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1、.................................................. 《永不言敗》讀書筆記 生命的北斗星 我們?cè)谏钪?，有太多的時(shí)候是在人生的沙漠里原地繞圈子。我們每天在吃飯與睡覺(jué)之間打發(fā)時(shí)光，我們每天在抱怨與仇恨之中對(duì)付社會(huì)。我們很少去定位自己生命的高度與強(qiáng)度，很少去無(wú)怨無(wú)悔地為了生命中的某個(gè)理想而奮斗，很少去理解在奮斗中所遇到的艱難困苦只是走出人生沙漠的必要考驗(yàn)。當(dāng)我們失敗時(shí)，很少認(rèn)真地從自身找原因，而是把責(zé)任歸于天，歸于地，歸于人，歸于命。我們陷于太多的習(xí)慣思維，十幾年甚至幾十年，生命繞著圈子自然地老去卻永遠(yuǎn)沒(méi)有閃光，永遠(yuǎn)找不到生命的北斗星，更不用說(shuō)

2、像北斗星一樣為別人指明方向了。 今天生命的質(zhì)量和明天息息相關(guān)，因?yàn)槊恳粋€(gè)明天都會(huì)變成今天，無(wú)數(shù)的明天構(gòu)成了我們的未來(lái)，無(wú)數(shù)的今天組成了我們的幸福以及有關(guān)幸福的一切過(guò)程。動(dòng)物快樂(lè)在自然的天地中，人類快樂(lè)在對(duì)未來(lái)的美好期盼中，快樂(lè)在此時(shí)此刻一舉一動(dòng)的努力中。沒(méi)有未來(lái)，人便陷入萬(wàn)劫不復(fù)。沒(méi)有今天，人便失去了一切生存的理由。但不管是未來(lái)還是今天，都要依靠我們生命的北斗星來(lái)引導(dǎo)我們的靈魂，使我們能夠迅速走出人生的沙漠。 走出習(xí)慣和天性的束縛 人常常被自己的習(xí)慣和天性害死，卻根本就不知道錯(cuò)在哪里；常常能夠清楚地看到別人的錯(cuò)誤，卻永遠(yuǎn)也找不出自己的弱點(diǎn)；常常因?yàn)榭吹絼e人出了問(wèn)題想避免重蹈覆轍，結(jié)果卻陷

3、入了一個(gè)更致命和錯(cuò)誤之中。人類似乎永遠(yuǎn)逃不出自己的陷阱和宿命。 但我們總要生活下去，要逃避陷阱和宿命，并要盡可能比前人生活得更好，我們有辦法嗎？沒(méi)有十全十美的方法。但總有一些人比別人活得更快樂(lè)，幸福和豁達(dá)。蘇格拉底有一句話：認(rèn)識(shí)你自己！讓我們認(rèn)識(shí)自己的劣根性，認(rèn)識(shí)自己的局限性，認(rèn)識(shí)其他動(dòng)物和植物生命的神圣性，認(rèn)識(shí)人類愛(ài)心和仁慈的重要性。我們一定要認(rèn)識(shí)到，人類作為自覺(jué)動(dòng)物，只有自己編織的網(wǎng)能把自己捕獲。因此讓我們做任何事情都小心一點(diǎn)，收斂一點(diǎn)，不要自己給自己編織一張無(wú)形的致命的大網(wǎng)。 成長(zhǎng)的歷程 人類的歷史也就是互相爭(zhēng)奪生存資源的歷史。在歷史發(fā)展的進(jìn)程中，人類汲取了以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，變得越

4、來(lái)越文明，在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中制定了各種社會(huì)規(guī)范和國(guó)際準(zhǔn)則，以免互相殘殺，但實(shí)際上人類之間的競(jìng)爭(zhēng)一刻都沒(méi)有停止過(guò)，作為人類的一員，不管你是否愿意，你都在參與競(jìng)爭(zhēng)。你不學(xué)習(xí)，你的同學(xué)在學(xué)習(xí)；你不努力，你的朋友在努力。年輕時(shí)，父母會(huì)保護(hù)我們，給我們關(guān)懷和支持。但總有一天我們要走出家門，獨(dú)闖世界。只有勇敢地獨(dú)闖世界，經(jīng)歷風(fēng)雨，我們才會(huì)真正成長(zhǎng)起來(lái)。一路上我們會(huì)遭遇各種考驗(yàn)，但在這個(gè)過(guò)程中我們會(huì)擁有自己的事業(yè)和家庭，我們也會(huì)變得更加勇敢，自信和富有智慧。即使我們的人生充滿挫折，我們也收獲了堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性和豐富的人生閱歷，面對(duì)那些一輩子足不出戶的平庸之人，我們可以驕傲地說(shuō)：我們?nèi)σ愿暗貖^斗過(guò)，我們此生無(wú)怨無(wú)悔！

5、 讓我們承擔(dān)責(zé)任 在生活中，我們很少看到周圍的人有認(rèn)錯(cuò)的能力，很少聽(tīng)到有人說(shuō)：“對(duì)不起，這是我的錯(cuò)?！庇纱藥?lái)的最直接后果是我們很多人嚴(yán)重缺乏責(zé)任心和承擔(dān)責(zé)任的能力，最后導(dǎo)致人們喪失掉反思能力：既然不是我的錯(cuò)，我就不用承擔(dān)責(zé)任；既然不是我的錯(cuò)，我就不需要反思。反思一種自我反省行為，只有在覺(jué)得自己做得不好的時(shí)候才會(huì)發(fā)生。 一個(gè)人沒(méi)有反思能力還不是最可怕的，因?yàn)槭芎Φ闹挥兴约?。一個(gè)寢室、一個(gè)班級(jí)、一個(gè)學(xué)校沒(méi)有反思能力就會(huì)互相指責(zé)，互相拆臺(tái)，互相勾心斗角，到最后摧毀了寢室的溫馨，班級(jí)的團(tuán)結(jié)，學(xué)校的發(fā)展，摧毀了大家共同奮斗的事業(yè)。中國(guó)寓言故事里的三個(gè)和尚沒(méi)水喝的故事，中國(guó)俗話中“一個(gè)中國(guó)人是一條

6、龍，三個(gè)中國(guó)人是一條蟲”的說(shuō)法，從側(cè)面告誡了我們，中國(guó)人還缺乏團(tuán)隊(duì)精神、缺乏承擔(dān)責(zé)任的能力。 任何一個(gè)民族都是由個(gè)人組成，有勇敢的個(gè)人，才能組成勇敢的團(tuán)隊(duì)；有勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有勇于承擔(dān)責(zé)任的民族。因此，我們廣大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)如何從小事承擔(dān)責(zé)任，從小充滿勇氣地面對(duì)生活，是我們成長(zhǎng)中的第一任務(wù)，這一任務(wù)比純粹地學(xué)習(xí)知識(shí)要重要一百倍，一個(gè)沒(méi)有勇氣承擔(dān)責(zé)任的人，即使有再多的知識(shí)，也只配做奴才，決沒(méi)有資格當(dāng)主人。 成功沒(méi)有盡頭 事情做成了，別人通常都會(huì)視而不見(jiàn)，事情做砸了，大家都會(huì)一哄而上百般指責(zé)。在你最需要?jiǎng)e人鼓勵(lì)和社會(huì)肯定的時(shí)候，得到的通常都是無(wú)情的批評(píng)和責(zé)難。 成敗本是平常事，很多平凡人

7、在失敗后可以把失敗藏在心中，化悲痛為力量繼續(xù)努力，但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來(lái)了。因?yàn)樯鐣?huì)容不得英雄失敗，而且愛(ài)之越深，責(zé)之越切，所以當(dāng)公眾人物失敗時(shí)，社會(huì)施加的壓力往往是個(gè)人難以承受的，社會(huì)經(jīng)常像踩煙頭一樣，把一個(gè)失敗者踩滅后還要用腳后跟碾碎。整體而言，中國(guó)的文化是一種平均主義文化，不太喜歡個(gè)人主義和個(gè)性張揚(yáng)，也不太喜歡某一個(gè)人做得太出色。盡管隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化的發(fā)展，中國(guó)人越來(lái)越追求成功，也越來(lái)越欣賞成功者，但緊隨大成功而來(lái)的很可能是大失敗，這是不變的真理。正像中國(guó)古話所說(shuō)的：“禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏”。創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難，如何在成功以后避免失敗是對(duì)一個(gè)人的智慧的重大考驗(yàn)。另外

8、，即使事業(yè)上很成功，也并不意味著生活就一定會(huì)幸福，很多人在取得財(cái)富的同時(shí)卻失去了內(nèi)心的平靜；很多人在一心投身事業(yè)的同時(shí)卻使美好的家庭支離破碎。總而言之，許多人在貧困時(shí)過(guò)著幸福的生活，富有時(shí)卻再也找不到幸福的影子了。 既然這樣，那我們是不是干脆不再奮斗，不再努力，不再去尋找成功了呢？當(dāng)然不是。我們沒(méi)有辦法選擇要不要到這個(gè)世界上來(lái)，但我們的一生能不能過(guò)得輝煌，或者說(shuō)過(guò)得值得，全在于自己的抉擇。我們不能因?yàn)榭赡苊媾R的失敗和痛苦就裹足不前；我們不能因?yàn)槭倏赡軒?lái)的巨大痛苦就一生一世拒絕談戀愛(ài)，因?yàn)槿绻@樣，我們既享受不到戀愛(ài)帶來(lái)的令人如癡如醉的歡樂(lè)，也體驗(yàn)不到失戀帶來(lái)的刻骨銘心的痛苦。一句話，選擇

