此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái)，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。2020屆高考第一輪復(fù)習(xí)第17講 文言文分析綜合精析精練教學(xué)案一、考綱闡釋最新考試大綱對(duì)文言文的分析綜合能力考查包括(1)篩選文中的信息；(2)歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思；(3)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為C級(jí)。所謂“篩選”，是說(shuō)文章里面包含的信息有主次之分，有類(lèi)別之分，有情理之分等等，考生能根據(jù)測(cè)試的要求指向選出應(yīng)選的那些。所謂“歸納”，是說(shuō)對(duì)文章的結(jié)構(gòu)層次或內(nèi)容要素能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言濃縮表達(dá)，或者對(duì)給出的表達(dá)作出判斷?！爸行囊馑肌笔俏恼碌撵`魂，是讀懂一篇文章的基本要求，對(duì)一篇文章的測(cè)試(命題和解答)總有影響和制約?！坝^點(diǎn)態(tài)度”是作者的思想情感在文章中的側(cè)重和傾向?！胺治龈爬ā笔强忌鷮?duì)此所作的認(rèn)識(shí)選擇，從整體上把握文章的要義。二、考點(diǎn)透析1篩選文中的信息“篩選文中的信息”是文言文閱讀分析綜合能力考查的考點(diǎn)之一。該考點(diǎn)就是要求考生在讀懂原文的基礎(chǔ)上，能夠?qū)ξ恼碌膬?nèi)容進(jìn)行分析和歸納，準(zhǔn)確接受文中的主要信息，從而體現(xiàn)出對(duì)文章的理解程度。命題形式一般是明確提出信息的具體要求，從文中摘出若干語(yǔ)句，交叉分編為四組，讓考生篩選出符合題干要求的一項(xiàng)。篩選的內(nèi)容多為以下角度：表現(xiàn)人物行為舉止特點(diǎn)的信息；描繪對(duì)立雙方激烈交鋒的信息；體現(xiàn)人物志向和思想主張的信息；反映人物道德情操或聰明才智的信息；展現(xiàn)人物性格和情感的信息等?！纠纭浚?020年高考重慶卷）閱讀下面文言文，完成后面題目。江公皋傳 清藍(lán)千秋江公諱皋，字在湄，號(hào)磊齋，世居桐城之龍眠山下。性敏慧，弱冠舉于鄉(xiāng)。未幾，成進(jìn)士，除瑞昌令。瑞昌隸九江，負(fù)山帶湖，民疲苶多盜，逋賦日積。公至日，前令坐系凡三輩，其一竟以累死，妻子不能歸，公慨然白府，身任所逋，悉罷遣前令，歸其妻孥?？h郭并河，岸崩壅故道，公捐俸倡首集貲筑堤，為完久計(jì)，民號(hào)之曰“江公堤”。是時(shí)閩、楚告警。瑞昌與楚鄰，奸民乘間行剽劫，吏議發(fā)兵剿，公曰：“此輩迫饑寒為盜，撫之甚易迫即走楚壤藉寇而?！币蚶锗l(xiāng)堡長(zhǎng)宣諭利害，督丁壯材勇者巡察，時(shí)刺取其渠魁擊殺之，盜遂息。未幾，遷鞏昌守。時(shí)大軍入蜀，道鞏昌，軍興旁午，民疲困，卒益驕悍，或竊出漁奪，無(wú)敢呵者。公行部出郊，見(jiàn)數(shù)騎馳突過(guò)車(chē)，斥止驗(yàn)問(wèn)得實(shí)，立縛送大帥斬以徇，由是兵衛(wèi)肅然莫敢犯。越四歲，移刺柳州。柳僻南服，俗獷悍。時(shí)新收粵西，兵留鎮(zhèn)柳州，軍中多掠奪婦女，哭泣思?xì)w。公白大府，繳營(yíng)帥籍所掠赴郡訊之，懇歸者量遠(yuǎn)近給資遣還，凡數(shù)百人。明年，柳帥卒，餉不繼，士擐甲嘩軍門(mén)，公遽出，與期匝月給，士卒信公，稍解去。即馳書(shū)告臺(tái)省趣發(fā)餉。餉應(yīng)期至，軍乃戢?；浳魃骄鳎冗B險(xiǎn)，萬(wàn)石離立，斤斧所不廈，頗多巨木。時(shí)上方修太和殿，使者采木且及柳，柳人大恐。亡何，使者至，公即呼柳民問(wèn)所產(chǎn)巨木地，令前導(dǎo)，公騎偕使者往視木。行數(shù)里，至絕巘下，山石嶙峋，木森森挺出，下臨崖谷，馬不能前。公解鞍，踞地稍憩，徒步邀使者登，使者有難色。公日：“上命也，木茍可出，守臣當(dāng)先以身殉?！彼於桃鲁煮蹋鰞尚±粝鹊?，使者強(qiáng)隨之，半崖路絕，無(wú)置足所。公仰視木顧使者日：“何如?”使者咋舌，大呼亟返，曰：“是不可取?！惫唬骸澳揪咴谑?，賴(lài)使者為上言不可取狀。”使者遂還，奏免，柳民歡呼戴上恩德。公享年八十有一，卒康熙乙未。公性廉明，故所在有聲績(jī)。為人孝友恬淡，通達(dá)時(shí)務(wù)，習(xí)吏事。始終潔白一節(jié)，賢達(dá)皆嘆仰之。 （有刪節(jié)）注逋賦：拖欠的賦稅 渠魁：首領(lǐng) 軍興旁午：軍隊(duì)征敏繁多以下六句話(huà)分別編為四組全部表現(xiàn)江皋“所在有聲績(jī)”的一組是性敏慧，弱冠舉于鄉(xiāng)                為完久計(jì)，民號(hào)之曰“江公堤”時(shí)刺取其渠魁擊殺之，盜遂息        餉應(yīng)期至，軍乃戢守臣當(dāng)先以身殉                    柳民歡呼戴上恩德A.         B.     C.       D. 解析：是說(shuō)江皋生性聰明；是江皋故意對(duì)使者說(shuō)的話(huà)。故答案選B參考譯文：江公名皋，字在湄，號(hào)磊齋，世代居住在桐城的龍眠山下。生性敏捷聰慧，不到二十就在鄉(xiāng)試中中舉。不長(zhǎng)時(shí)間，成為進(jìn)士，授官瑞昌令。瑞昌隸屬九江，背靠山以湖為衣帶，民貧困多盜，百姓長(zhǎng)期拖欠賦稅。江公到的時(shí)候，以前的縣令因?yàn)槭詹簧腺x稅被囚系的有三任，其中一個(gè)竟然因?yàn)槭軤坷鬯廊ィ拮觾号荒芑丶?，江公慨然稟告府縣，自身承擔(dān)拖欠的賦稅，讓前任的縣令回家，讓牽累死去的縣令的妻兒回了家。縣里的城郭連著河，河岸崩潰堵塞了原先的河道，江公捐出俸祿首先倡議集資筑堤，作為完完長(zhǎng)久的計(jì)策，百姓號(hào)稱(chēng)它叫“江公堤”。這時(shí)閩、楚告警。瑞昌與楚地相鄰，奸民乘機(jī)行剽劫之事，慣例吏提議發(fā)兵圍剿，江公說(shuō)：“這些人是為饑寒所迫淪為盜賊的，安撫他們很容易，如果威逼，就會(huì)使他們跑到楚地去依靠強(qiáng)盜了?！庇谑抢樟钹l(xiāng)堡長(zhǎng)宣諭利害，督促有才能勇敢的丁壯巡察，刺探取的他們的首領(lǐng)擊殺，盜賊于是平息。不久，升遷鞏昌守。當(dāng)時(shí)大軍進(jìn)入蜀地，取道鞏昌，軍興旁午，民疲困，卒益驕悍，或竊出漁奪，無(wú)敢呵者。公行部出郊，見(jiàn)數(shù)騎馳突過(guò)車(chē)，斥止驗(yàn)問(wèn)得實(shí)，立縛送大帥斬以徇，由是兵衛(wèi)肅然莫敢犯。過(guò)了四年，調(diào)任柳州刺史。柳州地方偏僻穿著蠻服，民俗獷悍。當(dāng)時(shí)剛剛收收粵西，軍隊(duì)留鎮(zhèn)柳州，軍中經(jīng)常掠奪婦女，婦女們哭泣著想回家。