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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。 議論文的論證 觀點(diǎn)要充實(shí)，必須分析說理，把問題展開、論透。常見的方法，一是把觀點(diǎn)分解為相關(guān)的幾個(gè)分論點(diǎn)，逐層闡釋觀點(diǎn)的內(nèi)涵，比如，論述“為什么”時(shí)，就要從幾個(gè)方面展開；二是運(yùn)用必要的論證方法，比如例證法、引證法、對(duì)比法、喻證法、歸謬法等，增強(qiáng)觀點(diǎn)的說服力。 　　1.運(yùn)用“分論點(diǎn)”方法分析說理。 　　2.運(yùn)用多種論證方法證明觀點(diǎn)。 　　3.有意識(shí)地運(yùn)用分析論證。 　　題目1：說“勤” 　　要求：⑴運(yùn)用“分論點(diǎn)”方式分析說理，觀點(diǎn)充實(shí)。 　?、谱?jǐn)?shù)不少于800字。

2、 　　題目2：大千世界，五光十色，我們會(huì)面臨許多誘惑，你怎樣想的？請(qǐng)以“誘惑”為話題，寫一篇議論文。 　　要求：⑴運(yùn)用多種論證方法。 　?、谱?jǐn)?shù)不少于800字。 　　題目3：自選一個(gè)論題，運(yùn)用舉例、引用、比喻等常用方法進(jìn)行論證。說“勤”，須倡導(dǎo)人們力行“勤”道，所以，應(yīng)當(dāng)圍繞“勤”的重要性展開。從“勤”帶給人的各種益處去分析論證。“誘惑”，首先要分析概念內(nèi)涵。它是吸引人的東西，這東西或好或壞，因此，可以談拒絕誘惑，也可以談接受誘惑，關(guān)鍵是要剖析其中的理由。 例文1 江蘇 徐友俊 　　俗話說：“一勤天下無難事。”唐代大文學(xué)家韓愈也曾說過：“業(yè)精于勤。”

3、這就是說，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤，對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時(shí)間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于總結(jié)。翻開歷史史冊(cè)，看古今中外，凡職業(yè)有成就者，對(duì)人類有作為的，無不都是用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。 　　勤，出成果。明代著名醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍編寫《本草綱目》，整整奮斗了30年。古代的醫(yī)藥書幾乎讀遍了，摘錄的筆記能裝幾大箱。有些書本上不能解決的問題，他就跋山涉水，到大自然中去尋求答案。他不辭勞苦，游歷四方，足跡遍于五省之多，行程不下萬(wàn)里。地理學(xué)家、旅行家徐霞客，以百折不撓、艱苦卓絕的精神，踏遍了崇山峻嶺，把34個(gè)春秋獻(xiàn)給了自己的

4、事業(yè)，為《徐霞客游記》的寫作奠定了基礎(chǔ)；德國(guó)偉大詩(shī)人、小說家和戲劇家歌德，花了58年的時(shí)間，搜集大量的材料，寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想有很大影響的詩(shī)劇《浮士德》；我國(guó)20世紀(jì)80年代的保爾、優(yōu)秀共青團(tuán)員張海迪，20多年來以驚人的毅力與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)帲炭嘧詫W(xué)外語(yǔ)，翻譯了幾十萬(wàn)字的文章，取得了優(yōu)異的成績(jī)；江蘇農(nóng)村青年臬宇飆，堅(jiān)持10多年如一日，最終成為省社科院哲學(xué)研究所實(shí)習(xí)研究員。由此可見，任何一項(xiàng)成就的取得，都是與勤奮分不開的。 　　勤出聰慧。齊白石的畫，人所皆知，但他并非自幼學(xué)畫，而是半路出家，是由木匠改行的。據(jù)說有一次，他隨師傅出來做活，在主人家中看見一本乾隆年間翻刻的《芥子園畫譜》，他如