9、什么都不做就等于已經(jīng)選擇了大失敗。只有當(dāng)我們歷經(jīng)風(fēng)雨后依然能保持彩虹般的心情時(shí)，只有當(dāng)我們即使被碾作泥土依然能為鮮花提供一片肥沃的土壤時(shí)，只有當(dāng)我們屢遭磨難依然堅(jiān)信塵世就是我們今生的天堂時(shí)，只有當(dāng)我們已經(jīng)擁有了“是非成敗轉(zhuǎn)頭空……一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付談笑中”的曠達(dá)襟懷時(shí)，我們才有資格說(shuō)，我們已經(jīng)開(kāi)始理解為什么要到這個(gè)世界上走一遭了。 成功沒(méi)有盡頭，生活沒(méi)有盡頭，生活中的艱難困苦對(duì)我們的考驗(yàn)沒(méi)有盡頭，在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒(méi)有盡頭。當(dāng)你徹底明白了“成功永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭”這句話的含義時(shí)，生活之美也就向你綻放了迷人的笑容。 成功的秘訣在心里 人生漫漫，我們到處尋找幸福，但到

10、頭來(lái)發(fā)現(xiàn)幸福其實(shí)就在離我們不遠(yuǎn)的地方。我們常常因?yàn)闆](méi)有更好的前程而絕望，為身邊沒(méi)有情投意合的朋友和伴侶而痛苦。我們踏遍千山萬(wàn)水去尋求人生成功的秘訣，最后卻發(fā)現(xiàn)成功地秘訣就藏在我們心底。在最絕望的時(shí)候，由于缺乏必要的耐心和等待，我們常常把自己拼命努力過(guò)的生活打得粉碎，最后以扔進(jìn)垃圾箱而告終。 盡管遇到了很多挫折和失敗，但只要我們不放棄，在無(wú)數(shù)失敗和挫折的后面，緊跟而來(lái)的是更多、更強(qiáng)烈的快樂(lè)和成就感。每找到一片需要的碎片，心中的成就感就把挫折感擠得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。成就感和挫折感不斷地較量，較量的過(guò)程就是對(duì)我們的精神和耐力的考驗(yàn)。在現(xiàn)實(shí)中，當(dāng)我們的生活進(jìn)入死胡同，或者持續(xù)做同一件事情時(shí)間太長(zhǎng)而失去創(chuàng)造力和

11、耐心時(shí)，不妨先停下來(lái)散散心，或者換個(gè)角度想想問(wèn)題，這樣可能會(huì)別開(kāi)生面，柳暗花明。 習(xí)慣的陷阱 從小的時(shí)候，我們就養(yǎng)成了各種各樣的習(xí)慣，并且被這些習(xí)慣所左右，不假思索地按照自己的習(xí)慣去做事情。有人說(shuō)性格就是命運(yùn)，其實(shí)習(xí)慣才是決定命運(yùn)的關(guān)鍵。人是順著自己的習(xí)慣活動(dòng)的，就像物體順著自己的慣性運(yùn)動(dòng)一樣。人在習(xí)慣之中生活有一種很舒服的感覺(jué)，而且這種感覺(jué)和生理上的舒服直接相關(guān)，就像抽煙和吸毒一樣，很容易上癮，明明知道這樣下去對(duì)自己沒(méi)有好處，卻依然經(jīng)不住誘惑繼續(xù)下去。 最可怕的還不是我們擁有什么樣的習(xí)慣，而是進(jìn)入某種惡習(xí)卻不自知。在學(xué)校里，只知道背誦答案卻不知道如何獨(dú)立思考的習(xí)慣，使我們失去了重要的

12、創(chuàng)造能力；在工作中，只知道服從卻不知道如何提出更好意見(jiàn)的習(xí)慣，使我們失去了很多發(fā)展機(jī)會(huì)；在生活中，天天上網(wǎng)聊天看電視連續(xù)劇的習(xí)慣，使我們失去了很多專心致志完成重要事情的時(shí)間，最后，我們這輩子平庸地來(lái)，平庸地去。 請(qǐng)?jiān)谀硞€(gè)寧?kù)o的夜晚坐下來(lái)，拿出一張白紙，一支筆，總結(jié)一下你生活中的成功和失敗，尋找一下成功和失敗的根本原因，把這些原因一條條清晰地寫下來(lái)，再把你生活中所有的習(xí)慣寫下來(lái)，看看哪些習(xí)慣是好習(xí)慣，哪些習(xí)慣是壞習(xí)慣。當(dāng)你把成功的原因和好習(xí)慣列成一欄，把失敗的原因和壞習(xí)慣列成一欄以后，你會(huì)吃驚地發(fā)現(xiàn)，你的好習(xí)慣就是你成功的原因，而壞習(xí)慣也正是你失敗的原因。 局限 人都有自己的局限。有些局限

13、是天生的，有些局限則來(lái)自家庭和社會(huì)。長(zhǎng)相和性格是天生的，后天能改變的只有一小部分。出生在什么樣的家庭也由不得自己來(lái)選擇，所以我們注定要在不同的環(huán)境中長(zhǎng)大。等到成年后步入社會(huì)，每個(gè)人的經(jīng)歷和境遇更是難以預(yù)料。總之，我們的生命中處處充滿了局限，隨時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)不可彌補(bǔ)的缺憾?？梢哉f(shuō)，除了萬(wàn)能的上帝以外，在這個(gè)世界上沒(méi)有人是十全十美的，也沒(méi)有人是無(wú)所不能的。所以我們只有承認(rèn)自己的局限，正視自己的局限，接受自己的局限，突破自己的局限，才能不斷地向“完美”靠近。 　　當(dāng)然，有些局限是我們一輩子都很難突破的，性格就是其中之一。由于本性難移，所以在選擇職業(yè)或規(guī)劃人生發(fā)展方向的時(shí)候，我們一定要對(duì)自己的性格做出

14、正確的判斷，順應(yīng)性格來(lái)選擇自己未來(lái)要從事的職業(yè)。但是在生活中，更多的局限并不是真正的局限，而是我們?cè)诓蛔杂X(jué)中給自己設(shè)下的心理障礙。隨著競(jìng)爭(zhēng)壓力的加大，我們對(duì)自己也越來(lái)越不自信，這也是我們給自己設(shè)置心理障礙的一個(gè)重要原因。 　　我們?cè)谏钪杏龅降哪ルy會(huì)很多，特別是剛剛就業(yè)的我們，有的人不敢積極面對(duì)，從而一蹶不振，這便使之成為了一種局限；有的人會(huì)把它看成是人生的一種閱歷，一種向前沖的動(dòng)力，這便不是局限，而是我們?cè)谶~向成功路上的好朋友。從小我們就讀過(guò)很多偉大人物的書籍，像失去光明的海倫.凱勒、失聰?shù)呢惗喾业鹊龋羞@些偉人都是把局限變成動(dòng)力的典型代表，而我們這些身心健全的人又有什么理由逃避呢？

15、　　從小到大，我們的知識(shí)和能力在不斷增加，我們?cè)诓粩嗤黄谱约旱木窒?。?dāng)我們?yōu)樽约簶?shù)立目標(biāo)時(shí)，首先要思考一下這個(gè)目標(biāo)是否切合實(shí)際。我們要勇于挑戰(zhàn)自己，不斷用更高的目標(biāo)來(lái)激發(fā)自己的潛力。只有這樣，我們才會(huì)不斷進(jìn)步，我們才會(huì)突破局限，我們生命的地平線才會(huì)越來(lái)越廣闊！ 因?yàn)閯e人，我們活得更好 一個(gè)廚師做出了美食，如果只是為了自己享用，那將沒(méi)有任何快樂(lè)可言，只有當(dāng)別人品嘗并贊美他所做出的美食時(shí)，他才會(huì)感到無(wú)比的快樂(lè)和美好；一個(gè)人買了一束玫瑰花，如果只能送給自己，那意味著他的生活一定冰冷孤獨(dú)，玫瑰花也會(huì)因此黯然失色。 因此，不管你如何強(qiáng)調(diào)為自己而活，你實(shí)際上是為別人活著。為別人活著有什么不好嗎？沒(méi)有