江公稟告大府，命令營(yíng)帥登記掠奪的婦女到郡中訊問(wèn)，想回家的婦女衡量路的遠(yuǎn)近給錢(qián)遣還，總共數(shù)百人。第二年，柳州的統(tǒng)帥去世，糧餉不能接繼，士穿著盔甲在軍門(mén)喧嘩，江公立刻出來(lái)，與他們約定一個(gè)月供給糧餉，士卒相信江公，慢慢散去。江公立即派人騎馬送信稟告臺(tái)省催促發(fā)餉。糧餉應(yīng)期至，軍乃安定?；浳鞯纳诫U(xiǎn)峻陡峭，柳州尤其深邃險(xiǎn)峻，數(shù)萬(wàn)石頭分散挺立，斧子砍伐不到的地方，有很多巨木。當(dāng)時(shí)皇上正修建太和殿，使者采購(gòu)木頭將要到柳州，柳州的百姓非?？只?。不長(zhǎng)時(shí)間，使者來(lái)到，江公就招呼柳州的百姓問(wèn)產(chǎn)巨木的地方，讓他們做向?qū)?，江公騎馬偕同使者前往看木頭。走了數(shù)里，到了陡峭的山下，山石嶙峋，樹(shù)木繁密挺出，下面臨近崖谷，馬不能向前走。江公解下馬鞍，坐在地上稍微休息，徒步邀請(qǐng)使者登山，使者面有難色。江公說(shuō)：“這是皇上的命令，木頭如果能運(yùn)出，我應(yīng)當(dāng)親自做示范?！庇谑谴┲桃履弥终?，扶著兩個(gè)小吏先登，使者勉強(qiáng)跟隨，到了半崖道路斷絕，沒(méi)有放腳的地方。公抬頭看著樹(shù)木回頭對(duì)使者說(shuō)：“怎么樣?”使者咋舌，大呼立刻回去，說(shuō)：“這是不能運(yùn)出的?！苯唬骸澳绢^都在這里，依靠使者對(duì)皇上說(shuō)不能取的的情形?！笔拐哂谑欠祷?，上奏免除采購(gòu)木頭，柳州的百姓歡呼感激皇上的恩德。江公享年八十一歲，在康熙乙未年去世。江公生性廉明，故任官的地方都有聲績(jī)。為人孝敬父母友愛(ài)兄弟生性恬淡，通達(dá)時(shí)務(wù)，熟悉吏事。自始至終品格高潔堅(jiān)守一種節(jié)操，賢達(dá)的人贊嘆仰視他。要準(zhǔn)確地“篩選”信息，在平時(shí)復(fù)習(xí)和應(yīng)考解題中，應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：(1)確立全局觀念，把握主要內(nèi)容一般在做此題時(shí)，由于已完成了前面幾道文言試題，對(duì)文章內(nèi)容已經(jīng)有了一定了解。不妨在做題前再瀏覽一次文章，目的是對(duì)文章有一個(gè)整體的把握。這時(shí)，閱讀瀏覽的環(huán)節(jié)是人物及不同人物之間的關(guān)系，事件的前因后果，不同事件的各自情況等等，力求從總體上了解文章的思想、內(nèi)容、材料，不同人物的言行、觀點(diǎn)，為篩選有效信息打下一個(gè)可靠的基礎(chǔ)。(2)明確題旨要求，特別注意把握題旨的隱含信息題干的要求是解題方向，理清題旨要求是解題的首要環(huán)節(jié)。雖然題目要求在語(yǔ)言表述上一般都簡(jiǎn)練而準(zhǔn)確，但考生卻往往忽視了其要求中的重要環(huán)節(jié)或隱含信息，這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是無(wú)法迅速選出正確選項(xiàng)或錯(cuò)選。(3)從全文內(nèi)容出發(fā)，在具體語(yǔ)境中明辨材料從全文內(nèi)容出發(fā)，抓住有標(biāo)志性的句子，如全文的中心句、段落的起始句、段末的總結(jié)句、作者評(píng)述性的文字等。再把所選語(yǔ)料放回原文中，看看其前后聯(lián)系，對(duì)語(yǔ)料的細(xì)節(jié)問(wèn)題進(jìn)行再確認(rèn)。特別是對(duì)于有關(guān)人物的語(yǔ)言，更應(yīng)如此。(4)直接采用對(duì)應(yīng)、排除、比較等方法對(duì)應(yīng)：找出語(yǔ)料與文章內(nèi)容的對(duì)應(yīng)點(diǎn)，兩相對(duì)比，在對(duì)比中進(jìn)行確定。排除：首先找出明顯不符合題旨要求的語(yǔ)料，然后即可排除包括此語(yǔ)料的選項(xiàng)。比較：可對(duì)有關(guān)選項(xiàng)進(jìn)行比較，找出其不同之處，以此確定有分歧的語(yǔ)料；可對(duì)有一定難點(diǎn)的相關(guān)語(yǔ)料進(jìn)行比較，在比較中選出更加符合題旨要求的一個(gè)。2歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，慨括中心意思”，這一考點(diǎn)是文言文閱讀中的重點(diǎn)，它是指對(duì)文中信息進(jìn)行提煉，對(duì)所述事件或所說(shuō)道理進(jìn)行綜合的判斷與推理。它要求在準(zhǔn)確理解詞意、句意的基礎(chǔ)上，梳理句與句之間的內(nèi)在關(guān)系，依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息，從而明確文章的主旨。此考點(diǎn)是在篩選文中信息的基礎(chǔ)上的拓展。【例如】（2020年高考山東卷）閱讀下面的文言文，完成后面題目?；腹珕?wèn)治民于管子。管子對(duì)曰：“凡牧民者，必知其疾，而憂(yōu)之以德，勿懼以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也?！?桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？” 管仲對(duì)曰：“質(zhì)信極忠，嚴(yán)以有禮，慎此四者，所以行之也?！被腹唬骸罢?qǐng)聞其說(shuō)?！惫苤賹?duì)曰：“信也者，民信之；忠也者，民懷之；嚴(yán)也者，民畏之；禮也者，民美之。語(yǔ)曰，澤命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；堅(jiān)中外正，嚴(yán)也；質(zhì)信以讓?zhuān)Y也?！被腹唬骸吧圃?！桓公又問(wèn)曰：“寡人欲修政以干時(shí)于天下，其可平？”管子對(duì)曰：“可?！惫唬骸鞍彩级桑俊惫茏訉?duì)曰：“始于愛(ài)民?！惫唬骸皭?ài)民之道奈何？”管子對(duì)曰：“公修公族，家修家族，使相連以事，相及以祿，則民相親矣。放舊罪，修舊宗，立無(wú)后，則民殖矣。省刑罰，薄賦斂，則民富矣。鄉(xiāng)建賢士，使教于國(guó)，則民有禮矣。出令不改，則民正矣。此愛(ài)民之道也?！被腹谖?，管仲、隰朋見(jiàn)。立有間，有二鴻飛而過(guò)之。桓公嘆曰：“仲父，今彼鴻鵠有時(shí)而南，有時(shí)而北，有時(shí)而往，有時(shí)而來(lái)，四方無(wú)遠(yuǎn)，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不對(duì)?；腹唬骸岸雍喂什粚?duì)？”管子對(duì)曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢對(duì)?！被腹唬骸爸俑负鸀槿?？盍不當(dāng)言，寡人其有鄉(xiāng)乎？