5、獲至寶，愛不釋手，好說歹說借了來，花了半年時(shí)間臨摹下來。這樣，邊做木匠，邊學(xué)繪畫，持之以恒達(dá)15年之久，后因其勤奮努力，不斷進(jìn)取，且又得名師指點(diǎn)，終于成為在全世界享有盛名的中國(guó)國(guó)畫大師。眾所周知，偉大的物理學(xué)家愛因斯坦在上學(xué)的時(shí)候，并不是一名成績(jī)出色的學(xué)生，老師甚至說他是“笨頭笨腦的孩子”。可是他毫不泄氣，勤于探索，勤于實(shí)踐，在科學(xué)的崎嶇山路上奮勇攀登。半個(gè)多世紀(jì)里，未曾一天停止過他勤勞的腳步。終于，他以非常的毅力潛心鉆研，建造了相對(duì)論科學(xué)的宏偉大廈，成為一名舉世聞名的科學(xué)巨匠。事實(shí)說明，即使先天條件比較差、反映比較遲鈍的人，只要發(fā)揚(yáng)勤奮好學(xué)的精神，同樣會(huì)變得聰明起來。 　　總之，勤奮是

6、點(diǎn)燃智慧的火把。高爾基曾說過：“天才出于勤奮。”卡萊爾也說過：“天才就是無止境刻苦勤奮的能力。”只要我們勤奮不懈，勇于探求，那就會(huì)使自己變得聰明起來，就能在事業(yè)上取得巨大的成就。愿我們每一個(gè)人都能體會(huì)到“勤”的深刻含義，做一個(gè)勤奮者。 　　 　　本文運(yùn)用分論點(diǎn)方式論述，層次清楚，觀點(diǎn)具體，論述總分有致，極有條理。 例文2 江蘇 陶婷婷 　　據(jù)說，在非洲的原野上，有一種食蟲的花朵，色彩絢麗，芳香異常，許多飛蟲抵御不了“誘惑”而葬身其中…… 　　由此，我想到了“自取滅亡”的典型——飛蛾。當(dāng)自作多情的人們對(duì)它大加排斥或深表同情之時(shí)，我在想：倘若冥冥之中那撲

7、火而亡的飛蛾，可以自己評(píng)價(jià)此舉功過的話，它真的會(huì)后悔嗎?在詞典中查找“誘惑”一詞，不覺暗自思忖：何物能稱得上具有“誘惑”力呢?想來必是那美麗而動(dòng)人的事物：非洲原野上美麗的“食蟲花”，升騰火焰的璀璨光明……至于“壞的書刊”、“不良的思想”等與之相比，如牛糞與鮮花，相去甚遠(yuǎn)；我想神經(jīng)正常的人，還不至于為之所“惑”吧!而為了追求美麗動(dòng)人的事物，獻(xiàn)上自己的全部乃至生命，又何嘗不可呢? 　　人的一生中會(huì)面臨許多“誘惑”：金錢、名譽(yù)、地位……試問：這種種“誘惑”真像人們說的那樣，如同“洪水猛獸”一般危害無窮嗎？追求金錢，有何不可？只要不昧著良心，不違法亂紀(jì)！追求名譽(yù)，有何可恥？一份榮譽(yù)伴一份汗水，沒

8、得到的何必心急眼熱？追求地位，有何不好？如果才能與德行可以治理一個(gè)部門，我們何不施展一下自己的本事？ 　　追求愛情，又有什么難于啟齒？只要把握好自己的航向，又何嘗不會(huì)遇到人生海洋中永恒的一盞明燈！人們總是忌諱“誘惑”二字，認(rèn)為尾隨其后的一定是墮落、沉淪，乃至失敗、滅亡。殊不知，正是在榮譽(yù)的“誘惑”下，世界著名的游泳選手查德威克才創(chuàng)造了橫渡海峽的奇跡；也正是在地位的“誘惑”下，林肯才在幾次失敗后仍不懈努力，于1860年當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)…… 　　美好的“誘惑”是一種力量，一種使人堅(jiān)持不懈、奮發(fā)努力、創(chuàng)造奇跡的力量。金錢、名譽(yù)、地位、愛情……在這種種美麗的“誘惑”下，人們哪，你們真的不曾為

9、之所動(dòng)嗎?我想，只是不說或不敢說罷了。 　　也許有人會(huì)問，若如是，又如何去認(rèn)識(shí)和解釋我們的民族英雄們?cè)趪?yán)刑拷打下，在生死關(guān)頭，毅然拒絕敵人施與的“金錢、地位”的“誘惑”呢?是的，他們放棄了這不義的財(cái)、利，而義無反顧獻(xiàn)身的卻是那更美好、更崇高的“誘惑”，那就是真理。 　　記得小時(shí)候，老師常說要學(xué)習(xí)蜜蜂一無所求，未雨綢繆，不能像蝴蝶那樣貪圖玩樂，為求得短暫的美麗而消蝕青春?？晌矣X得：像蝴蝶那樣有什么不好？既會(huì)玩樂，又忙碌著給花兒傳粉，還不懈地追求著美……你難道真的不相信，那艱難蛻變后短暫的美麗是永恒的么? 　　為“誘惑”而獻(xiàn)身的飛蛾，在火中尋找著永遠(yuǎn)的光明；非洲原野上的飛蟲葬身于