16、，不但沒(méi)有什么不好，而且真的很美好。我們?cè)谑澜缟匣钪?，就是為別人做點(diǎn)事情或者讓別人為我們做點(diǎn)事情。人是社會(huì)性的動(dòng)物，我們所做的一切都是為了融入這個(gè)社會(huì)，得到別人的認(rèn)可，尤其是被我們熱愛(ài)的人認(rèn)可，這就是我們生命的全部本質(zhì)和意義，也是我們生命能夠成長(zhǎng)的全部秘密。 一個(gè)人的成長(zhǎng)需要?jiǎng)e人的關(guān)懷和鼓勵(lì)，就像花的成長(zhǎng)需要園丁的澆灌和修剪一樣。有時(shí)你對(duì)別人的一點(diǎn)關(guān)懷能使別人命運(yùn)改變，有時(shí)別人對(duì)你的一點(diǎn)關(guān)懷能使你從此與眾不同。 在成長(zhǎng)過(guò)程中，我們有很長(zhǎng)一段時(shí)間需要被愛(ài)護(hù)、被鼓勵(lì)和被幫助。在接受別人幫助和鼓勵(lì)的同時(shí)，我們也應(yīng)該主動(dòng)去幫助別人。請(qǐng)記住：不管你有多么艱難，這個(gè)世界上一定有很多比你更加艱難的人，他

17、們需要你的幫助和鼓勵(lì)。因?yàn)槟愕某霈F(xiàn)，他們的生命將會(huì)從此變得更加美好。 抓住機(jī)會(huì) 機(jī)會(huì)和運(yùn)氣是不一樣的。在大街上揀到一百塊錢，或者買彩票中了頭獎(jiǎng)，那是運(yùn)氣。在生活中，我們的運(yùn)氣時(shí)好時(shí)壞。有時(shí)一天之內(nèi)事事順心，有時(shí)一天之內(nèi)事事都不盡如人意。對(duì)運(yùn)氣我們不能強(qiáng)求，運(yùn)氣來(lái)了我們快樂(lè)地接受，就像接受久別的朋友送來(lái)的意外禮物；運(yùn)氣走了我們平靜地等待，就像等待久違的情人，也許永遠(yuǎn)也等不到，卻留著一份長(zhǎng)久的懷念和期待。由于運(yùn)氣的不確定性，所以想靠運(yùn)氣獲得成功的人無(wú)疑是把自己置于了非常不確定的因素中，或者說(shuō)把自己置于了非常危險(xiǎn)的境地，世界上無(wú)數(shù)輸?shù)镁獾馁€徒就是最好的例證。 很多人的把機(jī)會(huì)和運(yùn)氣混為一談，所

18、以我們經(jīng)常聽(tīng)到有人抱怨說(shuō)沒(méi)有機(jī)會(huì)其實(shí)這個(gè)世界不是沒(méi)有機(jī)會(huì)，關(guān)鍵在于我們有沒(méi)有能力抓住機(jī)會(huì)。抓住機(jī)會(huì)需要我們付出全部的能力和勇氣。在一個(gè)不鼓勵(lì)創(chuàng)新的社會(huì)中呆久了，我們常常會(huì)失去尋找機(jī)會(huì)的能力。有時(shí)候，我們雖然具備了足夠的知識(shí)和技能，卻沒(méi)有勇氣走進(jìn)一個(gè)陌生而奇妙的世界。要知道，即使是世界上跑得最快的動(dòng)物獵豹，每十次捕獵也只有一到兩次成功的機(jī)會(huì)。因此，即使失去一些機(jī)會(huì)，我們也不必停下來(lái)嘆息。 生命，需要我們?nèi)ヅ?。年輕時(shí)，我們要努力鍛煉自己的能力，掌握知識(shí)、掌握技能、掌握必要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。機(jī)會(huì)，需要我們?nèi)ふ?。讓我們鼓起勇氣，運(yùn)用智慧，把握我們生命的每一分鐘，創(chuàng)造出一個(gè)更加精彩的人生。做事情的方法

19、 當(dāng)今社會(huì)，每個(gè)人都渴望快速成功，所以很多人產(chǎn)生了投機(jī)取巧的浮躁心理，最后的結(jié)果常常是欲速則不達(dá)。其實(shí)成功有其既定的軌道，就像地球有其運(yùn)行軌道一樣。那么，什么樣的做事方法是契合成功軌道的呢？ 首先，我們必須設(shè)定做事情的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)幫助你確立人生中一段時(shí)間內(nèi)的運(yùn)行軌道。一旦目標(biāo)確立，你的所有日常生活都會(huì)圍繞這目標(biāo)運(yùn)行。千萬(wàn)不要隨意改變自己設(shè)定的目標(biāo)，否則生活將會(huì)陷入混亂之中。 其次，做事情要有耐心，慢工出細(xì)活，不要急于求成。一個(gè)理想可以分成無(wú)數(shù)階段去實(shí)現(xiàn)。羅馬不是一天就建造起來(lái)的，把無(wú)數(shù)的小目標(biāo)完成了，積累起來(lái)就變成了大事業(yè)。所以看準(zhǔn)了目標(biāo)，一步一個(gè)腳印，一定會(huì)有成就事業(yè)的那一天。 第

20、三，做事情要分成一鼓作氣做事情和長(zhǎng)期堅(jiān)韌不拔做事情兩種方法。凡是在一段時(shí)間內(nèi)把一件事情做完后不需要再重新做的，就應(yīng)該一鼓作氣把它做完。比如任何考試，一旦考過(guò)去就不用再考了，就應(yīng)該拼命在一段時(shí)間內(nèi)考好。但有些事情是需要一輩子認(rèn)認(rèn)真真做的，就應(yīng)該長(zhǎng)期一點(diǎn)點(diǎn)做，每天不斷地做。比如一個(gè)人思想和智慧的提高，是不斷經(jīng)歷人生痛苦和挑戰(zhàn)的結(jié)果，必須是每天思考、每天進(jìn)步，決不是讀完某一本有關(guān)智慧的書就會(huì)變成有智慧的人的。 第四，盡可能把時(shí)間和精力集中到你認(rèn)為最重要的事情上來(lái)。一個(gè)人一輩子有兩件大事要做：一是盡可能享受今生今世生命的美好，二是要成就一番事業(yè)，獲得做人的尊嚴(yán)。我們要盡可能集中時(shí)間和精力來(lái)實(shí)現(xiàn)這兩

21、個(gè)目標(biāo)，千萬(wàn)不要把時(shí)間花在和一些無(wú)聊的人打交道上，不要漫無(wú)目的地上網(wǎng)浪費(fèi)時(shí)間，不要做重復(fù)而沒(méi)有成就的事情如每天寫無(wú)聊的日記。凡是我們認(rèn)真做的事情，都是讓我們能有所進(jìn)步的事情。 總之，成功是成功者的紀(jì)念碑，失敗是失敗者的墓志銘。在任何成功者的紀(jì)念碑上，寫上的文字都是大致相同的。套用托爾斯泰的話來(lái)說(shuō)：成功的人是相似的，而不成功者卻各有各的原因。 用普遍資源換取稀缺資源 一個(gè)人才能的增長(zhǎng)過(guò)程，其實(shí)就是不斷用普遍資源換取稀缺資源的過(guò)程。什么叫普遍資源？就是通過(guò)努力都可以達(dá)到的能力和水平。但這些資源不會(huì)自動(dòng)地跑到你身上去，需要你付出努力才能得到！ 現(xiàn)實(shí)生活中，由于很多人都不能付出足夠的努力，因此

22、只有一小部分人才能擁有較高水平的普遍資源。也只有這些人，才有可能用他們得到的普遍資源來(lái)?yè)Q取稀缺資源。所謂稀缺資源，就是少數(shù)人占據(jù)著的、不能輕易得到且具有更高經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的資源。 從做人的角度來(lái)說(shuō)，最重要的一點(diǎn)就是，即使你周圍的環(huán)境極其惡劣，你也要有自己的信念和標(biāo)準(zhǔn)，不為別人的低級(jí)和庸俗所惑：從做事的角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人擁有的稀缺資源越多，就越容易獲得成功，從而最終為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。 主動(dòng)的力量 對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，被動(dòng)的生活已經(jīng)變成了生活的一種行為無(wú)意識(shí)。我們像牛一樣被各種各樣的事情牽著鼻子向前走或原地轉(zhuǎn)圈子，但由于被牽得太久了，就忘了我們是被牽著鼻子在生活，有時(shí)候不被牽著還感覺(jué)

23、不舒服。我們每天晚上的大部分時(shí)間都被電視機(jī)所消耗了，我們打開(kāi)電視不斷地?fù)Q著頻道，很少能看到實(shí)實(shí)在在的有意義的節(jié)目，一晚上的寶貴時(shí)間就這樣被浪費(fèi)掉了。到最后很多人都得了電視被動(dòng)癥，在電視上學(xué)不到任何東西，離開(kāi)了電視又活不下去。 主動(dòng)，要求我們擁有一種積極的心態(tài)。我們天天喊著要改變生活，要取得成功，但一個(gè)被動(dòng)者是不可能改變自己命運(yùn)的。 當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己陷在一種無(wú)能為力的生活境地時(shí)，你首先要有勇氣走出這種生活，而走出這種生活又需要你放棄原來(lái)的既得利益和習(xí)慣。人最壞的習(xí)慣之一就是抱住已經(jīng)擁有的東西不放，其實(shí)一個(gè)人只要舍得放下自己的那點(diǎn)小天地，就很容易走進(jìn)宇宙的大世界。有的人一輩子活得充滿快樂(lè)、驚喜和收