寡人之有仲父也，猶飛鴻之有羽翼也，若濟(jì)大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳將安聞道而得度哉？”管子對(duì)曰：“君若將欲霸王舉大事乎？則必從其本事矣?！被腹児w席，拱手而問(wèn)曰：“敢問(wèn)何謂其本？”管子對(duì)曰：“齊國(guó)百姓，公之本也。人甚憂(yōu)饑，而稅斂重；人甚懼死，而刑政險(xiǎn)；人甚傷勞，而上舉事不時(shí)。公輕其稅斂則人不憂(yōu)饑；緩其刑政則人不懼死；舉事以時(shí)，則人不傷勞。”桓公曰：“寡人聞仲父之言此三者，聞命矣，不敢擅也，將薦之先君?！庇谑橇畎俟儆兴荆鞣侥P。明日，皆朝于太廟之門(mén)朝，定令于百吏。使稅者百一鐘，孤幼不刑，澤梁時(shí)縱，關(guān)譏而不征，市書(shū)而不賦，近者未之以忠信，遠(yuǎn)者未之以禮義。行此數(shù)年，而民歸之如流水。（節(jié)選自管子，四部叢刊本，有刪改）【注】管子：名仲，字夷吾，齊國(guó)國(guó)相。干時(shí)：謀求定時(shí)會(huì)盟諸侯。對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和解析，下列表述不正確的一項(xiàng)是A.“信”“仁”“嚴(yán)”“禮”是為政的重要原則，也就是國(guó)君要對(duì)百姓講究信用，施行仁愛(ài)，嚴(yán)肅法紀(jì)，提倡禮儀。B.齊桓公想通過(guò)修明政事，提高齊國(guó)的政治地位，達(dá)到會(huì)盟諸侯的目的，因此他希望得到管仲的認(rèn)可和輔佐。C.對(duì)于桓公稱(chēng)霸天下的想法，管仲采取以退為進(jìn)的策略，明確表達(dá)了反對(duì)意見(jiàn)，并表明了自己的政治主張。D.齊桓公有抱負(fù)，能納諫，接受了管仲的民本思想，并采取相應(yīng)的措施，得到了四方百姓的擁護(hù)。解析：管仲對(duì)桓公稱(chēng)霸天下的想法并沒(méi)有明確表達(dá)反對(duì)意見(jiàn)，而是提出了如何稱(chēng)霸天下的政治主張。故答案是C。參考譯文：桓公問(wèn)管仲如何治理百姓，管仲回答說(shuō)：“凡治理人民，一必須知其疾苦，二是要厚施德惠，三是不用刑罰恐嚇，四是不用強(qiáng)力禁制。注意這四點(diǎn)，就可以治理好了?！被腹f(shuō)：“我知道這四條很好，但是人民少，該怎么辦呢？”管仲回答說(shuō)：“人民少，并不可怕。從前天子立在中央，地方千里，只要具備上述四條，怎么怕人民少呢？治理人民，不知其疾苦則人民憎恨，不厚施德惠則人民多怨，用刑罰恐嚇則人民多行欺詐，用強(qiáng)力禁制則是去者不肯再回，來(lái)者也裹足不前了。所以，圣王治理人民，不在乎人口的多少?！被腹f(shuō)：“好，既然如此，又該怎樣具體實(shí)行呢？”管仲回答說(shuō)：“誠(chéng)信而極仁，嚴(yán)肅而有禮，認(rèn)真注意這四者，就可以實(shí)行?！被腹f(shuō)：“請(qǐng)?jiān)敿?xì)加以說(shuō)明?！惫苤倩卮鹫f(shuō)：“守信用，人民就相信；行仁政，人民就懷德；嚴(yán)肅，人民就敬畏；有禮，人民就贊美。常語(yǔ)說(shuō)，舍掉性命而不肯食言，就是信；非其所欲不強(qiáng)加于人，就是仁；內(nèi)心堅(jiān)定而儀表端正，就是嚴(yán)；誠(chéng)信而謙讓?zhuān)褪嵌Y?！被腹f(shuō)：“好呵！桓公又問(wèn)說(shuō)：“我想修明政事以行時(shí)于天下，可以做到么？”管子回答說(shuō)：“可以?！被腹f(shuō)：“從哪里做起呢？”管子回答說(shuō)：“從愛(ài)民做起。”桓公說(shuō)：“愛(ài)民之道如何？”管子回答說(shuō)：“公修公族，家修家族，使他們事業(yè)互相關(guān)系，俸祿互相補(bǔ)助，人民就相親了。寬放舊罪，救助舊宗，為無(wú)后者立嗣，人口就增殖了。減少刑罰，薄收賦稅，人民就富裕了。各鄉(xiāng)選用賢土，使之施教于國(guó)，人民就有禮了。出令不改，人民就務(wù)正了。這些就是愛(ài)民之道?！被腹f(shuō)：“人民富裕而又團(tuán)結(jié)了，該如何使用他們呢？”管子說(shuō)：“開(kāi)發(fā)財(cái)源提倡百工，以保障人們的需用；貢獻(xiàn)才力而尊崇賢士，以獎(jiǎng)勵(lì)人們求知；施刑罰不要苛刻，以有利于百姓。實(shí)行這些措施沒(méi)有私心，就能夠團(tuán)結(jié)眾人；說(shuō)話(huà)一定算數(shù)，法令就不會(huì)失靈。這就是役使人民的辦法。 ”桓公坐在位置上，管仲、隰朋進(jìn)見(jiàn)。站了一會(huì)兒，有兩只鴻雁飛過(guò)?；腹珖@息說(shuō)：“仲父，那些鴻雁時(shí)而南飛，時(shí)而北飛，時(shí)而去，時(shí)而來(lái)，不論四方多遠(yuǎn)，愿到哪里就到哪里，是不是因?yàn)橛袃芍挥鹨恚圆拍馨阉鼈兊囊庀蛲ㄟ_(dá)于天下呢？”管仲和隰朋都沒(méi)有回答?；腹f(shuō)：“你們兩位為什么都不回答？”管子回答說(shuō)：“君上您有成就霸王之業(yè)的心愿，而我則不是成就霸王之業(yè)的大臣，所以不敢回答?！被腹f(shuō)：“仲父何必這樣，為什么不進(jìn)直言，使我有個(gè)方向呢？我有仲父，就像飛鴻有羽翼，過(guò)河有船只一樣，仲父不發(fā)一言教導(dǎo)我，我雖然有兩只耳朵，又怎么聽(tīng)到治國(guó)之道和學(xué)得治國(guó)的法度呢？”管子回答說(shuō)：“您要成就霸王之業(yè)興舉大事么？這就必須從它的根本事情做起?！被腹苿?dòng)身體離開(kāi)席位，拱手而發(fā)問(wèn)說(shuō)：“敢問(wèn)什么是它的根本？”管子回答說(shuō)：“齊國(guó)百姓，便是它的根本。百姓很怕饑餓，而當(dāng)前收稅很重；百姓很怕死罪，而當(dāng)前刑政嚴(yán)酷；百姓很怕勞頓，而國(guó)家舉事竟沒(méi)有時(shí)間限定。您若能輕征賦稅，百姓就不愁饑餓；寬緩刑政，百姓就不愁死罪；舉事有時(shí)間限定，百姓就不愁勞頓了?！被腹f(shuō)：“我聽(tīng)到仲父說(shuō)的這三點(diǎn)，算是懂得了。我不敢私聽(tīng)這些話(huà)，要舉薦給先君才行?！庇谑敲畎俟儆兴?，削好木板并備好墨筆。第二天，全體都在太廟的門(mén)庭朝見(jiàn)，為百官確立了法令。使納稅者只出百分之一，孤幼不準(zhǔn)處刑，水澤按時(shí)開(kāi)放，關(guān)卡只查問(wèn)而不征稅，市場(chǎng)只書(shū)契而不深稅，對(duì)近處示以忠信，對(duì)遠(yuǎn)處示以禮義。這樣實(shí)行了幾年，人民歸附之眾，竟好象流水一樣。要準(zhǔn)確歸納文章要點(diǎn)，概括中心意思，可以從以下幾方面進(jìn)行：(1)總體閱讀，整體把握高考文言文閱讀材料，基本上是人物傳記。論人要論及全文，論文更要論及全文。閱讀時(shí)，首先要從宏觀的角度把握材料，緊扣品質(zhì)這一主線(xiàn)，給人物定位，對(duì)人物作出初步的分析評(píng)價(jià)。