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1、第2節(jié) 經(jīng)典時空觀與相對論時空觀
時空觀概述
關(guān)于時間和空間的根本觀點。它是哲學世界觀的重要內(nèi)容和有機組成部分,是在人類長期的生產(chǎn)活動和生活歷史實踐過程中形成的。在中國,后期墨家提出了“宇”、“宙”作為空間、時間概念,并認識到空間、時間與具體實物運動的一定聯(lián)系及空間與時間的一定聯(lián)系。在西方,古希臘德謨克利特認為空間是物質(zhì)運動的條件,亞里士多德用“地點”概念來表示空間,認為時間是連續(xù)的。近代時空觀是在自然科學發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的,哥白尼的“地動說”為唯物主義時空觀的形成創(chuàng)造了條件。布魯諾、伽利略主張時間、空間是物質(zhì)存在的絕對形式,并提出時空無限的思想。笛卡爾指出時間的特性是持續(xù)性,空間的特性
2、是廣延性,認為廣延性是一切物體的共同屬性。牛頓提出“絕對時間”、“絕對空間”的觀點,系統(tǒng)地闡發(fā)了機械唯物主義的時空觀。近代的唯心主義思想家貝克萊認為時間、空間是人的感覺的產(chǎn)物 ;萊布尼茲提出時空是精神性實體的單子的特殊表現(xiàn)形式;康德認為時空是人們用以整理感性材料的先天直觀形式,黑格爾則認為時間、空間是絕對觀念發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。近代唯心主義時空觀否認時間、空間的客觀性,但也包含著一些辯證法的合理成分。辯證唯物主義批判地繼承了以往各派哲學的時空觀,指出時間和空間是運動著的物質(zhì)存在的基本形式,是物質(zhì)固有的普遍屬性,時間和空間與運動著的物質(zhì)是不可分的。辨證唯物主義承認時間、空間的客觀性、絕對性和無限性,同時又承認時間和空間的具體形態(tài)和具體特性具有多樣性、相對性和具體事物時空的有限性。
時空觀的分類
物理時空觀
經(jīng)典時空觀:物質(zhì)、時間與空間都無關(guān)的時空觀
相對論時空觀:物質(zhì)、時間與空間相關(guān)的時空觀
心理時空觀
記憶(日常的)時空觀:人類通過記憶組織而成的對待時空的看法
精神(邏輯的)時空觀:人類經(jīng)過理性反思而得到的嶄新的時空觀