斷句有誤；由“此勢(shì)之然也”是個(gè)判斷句可排除B項(xiàng)；“樞密使”是個(gè)官職名，不應(yīng)斷開(kāi)，故可排除C項(xiàng)。2用斜線(xiàn)（/）給下面一段文言文斷句。宋 人 有 閔 其 苗 之 不 長(zhǎng) 而 揠 之 者 芒 芒 然 歸 謂 其 人 曰 今 日 病 矣 予 助 苗 長(zhǎng) 矣 其 子 趨 而 往 視 之 苗 則 槁 矣。（選自孟子·公孫丑上，有刪改）【答案】宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者/芒芒然歸/謂其人曰/今日病矣/予助苗長(zhǎng)矣/其子趨而往視之/苗則槁矣 明辨句式解答斷句題1文言特殊句式，主要包括判斷句、倒裝句、被動(dòng)句等?？忌鞔_特殊句式的標(biāo)志，以便準(zhǔn)確斷句。2固定句式。表示反問(wèn)的習(xí)慣說(shuō)法有“不亦乎”“豈乎”“安哉”“何為”等；表示比較的習(xí)慣說(shuō)法有“何如”“孰與”等；表示感嘆的習(xí)慣說(shuō)法有“一何”“何其”“直耳”等。未提供語(yǔ)境的文言斷句解題法1關(guān)注對(duì)話(huà)。2關(guān)注虛詞。3關(guān)注句式與結(jié)構(gòu)。4疏通文意，檢查核對(duì)。（2020屆浙江省溫州市高三上學(xué)期期中考試）閱讀下面的文言文，完成文后題目。劉禹錫，字夢(mèng)得，自言系出中山，世為儒。貞元九年擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科。工文章，善五言詩(shī)。淮南杜佑表管書(shū)記，入為監(jiān)察御史。貞元末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時(shí)，與之交，叔文每稱(chēng)有宰相器。太子即位，朝廷大議秘策多出叔文。引禹錫及柳宗元與議禁中，所言必從。擢屯田員外郎，判度支鹽鐵案，兼崇陵使判官。叔文敗，坐貶連州刺史，未至，貶朗州司馬。地居西南夷，土風(fēng)僻陋，舉目殊俗，無(wú)可與言者。禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情。蠻俗好巫，每淫詞鼓舞，必歌俚辭。禹錫或從事于其間，乃依騷人之作，為新辭以教巫祝。故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也。元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎署。而禹錫作游玄都觀詠看花君子詩(shī)，語(yǔ)涉譏刺，執(zhí)政不悅，復(fù)出為播州刺史。詔下，御史中丞裴度奏曰：“播極遠(yuǎn)，猿狖所宅，禹錫母八十有余不能往，當(dāng)與其子死決，恐傷陛下孝治，請(qǐng)稍?xún)?nèi)遷?！睉椬谠唬骸盀槿俗诱咭松魇拢毁O親憂(yōu)。若禹錫望他人，尤不可赦?！倍葻o(wú)以對(duì)。帝改容曰：“朕所言，責(zé)人子事，然不欲傷其親?！蹦艘走B州，又徙夔州刺史。禹錫嘗嘆天下學(xué)校廢，乃奏記宰相曰：“言者謂天下少士，而不知養(yǎng)材之道，非天不生材也，郁堙不揚(yáng)也。是不耕而嘆廩庾之無(wú)余，可乎？貞觀時(shí)，學(xué)舍千二百區(qū)，生徒三千余，外夷遣子弟入附者五國(guó)。今室廬圮廢，生徒衰少，非學(xué)官不振，病無(wú)資以給也。舊時(shí)，凡學(xué)官，春秋祭于先師，斯止于太學(xué)辟雍，非及天下。今凡州縣四時(shí)皆有事于孔子廟，甚非孔子意。今夔四縣歲費(fèi)十六萬(wàn)，舉天下州縣歲凡費(fèi)四千萬(wàn)，而于學(xué)無(wú)補(bǔ)也。