整體閱讀才能高屋建瓴地駕馭閱讀材料，品質(zhì)定位，才能胸中有數(shù)，才能完整準(zhǔn)確地分析、評(píng)價(jià)人物、事件。從整體上把握材料，題目中所提供的選項(xiàng)，如對(duì)詞語(yǔ)的解釋、文句的翻譯、語(yǔ)段的理解等，我們都可以將它們還原到材料中對(duì)應(yīng)之處，判斷其正誤。(2)抓住題干，讀全讀準(zhǔn)我們?cè)陂喿x題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是理解其用法、意義還是句式。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。(3)借助注釋?zhuān)?lián)系背景概括中心意思，忌以偏概全，要特別注意分析選文的題目、尾注等內(nèi)容，掌握文章出處和作者情況，還要結(jié)合自己所了解的文學(xué)、歷史等方面的知識(shí)，對(duì)文章進(jìn)行分析。(4)辨析差異，排除干擾高考文言文閱讀在奉考點(diǎn)的錯(cuò)誤題型有或夸大事實(shí)，或偷換概念，或以假亂真，或無(wú)中生有，或張冠李戴，如果我們掌握了選項(xiàng)的設(shè)置模式，就會(huì)幫助我們排除于擾，選出正確答題。(5)遷移知識(shí)，巧妙運(yùn)用從近幾年高考試題來(lái)看，題目在課外，答案在課內(nèi)，是文言文閱讀中基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用試題的最大特點(diǎn)。如果能把課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)遷移運(yùn)用到高考中，就能迅速準(zhǔn)確地答題。(6)放回原文，查對(duì)正誤特別是在事情的角色、件數(shù)和行為的程度、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。3分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”，“觀點(diǎn)態(tài)度”指的是作者在文章當(dāng)中對(duì)客觀存在的人、事、物、現(xiàn)象、表現(xiàn)、做法等所持的主張和看法。該考點(diǎn)是要求考生能夠分析概括這些主張和看法，而不是單純分析所述事件或說(shuō)明道理本身的具體內(nèi)容。作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，有的直接明顯，有的含蓄曲折，這就要求考生從閱讀材料中篩選出作者自己的看法，并進(jìn)行準(zhǔn)確的分析或概括，或者對(duì)已作出的分析和概括根據(jù)要求選擇自己的判斷，以區(qū)別于文中的其他內(nèi)容。這不同于對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的簡(jiǎn)單羅列，因而這類(lèi)試題的難度也相應(yīng)大一些?！纠纭浚?020年高考浙江卷）閱讀下面文言文，完成后面題目。張文瓘，字稚圭，貝州武城人。隋大業(yè)末，徙家魏州之昌樂(lè)。幼孤，事母、兄以孝友聞。貞觀初，第明經(jīng)，補(bǔ)并州參軍。時(shí)李勣為長(zhǎng)史，嘗嘆曰：“稚圭，今之管、蕭，吾所不及?！眲奕氤?，文瓘與屬僚二人皆餞，勣贈(zèng)二人以佩刀、玉帶，而不及文瓘。文瓘以疑請(qǐng)，勣曰：“子無(wú)為嫌。若某，冘豫少?zèng)Q，故贈(zèng)以刀，欲其果于斷；某放誕少檢，故贈(zèng)以帶，俾其守約束。若子才，無(wú)施不可，焉用贈(zèng)？”因極推引。再遷水部員外郎。時(shí)兄文琮為戶(hù)部侍郎，于制，兄弟不并臺(tái)閣，出為云陽(yáng)令。累授東西臺(tái)舍人，參知政事。乾封二年，遷東臺(tái)侍郎、同東西臺(tái)三品，遂與勣同為宰相。俄知左史事。張文瓘，字稚圭，貝州武城人。隋大業(yè)末，徙家魏州之昌樂(lè)。幼孤，事母、兄以孝友聞。貞觀初，第明經(jīng)，補(bǔ)并州參軍。時(shí)李勣為長(zhǎng)史，嘗嘆曰：“稚圭，今之管、蕭，吾所不及。”勣入朝，文瓘與屬僚二人皆餞，勣贈(zèng)二人以佩刀、玉帶，而不及文瓘。文瓘以疑請(qǐng)，勣曰：“子無(wú)為嫌。若某，冘豫少?zèng)Q，故贈(zèng)以刀，欲其果于斷；某放誕少檢，故贈(zèng)以帶，俾其守約束。若子才，無(wú)施不可，焉用贈(zèng)？”因極推引。再遷水部員外郎。時(shí)兄文琮為戶(hù)部侍郎，于制，兄弟不并臺(tái)閣，出為云陽(yáng)令。累授東西臺(tái)舍人，參知政事。乾封二年，遷東臺(tái)侍郎、同東西臺(tái)三品，遂與勣同為宰相。俄知左史事。時(shí)高宗造蓬萊、上陽(yáng)、合璧等宮，復(fù)征討四夷，京師養(yǎng)廄馬萬(wàn)匹，帑瓘浸虛。文瓘諫曰：“王者養(yǎng)民，逸則富以康，勞則怨以叛。秦、漢廣事四夷，造宮室，至二世土崩，武帝末年戶(hù)口減半。夫制治于未亂，保邦于未危。人罔常懷，懷于有仁。臣愿撫之，無(wú)使勞而生怨。隋監(jiān)未遠(yuǎn)，不可不察?！钡凵破溲?，賜繒錦百段，為減廄馬數(shù)千。改黃門(mén)侍郎，兼太子右庶子，又兼大理卿。不旬日，斷疑獄四百，抵罪者無(wú)怨言。嘗有小疾，囚相與齋禱，愿亟視事。時(shí)以執(zhí)法平恕方戴胄后拜侍中，兼太子賓客。諸囚聞其遷，皆垂泣，其得人心如此。性嚴(yán)正，未嘗回容，諸司奏議悉心糾駁故帝委之或時(shí)移疾他宰相奏事帝必問(wèn)與文瓘議未若不者曰往共籌之。曰：“已議?！奔唇詧?bào)可。（節(jié)選自新唐書(shū)·張文瓘傳）【注】 戴胄：唐初大臣，曾任大理寺少卿。下列對(duì)原文的賞析不正確的一項(xiàng)是A.本文選材合理，主要敘述了張文瓘與高宗、李勣之間發(fā)生的故事，生動(dòng)地刻畫(huà)了張文瓘為官的形象特點(diǎn)。B.文章描寫(xiě)李勣贈(zèng)物這一情節(jié)，巧妙刻畫(huà)了張文瓘及同僚的性格特點(diǎn)，體現(xiàn)了作者運(yùn)用寫(xiě)作技巧的獨(dú)具匠心。C.針對(duì)高宗造宮室、征四夷的做法，張文瓘在其諫言中，運(yùn)用舉例論證等方法，采用駢散結(jié)合的語(yǔ)言，成功說(shuō)服了高宗。D.文章描寫(xiě)了囚犯?jìng)円驈埼沫徺H謫移職而難過(guò)流淚的細(xì)節(jié)，從一個(gè)側(cè)面表明張文瓘執(zhí)法公允、深得人心。解析：文中所講不是“貶謫”，而是“后拜侍中，兼太子賓客”，屬于升官。故答案應(yīng)該是D。如何正確地分析并概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度呢?下面的方法不妨一試：(1)文中篩選法弄清選項(xiàng)中的“觀點(diǎn)態(tài)度”所指的具體對(duì)象、文句范圍，就是要看選項(xiàng)中列舉的作者觀點(diǎn)態(tài)度是針對(duì)哪一個(gè)人物，哪一樁事件的，具體在文中表現(xiàn)為一個(gè)語(yǔ)句還是一個(gè)物、一件事、一個(gè)文段，還是涉及全文。