24、獲，而有的人卻活得充滿平庸、無(wú)聊和失敗。究其原因，主動(dòng)擁抱生活和被動(dòng)接受命運(yùn)，是這兩種人的分水嶺。 請(qǐng)記?。耗阄ㄒ徊粦?yīng)該有的“主動(dòng)”是“主動(dòng)地回避生活的精彩”。 冒險(xiǎn)精神 首先，我們要給“冒險(xiǎn)精神”下一個(gè)定義。冒險(xiǎn)并不是隨便進(jìn)入危險(xiǎn)的境地，自惹麻煩，自討苦吃。冒險(xiǎn)是在為生命設(shè)立目標(biāo)之后，想方設(shè)法不畏艱險(xiǎn)達(dá)到該目標(biāo)的過(guò)程。具備冒險(xiǎn)精神的人決不是頭腦簡(jiǎn)單的魯莽之人，而是對(duì)自己的行為及后果深思熟慮并能承擔(dān)責(zé)任的人。他們通常有著知其不可為而為之的勇氣，有著向往新生活和新領(lǐng)域的熱情，他們的理想和眼界一直伸展到地平線之外，他們的頭腦思索著別人甚至整個(gè)人類還沒(méi)有達(dá)到的新境界。 一個(gè)人是否真正具有冒險(xiǎn)

25、精神，首先要看他的冒險(xiǎn)是不是有崇高目標(biāo)。目標(biāo)越崇高則冒險(xiǎn)精神越偉大，成果也往往越顯著。 冒險(xiǎn)精神是對(duì)未知領(lǐng)域的不知疲倦的探索。人類總是在不斷地挑戰(zhàn)自己的極限，所以我們征服了喜馬拉雅山，飛躍了黃河和長(zhǎng)城，上北極下南極，其實(shí)這些都是人類冒險(xiǎn)精神的體現(xiàn)。除了這些能讓我們心靈震顫的冒險(xiǎn)之外，人類最偉大的突破還在于對(duì)知識(shí)和認(rèn)知范圍的不斷突破，判斷力和理解力的不斷提升。所以，偉大的思想家和科學(xué)家一定具有超過(guò)常人的冒險(xiǎn)精神，他們敢于進(jìn)入前人從未進(jìn)入過(guò)的新領(lǐng)域，敢于與世俗的偏見(jiàn)和謬誤作斗爭(zhēng)，甚至不惜犧牲自己的生命。因此，冒險(xiǎn)并不一定要翻山越嶺、上天入地，人類在科學(xué)和思想領(lǐng)域表現(xiàn)出來(lái)的冒險(xiǎn)精神是一切進(jìn)步的基礎(chǔ)

26、。第一個(gè)踏上月球的阿姆斯特朗固然偉大，但更偉大的是把他送上月球的無(wú)數(shù)具有冒險(xiǎn)精神的科學(xué)家。 冒險(xiǎn)精神也在于人類對(duì)新的生活方式的勇敢探索。當(dāng)一個(gè)人陷于枯燥、平庸的生活而不能自拔時(shí)，他就失去了創(chuàng)造能力和應(yīng)對(duì)外界各種危機(jī)的能力，就會(huì)逐漸變成活的軀體死的靈魂。人需要外界不斷的刺激和挑戰(zhàn)來(lái)使自己變得更有活力，聰明人會(huì)主動(dòng)尋找這些刺激和挑戰(zhàn)，使自己的生活更完整，心靈更豐富。在一趟擺脫世俗雜物的冒險(xiǎn)旅游之后，我們常常能夠以百倍的精力和勇氣投入新生活；在一段脫骨蛻皮的艱苦創(chuàng)業(yè)之后，我們常常能夠以更多的堅(jiān)韌和耐力來(lái)克服困難?？鞓?lè)生活的奧秘之一是經(jīng)常想辦法激活我們的生活。我們應(yīng)該經(jīng)常反省，問(wèn)問(wèn)自己目前的生活值不

27、值得過(guò)，如果不值得過(guò)應(yīng)該如何改變自己的生活方式，如何尋找新的生活增長(zhǎng)點(diǎn)和興奮點(diǎn)。任何對(duì)新生活的向往和追求都需要極大的勇氣和膽量，但一個(gè)人如果能把挑戰(zhàn)自己和挑戰(zhàn)極限變成一種習(xí)慣，那正是他成功生活的開(kāi)始。 臨界點(diǎn) 爬山爬到一定的時(shí)候，會(huì)感到精疲力盡，再也不想往上爬一步，但只要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持爬，過(guò)了一會(huì)你就會(huì)感到全身開(kāi)始舒服起來(lái)，爬山的樂(lè)趣油然而生；跑步跑到一定的時(shí)候，也會(huì)感到精疲力盡，但只要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持跑，過(guò)了一會(huì)你就會(huì)感到呼吸舒暢起來(lái)，兩條腿也好像自動(dòng)跑了起來(lái)，繼續(xù)跑下去的勇氣會(huì)轉(zhuǎn)變成一種輕松的向前跑的慣性，接著再跑下去你就能跑出很遠(yuǎn)。不管是爬山還是跑步，在你咬緊牙關(guān)的那一刻，就是你做一件事情

28、的臨界點(diǎn)，如果你堅(jiān)忍不拔地堅(jiān)持下去，就會(huì)挺過(guò)臨界點(diǎn)，進(jìn)入一種新的境界，不再害怕所面對(duì)的更長(zhǎng)更困難的挑戰(zhàn)，并且在迎接挑戰(zhàn)的的過(guò)程中得到一種身心樂(lè)趣，一份成就感和一份自信。 在工作和事業(yè)中要取得成功，也需要我們有挺過(guò)臨界點(diǎn)的勇氣和堅(jiān)持到底的耐力。很多人在工作中十分浮躁，總覺(jué)得自己做的是小事，其實(shí)這個(gè)世界上小事做不好的人絕對(duì)不可能干出大事來(lái)，能否認(rèn)真地把一件事情做完是一個(gè)人能否取得成功的基本標(biāo)志。 世界上的事情經(jīng)常很容易開(kāi)始，但很難有圓滿的結(jié)局。因?yàn)閳A滿意味著必須走完全程，意味著必須歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，意味著遍體鱗傷也絕不放棄，意味著受盡傷害依然心地善良，意味著在到達(dá)臨界點(diǎn)的時(shí)候咬緊牙關(guān)繼續(xù)邁著疲

29、勞的雙腿向前奔跑，直到最后的肉體和精神為了同一個(gè)目標(biāo)合而為一，不能跨越生命的臨界點(diǎn)，我們會(huì)吃盡失敗的苦頭；要跨越生命的臨界點(diǎn)，我們可能需經(jīng)受更多的考驗(yàn)；但是，只要你能忍受黎明前那最黑暗的一刻，太陽(yáng)一定會(huì)帶著滿天的朝霞為向著東方奔跑的你升起。 反省 反省是一種能力。意為對(duì)自己的行為思想作深刻思考，自我檢查自己的行為思想，把自己做人做事不對(duì)頭的地方想清楚，然后糾正自己的錯(cuò)誤，修正自己所走的人生道路。通過(guò)“反省”，我們做人會(huì)越來(lái)越成功，我們的事業(yè)會(huì)越來(lái)越成功，我們的生活會(huì)越來(lái)越幸福。 國(guó)家的法律和社會(huì)的習(xí)俗、我們所選擇的榜樣、我們內(nèi)心所認(rèn)可的價(jià)值體系和道德標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)成了我們?nèi)粘Ｐ袨榈臏?zhǔn)則和我們

30、進(jìn)行反省的依據(jù)。一個(gè)具備反省能力的人是一個(gè)能夠不斷提高自己的人。一個(gè)知道反省的人一定明白人類社會(huì)對(duì)什么樣的行為能夠作最終的承認(rèn)，什么樣的價(jià)值是人類所認(rèn)可的最終價(jià)值，做人做事的最終標(biāo)準(zhǔn)是什么。 因此，反省的過(guò)程就是一個(gè)人心智不斷提高的過(guò)程，是一個(gè)人心靈不斷升華的過(guò)程。同時(shí)，反省的過(guò)程也是我們對(duì)所遵循的標(biāo)準(zhǔn)不斷反思和不斷提高的過(guò)程。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們按照自己的理解去解決問(wèn)題，處理麻煩；在不斷失敗和挫折的過(guò)程中，我們開(kāi)始明白哪兒不對(duì)頭，哪些地方需要糾正，我們?cè)诩m正自己行為的同時(shí)，也開(kāi)始修正自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，使自己達(dá)到一個(gè)更高的境界。 由于反省的過(guò)程通常是自我否認(rèn)的過(guò)程，所以，一個(gè)具備反省能力的人一

