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1、當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)前沿問題探究 【摘要】在我國社會經(jīng)濟實現(xiàn)不斷發(fā)展的現(xiàn)階段，文學(xué)領(lǐng)域也隨之出現(xiàn)了整體性和結(jié)構(gòu)性的變遷與轉(zhuǎn)型，對于中國當(dāng)代文學(xué)來說，與傳統(tǒng)構(gòu)建和發(fā)展相比較而言，其在生產(chǎn)環(huán)境、流通傳播以及閱讀接受等方面都出現(xiàn)了不同程度的改變，文學(xué)自身所具有的區(qū)間和質(zhì)感也發(fā)生了極大的差異和嬗變，需要對當(dāng)代文學(xué)的實際樣貌和問題實現(xiàn)全面且深入的掌握?；诖?，本文圍繞當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)前沿問題進行了深入的研究，旨在推動文學(xué)領(lǐng)域的可持續(xù)發(fā)展。 【關(guān)鍵詞】當(dāng)代文學(xué)；學(xué)術(shù)；前沿問題 前言 進入二十一世紀(jì)以來，我國的國民經(jīng)濟實現(xiàn)了迅猛的發(fā)展，對于各個行業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展均起到了積極的促進作用，

2、特別是文學(xué)領(lǐng)域，其目前已經(jīng)形成了一片空前的繁榮景象。對于中國當(dāng)代文學(xué)而言，從時間上來看，其所指的是1949年以來的中國文學(xué)，在其實現(xiàn)不斷發(fā)展的過程中，也隨之涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的具有獨立思想的自由作家，中國當(dāng)代文學(xué)在世界文學(xué)中占據(jù)了越來越重要的位置。然而，中國當(dāng)代文學(xué)在發(fā)展過程當(dāng)中也存在著很多亟待解決的學(xué)術(shù)前沿問題，因此要對其予以高度的重視。 一、當(dāng)代文學(xué)較之傳統(tǒng)所產(chǎn)生的變化 自從進入到新世紀(jì)以來，與以往相比較而言，我國文學(xué)發(fā)生了較大程度的變化，大眾文化和通俗文學(xué)已經(jīng)成為文學(xué)市場或格局當(dāng)中的重要組成部分，當(dāng)代文學(xué)所產(chǎn)生的改變主要體現(xiàn)在以下幾個方面當(dāng)中：首先是文學(xué)的基本觀念。自

3、一批又一批的“80后”作家出現(xiàn)，中國文學(xué)的觀念也隨之發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，在“五四”至1980年的時期當(dāng)中，對于文學(xué)的基本觀念還只是將其看作是一種精神和藝術(shù)上的事業(yè)；在出現(xiàn)“青春文藝”之后，則對于文學(xué)的娛樂和消遣的作用更加強調(diào)。其次是文學(xué)的基本運行機制。在“五四”到1980年代之間，其中出現(xiàn)了很多的論爭，其主要圍繞的是建國以后的各種批判運動，新文學(xué)的主要運作機制之一就是通過論爭來介入到社會問題和精神問題當(dāng)中；然而，在1990年代之后，這種文藝思潮的論爭機制已經(jīng)基本消失。再次是文學(xué)的媒體。在我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的現(xiàn)階段，計算機信息技術(shù)在各個行業(yè)領(lǐng)域當(dāng)中已經(jīng)實現(xiàn)了較為廣泛的應(yīng)用，特別是近幾年互聯(lián)網(wǎng)等媒

4、體形式的變化，對于我國文學(xué)的整體運行也產(chǎn)生了較大程度的影響；報刊是新文學(xué)最早的一種運載方式，當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為整體文學(xué)的重要載體。 二、中國當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)前沿問題分析 （一）新世紀(jì)文學(xué)的命名與研討 當(dāng)代文學(xué)進入到21世紀(jì)的發(fā)展階段，對于新世紀(jì)文學(xué)的命名、認(rèn)識和評估是當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)前沿問題研究中的關(guān)鍵內(nèi)容，是研究人員必須認(rèn)真面對和切實解決的重要課題。在對新世紀(jì)文學(xué)進行宏觀的審視之后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的走向和特點主要集中體現(xiàn)在以下三個方面當(dāng)中：首先，人們對于社會和文學(xué)的認(rèn)識呈現(xiàn)出越來越切實的特點。隨著市場化秩序的逐步建立和文學(xué)領(lǐng)域資深的調(diào)整，人們對于社會現(xiàn)實和與之相連結(jié)的