將選項(xiàng)列出的“觀點(diǎn)態(tài)度”與文中篩選出的相應(yīng)的“觀點(diǎn)態(tài)度”加以比較，如果題干要求選正確項(xiàng)，則選兩者吻合的；如果選錯(cuò)誤項(xiàng)，則選兩者不相符合的。(2)概括評(píng)價(jià)法作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度是通過(guò)人物、事件、事理的記敘、描寫(xiě)、議論、抒情等表現(xiàn)出來(lái)的，因而在閱讀時(shí)，就要從人物的言行、某一事件的敘述、某一事理的說(shuō)明中，在領(lǐng)悟、分析、綜合的基礎(chǔ)上，概括評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度，拿這種評(píng)價(jià)與選項(xiàng)中的評(píng)價(jià)比較辨析，從而選出符合題于要求的選項(xiàng)。(3)關(guān)鍵詞語(yǔ)推斷法高考文言文閱讀一般選取史傳類(lèi)文章。在此類(lèi)文章中，作者的觀點(diǎn)態(tài)度主要通過(guò)評(píng)論性的語(yǔ)段表達(dá)，如史記的“太史公曰”。史傳作者的觀點(diǎn)往往只用極簡(jiǎn)括的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，如“厲操清白”“清慎簡(jiǎn)素”等，這都是我們把握作者觀點(diǎn)態(tài)度的著眼點(diǎn)。(4)感悟深意法通過(guò)感悟文章的深意來(lái)體會(huì)。在一些文章中特別是在以史傳文為主的文章中。從字面上有時(shí)并不能看到作者直接表現(xiàn)出來(lái)的觀點(diǎn)和態(tài)度，這就需要我們結(jié)合語(yǔ)境，驅(qū)遣我們的想像，用心去感悟，體會(huì)字里行間所蘊(yùn)藏的深意，通過(guò)揭示含蓄的內(nèi)容或闡述抽象的內(nèi)容來(lái)體會(huì)作者在文章中表達(dá)出來(lái)的觀點(diǎn)和態(tài)度。三、命題規(guī)律1文言文“篩選信息”“分析綜合”這一知識(shí)點(diǎn)的考查，近幾年高考一直保持穩(wěn)定，多為兩題，賦分6分。“篩選信息”類(lèi)題目，一般是從選文中摘錄多個(gè)句子，然后進(jìn)行搭配組合為四個(gè)選項(xiàng)。要求從中選出符合題于要求的一項(xiàng)；“歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思”類(lèi)題目，多是依據(jù)選文的某個(gè)句子或某個(gè)段落進(jìn)行分析、概括，從供給的四個(gè)選項(xiàng)中選出符合要求的一項(xiàng)；“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”，很少單獨(dú)設(shè)題，在已有的高考命題中既有客觀選擇題，也有主觀筆答題。2選材內(nèi)容從以史傳文為主的單一模式，發(fā)展到了多種文體并存的“多元模式”(如諸子散文、明清散文、贈(zèng)序、書(shū)序、文言小說(shuō)、筆記小品等等)，并且會(huì)成為今后高考命題的一種趨勢(shì)，這對(duì)考生的閱讀理解能力無(wú)疑提出了更高的要求。四、技法點(diǎn)撥1文言文閱讀選材不再局限于史傳文的單一模式，不同的文體有不同的特點(diǎn)，題目的設(shè)置會(huì)受這些特點(diǎn)的制約；反過(guò)來(lái)說(shuō)，這些特點(diǎn)具體體現(xiàn)的地方，往往就是題目的“采點(diǎn)”，因此復(fù)習(xí)過(guò)程中要廣泛演練各種文體，熟悉題型，把握題目命制特點(diǎn)，尋求規(guī)律和思路。2傘面復(fù)習(xí)。雖然文言閱讀在試卷中題量有限，但文言知識(shí)復(fù)習(xí)面廣，全面復(fù)習(xí)才是提高文言文閱讀水平的墓本保障。3閱讀選文一定要靜心、精心，在弄清人物和人物之間關(guān)系的基礎(chǔ)上，最好把主要人物的行事按順序標(biāo)明序號(hào)，縱向?qū)徱?、比照。?duì)議淪性文章，則要弄清作者的議題、觀點(diǎn)、依據(jù)及采用的論證方法等。作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。有時(shí)直露，有時(shí)含蓄，因此，要學(xué)會(huì)透過(guò)一言、一行、一事、一物去窺探人物品質(zhì)，透過(guò)作者對(duì)人物、事件、情理的褒貶好惡去推斷、概括作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。4講究技巧，總結(jié)方法。文言文閱讀中分析文章的試題目前多是選擇題，那么可以運(yùn)用如排除、比較以及利用選項(xiàng)信息等方法，幫助理解，準(zhǔn)確判斷。五、高考典型例題1.（2020年江蘇卷T二）閱讀下面的文言文，完成下列題目。陳公弼傳蘇軾 公諱希亮，字公弼。天圣八年進(jìn)士第。始為長(zhǎng)沙縣。浮屠有海印國(guó)師者，交能權(quán)貴人，肆為奸利，人莫敢正視。公捕置諸法，一縣大聳。去為雩都。老吏曾腆侮法粥獄，以公少年易之。公視事之日，首得其重罪，腆扣頭出血，原自新。公戒而舍之。巫現(xiàn)歲數(shù)民財(cái)祭鬼，謂之春齋，否則有火災(zāi)。公禁之，民不敢犯，火亦不作。毀淫祠數(shù)百區(qū)，勒巫覡為良民七十余家。盜起，知房州。州素?zé)o兵備，民凜凜欲亡去。公以牢城卒雜山河戶(hù)得數(shù)百人，日夜部勒，聲振山南，民恃以安，盜不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人，遂盜至竹山，甲不能戟士，所至為暴?；蚋嬗写蟊I入境且及門(mén)，公自勒兵阻水拒之。身居前行，命士持滿(mǎn)無(wú)得發(fā)。 士皆矗立如偶人，甲射之不動(dòng)，乃下馬拜，請(qǐng)死，曰：“初不知公官軍也?！崩羰空?qǐng)斬甲以徇。公不可，獨(dú)治為暴著十余人，使甲以捕盜自黷?；茨橡?，安撫、轉(zhuǎn)運(yùn)使皆言壽春守王正民不任職，正民坐免。詔公乘傳往代之。轉(zhuǎn)運(yùn)使調(diào)里胥米而蠲其役，凡十三萬(wàn)石，謂之折役米。米翔貴，民益饑。公至則除之，且表其事。旁郡皆得除。又言正民無(wú)罪。職事辦治。詔復(fù)以正民為鄂州。徙知廬州。虎翼軍士屯壽春者以謀反誅，而遷其余不反者數(shù)百人于廬，士方自疑不安。一日，有竊入府舍將為不利者。公笑曰：“此必醉耳?！辟J而流之，盡以其余給左右使令，且以守倉(cāng)庫(kù)。為京西轉(zhuǎn)運(yùn)使。石塘河役兵叛，其首周元，震動(dòng)汝、洛間。公聞之，即日輕騎出按斬元以徇，而流軍校一人，其余悉遣赴役如初。致仕卒，享年六十四。其人仁慈，故嚴(yán)而不殘。（選自蘇軾文集，有刪節(jié)）下列句子中，全都表現(xiàn)陳公弼治市“嚴(yán)而不殘”的一組是：（3分）公戒而舍之公禁之，民不敢犯民恃以安，盜不敢入境獨(dú)治為暴者十余人，使甲以捕盜自贖虎翼軍士屯壽春者以謀反誅，而遷其余不反者數(shù)百人于廬斬元以徇，其余悉遣赴役如初。