31、定是具有自我否定精神的人。那些自以為是、驕傲自滿的人是不可能具備反省能力的。這些人的典型特點(diǎn)是自大、狂妄、固執(zhí)，心胸狹窄，一旦有挫折總是把責(zé)任推到別人身上。為了維護(hù)自己那點(diǎn)虛幻的尊嚴(yán)，他們總是不惜一切代價(jià)保護(hù)自己，為了保護(hù)自己不惜一切代價(jià)傷害別人。在他們自私的心里，除了自己什么都容不下，既容不得別人的成就，更容不下別人對(duì)自己的批評(píng)，當(dāng)然也就不可能有否認(rèn)自己，革新自己的反省精神。 相反，一個(gè)具備反省能力的人，必然是能夠?qū)ψ约禾岢鰢?yán)格要求的人，他們總是能夠虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，從別人的批評(píng)中吸取營(yíng)養(yǎng)，尋找自己的不足，力求改正這些不足，使自己變得更加完善。他們不會(huì)害怕自我批判和自我否認(rèn)，因?yàn)樗麄冎?/p>

32、自我否認(rèn)的目的是為了使自己達(dá)到一個(gè)更高的層次。因此，在自我否認(rèn)的背后，他們實(shí)際上有著充分的自信，相信能夠使自己變得更優(yōu)秀。一個(gè)懂得反省的人總是讓人們喜歡的，因?yàn)樗麄冎t虛、寬容、大方、嚴(yán)于律己、心態(tài)平和，他們懂得給別人留下足夠的余地，但他們卻毫不留情地批判自己，改正錯(cuò)誤，并且富有自嘲精神。 反省是我們的人生走向成功的基本保證，是智慧的源泉。當(dāng)白天隨著天邊的最后一抹晚霞消失在夜空時(shí)，當(dāng)夜空在無(wú)數(shù)星星的閃爍中變得神秘而深邃時(shí)，當(dāng)夜深人靜我們已經(jīng)能夠聽(tīng)到自己的心跳時(shí)，我們應(yīng)該不斷地問(wèn)自己：我的人生觀和價(jià)值觀正確嗎？在我身邊有我可以追隨的榜樣嗎？我這一天過(guò)得值得嗎？我這一天有什么過(guò)錯(cuò)需要改正嗎？明天我

33、應(yīng)該怎樣才能過(guò)得更好呢？只有我們每天都反復(fù)問(wèn)自己這些問(wèn)題時(shí)，只有我們通過(guò)反省才能夠不斷進(jìn)步時(shí)，我們的生活道路才會(huì)在我們前面不斷地延伸，而且也會(huì)越走越廣闊。 失敗背后的機(jī)會(huì) 一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程，是一個(gè)不斷在失敗中尋找與把握機(jī)會(huì)的過(guò)程，沒(méi)有失敗就無(wú)所謂成功，沒(méi)有遭遇過(guò)挫折和失敗的人生是不豐富的人生，就像白開(kāi)水，純凈卻沒(méi)有味道。一個(gè)人是否活得豐富，不能看他的年齡，而要看他生命的過(guò)程是否多彩，還要看他在體驗(yàn)生命的過(guò)程中能否把握住機(jī)會(huì)。 一個(gè)人可以從生命的磨難和失敗中成長(zhǎng)，正像腐朽的土壤中可以生長(zhǎng)鮮活的植物。土壤也許腐朽，但它可以為植物提供營(yíng)養(yǎng)；失敗固然可惜，但它可以磨煉我們的智慧和勇氣，進(jìn)而創(chuàng)造

34、更多的機(jī)會(huì)。只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對(duì)失敗和考驗(yàn)，我們才能成熟、收獲。而那些失敗和挫折，都將成為生命中的無(wú)價(jià)之寶，值得我們?cè)谟洃浬钐幱肋h(yuǎn)收藏。 不同目標(biāo)，不同方法 我們一生中會(huì)設(shè)立許多不同的目標(biāo)和任務(wù)，要圓滿地完成它們，我們需要針對(duì)不同類型的目標(biāo)采用不同的處理方法。首先要對(duì)目標(biāo)進(jìn)行分類，看看是短期目標(biāo)還是長(zhǎng)期目標(biāo)。短期目標(biāo)往往完成后就不需要再重復(fù)，比如我們學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種考試，考過(guò)了，就跨越了一個(gè)門檻，進(jìn)入下一個(gè)階段，不用回頭重來(lái)；而長(zhǎng)期目標(biāo)則可能是我們生活中需要熟練運(yùn)用的技能。比如說(shuō)高超的英語(yǔ)水平，想要擁有它就需要我們長(zhǎng)期的不懈努力。 要完成短期目標(biāo)，我們需要沖刺般的爆發(fā)力，把目標(biāo)

35、設(shè)定在一個(gè)時(shí)間段內(nèi)全力以赴去完成。首先，我們應(yīng)該根據(jù)個(gè)人情況確定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需的時(shí)間。其次，在設(shè)定的時(shí)間內(nèi)我們應(yīng)該全身心地投入，排除實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的所有干擾， 對(duì)待長(zhǎng)期目標(biāo)，我們則不能用百米沖刺的方法和速度，而是要堅(jiān)持長(zhǎng)期不懈努力。不間斷的、重復(fù)去做是最好的辦法。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，我們還要努力使自己愛(ài)上它，因?yàn)橹挥袗?ài)上它才能完美地?fù)碛兴? 做一個(gè)通俗的比喻，短期沖刺就像戀愛(ài)快餐，疾風(fēng)驟雨，來(lái)得快去得快；而長(zhǎng)期的磨煉則像永恒的愛(ài)情，需要不斷地培養(yǎng)和澆灌。這兩種方法對(duì)我們都有用，而采取哪種方法則取決于所設(shè)立的目標(biāo)。對(duì)于短期目標(biāo)，我們要發(fā)揮最大的爆發(fā)力完成，然后邁向新的階段，去實(shí)現(xiàn)下一個(gè)目標(biāo)；至于那些

36、長(zhǎng)期的目標(biāo)，那些需要反復(fù)練習(xí)才能掌握的技能，我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不急不躁，直到徹底掌握為止。這兩種方法都能給我們帶來(lái)收獲和成就。面對(duì)不同的情況使用不同的方法，這也是一種智慧。 態(tài)度決定結(jié)局 人世間，任何事情的結(jié)果幾乎都取決于當(dāng)事人所持的態(tài)度。站在任何一個(gè)點(diǎn)上，你都可以選擇走向四面八方，你選擇方向的依據(jù)來(lái)自于你內(nèi)心的態(tài)度或渴望：如果你向往大海，你就會(huì)向東走；如果你夢(mèng)想高原，你就會(huì)向西走?？傊灰龀隽诉x擇，你的經(jīng)歷就會(huì)因選擇而異，結(jié)局也會(huì)完全不同。因此，從一定意義上說(shuō)，你想成為什么樣的人完全取決于你的心。當(dāng)然，社會(huì)環(huán)境和人事關(guān)系也會(huì)對(duì)你產(chǎn)生影響，尤其是當(dāng)你還沒(méi)有決斷力的時(shí)候，但最終做出決定的還

37、是你自己。只要你有堅(jiān)定的態(tài)度和信心，通常就能影響周圍的環(huán)境和人群，使事態(tài)向著對(duì)你有利的方向發(fā)展。 為自己而工作 對(duì)于正在尋找和已經(jīng)參加工作的每個(gè)人都要明了的一件事是：你做任何工作都是在為自己工作！要感謝給你提供工作的機(jī)構(gòu)，不管這個(gè)機(jī)構(gòu)本身如何，老板如何。因?yàn)橹挥心阌辛斯ぷ鳎悴拍苜嵉揭环莨べY；只有你賺到了工資，你才能過(guò)日子。這是從最低層次上說(shuō)的。從另一個(gè)層次上說(shuō)，你在任何工作中積累的經(jīng)驗(yàn)、資歷和智慧永遠(yuǎn)都屬于你自己。在這個(gè)世界上，名聲、地位、金錢、財(cái)富，別人都可以從你身邊拿走。不管你有多少錢，它們都可能在一夜之間消失，但是你在工作中所積累的經(jīng)驗(yàn)、資歷和智慧，是別人永遠(yuǎn)拿不走的。一般說(shuō)來(lái)，有

38、工作經(jīng)驗(yàn)的人的工資比大學(xué)剛畢業(yè)的學(xué)生要高。一個(gè)大學(xué)剛畢業(yè)的學(xué)生能耐再大，開(kāi)始的薪水也不會(huì)很高，只有工作了一兩年，真正展示了自己在各方面的能力之后，工資才有可能得到提升。任何成就都是一個(gè)積累的過(guò)程，只要你的積累是正面的，你的資歷和經(jīng)驗(yàn)就會(huì)越來(lái)越多，而你得到的回報(bào)也就會(huì)越來(lái)越高。 急事慢做 急事慢做，是指再急的事也要慢慢做才能做好。也許是由于從小在急功近利的氛圍中長(zhǎng)大，現(xiàn)在的許多年輕人缺乏成大事所需要的努力、忍耐和毅力。大學(xué)生們很少能靜下心來(lái)讀幾本可能讓自己終生受益的書籍，很多人讀的是武俠小說(shuō)或淺薄的商業(yè)書籍，只有極少數(shù)人讀過(guò)羅素的《西方哲學(xué)史》或其他有深刻人文思想和精神的書籍。畢業(yè)以后，有