請(qǐng)罷天下州縣四時(shí)祭，籍其資半歸所隸州，使增學(xué)校，舉半歸太學(xué)，猶不下萬(wàn)計(jì)?？梢誀I(yíng)學(xué)室，具器用，豐饌食，增掌故，以備使令，儒官各加稍食，則古時(shí)之風(fēng)，粲然可復(fù)?！碑?dāng)時(shí)不用其言。禹錫晚年與少傅白居易友善，詩(shī)筆文章，時(shí)無(wú)在其右者。常與禹錫唱和往來(lái)，因集其詩(shī)而序之曰：“彭城劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者。予不量力，往往犯之。夫合應(yīng)者聲同，交爭(zhēng)者力敵。一往一復(fù)，欲罷不能。太和三年春以前，紙墨所存者，凡一百三十八首?！眽?mèng)得嘗為西塞懷古金陵五題等詩(shī)，江南文士稱(chēng)為佳作，雖名位不達(dá)，公卿大僚多與之交。開(kāi)成初，復(fù)為太子賓客分司，俄授同州刺史。秩滿(mǎn)，檢校禮部尚書(shū)、太子賓客分司。會(huì)昌二年七月卒，時(shí)年七十一，贈(zèng)戶(hù)部尚書(shū)。(取材于新唐書(shū)·劉禹錫傳)1對(duì)下列句子中畫(huà)線(xiàn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）A引禹錫及柳宗元與議禁中，所言必從 引：引進(jìn)，薦舉B故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也 率：大致，一般C為人子者宜慎事，不貽親憂(yōu) 貽：遺留D籍其資半歸所隸州，使增學(xué)校 籍：登記2下列各組句子中，畫(huà)線(xiàn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）A為新辭以教巫祝 約以連兵大舉B若禹錫望他人，尤不可赦 其險(xiǎn)也若此C而不知養(yǎng)材之道 若亡鄭而有益于君D今凡州縣四時(shí)皆有事于孔子廟 季氏將有事于顓臾3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A朗州地處偏僻，閉塞落后，滿(mǎn)眼都是不同于文明地區(qū)的風(fēng)俗，沒(méi)有可以交談的人，劉禹錫在朗州十年，只能用寫(xiě)文章和吟詠詩(shī)文來(lái)陶冶性情。B劉禹錫因才能出眾而得到王叔文的重用，又為王叔文變法失敗所累而被貶，十年后被朝廷召還，又因詩(shī)作觸怒新貴得罪當(dāng)政者，再遭貶謫。C劉禹錫被外放作播州刺史，裴度為之求情，皇帝認(rèn)同了裴度的說(shuō)法，認(rèn)為劉禹錫孝心比別人更重，為了不讓他的老母親傷心，改授連州刺史。D劉禹錫認(rèn)為要改變“天下少士”的狀況，必須廢止祭祀，把節(jié)省下來(lái)的錢(qián)一半用于地方教育，一半用于國(guó)家設(shè)立的大學(xué)，增加教育投資。4把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）今室廬圮廢，生徒衰少，非學(xué)官不振，病無(wú)資以給也。（2）其鋒森然，少敢當(dāng)者。予不量力，往往犯之。夫合應(yīng)者聲同，交爭(zhēng)者力敵。5用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。?王 知 天 下 之 善 不 勝 賞 而 爵 祿 不 足 以 勸 也 知 天 下 之 惡 不 勝 刑 而 刀 鋸 不 足 以 裁 也 是 故 疑 則 舉 而 歸 之 于 仁 以 君 子 長(zhǎng) 者 之 道 待 天 下 使 天 下 相 率 而 歸 于 君 子 長(zhǎng) 者 之 道 故 曰 忠 厚 之 至 也。