A    B   C   D解析：首先要審好題，“嚴(yán)而不殘”是就陳公弼的仁慈而言的，是言其“威嚴(yán)而不殘忍”，說(shuō)白了，這是他“恩威并施”的做法，由此，答案就不難選擇了。句言其禁巫之事，不能體現(xiàn)“嚴(yán)而不殘”；句從側(cè)面言其治軍之事，亦不能體現(xiàn)“嚴(yán)而不殘”；句言說(shuō)的是“虎翼軍士”，而非陳公弼。答案：D下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是：（3分）A雩都當(dāng)?shù)氐奈讕?，每年春天的時(shí)候，都以祭鬼免除火災(zāi)為借口，大肆搜刮百姓財(cái)物，陳公弼到任后，嚴(yán)令禁止。B陳公弼到房州后，面對(duì)盜賊橫行、缺乏兵備、百姓惶恐的情況，組織了數(shù)百人，晝夜布防，聲威赫赫。終于保得一方安寧。C淮南發(fā)生饑荒，安撫、轉(zhuǎn)運(yùn)使指責(zé)壽春太守王正民救災(zāi)不力，王被免職。繼任者陳公弼認(rèn)為王正民無(wú)罪，安排他到鄂州做官。D陳公弼為官一任，造福一方，曾經(jīng)逮捕法辦為非作歹的海印國(guó)師，嚴(yán)懲危害百姓的雷甲部下，后來(lái)又平息了周元的叛亂。解析：此題設(shè)題也很簡(jiǎn)單，錯(cuò)誤處很明顯，C項(xiàng)“安排他到鄂州做官”，這并非陳公弼所做之事，他只是“表其事，又言正民無(wú)罪，職事辦治”，所以朝廷才“詔復(fù)以正民為鄂州”。答案：C參考譯文陳公弼傳蘇軾陳公名諱希亮，字公弼。天圣八年中的進(jìn)士。起初為長(zhǎng)沙縣令，佛教中有個(gè)海印國(guó)師，專(zhuān)門(mén)結(jié)交能人權(quán)貴，作奸犯科謀取私利，常人不敢仰視他。陳公弼把他抓住后施加各種刑法，一縣百姓震驚。后來(lái)去職擔(dān)任雩都縣令。資深的官吏曾腆輕視法令，買(mǎi)賣(mài)官司，因?yàn)殛惞贻p而輕視陳公。陳公就任的那天，首先查得他的重大罪責(zé)，曾腆扣頭以至于出血，愿意自我改過(guò)。陳公警誡他，寬赦了他。巫師每年都借祭鬼神來(lái)收斂民財(cái)，說(shuō)是“春齋”，不這樣做就會(huì)降下火災(zāi)，陳公禁止這樣做，百姓再不敢這樣做，也沒(méi)有火災(zāi)發(fā)生。又毀掉過(guò)多的祠堂數(shù)百處，勒令巫師改行做良民的有七十多個(gè)。盜賊起，陳公擔(dān)任房州知州。房州平素沒(méi)有軍隊(duì)守備，百姓非?？謶窒胍油鲭x開(kāi)這里。陳公率領(lǐng)幾百牢城卒，日夜訓(xùn)練檢閱，名聲震動(dòng)山南。百姓依靠他們而得以安定，盜賊不敢進(jìn)入房州境內(nèi)。然而殿侍雷甲帶領(lǐng)百余名兵士，追捕盜賊到竹山，雷甲不能轄制（管制）士兵，士兵所到之處做下殘暴之事。有人上報(bào)有大盜入境將要到達(dá)城門(mén)，陳公親自統(tǒng)率士兵在水邊阻止抵御盜賊。陳公親自處于前列，命令士兵將弓箭拉滿(mǎn)但不射出。士兵都如同木偶人一樣筆直站立，雷甲向他們射箭，他們毫不動(dòng)搖，雷甲于是下馬拜服，請(qǐng)求處以死罪，說(shuō)：“起初不知道是您的軍隊(duì)啊?！?吏士請(qǐng)求斬殺雷甲來(lái)示眾。陳公不答應(yīng)，只處置了做下兇暴行為的十幾人，勸告其余的人并使他們離開(kāi)，讓雷甲用捕捉盜賊的方式贖自己的罪?；茨萧[饑荒，安撫、轉(zhuǎn)運(yùn)使都說(shuō)壽春縣令王正民不稱(chēng)職，王正民獲罪免官。詔令陳公乘驛車(chē)前往壽春縣替代他，轉(zhuǎn)運(yùn)使正調(diào)運(yùn)里胥的米來(lái)減輕勞役，一共得到米十三萬(wàn)石，說(shuō)這是“抵勞役的米”。米更加貴，百姓更加饑餓。陳公到壽春就廢除了這樣做法，并且上表其事。周?chē)目h都廢除了“折役米”條例。陳公又說(shuō)正民無(wú)罪，認(rèn)為他是忠于值守治理地方，皇帝詔令讓正民管理鄂州。調(diào)任做瀘州知府。屯駐在壽春的虎翼軍士兵因?yàn)橹\反被誅殺，遷移其余沒(méi)有謀反的士兵數(shù)百人到廬州。士兵正惶惑不安。一天，有暗中進(jìn)入公府房屋將要做不利之事的人。陳公笑著說(shuō)：“這必定是喝醉酒而已?！标惞珜捤×怂瑢⑺鞣?，把其余士兵全部交給公府左右使令，并且讓他們把守倉(cāng)庫(kù)。擔(dān)任京西轉(zhuǎn)運(yùn)使。石塘服河役時(shí)發(fā)生士兵叛亂，首領(lǐng)周元，振動(dòng)汝、洛兩地。陳公聽(tīng)說(shuō)后，當(dāng)天就輕騎出去按律斬周元示眾，流放士兵一人，其余都遣令赴役如初。退休后死去，享年六十四歲，他為人仁慈，所以治事嚴(yán)格卻不殘暴。2.（2020年福建卷T二）閱讀下面的文言文，完成下列題目。小孤山新修一柱峰亭記元 虞集 延祐五年，某以圣天子之命，召吳幼清先生于臨川。七月二十八日，舟次彭澤，明日，登小孤山，觀其雄特險(xiǎn)壯，浩然興懷，想夫豪杰曠逸名勝之士，與凡積幽憤而懷感慨者之登茲山也，未有不廓然樂(lè)其高明遠(yuǎn)大，而無(wú)所留滯者矣。舊有亭在山半，足以納百川于足下，覽萬(wàn)里于一瞬，泰然安坐，而受之可以終日。石級(jí)盤(pán)旋以上，甃結(jié)堅(jiān)縝，闌護(hù)完固，登者忘其險(xiǎn)焉。蓋故宋江州守臣厲文翁之所筑也，距今六十二年。而守者弗虔，日就圮毀，聚足以涉，顛覆是懼。至牧羊亭上，蕪穢充斥，曾不可少徙倚焉。是時(shí)，彭澤邑令咸在，亦為赧然愧，赩然怒，奮然將除而治之。問(wèn)守者，則曰：“非彭澤所治境也?！蹦讼嗯c憮然而去。 明日，過(guò)安慶，府判李侯維肅，某故人也，因以告之。曰：“此吾土也，吾為子新其亭，而更題曰一柱，可乎？夫所謂一柱者，將以卓然獨(dú)立，無(wú)所偏倚，而震凌沖漱，八面交至，終不為之動(dòng)搖；使排天沃日之勢(shì)，雖極天下之驕悍，皆將靡然委順，聽(tīng)令其下而去。非茲峰其孰足以當(dāng)之也耶！新亭崢嶸在吾目中矣，子當(dāng)為我記之?！崩詈蛘娑ㄈ?，仕朝廷數(shù)十年，歷為郎官，謂之舊人，文雅有高材，以直道剛氣自持，頗為時(shí)輩所忌。久之，起佐郡，人或憤其不足，候不屑也。觀其命亭之意，亦足以少見(jiàn)其為人矣。且一亭之微，于郡政非有大損益也，到郡末旬日，一知其當(dāng)為，即以為己任，推而知其當(dāng)為之大于此者，必能有為無(wú)疑矣。（選自道園學(xué)古錄卷七，有刪節(jié)）【注】某：我。 甃結(jié)：磚塊建筑。 聚足：登臺(tái)階一步一停。 徒倚：來(lái)回走動(dòng)。震凌沖激：指江水侵凌撞擊。舊人：有資歷的老臣。下列句子陳述的內(nèi)容與“新修一柱峰亭”有直接關(guān)系的一組是（3分）召吳幼清先生于臨川           登者忘其險(xiǎn)焉日就圮毀                     府判李侯維肅，某故人也因以告之                     必能有為無(wú)疑矣A.      