唐詩五首 學(xué) 科語文年 級八年級解析者時(shí) 間課 題唐詩五首計(jì)劃學(xué)時(shí)3課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)重點(diǎn)：反復(fù)誦讀古詩，培養(yǎng)閱讀興趣，理解每首古詩的內(nèi)容及蘊(yùn)含的情感。難點(diǎn)：積蓄文化沉淀，提高鑒賞古詩的能力。教學(xué)目標(biāo)1、 了解律詩的有關(guān)知識，學(xué)習(xí)鑒賞律詩的能力。培養(yǎng)學(xué)生對古詩的閱讀興趣，提高學(xué)生的誦讀能力。2、 反復(fù)誦讀詩歌，分析品味詩歌的語言，提高鑒賞詩歌的能力。3、 感受詩歌的格律美，語言美，意境美，情感美，提高審美情趣，激發(fā)對自然的熱愛，對家鄉(xiāng)的熱愛。教學(xué)問題一、關(guān)于唐詩唐代(公元618-907年)是我國古典詩歌發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一， 也是全世界文學(xué)寶庫中的一顆燦爛的明珠。盡管離現(xiàn)在已有一千多年了，但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。唐代的詩人特別多。李白、杜甫、白居易固然是世界聞名的偉大詩人，除他們之外，還有其他無數(shù)詩人，象滿天的星斗一樣。這些詩人，今天知名的就還有二千三百多人。他們的作品，保存在全唐詩中的也還有四萬八千九百多首。唐詩的題材非常廣泛。有是從側(cè)面反映當(dāng)時(shí)社會的階級狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰(zhàn)爭，抒發(fā)愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌；此外，還有抒寫個(gè)人抱負(fù)和遭遇的，有表達(dá)兒女愛慕之情的，有訴說朋友交情、人生悲歡的等等?？傊畯淖匀滑F(xiàn)象、政治動態(tài)、勞動生活、社會風(fēng)習(xí)，直到個(gè)人感受，都逃不過詩人敏銳的目光，成為他們寫作是題材。在創(chuàng)作方法上，既有現(xiàn)實(shí)主義的流派，也有浪漫主義的流派，而許多偉大的作品，則又是這兩種創(chuàng)作方法相結(jié)合的典范，形成了我國古典詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)。唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數(shù)可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴(yán)：一首詩的句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換；律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風(fēng)格是前代流傳下來的，所以又叫古風(fēng)。近體詩有嚴(yán)整的格律，所以有人又稱它為格律詩。唐詩的形式和風(fēng)格是豐富多采、推陳出新的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發(fā)展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴(kuò)展了五言、七言形式的運(yùn)用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩。近體詩是當(dāng)時(shí)的新體詩，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩歌發(fā)展史上的一件大事。它把我國古曲詩歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個(gè)最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩中的律詩，由于它有嚴(yán)格的格律的限制，容易使詩的內(nèi)容受到束縛，不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮，這是它的長處帶來的一個(gè)很大的缺陷。