此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)?！疚膶W(xué)作品教學(xué)札記之一】外形是理解人物的鑰匙 談小說中的肖像描寫 肖像描寫，是小說刻畫人物形象的一種方法。肖像描寫，又叫“外貌描寫”。作品中對人物身材、容貌、神態(tài)以至服飾特征的描寫，都屬于肖像描寫。俄國文學(xué)家果戈里說：“外形是理解人物的鑰匙?！蹦敲矗鯓幼プ∵@把“鑰匙”呢? 第一，閱讀肖像描寫的文字，要結(jié)合作品有關(guān)內(nèi)容想一想，這樣描寫對表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界有什么作用。腦子里不僅要有人物之形，還要“借其形思其神”?！捌湫巍爆F(xiàn)“真”，“其神”現(xiàn)“活”；從某種意義上說，作品中人物的真實(shí)既是寫(塑造)出來的，也是讀(鑒賞)出來的。 例如，課文老楊同志中描寫老楊穿著的幾句話就很耐人尋味： 頭上箍著塊白手巾，身上是白小布衫深藍(lán)褲，腳上穿著半舊的硬鞋至少也有2斤半重。 35個(gè)字把主人公老楊從頭到腳描寫了一遍，一個(gè)地道的農(nóng)民形象呼之欲出。僅這簡約行文的功力就足以令人稱絕，再結(jié)合課文有關(guān)內(nèi)容一想，就不難體會(huì)作者描寫老楊同志衣著的深層藝術(shù)效果了課文開頭介紹了老楊是位縣級干部(縣農(nóng)會(huì)主席)，可一身穿著與普通農(nóng)民沒有兩樣，這就使我們產(chǎn)生了一個(gè)初步印象：老楊不擺干部架子，注意保持農(nóng)民本色。如果用一個(gè)詞語評點(diǎn)老楊，“可親可敬”。不為過分罷。這樣描寫為全篇要表現(xiàn)“老楊同志真是自己人”(課文中閻家山村民的評價(jià)) 很順當(dāng)?shù)拈_了個(gè)頭。當(dāng)你讀到老楊同志不挑吃喝干起農(nóng)活是把好手的情節(jié)時(shí)也自然覺得真實(shí)可信。讀者正是從具有農(nóng)民特征的肖像描寫出發(fā)，開始認(rèn)識(shí)老楊同志的，進(jìn)而還會(huì)理解到，他體貼農(nóng)民、支持農(nóng)民，敢碰惡人、敢頂邪氣，也是與他始終保持農(nóng)民本色分不開的。 第二，細(xì)心體會(huì)肖像描寫為什么要有側(cè)重點(diǎn)。例如，描寫老楊同志的衣著，是為了表現(xiàn)他質(zhì)樸的本色，地位變了而思想感情沒有與農(nóng)民拉開距離，所以無須乎再描寫眉眼相貌了。這里。描寫衣著是符合表達(dá)需要的最佳選擇。有了這一層的鑒賞不僅對閱讀有益，而且對自己寫作記敘文也是個(gè)借鑒。 成功的肖像描寫，一定會(huì)產(chǎn)生驅(qū)遣讀者從外到內(nèi)。由形及神的品味、聯(lián)想。讀小說，把其中肖像描寫的文字作為鑒賞點(diǎn)，無論從哪個(gè)角度來說都是必要的。 【思考】一、課文裝在套子里的人描寫別里科夫的衣著：他晴天也要“穿上雨鞋，帶著雨傘”。作者這樣寫有什么用意？二、課文祝福有6處直接描寫了祥林嫂的眼睛，這對塑造人物有什么作用？ 【說明】欣賞肖像描寫藝術(shù)效果的過程始終離不開對人物形象性格特點(diǎn)的揣摩、理解。本文的三道測試題體現(xiàn)了這一鑒賞原則。思考一：重在別里科夫理解晴天也要“穿上雨鞋，帶著雨傘”這一怪癖所反映的心態(tài)。作者暗示讀者，別里科夫善于窺測時(shí)代特點(diǎn)尋求自我保護(hù)，而這樣的自我保護(hù)，恰恰反映他內(nèi)心的惶恐。這樣描寫巧妙地引出主要情節(jié)，便于由表及里去認(rèn)識(shí)主人公，進(jìn)而理解小說的創(chuàng)作主旨。 思考二：描寫人物眼光的文字在肖像描寫中往往能產(chǎn)生極強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，直接刻畫了人物的內(nèi)心世界，魯迅曾指出，要寫活一個(gè)人物，最好“寫他的眼睛”。 “只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。”（呆滯、麻木、瀕于死亡）這處描寫在倒敘部分的肖像描寫中出現(xiàn)，令讀者揪心，急于探求祥林嫂一生命運(yùn)的軌跡。 “但看她模樣還周正，手腳都壯大，又只是順著眼，不開一句口”（安分中透出幾許不安）這是祥林嫂初進(jìn)魯鎮(zhèn)時(shí)的眼神，她希望有勞動(dòng)與生存的機(jī)會(huì)。 “順著眼，眼角上帶些淚痕。眼光也沒有先前那樣精神了?！保ㄗ员啊⒆詰z，聽天由命而已）樣林嫂再嫁，結(jié)果喪夫失子，二進(jìn)魯鎮(zhèn)時(shí)已顯得頹唐至極，這些都在眼光中流露出來了。 “她張著口怔怔的站著，直著眼睛看他們，接著也就走了，似乎自己也覺得沒趣?！保ɑ袒蟆⑹?，已是“多余的人”） 當(dāng)時(shí)民眾處于不覺悟的狀態(tài)，有誰真理解祥林嫂呢?祥林嫂困惑的目光給人深深的思考。 “她當(dāng)時(shí)并不回答什么話，但大約非常苦悶了，第二天早上起來的時(shí)候。兩眼上便都圍著大黑圈?！保◤匾刮疵撸@恐、自責(zé)） 柳媽的“二鬼分尸”說教，使祥林嫂恐懼、迷亂，她在萬分痛苦的思考中，將步人另一歧途。 “這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了?！保ā把劬︸合荨?，精神崩潰之兆）祭祖時(shí)，祥林嫂的勞作權(quán)利被剝奪了，至此她生存的價(jià)值與希望已蕩然無存了，“心靈的窗戶”即將關(guān)閉。