39、的人一年就換兩三次工作，能踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)持做一項(xiàng)工作直到取得成就或成為某個(gè)領(lǐng)域?qū)＜业娜司透倭?。很多人腦子里充滿了不切實(shí)際的想法：不是想去哈佛，就是想去牛津；不是想成為百萬(wàn)富翁，就是想嫁給百萬(wàn)富翁。當(dāng)然，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，但前提是必須先當(dāng)好一個(gè)士兵才行啊。成功是長(zhǎng)期努力、積累和進(jìn)步的結(jié)果，是水到渠成的事情，決不是心急就能做到的。 生長(zhǎng)速度越快的樹(shù)木，其密度就越低，生命往往也越短暫；而松樹(shù)、柏樹(shù)、胡楊等樹(shù)種，要上百年才能成材，用起來(lái)卻可千年不朽。如果我們想成就有價(jià)值的人生，我們擁有一輩子的時(shí)間，何苦那么著急呢？請(qǐng)記?。杭笔乱霭?！ 有些時(shí)間是用來(lái)浪費(fèi)的 《圣經(jīng)》中上帝花六天時(shí)間，卻

40、把第七天留給了自己，用來(lái)欣賞自己在六天里創(chuàng)造的人和自然。在學(xué)習(xí)和工作之余，我們也應(yīng)該把一部分時(shí)間留給自己，抬頭看繁星閃爍，低頭看月光如水，使我們的生命變得更加豁達(dá)和自在。曾經(jīng)在一本書上讀到一句話：“有些時(shí)間就是用來(lái)浪費(fèi)的”。剛讀到時(shí)，渾身為之顫抖。老師們一直在告誡學(xué)生不要浪費(fèi)時(shí)間，我們一直在提醒自己不要浪費(fèi)生命?，F(xiàn)在卻有人吶喊：請(qǐng)浪費(fèi)一些時(shí)間！難道這是要教人墮落嗎？不！如果有些時(shí)間是用來(lái)浪費(fèi)的，那一定有另外一些時(shí)間是不能浪費(fèi)的。實(shí)際上用一些時(shí)間來(lái)使自己的精神放松，正是為了更好地利用另一些時(shí)間，使我們的學(xué)習(xí)和工作達(dá)到最佳的效果。健康的體魄和健全的精神是一切事業(yè)的基礎(chǔ)，只有把努力和勤奮放在輕松自在

41、的心情中，把學(xué)習(xí)和工作看作生命的渴望，而非生命的負(fù)擔(dān)時(shí)，人們才能得到健全的精神和自在的生活。 留白天地寬，讓我們?yōu)樽约毫舫鲎銐虻臅r(shí)間和天地，放棄一些我們以為絕對(duì)不能放棄的東西。對(duì)生命本身而言，很多執(zhí)著實(shí)在是毫無(wú)意義的。當(dāng)我們的生命充滿了無(wú)謂的執(zhí)著，生活就會(huì)陷入沒(méi)有星星和月亮的黑夜，黑得伸手不見(jiàn)五指，黑得我們看不見(jiàn)生命的方向。這樣的生活對(duì)于我們又有什么意義呢？ 越簡(jiǎn)單越好 人這一輩子其實(shí)做不了太多的事情，什么事情都想做等于什么事情都做不成。如果我們能把一件小事做到讓自己滿意，就已經(jīng)很了不起了，能做到盡善盡美，就更了不起。在生命中，最讓人感動(dòng)的日子總是那些一心一意為了一個(gè)目標(biāo)而努力奮斗的日子

42、，哪怕是為了一個(gè)卑微目標(biāo)而奮斗，也是值得我們驕傲的，因?yàn)闊o(wú)數(shù)卑微的目標(biāo)積累起來(lái)可能就是一個(gè)偉大的成就。金字塔也是由一塊塊石頭累積而成的，每一塊石頭都很簡(jiǎn)單，而金字塔卻是宏偉而永恒的。 有人說(shuō)人這一輩子沒(méi)法簡(jiǎn)單，因?yàn)樯鐣?huì)很復(fù)雜。那我們要不要去理解和參與這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)呢？當(dāng)然要。我們降臨人世就是為了理解和參與這個(gè)社會(huì)，逃避永遠(yuǎn)不是最好的方法，只要我們?cè)趨⑴c了復(fù)雜以后有能力還原成簡(jiǎn)單，最后就能達(dá)到繁華落盡見(jiàn)真淳的境界。 生命的過(guò)程 生活之路由兩大內(nèi)容組成：生命不同階段的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的過(guò)程。目標(biāo)十分重要，因?yàn)槿绻麤](méi)有目標(biāo)，生命就沒(méi)有了方向。但實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程更為重要，因?yàn)樯娜烤识际窃?/p>

43、過(guò)程之中。我們真正能夠體驗(yàn)到的是一時(shí)一刻的感動(dòng)，一草一木的芳香，或?qū)σ蝗艘皇驴坦倾懶牡挠洃?，而這一切都在過(guò)程之中。目標(biāo)就像是一座高山的頂峰，即使我們天天看著它，但是只要不背上背包去爬山，一切有關(guān)爬山的精彩故事都不會(huì)發(fā)生，一路上美麗的風(fēng)景也將與我們無(wú)緣。當(dāng)我們向頂峰邁出第一步時(shí)，我們就進(jìn)入了生命的過(guò)程，生活的全部?jī)?nèi)容從此展開(kāi)，而目標(biāo)已經(jīng)靜悄悄地停駐在了心靈的某個(gè)角落，只等我們迷失方向時(shí)才來(lái)給我們指路。 在生活中，我們常常感到痛苦和不幸，我們過(guò)分期待目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，我們過(guò)分夸張困難的程度。我們?cè)诩刀蕜e人的成就時(shí)卻丟失了自已的胸懷，我們?cè)诎没谧蛱斓腻e(cuò)誤時(shí)卻錯(cuò)過(guò)了今天的光陰。其實(shí)，每天都有無(wú)數(shù)鮮美的草莓

44、等待著我們?nèi)ゲ烧Ｃ刻烨宄康牡谝豢|陽(yáng)光都在為我們而燦爛，來(lái)自他人的每一聲問(wèn)候都是對(duì)我們至誠(chéng)的關(guān)懷，我們遇到的每一個(gè)煩惱和困難都是對(duì)我們勇氣和耐力的考驗(yàn)。只要付出真誠(chéng)的努力，能否達(dá)到目標(biāo)已經(jīng)變得不那么重要，因?yàn)榧词故×耍覀內(nèi)匀荒軓氖≈袑W(xué)到更多的東西。讓我們?nèi)娜獾厥斋@生活的每一天，在平凡的日子里去感受苦難帶給我們的恩賜和生命的美好；讓我們?nèi)ヂ耦^耕耘，在耕耘中感受勞動(dòng)的快樂(lè)和對(duì)收獲的期待。只要我們能認(rèn)認(rèn)真真過(guò)好每一天，就一定能圓滿幸福地過(guò)好這一生?！? 比愛(ài)更深刻的痛 有一種感情比愛(ài)更深刻，比愛(ài)更持久，比愛(ài)更動(dòng)人，這種感情就是在我們得不到愛(ài)或失去愛(ài)以后心靈深處的痛。這種痛會(huì)徹底改變一個(gè)人

45、，使他毀滅或成長(zhǎng)，消沉或堅(jiān)強(qiáng)，褊狹或豁達(dá)。但不管結(jié)果怎樣，留在我們記憶深處的，決不是我們所經(jīng)歷的愛(ài)本身，而是那因愛(ài)而生的永久的痛。這種痛，是人類最深刻的一種感情，經(jīng)過(guò)“沉淀和釀制”后，再以詩(shī)歌、小說(shuō)、音樂(lè)、戲劇等形式表達(dá)出來(lái)，成了人類文明和思想的精華。 千百年來(lái)，人們一直在歌頌愛(ài)。但愛(ài)本身只是一種淺薄的存在，我們一旦得到了愛(ài)，就失去了當(dāng)初追求愛(ài)的激情。當(dāng)你日夜思念的愛(ài)人來(lái)到你的身邊，隨著時(shí)間的推移，她在你的生活中會(huì)逐漸變得平凡?！拔罩掀诺氖?，就像左手握右手”，這句話形象地說(shuō)明了人們對(duì)親愛(ài)的人的視而不見(jiàn)。 得不到的愛(ài)和失去的愛(ài)對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是一種心靈的折磨，是一種五臟六腑都被掏空了的感覺(jué)

