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1、二、李 寄
晉·干寶
【考情搜索】2020年與《童區(qū)寄傳》以對(duì)比形式考查。
原文呈現(xiàn)
段層精解
東越閩中有庸嶺,高數(shù)十里。其西北隰(xí)中,有大蛇,長(zhǎng)七八丈,大十余圍,土俗常懼。東冶都尉及屬城長(zhǎng)(zhǎng)吏,多有死者。祭以牛羊,故不得禍?;蚺c人夢(mèng),或下諭(yù)巫、祝,欲得啗(dàn)童女年十二三者。都尉、令、長(zhǎng)并共患之。然氣厲不息。共請(qǐng)求人家生婢(bì)子,兼有罪家女養(yǎng)之。至八月朝(zhāo)祭,送蛇穴口,蛇出吞嚙之。累年如此,已用九女。
第一部分:交代故事發(fā)生的地點(diǎn)、背景,為下文寫(xiě)李寄出場(chǎng)作鋪墊。
爾時(shí),預(yù)復(fù)募索,未得其女。將樂(lè)縣李誕,家有六女,無(wú)男。其小女名
2、寄,應(yīng)募欲行。父母不聽(tīng)。寄曰:“父母無(wú)相(xiàng),惟生六女,無(wú)有一男,雖有如無(wú)。女無(wú)緹縈(tí yíng)濟(jì)父母之功,既不能供養(yǎng),徒費(fèi)衣食,生無(wú)所益,不如早死。賣(mài)寄之身,可得少錢(qián),以供父母,豈不善耶?”父母慈憐,終不聽(tīng)去。寄自潛行,不可禁止。寄乃告請(qǐng)好劍及咋(zé)蛇犬。至八月朝,便詣(yì)廟中坐,懷劍將(jiāng)犬。先將數(shù)石米餈(cí),用蜜 (chǎo)灌之,以置穴口。蛇便出,頭大如囷(qūn),目如二尺鏡,聞餈香氣,先啗食之。寄便放犬,犬就嚙咋,寄從后斫(zhuó)得數(shù)創(chuàng)(chuāng)。瘡?fù)醇?,蛇因踴出,至庭而死。寄入視穴,得其九女髑髏(dú lóu),悉舉出,咤(zhà)言曰:“汝曹怯弱,為蛇所食,甚可哀愍(mǐn)!”于是寄女緩步而歸。
第二部分:寫(xiě)李寄主動(dòng)應(yīng)募及斬蛇的經(jīng)過(guò)。描寫(xiě)生動(dòng),在與官吏對(duì)比中體現(xiàn)李寄機(jī)智、勇敢的品質(zhì)。
越王聞之,聘寄女為后,拜其父為將樂(lè)令,母及姊皆有賞賜。自是東冶無(wú)復(fù)妖邪之物,其歌謠至今存焉。
第三部分:收束全文。
【全文中心】本文通過(guò)描寫(xiě)窮苦少女李寄斬蛇除害的事跡,熱情歌頌其不畏兇暴,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的大智大勇,同時(shí)也暴露了封建官吏的懦弱無(wú)能、草菅人命。
【人物形象】李寄:堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、智慧。