10、追慕的香巢；蝴蝶耗盡青春，卻獲得了美麗的滿足……你能說它們不值得嗎? 　　在茫茫的宇宙中，人的生命何等短暫!人們哪，與其費(fèi)盡心機(jī)地去反抗“誘惑”，倒不如放下這虛偽的旗幟，活得更輕松些，更單純些。你不覺得，把自己短暫生命融于對(duì)真、善、美“誘惑”的追求中，是何等地美好嗎? 　　文章立意新穎，把“誘惑”釋為美好的理想，從中推出了不同流俗的觀點(diǎn)。 例文3 山東 王海蓮 　　想擁有那串風(fēng)鈴，已經(jīng)很久了。那一天我去同學(xué)家玩，驚喜地發(fā)現(xiàn)她的小屋里掛著各式各樣的風(fēng)鈴。微風(fēng)吹來，風(fēng)鈴發(fā)出清脆悅耳的聲音。就在它們隨風(fēng)擺動(dòng)的那一瞬，那串紫風(fēng)鈴照亮了我的雙眼。它小巧玲瓏，銀白

11、色的細(xì)繩吊著紫色的小鈴鐺，小鈴鐺周圍還有許多紫色的金屬圓環(huán)。微風(fēng)吹來，小鈴鐺撞著圓環(huán)，圓環(huán)碰著小鈴鐺，發(fā)出的聲音像小鳥鳴叫，又像山谷里泉水的歌唱。 　　回到家，我仍想著那串風(fēng)鈴，想著它掛在我小屋窗口的妙處。心晴的時(shí)候，我可以搖響它，讓它陪我歡快地笑；心雨的時(shí)候，我可以倚在窗口，望著外面的天，靜靜地聆聽它清脆的話語(yǔ)。我忽然發(fā)現(xiàn)，我對(duì)那串風(fēng)鈴竟然是那么癡情! 　　有一天走在大街上，忽然瞥見一家精品屋里正搖擺著幽幽的紫色。我快步走過去，驚喜地欣賞那串風(fēng)鈴。店主人立刻微笑著走過來，向我介紹它的諸般好處，還不時(shí)夸我好眼力。這更加深了我對(duì)那串風(fēng)鈴的癡情，我決定買下它。問好價(jià)格，我便趕回家取錢。

12、回到家，媽媽正在看電視，告訴我節(jié)目很感人。我瞥了一眼熒光屏，看到了一雙雙充滿渴望和憂慮的眼睛，那一雙雙屬于山村孩子渴求知識(shí)的眼睛使我坐下來了，我的心也被深深地震撼了。 　　我拿著錢走在路上，卻沒有了那份急切。我依然想擁有那串風(fēng)鈴，手中的錢卻不想為它付出。路過銀行，發(fā)現(xiàn)給希望工程捐款的有關(guān)注意事項(xiàng)，我看清了數(shù)額——50元。我手里恰恰有50元，要是數(shù)額少點(diǎn)就好了!這么想著我走開了。說不清為什么，我內(nèi)心里矛盾起來。腦海里一會(huì)兒是風(fēng)鈴，一會(huì)兒是那些充滿渴望的眼睛，兩者似乎在打架，而且實(shí)力不分上下。我索性站在原地不動(dòng)，等待它們決出勝負(fù)。最后，風(fēng)鈴輸了，我決定過幾天再買它。我把50元捐給了貧困山區(qū)的