46、，是一種終身難忘的痛。在痛苦中，我們希望傾訴和表達(dá)》。 只有失去了，才知道愛(ài)的珍貴。一個(gè)人在面對(duì)失去的愛(ài)時(shí)所采取的態(tài)度，實(shí)際也顯示了其人品的高貴或卑劣，勇敢或懦弱，偉大或渺小。 因此我們可以說(shuō)，失去的真愛(ài)，固然是最珍貴的愛(ài)；由愛(ài)帶來(lái)的痛，也是最深刻的痛；而由痛轉(zhuǎn)為心靈的升華，則是人類最寶貴的精神財(cái)富。有愛(ài)在身邊，我們自然要好好珍惜；但當(dāng)我們失去愛(ài)時(shí)，也應(yīng)該用高貴的心靈去對(duì)待。 人沒(méi)法自己活著 有個(gè)人想知道天堂和地獄到底有什么區(qū)別，請(qǐng)求上帝向他解釋清楚，上帝一言不發(fā)，帶他去參觀天堂和地獄。他吃驚地發(fā)現(xiàn)天堂和地獄看上去一模一樣，都有陽(yáng)光和微風(fēng)，都有綠樹(shù)和草坪。不同的是在這兩個(gè)地方生活的人。

47、天堂里的人一個(gè)個(gè)健康快樂(lè)，相互關(guān)愛(ài)，臉上洋溢著幸福的笑容，而地獄里的人一個(gè)個(gè)面黃肌瘦，相互廝打，眼中流露出的都是貪婪和仇恨。于是，他問(wèn)上帝，天堂和地獄里的人為什么如此不同。上帝帶他去了天堂和地獄的餐廳，結(jié)果餐廳也是一模一樣－－－設(shè)施一樣，飯菜一樣。不管是在天堂還是地獄，每個(gè)人都用一把比自己的胳膊長(zhǎng)的多的勺子吃飯，而且手必須握著勺子的最遠(yuǎn)端，因?yàn)樯鬃犹L(zhǎng)了，所以沒(méi)有人能自己喂自己吃飯。天堂里的人互相幫助，把勺子里的飯菜喂到對(duì)方的嘴里去，因此每個(gè)人都吃的飽飽的；而地獄中的人只想往自己的嘴巴里喂飯，結(jié)果由于勺子太長(zhǎng)吃不到，所以餓的皮包骨頭，痛苦不堪。 其實(shí)，天堂和地獄的區(qū)別并沒(méi)有我們想像的那么大。

48、我們不需要等到死后再?zèng)Q定是去天堂還是去地獄，其實(shí)，我們每一天都面臨著天堂和地獄的選擇。當(dāng)我們選擇和別人和睦相處，互相幫助，精誠(chéng)合作時(shí)，生活就變成了天堂；當(dāng)我們選擇貪婪，掠奪，霸道和自私時(shí)，生活就變成了地獄。沒(méi)有人能依靠自己的力量活一輩子．每時(shí)每刻，我們都在分享別人創(chuàng)造出來(lái)的各種科技和文化結(jié)果，這種分享帶給我們生活上的便利和精神上的滿足．當(dāng)你獨(dú)處時(shí)，一曲貝多芬的命運(yùn)交響樂(lè)也能讓你熱血沸騰．有時(shí)候，人們對(duì)于使用別人的勞動(dòng)成果太習(xí)以為常了，以至于經(jīng)常忘了感激，一顆不知道感激的心是冷酷的心。同樣，一顆不知道給予的心是自私而蒼白的心。當(dāng)我們有痛苦和悲傷時(shí)，總希望別人能夠分擔(dān)和理解，但是當(dāng)我們擁有財(cái)富和資

49、源時(shí)，卻總是想獨(dú)自享用，在擁有的同時(shí)失去了世界上最美好的東西。 試想一下，假如你把擁有的六個(gè)蘋果全部自己吃掉，那么你僅僅嘗到了蘋果的味道；但假如你把六個(gè)蘋果分給周圍的六個(gè)人吃，那么當(dāng)他們有水果時(shí)一定也會(huì)分給你吃，也許你吃到的水果總數(shù)還是六個(gè)，但你吃到了橘子，李子，桃子，香蕉，葡萄和西瓜，因此你嘗到了六種不同的水果味道，見(jiàn)到了六種不同的水果顏色。更重要的是，六個(gè)原本素昧平生的人也許會(huì)從此變成你的朋友和合作伙伴。世界上的很多道理本來(lái)十分簡(jiǎn)單，但由于我們被自私和貪婪所蒙蔽，所以時(shí)常忘記什么是生活中最重要的東西。當(dāng)我們只知道獨(dú)占時(shí)，我們已經(jīng)失去了整個(gè)世界。 我們總是在別人的幫助和支持下才能順利度過(guò)

50、此生，父母給我們至愛(ài)，兄弟姐妹給我們親情，同學(xué)給我們友誼，朋友給我們關(guān)懷，老師給我們知識(shí)，同事給我們幫助，家庭給我們溫馨，學(xué)校給我們快樂(lè)，劇院給我們激情，球場(chǎng)給我們狂熱，公園給我們安靜......我們?cè)诓粩嗉橙e人給予的身體和精神營(yíng)養(yǎng)的同時(shí)，千萬(wàn)別忘了把自己的智慧，思想，友情，愛(ài)心與別人分享．當(dāng)別人需要你時(shí)，千萬(wàn)別忘了伸出你充滿愛(ài)意的雙手．在這個(gè)世界上，總有人需要你，就像你永遠(yuǎn)需要?jiǎng)e人一樣！ 距離產(chǎn)生美 有一位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人世間最難忘的事莫過(guò)于夜晚站在山頂上，遙看山腳下的萬(wàn)家燈火，比天上的星星還要美。多少次，當(dāng)我乘坐的飛機(jī)在夜空中起飛或降落時(shí)，我的目光總是被舷窗外美麗的夜景所吸引，在白天

51、里個(gè)性如此不同的城市，在夜幕的籠罩下，全都展現(xiàn)出了驚人的美麗。我想象著，假如上帝能在這個(gè)時(shí)候俯視人間，他一定會(huì)被這種萬(wàn)家燈火感動(dòng)，而降下更多的福祉。 但是，當(dāng)我們走進(jìn)這萬(wàn)家燈火，塵世的喧囂就撲面而來(lái)。我們聽(tīng)到最多的往往是人間的丑惡：民族的仇恨、戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙、無(wú)端的干涉、隨便的殺戮，百姓的痛苦、政客的陰謀、歹徒的兇惡，弱者的呻吟……我們?yōu)樯谶@個(gè)世界而痛苦，恨不得上帝再來(lái)一次大洪水，把人類的靈魂再滌蕩一番。 世間的許多事，只要我們稍微拉開(kāi)一點(diǎn)距離來(lái)看，就會(huì)美麗得多。夫妻二人朝夕相對(duì)，看到的總是同一張面孔，討論的總是柴米油鹽，聽(tīng)到的總是家常理短，很容易陷入生活的瑣碎之中，戀愛(ài)時(shí)的美好理想和誓言消

52、失得無(wú)影無(wú)蹤。生活本來(lái)是一盆三鮮湯，但由于天天喝，就會(huì)變得索然無(wú)味。所以，有句話叫做“久別勝新婚”，就是說(shuō)當(dāng)兩個(gè)最親密的人在一起，已經(jīng)忘記了親密的珍貴時(shí)，最好的辦法就是讓他們分開(kāi)一段時(shí)間。在時(shí)空上拉開(kāi)一段距離，這樣，很多以往不能感悟到的美麗便會(huì)悄然出現(xiàn)，溢滿心頭。原本愛(ài)人每天為你倒杯熱水，冬日里為你加件寒衣，都已經(jīng)不再讓你感動(dòng)，但是當(dāng)你在外面經(jīng)歷了太多的人世滄桑，體會(huì)了太多的虛情假意后，家中的一句問(wèn)候、一杯熱水、一件寒衣，就足以讓你淚濕衣襟了。 夫妻之間是這樣，朋友之間也是這樣。朋友走得太近了，通常會(huì)用放大鏡來(lái)看對(duì)方的缺點(diǎn)，而對(duì)優(yōu)點(diǎn)則常常視而不見(jiàn)。更糟糕的是，雙方可能會(huì)在感情和利益問(wèn)題上糾纏

53、不清，最終一段原本美好的友情也許會(huì)付之東流。人與人之間最大的仇恨通常不是來(lái)自陌生人，而是來(lái)自和你最親近的人，因?yàn)橛H近，所以索求，所以苛刻，所以生怨，所以責(zé)備，所以傷害，所以反目為仇。 人總是習(xí)慣挑剔別人的缺點(diǎn)而不善于弘揚(yáng)別人的優(yōu)點(diǎn)，所以中國(guó)有句古話叫“好話不出門，壞話行千里”。當(dāng)你聽(tīng)到貶低別人的壞話或故事時(shí)，總是樂(lè)于傾聽(tīng)并積極傳播；當(dāng)你聽(tīng)到對(duì)別人的贊揚(yáng)或崇敬時(shí)，虛榮心總是會(huì)受到傷害，你很難接受另一個(gè)人優(yōu)點(diǎn)比你多或在某一個(gè)方面比你強(qiáng)這一事實(shí)，因此經(jīng)常會(huì)不失時(shí)機(jī)地把別人的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)公布出來(lái)以彰顯自己的長(zhǎng)處。這樣做并不是因?yàn)槟愕谋举|(zhì)有多壞，而是人類的天性使然。所以，那些能夠克服人性弱點(diǎn)的人就是最偉