二、關(guān)于詩詞的誦讀 一般來說，詩詞的朗誦需要突出音律感和韻味。（一）、 詩歌的特點(diǎn)和其他文學(xué)形式相比，詩歌的顯著特征是有和諧的音韻、鮮明的節(jié)奏，形成一定的節(jié)拍感和音樂性。魯迅先生曾經(jīng)說：“散文是走路，而詩歌是跳舞?！彼栽姼璧睦收b更要強(qiáng)調(diào)和諧流暢的韻律和節(jié)奏。音韻音韻是詩歌富有音樂性的基本條件。尤其是古詩詞，必須押韻合轍，就是說在每一句詩句的末尾或隔一句的句末字都必須落在相同或相近的音節(jié)上。如果考生的歸音比較好，那么在朗誦的時(shí)候聽上去自然就和諧優(yōu)美，如果考生本身的語音基礎(chǔ)不是很好，朗誦詩歌就很容易暴露自身的這一弱點(diǎn)。音韻在詩歌中的作用有哪些呢？其一，通過詩句末尾韻腳的串聯(lián)把在內(nèi)容上有極大躍進(jìn)的各行詩構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體。從音韻協(xié)調(diào)上加強(qiáng)結(jié)構(gòu)和形象的完整性。其二，詩歌的韻律形成富有音樂性的藝術(shù)語言，朗誦起來可以造成因情賦聲、以聲傳情，從而達(dá)到聲情并茂，增強(qiáng)抒情色彩。比如：相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。其三，詩歌的韻律使朗誦者讀起來瑯瑯上口，有動聽、順口、能唱和的特色。詩歌的韻律大體分為十三類，具體的類別帶有極強(qiáng)的專業(yè)性，考生不用在現(xiàn)在掌握，但要注意的是兒韻在詩歌中很少見，一般會出現(xiàn)在兒歌和民歌中。(2) 節(jié)奏詩歌的語言富于音樂性的另一個(gè)特點(diǎn)就是節(jié)奏的強(qiáng)烈和明快。郭沫若曾說：“節(jié)奏之于詩，是她的外形，也是她的生命。”從外在形式看，節(jié)奏具體表現(xiàn)在語音的強(qiáng)弱和語言的長短方面。語音的強(qiáng)弱處理有重讀和輕讀，語言的長短處理有快讀和慢讀，一般在具體的朗誦過程中交替地使用并且有規(guī)律地、大致整齊地安排就能夠構(gòu)成詩歌的節(jié)奏感。中國古體詩詞節(jié)奏比較規(guī)整，節(jié)拍感很強(qiáng)，要求很嚴(yán)格。五言詩要三斷，七言詩要四斷。例如：朱門酒肉臭，路有凍死骨。朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。新體詩由于詩句不整齊，所以在朗誦的過程中斷句處理比較自由，可長可短。而且在掌握詩句的輕重、快慢和斷連上要根據(jù)詩的內(nèi)容找到統(tǒng)一的節(jié)奏，這就需要運(yùn)用在“朗誦的準(zhǔn)備工作”一章中所談到的邏輯閱讀技巧了。例如延河照舊流一詩：離別延河久延河照舊流流入黃河流入海千年萬年永不休永不休呵愛延河終生難忘延河歌多少戰(zhàn)馬在此飲多少戰(zhàn)士從此過多少英雄殺敵回戰(zhàn)刀沾著延水磨延河流入黃河里如今歌聲遍全國。2詩歌具有鮮明的思想和充沛的感情。在詩經(jīng)中有“詩言志”的說法，詩人通過詩句來抒發(fā)自己的思想感情，而且是在自己的心情最激動、感情最飽滿的狀態(tài)中將這種思想感情抒發(fā)出來。再加上詩歌受篇幅的限制，一定要用最簡練的語言將最豐富的情感和最深奧的哲理表達(dá)出來，所以詩歌在表情達(dá)意的時(shí)候極其鮮明強(qiáng)烈，字里行間的思想觀點(diǎn)熱情洋溢。這就要求朗誦者的情感是豐富的，在朗誦的時(shí)候需要激情的發(fā)動和強(qiáng)烈的感染力。3詩歌的語言精練，但非常生動，而且有極大的想象空間。詩歌常用的表現(xiàn)手法是“賦、比、興”，“賦”是“敷陳其事而直言之也”，就是直接敘述事件。例如：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。“比”是“以彼物比此物也”，就是比喻手法，這在詩歌中是最常見的修辭方式。例如：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！芭d”是“先言他物以引起所詠之詞也”，就是在開頭先說別的事物，以引起要表達(dá)的詞句。這在陜北民歌信天游中最為常見：南來的大雁北去的風(fēng)，心中想念毛澤東。由此可見，在朗誦詩歌的時(shí)候需要朗誦者在內(nèi)心充分依據(jù)詩句進(jìn)行想象，而且詩歌在想象上還具有夸張的特點(diǎn)，所以在想象的推移和變化上具有極大的深度和廣度，需要朗誦者迅速地展開想象以表達(dá)詩歌的躍進(jìn)性，表現(xiàn)詩歌的開闊、豪邁、熱情和奔放。