此資料由網絡收集而來，如有侵權請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責傳遞知識。練習(本欄目內容，在學生用書中以活頁形式分冊裝訂！)一、隨堂鞏固1下列各組中加點字的注音全對的一組是()A王回深父(f)動輒得咎(jiù)有穴窈然(xué) 有碑仆道(p)B褒貶分明(bo) 蓋音謬也(móu)廬冢(zhn) 仆人(pú)C人跡罕至(hn) 禪悟(chán)非常之觀(un) 何可勝道(shèn)D瑰怪(u) 西岳華山(huá)遂與之俱出(suì) 無悔(hu)解析：B項“謬”念miù，“未雨綢繆”的“繆”才念móu。C項“勝”，作副詞用，念陰平聲。D項“華”字作名詞念去聲。答案：A2下面地名與“華山之陽”“漢之陰”中的“陽、陰”含義相同的一項是()A洛陽、華陰B富陽、山陰C衡陽、淮陰 D江陰、東陽解析：“華山之陽”“漢之陰”分別指山的南坡和江河的南岸。答案：C3下列各句停頓不當?shù)囊豁検?)A以其/乃華山之陽/名之也B而余亦悔其隨之/而不得/極夫游之樂也C此/余之所得也D此所以/學者不可/以不深思而慎取之也解析：D項的“可以”古今同義，要連讀，停頓在“以”后“不”前。答案：D4下列句子中加點的字，解釋不正確的一項是()A.B.C.D.解析：A“文”應釋為“文字”。答案：A5選出下列句中加點詞活用不同于其他三項的一項()A唐浮圖慧褒始舍于其址B以其乃華山之陽名之也C后世之謬其傳而莫能名者D蓋其又深，則其至又加少矣解析：A、B、C三項均為名詞活用做動詞，D項為動詞活用做名詞，到的人。答案：D6對下面兩組句子中加點字的意義和用法，判斷正確的一項是()A句與句相同，句與句也相同B句與句相同，句與句不同C句與句不相同，句與句相同D句與句不相同，句與句也不相同解析：中“觀”均為“景象”。中“蓋”均為表推測的發(fā)語詞，可譯為“大概”。答案：A7與“此所以學者不可以不深思而慎取之也”中“所以”不同的一項是()A臣所以去親戚而事君者，B所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也C吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也D師者，所以傳道受業(yè)解惑也解析：D所用來的。其余均為“的原因”。答案：D8下列各項中“于是”用法不同于其他一項的是()A于是余有嘆焉 B吾祖死于是，吾父死于是C于是辭相印不拜 D于是賓客無不變色離席解析：C項“于是”古今同義，作承接連詞。其余都是介詞代詞相加，作介詞結構用。答案：C二、閱讀探究閱讀下面這篇文章，完成911題。王安石逸事 林語堂王安石是個怪人，思想人品都異乎尋常。學生時代很勤勉，除去語言學極糟糕之外，還算得上是個好學者，當然是宋朝一個主要的詩人。不幸的是，徒有基督救世之心，而無圓通機智處人治事之術，除去與他自己本人之外，與天下人無可以相處。毫無疑問，他又是一個不實際的理想主義者。倘若我們說理想主義者是指不注意自己的飲食和儀表的人，王安石正好就是這等人。王安石的衣裳骯臟，須發(fā)紛亂，儀表邋遢，人是以此等惡習為眾所周知的。蘇洵在辯奸論那篇文章里刻畫王安石說：“衣臣虜之衣，食犬彘之食。”又說他“囚首喪面而談詩書”。王安石是否喜歡以這樣特點異乎常人，我們無從知道，但是一個人把精力完全傾注在內在的思想上，自然會忽略了他的外表，這話倒不難相信。有一個故事流傳下來，說他從來不換他的長袍。一天，幾個朋友同他到一個寺院里的澡堂會。在他由浴池出來之前，朋友們特意偷偷地在外頭留一件干凈的長袍，用以測驗他是否知道衣裳已經被換了。王安石洗完出來，把那件新袍子穿上，朋友動了手腳，他完全不知道。不管怎么樣，他總是身上穿了件衣裳就行了。又有一天，朋友們告訴王安石的胖太太，說她丈夫愛吃鹿肉絲。胖太太大感意外。她說：“我不相信。他向來不注意吃什么。他怎么會突然愛吃鹿肉絲了呢？你們怎么會這樣想？”大家說：“在吃飯時他不吃別的盤子里的菜，只把那盤鹿肉絲吃光了，所以我們才知道?！碧珕枺骸澳銈儼崖谷饨z擺在了什么地方？”大家說：“擺在他正前面?！碧靼琢?