(選自蘇軾刑賞忠厚之至論)1A【解析】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。A項(xiàng)，“引”的意思是“延請(qǐng)”?？梢月?lián)系“引趙使者藺相如”一句考慮。 2B3C【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。C項(xiàng)，“皇帝認(rèn)同了裴度的說(shuō)法，認(rèn)為劉禹錫孝心比別人更重”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“若禹錫望他人，尤不可赦。度無(wú)以對(duì)”“為人子者宜慎事”等內(nèi)容來(lái)看，這里說(shuō)的不是“孝心”，而是做事“不謹(jǐn)慎”。4（1）現(xiàn)在學(xué)校坍塌荒廢，學(xué)生門(mén)徒缺少，不是管教育的官員不努力，問(wèn)題是沒(méi)有資金來(lái)供給。（2）他的詩(shī)鋒芒突出，很少有能和他匹敵的。我自不量力，常常去和他對(duì)詩(shī)?；ハ嗪魬?yīng)的人聲氣相同，交往競(jìng)爭(zhēng)的詩(shī)友實(shí)力相當(dāng)。5先王知天下之善不勝賞/而爵祿不足以勸也/知天下之惡不勝刑/而刀鋸不足以裁也/是故/疑則舉而歸之于仁/以君子長(zhǎng)者之道待天下/使天下相率而歸于君子長(zhǎng)者之道/故曰/忠厚之至也?！窘馕觥勘绢}考查文言文斷句的能力。首先要細(xì)讀所給文段，明確文意，然后根據(jù)文意進(jìn)行判斷，其中注意結(jié)合文言文行文的習(xí)慣，也可借助標(biāo)志詞。本句中注意根據(jù)一些標(biāo)志詞，如“而”“也”“是故”“以”“曰”等即可做出判斷。【參考譯文】劉禹錫，字夢(mèng)得，自己說(shuō)是中山人，家中世代是儒生。(劉禹錫在)貞元九年被提拔為進(jìn)士的等第，榮登博學(xué)宏辭科。(劉禹錫)精通寫(xiě)文章，善于作五言詩(shī)。在淮南節(jié)度使杜佑府中做管書(shū)記，后又入朝擔(dān)任監(jiān)察御史。貞元末年，王叔文被太子欣賞任用，劉禹錫因?yàn)槊麣庠诋?dāng)時(shí)很大，(王叔文)和他交往，王叔文經(jīng)常稱(chēng)贊(劉禹錫)有做宰相的才能。太子繼承皇位后，朝廷中的重大議題和秘策多出自王叔文之手。(王叔文)請(qǐng)劉禹錫和柳宗元在宮中商議(國(guó)事)，(劉柳)所提出的觀點(diǎn)都被(王叔文)采納。(劉禹錫)被授為屯田員外郎，判度支鹽鐵案，兼任崇陵使判官。王叔文(的改革)失敗后，(劉禹錫)被牽連貶為連州刺史，(還)沒(méi)到(連州)，(又再被)貶為朗州司馬。(朗州)地處西南少數(shù)民族地區(qū)，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣落后，滿(mǎn)眼都是不同于文明地區(qū)的風(fēng)俗，沒(méi)有可以交談的人。劉禹錫在朗州十年，只能用寫(xiě)文章和吟詠詩(shī)文來(lái)陶冶性情。少數(shù)民族的風(fēng)俗喜好巫祝，每次祭祀，敲著鼓跳舞，一定唱俚俗的歌詞。劉禹錫有時(shí)參與這些活動(dòng)，于是依據(jù)楚辭作家的作品，寫(xiě)了新的歌詞來(lái)教給巫祝。所以武陵溪洞之間的夷人唱的歌，大多是劉禹錫寫(xiě)的歌詞。元和十年，(劉禹錫)從武陵被召回(京城)，宰相又想安排他到郎署(任職)。但劉禹錫寫(xiě)了游玄都觀詠看花君子詩(shī)，詩(shī)中有譏諷之意，執(zhí)政的人很不高興，又被貶出(京城)做播州刺史。