54、大的人，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。其實(shí)，我們都喜歡那些在人前人后總是說(shuō)別人好話的人，那些即使批判你也是當(dāng)面批判而背后總是贊揚(yáng)你的人，那些在你犯錯(cuò)誤時(shí)總是包容你的人，那些在關(guān)鍵時(shí)刻總是站出來(lái)保護(hù)你的人，那些在你需要關(guān)懷時(shí)總是付出真情關(guān)懷的人，那些在受盡委屈時(shí)也從不抱怨的人。我們總是希望別人，尤其是我們的朋友能夠十全十美，但我們卻很少用我們對(duì)朋友的要求來(lái)要求自己，所以最后總是失去朋友，留下遺憾。 這個(gè)世界從來(lái)就不是十全十美的，我們既不可能有十全十美的朋友，也不可能有十全十美的生活。我們是在不斷犯錯(cuò)誤中學(xué)會(huì)了不犯同樣的錯(cuò)誤，我們是在不斷失落中學(xué)會(huì)了不再失落。我們有足夠的時(shí)間，去體會(huì)多彩的世界，品嘗人生的況

55、味，調(diào)整生命的航向和珍藏我們的收獲。我們所經(jīng)歷的很多事情，在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)囟甲屛覀兺纯嗖豢吧踔镣床挥S著歲月的流逝，就會(huì)成為值得珍藏在心中的陳釀。 世界其實(shí)很廣闊，在你身邊發(fā)生的事情，尤其是那些讓你痛苦絕望、怒火萬(wàn)丈的事情，最好不要用當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐男木橙ソ鉀Q。很多事情的解決是需要時(shí)間的。通過(guò)耐心的等待和感悟，我們能把生活釀造得更加甘甜和醇美。所以，當(dāng)我們面對(duì)自己的感情波瀾，能用十年、百年以后的眼光來(lái)看待的時(shí)候，當(dāng)我們面對(duì)朋友們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，能用站在山上看萬(wàn)家燈火的心態(tài)來(lái)看待的時(shí)候，我們的心胸就會(huì)變得更加廣闊，就能像大海一樣，雖然接納了一切流入我們懷抱的是非和風(fēng)雨，卻依然能夠保持內(nèi)心的一片純凈和蔚

56、藍(lán)，同時(shí)送給別人一道愜意的風(fēng)景。 建立永恒 把今生的每一件事認(rèn)真做好，我們就已經(jīng)構(gòu)筑了永恒的一部分。只要我們能在平凡的生活中把眼光和心胸放寬，只要我們能在日?，嵥榈氖挛镏胁幻允ё约旱睦硐耄灰覀冃闹羞€珍藏著對(duì)生活的激情和對(duì)未來(lái)的期盼，我們就能夠?yàn)樵?jīng)養(yǎng)育過(guò)自己的這塊土地留下一點(diǎn)值得保存的東西。哪怕只是說(shuō)過(guò)的一句話，做過(guò)的一件事，假如能給別人帶來(lái)一點(diǎn)歡快，帶來(lái)一點(diǎn)方便，我們就應(yīng)該為我們的存在感到驕傲。人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)我們出生時(shí)，就像早上剛剛升起的太陽(yáng)，滿天的朝霞帶來(lái)了人生無(wú)限的憧憬；當(dāng)我們度過(guò)一生時(shí)，不能只擁有藍(lán)天白云，否則生活將會(huì)是一片空白，我們必須經(jīng)歷風(fēng)的呼嘯、雨的洗禮、雷的轟

57、鳴、電的閃擊；我們必須在生命的過(guò)程中展示自己不屈的精神和活力，如果我們想咆哮，就應(yīng)該像大海一樣咆哮，如果我們想噴發(fā)，就應(yīng)該像火山一樣噴發(fā)；當(dāng)我們晚年歸于平靜時(shí)，我們應(yīng)該留下晚霞般迷人的色彩；最后，當(dāng)生命的黑夜來(lái)臨時(shí)，我們應(yīng)該為后代留下滿天星斗，閃耀在美麗的夜空中，為一代又一代人指示黎明的方向。 尋找生活的快樂(lè) 人本該是為歡樂(lè)而生的。因?yàn)橹挥腥耸菚?huì)笑的動(dòng)物，但事實(shí)恰恰相反。由于我們太把自己當(dāng)人看，給自己設(shè)定了太多的規(guī)矩和標(biāo)準(zhǔn)，又被蜘蛛網(wǎng)一般的社會(huì)習(xí)俗和法律法規(guī)牢牢罩住，結(jié)果做任何事情動(dòng)則得咎——要不就是被別人指責(zé)，要不就是拼命地自責(zé)。到最后再也沒(méi)法以輕松的心情面對(duì)陽(yáng)光、沙灘、仙人掌；更沒(méi)法以

58、輕松的心情面對(duì)同事、親人和朋友。 幸福歡樂(lè)是人類永遠(yuǎn)的追求。在這條路上，有人誤入了歧途，永遠(yuǎn)和幸?？鞓?lè)無(wú)緣了；有人明明碰到了幸?？鞓?lè)，卻有眼不識(shí)泰山，白白放過(guò)去了；有人還在苦苦追尋，似乎抓住了幸?？鞓?lè)的一角，轉(zhuǎn)瞬卻又失去了；幸運(yùn)的是，總還是有人能及時(shí)悟到幸?？鞓?lè)的真諦，開(kāi)始享受因?yàn)橛X(jué)悟而獲得的美好時(shí)光。那么，究竟怎樣做才能把人生變成愉快的旅程呢？在我看來(lái)，如果能做到以下幾點(diǎn)，也許我們就在能走向歡樂(lè)的路上邁出第一步。 第一，有些東西是歡樂(lè)的源泉，所以無(wú)論遭受怎樣的打擊都不能放棄。第二、我們追求任何可能帶來(lái)幸福和快樂(lè)的東西時(shí)，都不要去追求自己的智力、能力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力達(dá)不到的東西。第三、不要和別人

59、攀比。在這個(gè)世界上永遠(yuǎn)有比你更有錢的人，永遠(yuǎn)有表面上比你更風(fēng)光的人，這些人還常常就是你的鄰居和朋友，他們或多或少地讓你生氣。其實(shí)有時(shí)候是你在氣自己。同事比你工資多，你就憤憤不平，流言蜚語(yǔ)，消極怠工，其實(shí)這樣做對(duì)你一點(diǎn)兒好處都沒(méi)有，反而給人留下了斤斤計(jì)較的印象。最后，一個(gè)人獲得快樂(lè)的能力和他的學(xué)習(xí)能力成正比。一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人會(huì)不斷地積累帶來(lái)快樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)，避開(kāi)帶來(lái)痛苦的根源。 相信我們能夠飛翔 每個(gè)人都希望自己能夠飛起來(lái)，渴望擁有像小鳥一樣的翅膀?？上覀円怀錾捅簧钌畹厥`在各種社會(huì)關(guān)系之中。我們一生拼命地努力，就是為了得到自由自在的生活、自由自在的空間和自由自在的感覺(jué)，就是為了讓我們的心靈

60、能夠展翅飛翔。但我們卻發(fā)現(xiàn)，越是努力，我們的心靈空間就變得越狹窄。我們被夢(mèng)想欺騙然后欺騙夢(mèng)想，我們被友情所背叛然后背叛友情，我們被社會(huì)所糊弄然后糊弄社會(huì)，到頭來(lái)我們發(fā)現(xiàn)吃虧的總是自己。我們本來(lái)有一顆天使般的心，卻變得像魔鬼一般，心胸狹窄、錙銖必較。我們就像一只被網(wǎng)罩住的雄鷹，在不斷的掙扎中折斷了飛翔的翅膀。 隨著時(shí)間的推移，我們開(kāi)始習(xí)慣了庸庸碌碌的生活。我們本來(lái)是鷹，一出生就是為了飛翔，但社會(huì)卻為我們營(yíng)造了一個(gè)雞窩一樣的環(huán)境，不知不覺(jué)中我們也把自己當(dāng)成了雞，長(zhǎng)大了，卻忘了自己飛翔的夢(mèng)想。但是請(qǐng)不要忘記，我們每個(gè)人都有飛翔的能力。只要我們擺脫束縛，就能用心靈、夢(mèng)想和勇氣去飛翔。另外，飛翔需要不斷的練習(xí)，我們每天學(xué)習(xí)，每天在大學(xué)里忙碌的工作，每天經(jīng)受失敗和挫折，都是要讓我們的羽翼變得豐滿，為日后的飛翔做好準(zhǔn)備。 .................................................33