B.       C.       D. 【答案】D 【解析】解答本題要把握住選擇標(biāo)準(zhǔn)，即題干中“與新修一柱峰亭有直接關(guān)系的一組”。句寫(xiě)的是作者到臨川的目的，意在引出下文，與新修一柱峰亭沒(méi)有關(guān)系；句表現(xiàn)的是作者登山的感受。句介紹的是李侯的胸懷與氣魄，雖說(shuō)與新修一柱峰亭有關(guān)系，但非直接關(guān)系。涉及新修一柱峰亭的原因、契機(jī)和發(fā)起人，故有直接關(guān)系。本題也可用排除法，凡是帶的選項(xiàng)均可以排除。下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括語(yǔ)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小孤山山腰有個(gè)亭子，是宋代江州守臣厲文翁主持修建的。B.虞集來(lái)到小孤山，發(fā)現(xiàn)牧羊亭破敗不堪，認(rèn)為是彭澤縣令失職所致。C. 李維肅想將新亭更名為“一柱”，表明了他“直道剛氣”的個(gè)性。D.文章借修一柱亭峰之事，表達(dá)了對(duì)新任府判李維肅有所作為的期待。解析：解答本題要審準(zhǔn)題，找出“不正確的一項(xiàng)”，從原文“是時(shí)，彭澤邑令咸在，亦為赧然愧”可知是因?yàn)槟裂蛲て茢〔豢?，在?chǎng)的彭澤縣令認(rèn)為是自己失職所致，羞得無(wú)地自容。作者在此并無(wú)任何指責(zé)彭澤縣令失職之語(yǔ)，故B項(xiàng)信息乃無(wú)中生有，所以是錯(cuò)誤的。本題誤區(qū)在于望文生義，對(duì)原有信息沒(méi)有仔細(xì)的推敲與揣摩。答案：B參考譯文延祐五年，我奉朝廷之命到江西臨川征召吳幼清先生。七月二十八日那天，把船?？吭谂頋桑诙斓切」律?，看到小孤山的雄偉突出，驚險(xiǎn)壯觀，頓時(shí)有一股浩然之氣充斥心中，想起那些曠放逍遙于山水名勝的杰出人物，以及所有心里郁積憤懣而懷有感慨的人，當(dāng)他們登上小孤山時(shí)，都會(huì)覺(jué)得心胸開(kāi)闊，樂(lè)于那樣眼界高明，目光遠(yuǎn)大，而沒(méi)有什么排遣不了的幽憤感慨了。從前在半山腰有一亭，駐足亭上完全可以在自己腳下容納天下的流水，從這一角放眼廣大的世界，泰然安坐享受美景，可以持續(xù)一整天。石階盤(pán)旋而上，以磚石砌成，堅(jiān)實(shí)而細(xì)密，路旁欄桿扶手完好堅(jiān)固，登山者并不覺(jué)得它有危險(xiǎn)。這亭子大概是故宋江州守臣厲文翁修建的吧，距今已有六十二年了，只是守亭者存心不誠(chéng)，任憑這亭子一天天倒塌毀壞。石階每登一級(jí)，都要等兩腳站穩(wěn)，就怕倒塌傾覆。到了牧羊亭，發(fā)現(xiàn)亭子荒蕪骯臟不堪，竟使人一點(diǎn)不能在亭上停留。此時(shí)彭澤的官員們都在場(chǎng)，他們也為此感到羞愧而激怒，振足精神，要鏟除荒穢，把亭管好。詢(xún)問(wèn)守亭者，則說(shuō)：“小孤山不屬彭澤縣管轄，意謂你彭澤縣令管不著?！庇谑谴蠹抑缓煤譄o(wú)奈地離開(kāi)。第二天經(jīng)過(guò)安慶，府判李維肅是我的老朋友，我就把有關(guān)亭子的情況告訴他。他說(shuō)：“那是我管轄的地方，我為你新修那座這亭子，并重新命名為“一柱”，可以嗎？所謂一柱，就是要卓然獨(dú)立，不偏側(cè)哪邊，也不倚傍什么，各種打擊破壞勢(shì)力，從各方面一起涌來(lái)，始終不為之動(dòng)搖。具有排斥上天，澆灌太陽(yáng)之氣勢(shì)，即使把天下所有的驕橫強(qiáng)悍的力量都使出來(lái)，都會(huì)倒下馴服，在一柱亭下聽(tīng)從它的命令而離開(kāi)，沒(méi)有這座山峰，如何能抵擋上述強(qiáng)大勢(shì)力？想象中新建的高峻亭子形象已經(jīng)在我心目中了。您應(yīng)該為我寫(xiě)一篇記。我要到池陽(yáng)，求通守周侯南翁為我題寫(xiě)亭名?！崩罹S肅是真定人，在朝廷當(dāng)官幾十年，歷次擔(dān)任郞官，被人稱(chēng)為老派人物（行動(dòng)與操守不合時(shí)宜），儒雅且很有才華，為人正直有骨氣，頗為時(shí)人所排擠。不久，被任命佐助郡守，有人對(duì)于起用李維肅擔(dān)任府判感到憤憤不平，認(rèn)為他不夠資格。李侯不屑與他們計(jì)較。（我）體察李維肅給新亭命名的用意，也能據(jù)（此）約略看出他的為人。只是區(qū)區(qū)一亭，對(duì)郡的治理并沒(méi)有大的利害影響。來(lái)到這里不到十天，我就看出李維肅只要認(rèn)為自己應(yīng)該做的，必已此為己任，由此可以推想，對(duì)于興辦那些比筑亭重要的大事，他一定能夠有所作為。3.（2020年安徽卷T二）閱讀下面的文言文，完成下列題目。萬(wàn)貞文先生傳清全祖望貞文先生萬(wàn)斯同，字季野，鄂人也，戶(hù)部郎泰第八子。少不馴，弗肯帖帖隨諸兄，所過(guò)多殘滅，諸兄亦忽之。戶(hù)部思寄之僧舍，已而以其頹，閉之空室中。先生窺視架上有明史料數(shù)十冊(cè)，讀之甚喜，數(shù)日而畢；又見(jiàn)有經(jīng)學(xué)諸書(shū)，皆盡之。既出，因時(shí)時(shí)隨諸兄后，聽(tīng)其議論。一日伯兄期年家課，先生欲豫焉，伯兄笑曰：“汝何知？”先生答曰：“觀諸兄所造，亦易與耳?！辈煮E聞而駭之，曰：“然則吾將試汝?！币螂s出經(jīng)又目試之，汗浸千言，餓頃而就。伯兄大驚，持之而泣，以稿戶(hù)部曰：“幾失吾弟。”戶(hù)部亦愕然曰：“幾失吾子?！笔侨帐紴橄壬乱侣模腿脎幼x書(shū)。逾年，建請(qǐng)業(yè)于梨洲先生，則置之烽帳中高坐。先生讀書(shū)五行并下，如決海堤，然嘗守先儒之戒，以為無(wú)益之書(shū)不必觀，無(wú)益之文不必為也，故于書(shū)無(wú)所不讀，而識(shí)大者?？滴跷煳纾t征博學(xué)鴻儒，則獲獎(jiǎng)巡道許鴻勛以先生薦，力辭得免。明年，開(kāi)局修明史，昆山徐學(xué)士元文延先生往，時(shí)史局中征士許以七品俸，成翰林院纂修官，學(xué)士欲援其例以授之，先生請(qǐng)以布衣參史局，不暑銜，不受俸，總裁許之。諸纂修官以稿至，皆送先生覆審，先生閱畢，謂侍者曰：取某書(shū)某卷某頁(yè)有某事，當(dāng)補(bǔ)入；取取某書(shū)某卷某頁(yè)有某事，當(dāng)參校。侍者如言而至，無(wú)爽者。明史稿五百卷皆先生手定，雖其后不盡仍先生之舊，而要其底本，足以自為一書(shū)者也。先生之初至京也，時(shí)議意其專(zhuān)長(zhǎng)在史，及昆山徐侍郎乾學(xué)居優(yōu)，先生與之語(yǔ)喪禮，乃知先生之深于經(jīng)，侍郎銀請(qǐng)先生遍成五禮之書(shū)二百余卷。當(dāng)時(shí)京師才彥霧會(huì)，各以所長(zhǎng)自見(jiàn)，而先生最閑淡，然自王公以至下士，無(wú)不呼曰萬(wàn)先生，而先生與人還往，其自署只曰“布衣萬(wàn)斯同”，未有嘗他稱(chēng)也。先生為人和平大雅，而其中介然。故督師之姻人方居要津，乞史館于督少為寬假，先生歷數(shù)其罪以告之。