5、文學(xué)現(xiàn)實的認(rèn)識也越來越理性，從另一方面來看，文學(xué)創(chuàng)作更加個性化，而理論批評則更加寬容。其次，市場化的“雙刃劍”特點越來越明顯。文學(xué)和文化生產(chǎn)的主要方式是市場化，因此其會對文學(xué)創(chuàng)造產(chǎn)生正面和負(fù)面的影響。最后，新媒體和舊媒體之間的聯(lián)系和互動也變得日漸頻繁，特別是網(wǎng)絡(luò)的普及，使得紙質(zhì)媒介刊發(fā)作品的情況得以改變，為當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展提供了更大的活動平臺。在對當(dāng)代文學(xué)進行研討的過程當(dāng)中，由于媒介的多樣性，人們可以從多側(cè)面和多角度對作品進行探究，例如,對于姜戎在2004年所發(fā)表的長篇小說《狼圖騰》是否是具有新世紀(jì)文學(xué)特性的探究，李建軍的《是珍珠，還是豌豆———評狼圖騰》和王學(xué)謙的《狼圖騰與新世紀(jì)文學(xué)的生命敘事

6、》就是在新文化語境下對新世紀(jì)文學(xué)進行迥然不同的兩種評價。 （二）長篇小說的創(chuàng)作與評估 受到文學(xué)自身和文化市場規(guī)模擴張的影響，長篇小說的創(chuàng)作和出版一直都呈現(xiàn)出經(jīng)久不衰的趨勢，一些名家的新作在文壇內(nèi)外更是取得了極大的反響，對于長篇小說的創(chuàng)作和評估因而也成為當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)前沿問題之一，主要針對的是長篇小說創(chuàng)作的“新變”及其成因和走勢的闡釋與解讀。對于長篇小說的創(chuàng)作和評估，其中最具有代表性的就是賈平凹的《秦腔》和余華的《兄弟》。對于賈平凹的《秦腔》而言，其被稱之為是書寫當(dāng)代中國農(nóng)村的具有史詩性意義的作品，是對近年來許多不無夸飾的宏大敘事的一種“撥亂反正”；有的學(xué)者認(rèn)為《秦腔》一方

7、面敏銳的捕捉到了轉(zhuǎn)型期農(nóng)村巨變過程中的某一種時代情緒，是對正在消逝的千年農(nóng)村的一首挽歌；另一方面是在藝術(shù)表現(xiàn)手法上應(yīng)用了瓷實精致的手法對鮮活真實的世界進行了重塑，在閱讀上具有一定的難度。對于余華的《兄弟》而言，其中將歷史、暴力、罪惡等人性中最為本質(zhì)的東西實現(xiàn)了緊密的結(jié)合，從中體現(xiàn)出愛的偉大、寬廣和無畏，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文學(xué)性。有學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)代長篇小說創(chuàng)作的瓶頸體現(xiàn)在對人理解的狹窄、陳舊和單一的層面之上，在文學(xué)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)不斷發(fā)展的現(xiàn)階段，人的復(fù)雜性也越來越凸顯，將人放在三維復(fù)合的時空當(dāng)中對其進行觀照，這是當(dāng)下長篇小說實現(xiàn)自我超越的唯一途徑。除此之外，長篇小說創(chuàng)作和運作中的商業(yè)元素也是當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)前沿

8、問題研究中的另一熱點內(nèi)容。 （三）80后青春寫作的文化解讀 “80后”青春寫作在文壇中出現(xiàn)最早是上個世紀(jì)末期，指的是出生于上個世紀(jì)80年代的從事寫作的學(xué)生群體，其代表人物為韓寒（《三重門》）、許佳（《我愛陽光》），之后涌現(xiàn)的郭敬明和張悅?cè)?，其在網(wǎng)絡(luò)文壇中占據(jù)的讀者數(shù)量和市場份額甚至和一些著名作家平分秋色，對80后青春寫作的文化解讀實際上是為了消除中年作家和青年作家的文學(xué)差異觀念，實現(xiàn)彼此的相互吸取和補充?！?0后”作品的主要改變之一是中國人形象發(fā)生了變化。對于國內(nèi)以往文學(xué)作品中的中國人形象而言，其所描述的大多是農(nóng)民形象、阿Q形象、朱老忠形象和陳奐生形象等，但是“80后”