詔書(shū)下達(dá)后，御史中丞裴度奏稟(皇帝)說(shuō)：“播州特別偏遠(yuǎn)，(是)猿猴居住的地方，劉禹錫母親八十多歲了，不能(跟著兒子)前去，(就)將與她的兒子死別，(我)擔(dān)心(這樣會(huì))傷害陛下以孝治天下的方針，請(qǐng)求您稍稍往近的地方調(diào)動(dòng)(他)?！睉椬谡f(shuō)：“做人兒子的應(yīng)該謹(jǐn)慎做事，不讓父母擔(dān)憂(yōu)。像劉禹錫(這樣不謹(jǐn)慎)比別人還嚴(yán)重，更不能饒恕了。”裴度沒(méi)有話(huà)回答了。(過(guò)了一會(huì)兒)憲宗改變了(嚴(yán)厲的)臉色說(shuō)：“我所說(shuō)的，是責(zé)備做兒子的事，但不想傷他母親的心?！庇谑歉恼{(diào)(劉禹錫)去連州，又遷任夔州刺史。劉禹錫曾經(jīng)感慨天下學(xué)?；膹U，就上書(shū)給宰相說(shuō)：“言官說(shuō)天下缺少讀書(shū)人，卻不懂得培養(yǎng)人才的方法，不是上天不降生人才，而是(人才被)湮沒(méi)不能發(fā)展的緣故。這就如不耕田而只感嘆倉(cāng)庫(kù)沒(méi)有剩余的糧食，可以(這樣)嗎？貞觀的時(shí)候，(全國(guó)有)學(xué)舍一千二百處，學(xué)生門(mén)徒三千多人，外國(guó)派年輕人來(lái)跟著學(xué)習(xí)的有五個(gè)國(guó)家?，F(xiàn)在學(xué)校坍塌荒廢，學(xué)生門(mén)徒缺少，不是管教育的官員不努力，問(wèn)題是沒(méi)有資金來(lái)供給。過(guò)去，凡是管教育的官員，在春秋兩季向先師(孔子)祭奠，只是在國(guó)立大學(xué)里這樣做，沒(méi)有遍及天下的學(xué)?！，F(xiàn)在地方州縣一年四季都在孔子廟中祭奠，恐怕這不是孔子的意思。現(xiàn)在夔州四縣每年(祭奠)花費(fèi)十六萬(wàn)錢(qián)，全國(guó)地方州縣每年(祭奠)花費(fèi)共四千萬(wàn)錢(qián)，但對(duì)辦學(xué)卻沒(méi)有補(bǔ)益。請(qǐng)求廢除全國(guó)地方州縣每年四季祭奠孔子的制度，登記那些(用來(lái)祭奠)的資財(cái)，把一半給予所隸屬的地方州縣，讓(地方)增設(shè)學(xué)校，拿另一半給國(guó)立大學(xué)，還不止用萬(wàn)來(lái)計(jì)算。(這些錢(qián))可以營(yíng)建學(xué)舍教室，制備教具，豐富(師生的)飲食，增添舊制，來(lái)準(zhǔn)備雇用使喚的人，教書(shū)的官員各自稍微增加一些俸祿，那么古時(shí)的風(fēng)氣，明顯地可以恢復(fù)了?！?朝廷)當(dāng)時(shí)沒(méi)有采用他的主張。劉禹錫晚年和少傅白居易交好，詩(shī)詞文章，(當(dāng)時(shí))沒(méi)有在白居易之上的人。(白居易)常常和劉禹錫相互和詩(shī)酬答，于是(白居易)集錄這些詩(shī)并為之寫(xiě)序說(shuō)：“彭城劉夢(mèng)得是詩(shī)人中的豪者。他的詩(shī)鋒芒突出，很少有能和他匹敵的。我自不量力，常常去和他對(duì)詩(shī)?；ハ嗪魬?yīng)的人聲氣相同，交往競(jìng)爭(zhēng)的詩(shī)友實(shí)力相當(dāng)。(我們兩人)一去一回(互相唱和)，想要停也停不下來(lái)。太和三年春天以前，用紙墨記錄下來(lái)的(詩(shī))，共一百三十八首?！眲⒂礤a曾經(jīng)寫(xiě)了西塞懷古金陵五題等詩(shī)，江南文士稱(chēng)(這些詩(shī))為佳作，雖然(劉禹錫)官位不顯達(dá)，(但)公卿大官中有很多人與他交往。開(kāi)成初年，(劉禹錫)又做了太子賓客分司，不久被授為同州刺史。任期滿(mǎn)，做檢校禮部尚書(shū)、太子賓客分司。(劉禹錫)在會(huì)昌二年七月去世，去世時(shí)七十一歲，被追贈(zèng)為戶(hù)部尚書(shū)。