有運(yùn)餉官以棄運(yùn)走，道死，其孫以賂乞入死事之列，先生斥而退之。錢(qián)忠介公嗣子困甚，先生為之營(yíng)一矜者累矣，卒不能得，而先生未嘗倦也。父友馮侍郎躋仲諸子沒(méi)入勛衛(wèi)家，先生贖而歸之。不矜意氣，不事聲援，尤喜獎(jiǎng)引后進(jìn)，唯恐失之，于講會(huì)中惓惓三致意焉，蓋躬行君子也。卒后門(mén)人私溢曰貞文。（選自錢(qián)儀吉纂碑傳集，有刪節(jié)）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A萬(wàn)斯同小時(shí)候十分頑劣，可聰穎異常，過(guò)目不忘，常跟兄長(zhǎng)們討論學(xué)問(wèn)，引起父兄重視，被送入私塾讀書(shū)，又經(jīng)名師指點(diǎn)，終成大器。B萬(wàn)斯同受邀參加明史的編纂工作，不計(jì)名利，擔(dān)當(dāng)修訂審核重任；他學(xué)識(shí)淵博，目光敏銳，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，出色地完成了繁重的工作。C萬(wàn)斯同對(duì)經(jīng)學(xué)有精深的研究，應(yīng)邀編纂禮學(xué)之書(shū)，貢獻(xiàn)很大；他為人也很低調(diào)，從不像別人那樣炫耀自己，受到當(dāng)時(shí)人們的普遍敬重。D萬(wàn)斯同嚴(yán)詞拒絕某些人的不合理要求，不遺余力地為困頓者奔走，對(duì)失去人身自由者竭力相助，表現(xiàn)出剛正不阿、看重情義的君子之風(fēng)。解析：選項(xiàng)中的“常跟兄長(zhǎng)們討論學(xué)問(wèn)，引起父兄重視，被送入私塾讀書(shū)”錯(cuò)，“引起父兄重視，被送入私塾讀書(shū)”是由于先生的文章。答案： A 參考譯文：貞文先生叫萬(wàn)斯同，字季野，鄞縣人，是戶(hù)部郎萬(wàn)泰的第八個(gè)兒子（最小的兒子）。年少時(shí)不恭順，不肯溫順?lè)仉S從兄長(zhǎng)，所經(jīng)過(guò)的地方多遭毀壞，幾位兄長(zhǎng)也就不重視他。他的父親想著把他寄托到寺廟里去，不久，因?yàn)樗念B劣，就把他關(guān)進(jìn)一個(gè)空房間里。貞文先生看到書(shū)架上有幾十冊(cè)明代的歷史資料，非常高興地讀著，幾天就把它讀完了；又看見(jiàn)有關(guān)經(jīng)學(xué)之類(lèi)的書(shū)籍，都全部讀完。從關(guān)閉的房間出來(lái)后，于是就常常跟隨幾個(gè)哥哥后面，聽(tīng)他們談?wù)?。有一天，大哥要?zhǔn)備一年的學(xué)習(xí)考核的內(nèi)容，先生也想?yún)⒓?，大哥笑著說(shuō)“你懂什么呢？”先生回答說(shuō)“看幾位哥哥所要達(dá)到的程度，也是很容易的吧?！贝蟾缤蝗宦?tīng)到這樣的話(huà)，感到很驚訝，說(shuō)“既然這樣，那么我將要來(lái)考考你?！庇谑蔷湍媒?jīng)義類(lèi)的題目測(cè)試他，漫無(wú)邊際，上千文字，一會(huì)兒就完成了。他的大哥非常驚訝，拿著文章流下眼淚，把這情況報(bào)告了父親說(shuō)：“差點(diǎn)兒失掉了一個(gè)弟弟。”萬(wàn)泰也很驚愕地說(shuō)“差點(diǎn)失去了一個(gè)兒子。”當(dāng)天，才給先生穿上新衣新鞋，送到學(xué)校讀書(shū)。過(guò)了一年，又送到黃宗羲先生那學(xué)習(xí)，又被安排在老師講學(xué)的講席之旁。貞文先生讀書(shū)一目五行，讀書(shū)的速度就如同挖掘了海堤的海水涌入那樣。但還是堅(jiān)守古代儒者的告誡，認(rèn)為沒(méi)有益處的書(shū)不必讀，沒(méi)有益處的文章不必寫(xiě)，所以對(duì)書(shū)沒(méi)有不讀的，但記住的只是大的方面?？滴跷煳缒?，皇帝下詔征召學(xué)問(wèn)豐富淵博的人（即開(kāi)設(shè)博學(xué)鴻詞科），浙江巡道許鴻勛將先生推薦上去，但先生卻堅(jiān)持推辭才得以免除。第二年，官府設(shè)立編寫(xiě)書(shū)籍的機(jī)構(gòu)來(lái)修明史，昆山的學(xué)士徐元文請(qǐng)先生前往，當(dāng)時(shí)，修史機(jī)構(gòu)征召有學(xué)問(wèn)的人是按照七品官來(lái)發(fā)給俸祿的，稱(chēng)之為翰林纂修官，徐學(xué)士想按照其他人的例子來(lái)授給先生，但先生請(qǐng)求憑平民的身份參與史書(shū)編修，不標(biāo)示頭銜，不接受俸祿，主管的人答應(yīng)了。所有的編修官把稿子送到先生那里，由先生來(lái)審核，先生看完，對(duì)身邊的人說(shuō)：拿某本書(shū)，某卷某頁(yè)上記載了某件事，應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充進(jìn)來(lái)；拿某本書(shū)，某卷某頁(yè)上記載了某件事，應(yīng)當(dāng)相互參照與校對(duì)。身邊的人按照他的話(huà)去做，沒(méi)有差錯(cuò)的。明史稿五百卷都由先生親手裁定，雖然后來(lái)沒(méi)有完全依照先生原來(lái)裁定的內(nèi)容，如果索取那些底本，足夠用來(lái)自成為一部書(shū)的。先生初到京城，當(dāng)時(shí)人們議論他的專(zhuān)長(zhǎng)在史學(xué)方面，等到昆山侍郎徐乾學(xué)居喪在家，先生與他說(shuō)喪禮，人們才知道先生對(duì)經(jīng)學(xué)有深厚的研究。侍郎于是請(qǐng)先生編成有關(guān)五禮的書(shū)二百多卷。當(dāng)時(shí)，京城人才濟(jì)濟(jì)，各自憑自己的專(zhuān)長(zhǎng)展現(xiàn)自己，然而先生低調(diào)，但從王公以至于下層的讀書(shū)人，沒(méi)有不稱(chēng)他為萬(wàn)先生的，而先生在與他人來(lái)往時(shí)，署名只寫(xiě)“布衣萬(wàn)斯同”，未嘗有其他的稱(chēng)呼。先生為人心平氣和、儒雅，但其中意志又堅(jiān)定不移。故去的督師的姻親中有人正身居要職，就到史館請(qǐng)求對(duì)督師稍加放寬，先生清楚地列舉他的罪過(guò)來(lái)告訴他們。有個(gè)押運(yùn)糧餉的官員因?yàn)榉艞壯哼\(yùn)而逃跑，在路上死了，他的孫子想用賄賂的辦法來(lái)請(qǐng)求把祖父列入因?yàn)槁毷露赖娜酥?，先生斥?zé)并讓他退下去。錢(qián)忠介公的子女們非常困苦，先生為了表示自己的同情而勞累，最終沒(méi)能夠解決，但先生未嘗感到厭倦。父親的朋友侍郎馮躋仲的子女們被充到勛衛(wèi)家做家奴，先生就把他們贖出來(lái)，并讓他們回家。不激奮自己的意氣，不宣揚(yáng)自己的聲譽(yù)，尤其喜歡勸勉引薦后生，唯恐失去人才。就是在聚會(huì)講學(xué)中也是萬(wàn)分懇切，再三表達(dá)自己的心意，他就是一個(gè)身體力行的君子啊。他死后，學(xué)生后輩們給予的謚號(hào)為“貞文”。