9、作家中具有鄉(xiāng)土經(jīng)驗的年輕作家較少，因此描繪鄉(xiāng)村故事的越來越少，轉(zhuǎn)而對中國城市進行描寫，使得“鄉(xiāng)土中國”逐漸轉(zhuǎn)變成為“城市中國”。另一方面，其在創(chuàng)作中對于傳統(tǒng)文學(xué)的思想和藝術(shù)資源也實現(xiàn)了借用，特別是對于底層文學(xué)而言，如曹征路的《那兒》、《問蒼?！?，胡學(xué)文的《向陽坡》、《命案高懸》等，就是站在從底層文學(xué)的視角上來看待整個世界的變化；再如方方的《涂自強的個人悲傷》、石一楓的《世上已無陳金芳》、文珍的《錄音筆記》等，對于“失敗的青年”予以了高度的關(guān)注，這也是當(dāng)代文學(xué)中具有癥候性的現(xiàn)象之一。另外，科幻小說的興起是當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的重要代表。實際上，科幻小說真正興起并引起關(guān)注是在最近幾年，劉慈欣的《三體》的發(fā)

10、表把中國科幻小說的水平提高到了可以和世界科幻文學(xué)相媲美的高度，韓松、王晉康等作家也在其中做出了較大的貢獻；科幻小說也成為當(dāng)代文學(xué)在市場經(jīng)濟下的重點研究內(nèi)容。 （四）網(wǎng)絡(luò)新媒體文學(xué)批評 伴隨著數(shù)字化媒體的出現(xiàn)和發(fā)展，新的藝術(shù)形態(tài)也隨之產(chǎn)生，且逐漸搶占了前沿藝術(shù)的重要位置，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、電腦繪畫、數(shù)字影視、3D動漫、E媒廣告以及博客等，一方面使得當(dāng)代文藝的發(fā)展格局發(fā)生了巨大的改變，另一方面還從生產(chǎn)體制的層面上改寫了藝術(shù)的慣例，促使新的藝術(shù)存在方式和功能范式得以出現(xiàn)，因此要對網(wǎng)絡(luò)新媒體藝術(shù)保持客觀的認(rèn)知，在這種文學(xué)語境和學(xué)術(shù)背景當(dāng)中，對于網(wǎng)絡(luò)新媒體藝術(shù)更是要予以正確的認(rèn)知和解讀。

11、有學(xué)者提出，當(dāng)代人對于“日常生活審美化”的追求，使得自身處于一個影像大眾化生產(chǎn)和消費的“藝術(shù)視覺革命”的時代當(dāng)中，新媒介的出現(xiàn)對于當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了較大的影響和沖擊，因此要對“熒屏生活與視覺轟炸”、“視覺中心和讀圖時代”以及“圖騰文化和圖像霸權(quán)”等之間的關(guān)系予以理性的區(qū)分和把握，并對其現(xiàn)象出現(xiàn)的原因予以客觀的辨析，商業(yè)化和娛樂性對于文學(xué)藝術(shù)本性的遮蔽問題還應(yīng)該引起文學(xué)研究者的重視。當(dāng)體量巨大且傳播廣泛的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作涌現(xiàn)的時候，對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的批評也成為當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)前沿問題之一。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評作為一種全新的批評方式，在大眾化和傳媒化凸顯的批評語境當(dāng)中，其批評標(biāo)準(zhǔn)與商業(yè)和技術(shù)之間還沒有形成有機的結(jié)合，網(wǎng)

12、絡(luò)文學(xué)批評標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)具有審美、商業(yè)和技術(shù)這三個基本維度，因此網(wǎng)絡(luò)評價體系和批評標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)是當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究中的學(xué)術(shù)熱點，由此而形成的學(xué)術(shù)生態(tài)對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評史的建構(gòu)具有十分重要的現(xiàn)實意義。 結(jié)束語 綜上所述，中國當(dāng)代文學(xué)指的是1979年以來發(fā)生在特定社會主義歷史語境當(dāng)中的中國文學(xué)，已經(jīng)成為世界文學(xué)領(lǐng)域中的重要組成部分，其發(fā)展至今，主要包括了社會主義初期文學(xué)、新時期文學(xué)、中國先鋒文學(xué)、中國自由文學(xué)以及通俗流行文學(xué)等類別。本文對當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)前沿問題進行了深入的研究，共得出以下幾點結(jié)論： （1）與傳統(tǒng)文學(xué)相比較而言，中國當(dāng)代文學(xué)在基本觀念、運行機制和媒體這三個方面出現(xiàn)了較大程度的變化，對于文學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。 （2）對于當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)前沿問題而言，其主要還是集中在“新世紀(jì)文學(xué)的命名與研討”、“長篇小說的創(chuàng)作與評估”、“80后青春寫作的文化解讀”以及“新媒體文學(xué)批評”等幾個方面?？偟膩碚f，中國當(dāng)代文學(xué)在不斷的發(fā)展過程當(dāng)中還存在著很多亟待解決的學(xué)術(shù)前沿問題，在今后還需要對其實現(xiàn)進一步的研究，從而促進我國文學(xué)領(lǐng)域的健康發(fā)展。