，向眾人說：“我告訴你們，明天你們把別的菜擺在他前面，看會怎么樣？”朋友們第二天把菜的位置調換了，把鹿肉絲放得離他最遠，大家留意他吃什么。王安石開始吃靠近他的萊，桌子上照常擺了鹿肉，他竟然完全不知道。還有一個故事說王安石在揚州太守幕府時，他徹夜讀書。那時的太守是韓琦，他后來做了宰相。王安石總是苦讀通宵，天將黎明之時才在椅子中打盹。等睡醒時，已經晚了，來不及洗臉梳頭發(fā)，便連忙跑到辦公室上班。韓琦一看他那副樣子，以為他徹夜縱情聲色，就向他勸導幾句。韓琦說：“老弟，我勸你趁著年輕，多用功念點兒書吧。”王安石立在那兒未做分辯。在去職之時，他告訴朋友說韓琦不賞識他。后來，王安石的學者名氣日大，韓琦對他的看法也有了改變，也愿把他看做自己的屬下，王安石卻很惱怒，事情趕巧是，王安石在京師接受朝廷一項高位那一年，正好韓琦罷相。王安石記日記甚勤，竟寫了七十冊，他曾有這樣批評韓琦的話：“韓琦別無長處，惟面目姣好耳?！钡峭醢彩@個怪人，除去邋遢的外表之外，尚有不止此者。在他得勢之前大約二十年之中，他之所以使人談論，是他屢次謝絕朝廷的提升。這倒很難相信他之如此是純系沽名釣譽之意，因為從他二十一歲考中進士，到他四十六歲得勢那是他壯年最活躍的時期，共二十五年他一直謝絕任命，寧愿在一個偏遠的省份當一小吏。那是仁宗在位之時，國家太平，才俊之士咸薈萃于京都。王安石越謝絕朝廷授予高位之意，他的聲譽越高。最后，朝廷上的官員皆急欲一睹此人的真面目。此時因為他除去以文章出名之外，他位居太守，治績斐然，行政才干之優(yōu)，堪稱能吏。他建堤筑堰，改革學校，創(chuàng)農民貸款法，把他的新社會思想，實施了數(shù)項，政績確實不錯，也深得百姓愛戴。他對入朝為官的引誘一直視若無睹，直到仁宗嘉祐五年(1060)，朝廷任命他為三司度支判官，他才來到京師。(選自林語堂蘇東坡傳第七章，題目為編者所加)9文章開篇就說“王安石是個怪人”，從文中的敘述看，王安石的“怪”表現(xiàn)在哪里？_答案：不善與人相處；儀表邋遢，不重衣食；屢次拒絕朝廷的提升。10對王安石屢次拒絕朝廷提升之舉，作者說“這倒很難相信他之如此是純系沽名釣譽之意”，你認為作者是依據(jù)什么而得出這個看法的？_答案：“徒有基督救世之心，而無圓通機智處人治事之術，除去與他自己本人之外，與天下人無可以相處”；敢說批評上司韓琦的話；有才干，卻在偏遠之地任職，治績斐然。根據(jù)文意，綜合起來看，王安石是個自信、有政治理想、有才干，且自負、不善與人相處的人。因此，偏居一方做小吏，自為首領，又能躲避當時朝廷大臣眾儒之間的競爭，在王安石看來，這樣的日子更愜意。11宋朝朱弁曲洧舊聞中有這樣的記載：“王荊公性簡率，不事修飾奉養(yǎng)，衣服垢污，飲食粗惡，一無有擇，自少時則然。蘇明允著辯奸，其言衣臣虜之衣，食犬彘之食，囚首喪面而談詩書，以為不近人情者，蓋謂是也?！碧K洵(明允)以“不近人情”言之，你同意這樣的評價嗎？請結合本文相關內容闡述。_解析：此題允許有不同的看法。但應注意結合文本相關內容，結合自己平時閱讀而獲得的對人物的生平事跡的了解來談，力求做到有觀點，有分析，言之成理，持之有據(jù)。答案：略三、語言運用12王安石在游褒禪山記中闡釋了“志”“力”“物”這三個方面的重要性，請你運用比喻的修辭手法造三個句子，形象地揭示這三個條件的作用。志：_力：_物：_答案：是指引輪船航行的燈塔，有了燈塔的指引，就能到達理想的彼岸；是牽引巨輪前進的發(fā)動機，沒有強勁的動力，巨輪就會擱淺；是照亮人類前進道路的火把，失去了它的光亮，人們就會迷途。13近10年的語文學習生活中，你學習并牢固記住了許多課文。請你仿照示例選擇你記憶最深刻的一篇課文，也寫上幾句札記。示例：在平凡的生活里，一個先驅者的使命不是任何人都可以肩負的，一個勇敢的開拓者也不是每個人都可以替代的。現(xiàn)實的“山民”有太多太多的夢，卻很少追夢。我喜歡山民。_答案：初讀阿Q正傳，覺得阿Q很幽默好笑；再讀阿Q正傳，覺得阿Q很無聊下流。阿Q率真、質樸、自尊、任性、愚昧、自賤，幾乎集合了所有中國人身上的奴才的特征。多次閱讀，發(fā)現(xiàn)阿Q正傳就像一面人生的鏡子，從中可以尋找到現(xiàn)實中自己的影子。