13、孩子。 　　過了幾天，我再次看見了那串紫風(fēng)鈴，卻發(fā)現(xiàn)它不再那么美麗了。在眾多的小飾品中，它只不過是極其普通的一種。我忽然明白自己被欺騙了，被誘惑欺騙了。可值得慶幸的是，我戰(zhàn)勝了誘惑，同時(shí)也獲得了快樂。 　　 　　本文寫對(duì)自己戰(zhàn)勝“誘惑”，表現(xiàn)了對(duì)奉獻(xiàn)美德的追求。故事敘述細(xì)致，運(yùn)用對(duì)比手法，增強(qiáng)了表達(dá)效果。 例文4 　美 富蘭克林 　　在我7歲生日那天，親友們把錢幣塞滿了我的口袋。我高興極了，馬上到一家兒童玩具小鋪去買東西。路上，我碰到一個(gè)男孩，他手拿短笛吹奏著，那抑揚(yáng)頓挫、悠悠動(dòng)聽的笛聲把我緊緊吸引得入魔了，我心甘情愿地掏盡口袋里所有的錢幣

14、換取了這個(gè)小玩具，我一回家，就大吹特吹起來。我非常喜愛這個(gè)“魔笛”，但全家人卻都很討厭這怪玩意兒。我的兄弟姐妹和堂兄弟，得知我付了多少錢之后，紛紛指責(zé)我上當(dāng)受騙了，原來，我付了四倍于這個(gè)短笛的高價(jià)。此刻，我才恍然大悟，用這么多的錢，可以買好多好多的東西呀!大家嘲笑我是小傻瓜，我懊喪得痛哭起來。我覺得，這“魔笛”給我的不是愉快，而是煩惱。 　　吃一塹，長(zhǎng)一智。從此以后，每當(dāng)我買非必需品時(shí)，總是告誡自己說：“切莫花太多的錢去買‘魔笛’。”這樣，我漸漸學(xué)會(huì)了節(jié)約。長(zhǎng)大后，觀察人世間蕓蕓眾生，我發(fā)現(xiàn)：許多人付出了巨大代價(jià)去買各自的“魔笛”。我目睹：有些人狼子野心，虛擲韶華、醉生夢(mèng)死、耗傷精力、泯

15、滅良心，以牟取暴利厚祿。這時(shí)，我常默默地自語(yǔ)道：“諸君花了高價(jià)去買‘魔笛’?！庇袝r(shí)，我邂逅吝嗇鬼，這號(hào)人視錢如命，對(duì)人一毛不拔，情薄如紙，厚顏無恥，唯利是圖貪得無厭。我說：“可憐的人呀，你們?yōu)樽约旱摹У选瘜?shí)在付出太大的代價(jià)了?！泵慨?dāng)目睹那伙貪婪無厭而不惜其精神和心靈的人時(shí)，我就說：“仁兄啊，錯(cuò)了！你得到將是痛苦，決不是快樂；你們?yōu)樽约旱摹У选冻龅拇鷥r(jià)太高太高了！” 　　有時(shí)，我還目睹有些人迷戀于華麗的裝飾、奢侈的家具、豪華的轎車……而這些“魔”品遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其財(cái)力，結(jié)果債臺(tái)高筑，身陷囹圄，草草了卻一生，于是，我嘆息：“唉，你們?yōu)閰^(qū)區(qū)‘魔笛’付出了多么昂貴的代價(jià)??！”總之，我認(rèn)識(shí)到：大多

16、數(shù)人的不幸，都在于不恰當(dāng)估量了各種事物的價(jià)值，并為各自的魔笛付出了昂貴的代價(jià)。 　　 　　本文以小見大，以事喻理，富有哲理，發(fā)人深思。 例文5 美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士曾說：“人類本性最深的企圖之一是期望被人贊美和尊重。渴望贊美是每個(gè)人內(nèi)心里的一種最基本的愿望。我們都希望自己的成績(jī)與優(yōu)點(diǎn)得到別人的認(rèn)同與尊重，哪怕這種渴望在別人看來似乎帶有點(diǎn)虛榮的成分” 　　其實(shí)，贊美是一種生活的藝術(shù)，是一種并非人人都會(huì)的技巧，是一門也許需要窮己一生的智慧去領(lǐng)悟的哲學(xué)。用自己的心去贊美值得贊美的人和事，我們的生活才會(huì)因此而擁有更多的樂趣，別人的人生也會(huì)因?yàn)橛辛宋覀兊馁澝琅c尊