4詩歌的意境需要朗誦者的理解來表現(xiàn)。一般來講，詩人在表達(dá)內(nèi)心的思想感情的時(shí)候，常常先將大家引導(dǎo)到他內(nèi)心想象創(chuàng)作出來的巧妙構(gòu)思的意境中，通過具體生動的形象借景抒情：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。從這首詞中可以看到，只有深刻的思想，沒有想象的意境是不能形成詩詞的，只能稱之為論文；而只有環(huán)境的描述缺乏深刻的寓意也決不能稱為好詩。所以要求朗誦者在朗誦詩詞的時(shí)候必須具有兩方面條件：一是鮮明的思想，充沛的激情；二是豐富、生動而具體的想。5詩歌的語言要求少而精，具有精粹、凝練的特點(diǎn)。詩歌在表達(dá)思想感情的時(shí)候語言是經(jīng)過千錘百煉、凈化提純的。古人說“意思尤五谷也，文，則炊而為飯；詩，則釀而為酒?！笨梢娫姼璧恼Z言更濃烈精練。這包含了兩個(gè)意思：詩的語言帶有啟發(fā)性，能夠誘導(dǎo)人們對生活的種種聯(lián)想。詩歌往往運(yùn)用極簡練的筆墨開拓?zé)o限廣闊的天地，當(dāng)我們讀完一首好詩，留給我們的是比詩歌本身的語言文字要更加豐富的內(nèi)容、思想和情感，寓意無窮。甚至有的詩句會成為生活中的格言：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。所以對于詩歌朗誦者來講，在朗誦過程中一定要充分自信、沉著，表現(xiàn)出詩的凝重。(2) 詩的語言一針見血，觸及實(shí)質(zhì)。詩歌語言的精粹表現(xiàn)在敘事、繪景、刻畫人物時(shí)總是選擇最有特征的瞬間畫龍點(diǎn)睛，省略掉了不必要的繁瑣描述。比如：以后，以后那紅旗呵紅旗插上了天安門的城樓以后，以后那南泥灣的镢頭呵開出了今天沙漠上第一塊綠洲這簡單的四句詩表現(xiàn)了豐富的斗爭經(jīng)歷，對革命歷程做了高度的概括，用大幅度的跨越一下子點(diǎn)到了事物的本質(zhì)。這同時(shí)也對朗誦者語音的干練和情感的干練提出了很高的要求，在朗誦的時(shí)候無論聲音、字音、語氣都不能拖泥帶水。6無論是古體詩還是現(xiàn)代詩，都帶有強(qiáng)烈、敏銳的時(shí)代感和戰(zhàn)斗性。她更直接、更迅速、更敏銳、更集中地反映現(xiàn)實(shí)。詩歌是和時(shí)代緊密結(jié)合的，這也是詩歌具有生命力的特征之一。所以朗誦者在創(chuàng)作過程中，必須要對詩歌產(chǎn)生的時(shí)代背景做充分的了解，才能更好地表現(xiàn)詩歌的戰(zhàn)斗性。欲悲聞鬼叫，我哭豺狼笑。灑淚祭雄杰，揚(yáng)眉劍出鞘。（二）、詩歌的風(fēng)格和朗誦語言技巧了解了詩歌的特點(diǎn)可以使我們?yōu)槔收b好詩歌做充分的準(zhǔn)備，但僅僅有這些還不足夠，我們經(jīng)?？吹皆姼枳髡弑救嗽诶收b自己的作品時(shí)效果并不好。按理說他對自己的作品是最了解的，是最能陶醉于其中的，但由于他不善于運(yùn)用朗誦技巧，表現(xiàn)出來的東西就缺乏藝術(shù)的感染力，打動不了觀眾的心靈。所以說，要朗誦好一首詩歌，除了對作品的內(nèi)容進(jìn)行必要的分析外，還必須掌握一定的語言技巧和表現(xiàn)手段。掌握節(jié)奏和韻律詩歌節(jié)奏的規(guī)整和韻律的和諧是其藝術(shù)形式上最大的特點(diǎn)之一，在朗誦的時(shí)候節(jié)奏主要體現(xiàn)在語速的快、慢和語句的斷、連上。幾個(gè)方面協(xié)調(diào)配合，相互運(yùn)用，造成思想情感的緊、急、舒、緩。這樣節(jié)奏的鮮明和強(qiáng)化，并與韻律相結(jié)合，就造成詩歌所特有的旋律美和音樂性。(1)詩歌的節(jié)拍不能被破壞詩歌的節(jié)奏建立在她固有的規(guī)整的節(jié)拍基礎(chǔ)上，必須遵循其固有規(guī)律。前文談到五言詩一般有三斷，采取的是二二一的方式。例如：白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。也有的五言詩采用的是二一二和二二一結(jié)合的方式：西山紅葉好，霜重色愈濃。革命亦如此，斗爭見英雄。古體詞在節(jié)拍上的要求也是很嚴(yán)格的，但有的時(shí)候?yàn)榱吮磉_(dá)思想的需要，也可以稍做靈活處理：春歸何處?寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。在朗誦時(shí)的頓歇為：春歸何處?寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。(2) 韻律嚴(yán)謹(jǐn)詩歌朗誦的時(shí)候，在韻律上要注意“顯韻”，就是在不影響表達(dá)思想感情的前提下，將句末押韻的字讀得舒展、突出一點(diǎn)，這就能將韻律強(qiáng)調(diào)和顯示出來。而在現(xiàn)代詩中，并不是一句一韻，有的詩歌在韻律上很不規(guī)整，這就尤其需要朗誦者在朗誦之前將詩歌的意義明確，找準(zhǔn)韻點(diǎn)，否則很容易讀成散文。對于考生來講，這類現(xiàn)代詩的掌握是有很大難度的，所以如果沒有十足的把握，在考試的時(shí)候盡量不選擇這類現(xiàn)代詩的體裁。2注意幾種關(guān)系的處理對仗關(guān)系在詩歌朗誦的時(shí)候經(jīng)?？梢耘龅綄φ剃P(guān)系的詩句，要么是上下句相對，要么是相同的詞與詞之間相對，這有點(diǎn)像生活中的對聯(lián)。例如：三山半落青天處，二水中分白鷺洲。在朗誦這類詩句時(shí)一定要上下句語氣相呼應(yīng)。一般上句像是提出問題等待回答，語氣是不穩(wěn)定的，語調(diào)要稍稍揚(yáng)起，形成動勢，言盡而意不盡；下句是回答，帶有歸結(jié)性，語氣就相對穩(wěn)定下來，語調(diào)要稍稍降下，造成相對的靜態(tài)，同時(shí)還要注意詞性相同的對仗關(guān)系。比如上面例句中的“三山”和“二水”。這樣對仗的句子讀起來有起有落，形成語句自然而有規(guī)律的起伏變化，聽起來和諧優(yōu)美而生動。需要提醒的是：相對詞匯的音勢要讀得大體一致，相互照應(yīng)才能整齊勻稱，統(tǒng)一完整。(2) 起承轉(zhuǎn)合詩歌的句子和句子之間常有起承轉(zhuǎn)合的關(guān)系。起是敘述的起始；承是承接發(fā)展；轉(zhuǎn)是轉(zhuǎn)折；合是總結(jié)。所以在朗誦的時(shí)候開頭不必太強(qiáng)調(diào)，中間也一定要為后面的轉(zhuǎn)折和總結(jié)留有余地，在總結(jié)的時(shí)候才是感情和語氣的高潮點(diǎn)。這樣處理就會將作品的層次、發(fā)展表現(xiàn)出來，而且也有內(nèi)容有重點(diǎn)。(3) 層層遞進(jìn)我們剛才說了詩歌的起承轉(zhuǎn)合，在詩句之間，句與句的意思是不斷深化不斷向前推進(jìn)的。例如：我們找遍整個(gè)世界，呵，總理，你在革命需要的每一個(gè)地方，遼闊大地，到處是你深深的足跡。這樣的詩句在朗誦的時(shí)候要從語氣、語調(diào)和聲音上層層遞進(jìn)、逐步加強(qiáng)，爾后舒展開來達(dá)到高潮。(4 ) 對比關(guān)系在詩歌中由于內(nèi)容的需要，句與句之間在語音的高低與強(qiáng)弱、節(jié)奏的快慢和斷連的變化上會形成鮮明而強(qiáng)烈的對比。在朗誦處理上就需要根據(jù)句子的強(qiáng)弱變化、采用句子的節(jié)奏快慢變化來達(dá)到對比效果。(5) 重疊詩句的處理在詩歌中還經(jīng)常出現(xiàn)內(nèi)容相同的詩句重復(fù)出現(xiàn)。在藝術(shù)手法上是為了強(qiáng)調(diào)，這類句子是比較難處理的。要根據(jù)前后連貫的意思理解同一詩句在不同地方出現(xiàn)所具有的不同含義和作用，讀出不同的語氣和味道，切不可千篇一律地運(yùn)用一個(gè)腔調(diào)。三、關(guān)于本課要注意的幾個(gè)問題1、能否做到知人論世。2、在誦讀中如何把握詩歌內(nèi)容。3、在誦讀中如何體會作者的情感。疑難解析我個(gè)人認(rèn)為學(xué)習(xí)詩歌，最重要是的理解詩歌所要表達(dá)的情感。有整首詩的情感，也有個(gè)別語句所表達(dá)的情感，所以如何引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌的情感應(yīng)該成為本節(jié)課的難點(diǎn)。在教學(xué)中，要教會學(xué)生仔細(xì)斟酌一字一句的含義，聯(lián)系作者的經(jīng)歷，抓住關(guān)鍵詞句去發(fā)現(xiàn)文字背后的色彩，卻感悟文字背后所蘊(yùn)含的人物的豐富情感。