17、重而更加亮麗。 　　從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看，贊美是一種產(chǎn)出大于投入的投資。給人以贊美，我們甚至不需要做物質(zhì)上的付出，但卻可能得到超出想像的回報(bào)。一句普普通通但卻真摯誠(chéng)懇的贊美之語(yǔ)，也許在別人卻是莫大的鼓舞與激勵(lì)。贊美使人的努力得到他們的肯定與贊同，獲得心理上的滿足，因此也就有了繼續(xù)甚至更加努力的動(dòng)力。美國(guó)著名幽默大師馬克·吐溫更是對(duì)贊美的作用大加贊賞：“我可以為一個(gè)愉悅的贊美而多活兩個(gè)月。”贊美是心與心的真誠(chéng)交流，可以消除人與人之間的隔閡。 　　贊美可以使人與人之間的距離在不知不覺中縮短，一句簡(jiǎn)單的稱贊，也許是一段偉大友誼的源頭。贊美是人們心靈的艷陽(yáng)，是催人奮進(jìn)的興奮劑。年輕的母親都懂

18、得，教育和激勵(lì)孩子最好的方法就是贊揚(yáng)。在孩子取得成績(jī)時(shí)，他們最想得到的，就是母親對(duì)他的一句表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)。對(duì)于父母來說，孩子的成績(jī)?cè)诖笕搜壑心呐率俏⒉蛔愕赖?，如果大方地給予如蜜般甜美的贊美之詞，在孩子們看來也會(huì)是一種莫大的鼓舞。 　　生活在孩子眼中會(huì)是一片燦爛與美好，良好的心理與品德也許就在這種“潤(rùn)物細(xì)無聲”的氣氛中產(chǎn)生了。贊美是發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)表達(dá)，而不是無中生有或卑躬屈膝的諂媚奉承與溜須拍馬。贊美是對(duì)他人成就的認(rèn)同，對(duì)他人人格的尊敬。贊美他人之際，我們也在對(duì)自己進(jìn)行著激勵(lì)。由衷的贊美，哪怕是一句平平常常的話，一個(gè)充滿敬意的眼神，一下輕輕的拍肩，都會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。而違心的奉承，只會(huì)讓受

19、稱贊者感覺發(fā)自內(nèi)心的厭惡，“贊美”者的人格與尊嚴(yán)也在不經(jīng)意間喪失殆盡，又怎么會(huì)得到他人的尊重？ 　　然而，審視我們今天的周圍，贊美卻似乎總是那么貧乏與不可多得。我們這一代獨(dú)生子女居多的大學(xué)生中，不善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)與成績(jī)，不喜歡用優(yōu)美的評(píng)語(yǔ)去表?yè)P(yáng)值得我們稱贊的事和人，也不習(xí)慣用我們的真誠(chéng)去感動(dòng)和鼓舞別人。相反，我們似乎更習(xí)慣用訓(xùn)斥、嘲笑、譏諷的語(yǔ)氣去評(píng)價(jià)他人的不足，指責(zé)他人的過錯(cuò)。其實(shí)，每一個(gè)人都有閃光的地方，每一段人生都有值得回味的經(jīng)歷，只要我們能夠用心去體會(huì)。相反，對(duì)贊美已麻木，不會(huì)去贊美別人，也不會(huì)從別人的贊美中得到享受，那么，生活的情趣在我們的麻木中就變得寡淡和渺茫了。朋友們，學(xué)

20、會(huì)贊美吧。慷慨地敞開我們的胸懷，多容納一些別人的優(yōu)點(diǎn)，多種植一些快樂的綠陰，讓別人和自己分享生活給予我們的快樂與歡笑。 　　 　　這篇作文運(yùn)用引證法及事理分析，對(duì)觀點(diǎn)作了生動(dòng)的論述。層次清楚，語(yǔ)言優(yōu)美。 議論文的論證指導(dǎo) 主要論證方法 　　⑴歸納法：通過一些個(gè)別的事例，歸納它們的共同屬性，綜合它們的共同本質(zhì)，得出一個(gè)帶有普遍性的論點(diǎn)。 　?、评C法：選擇個(gè)別典型的有代表性的事例，來論證某一論點(diǎn)。 　　⑶演繹法：引用一些經(jīng)典著作的原話，或者用公認(rèn)的眾所周知的科學(xué)原理推斷出一個(gè)新論點(diǎn)的論證方法，它是從一般到個(gè)別的論證方法。 　　⑷類比法：把兩種相同或相似的事物放在一起進(jìn)行比較，從而得出與之有關(guān)的結(jié)論，它是從特殊到特殊的論證方法。 　?、煞醋C法：為了證明一個(gè)論點(diǎn)，先從反面假設(shè)入手，論證它的荒謬，從而間接證明所立的論點(diǎn)的正確。