九九热最新网址,777奇米四色米奇影院在线播放,国产精品18久久久久久久久久,中文有码视频,亚洲一区在线免费观看,国产91精品在线,婷婷丁香六月天

歡迎來到裝配圖網(wǎng)! | 幫助中心 裝配圖網(wǎng)zhuangpeitu.com!
裝配圖網(wǎng)
ImageVerifierCode 換一換
首頁 裝配圖網(wǎng) > 資源分類 > DOC文檔下載  

湖北省黃岡2020屆中考語文寶典之專項(xiàng)閱讀3 文言文閱讀訓(xùn)練

  • 資源ID:112815026       資源大?。?span id="24d9guoke414" class="font-tahoma">237.50KB        全文頁數(shù):80頁
  • 資源格式: DOC        下載積分:10積分
快捷下載 游客一鍵下載
會(huì)員登錄下載
微信登錄下載
三方登錄下載: 微信開放平臺(tái)登錄 支付寶登錄   QQ登錄   微博登錄  
二維碼
微信掃一掃登錄
下載資源需要10積分
郵箱/手機(jī):
溫馨提示:
用戶名和密碼都是您填寫的郵箱或者手機(jī)號(hào),方便查詢和重復(fù)下載(系統(tǒng)自動(dòng)生成)
支付方式: 支付寶    微信支付   
驗(yàn)證碼:   換一換

 
賬號(hào):
密碼:
驗(yàn)證碼:   換一換
  忘記密碼?
    
友情提示
2、PDF文件下載后,可能會(huì)被瀏覽器默認(rèn)打開,此種情況可以點(diǎn)擊瀏覽器菜單,保存網(wǎng)頁到桌面,就可以正常下載了。
3、本站不支持迅雷下載,請使用電腦自帶的IE瀏覽器,或者360瀏覽器、谷歌瀏覽器下載即可。
4、本站資源下載后的文檔和圖紙-無水印,預(yù)覽文檔經(jīng)過壓縮,下載后原文更清晰。
5、試題試卷類文檔,如果標(biāo)題沒有明確說明有答案則都視為沒有答案,請知曉。

湖北省黃岡2020屆中考語文寶典之專項(xiàng)閱讀3 文言文閱讀訓(xùn)練

2020屆黃岡語文中考寶典之專項(xiàng)閱讀3文言文閱讀訓(xùn)練文言文閱讀訓(xùn)練1 第一部分(一)、五柳先生傳   先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短揭穿iu結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。   贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”其言,茲若人之儔手?銜觴賦詩,以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(2分)   (1)性嗜酒,家貧不能常得    嗜:   (2)造飲輒盡,期在必醉      造:2用原文回答。(4分)   “贊語”中“                    ,                  ”這兩句體現(xiàn)了五柳先生的品德;“傳文”中的“            ,                   ”體現(xiàn)了五柳先生的思想性格,“          ”,“             ”體現(xiàn)了五柳先生的生活愛好,“         ,        ”體現(xiàn)了五柳先生居室的簡陋。3“親舊知其如此”中的“此”指代的是(用原文回答)                           (1分)4請聯(lián)系五柳先生的桃花源記、歸園田居(其三)和飲酒,說說“常著文章自娛,頗示己志”中的“志”是什么。(2分)(二)記承天寺夜游蘇  軾   元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。   1下面對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是(    )。(2分)   A念無與為樂者(思念)    B遂至承天寺(于是,就)   C懷民亦未寢(睡覺)      D相與步于中庭(共同,一起)2用現(xiàn)代漢語翻譯“但少閑人如吾兩人耳”。(3分)                                                                              3本文集中寫景的句子是第    句,其主要內(nèi)容可用4個(gè)字概括為:。(3分)4這篇文章主要表現(xiàn)了作者                       的心境。(2分)(三)桃花源記    林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。   見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”  1. 文中哪句話表明桃源人聽了漁人的話之后,雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁床辉鸽x開?(4分  2. 下列說法中不正確的是哪一項(xiàng)?(    )(2分)   A. 選文中加點(diǎn)的“儼然”的意思是整齊的樣子,“妻子”指的是妻子、兒女。   B. 從這兩段文字中,可以看出“漁人”的行蹤是發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源辭別桃花源。   C. “便要還家,設(shè)酒殺雞作食”,“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。   D. “此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。第一部分參考答案(一)五柳先生傳 1特別愛好    到,往    2不戚戚于貧賤  不汲汲于富貴(1分)  閑靜少言  不慕榮利(1分)  好讀書性嗜酒(1分)  環(huán)堵蕭然  不蔽風(fēng)日(1分)    3性嗜酒,家貧不能常得,    4“志”是潔身自好,淡泊名利,不與世俗同流合污。(二)記承天寺夜游12分    A 23分    只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。 33分    (即“庭下蓋竹柏影也”)  (1分)    概括:庭中月色(或:月色如水、月色空明)(2分,只要能扣緊“月”來概括即可給滿分,其余酌情給分) 42分  曠達(dá)(答“豁達(dá)”也給2分;答 “懷才不遇”、“憤憤不平”、“樂觀”等給1分;答“閑適”、“熱愛自然”不給分)(三)桃花源記1.不足為外人道也(2分) 桃花源中的生活和平、寧靜 百姓能安居樂業(yè) 人與人之間和睦相處(2分,以上三點(diǎn)答出兩點(diǎn)即可)  2. D(2分)  第二部分(一)扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰“君有疾在腠理,不治將恐深?!被负钤唬骸肮讶藷o疾?!?扁鵲出,桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功!”居十日,扁鵲復(fù)見,曰:“君之病在肌膚,不治將益深?!被负畈粦?yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復(fù)見,曰:“君之病在腸胃,不治將益深?!被负钣植粦?yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也?!本游迦?,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣?;负钏焖馈?解釋句中加點(diǎn)詞的意義,并用相同的詞義組詞。(4分)君之病在肌膚,不治將益深。益:                              使人索扁鵲,已逃秦矣。索:                              2寫出下列句中的通假字(2分)居十日,扁鵲望桓侯而還走。                同       疾在腠理,湯熨之所及也。                  同       3聯(lián)系選文,說說“疾”“病”在文中的不同含義。(2分)4翻譯句子(2分)醫(yī)之好治不病以為功!5現(xiàn)在我們常用哪個(gè)成語來比喻課文里所寫的這種行為。(1分)(二)    虎求百獸而食之,得狐。狐曰:“子無敢食我也!天帝使我長百獸,今子食我,是逆天命也。子以我為不信,吾為子先行,子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎?“虎以為然,故遂與之行。獸見之皆走?;⒉恢F畏己而走也,以為畏狐也。(注:子,對(duì)別人的尊稱。)6、解釋下面句中加點(diǎn)詞的意義(2分)今子食我,是逆天命也。                 是:         獸見之皆走。                           走:         7、 翻譯句子(2分)天帝使我長百獸8狐貍說老虎“無敢食我“的理由是(用原文回答)第二部分參考答案1、更加   尋找  2、還通旋   湯通燙  3、疾:小病   ?。褐夭?、醫(yī)生喜歡給沒病的人治病,把治好病作為自己的功勞。5、     6、這   跑 7、天帝派我掌管百獸。  8天帝使我長百獸,今子食我,是逆天命也。第三部分(一)自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分不見曦月。   至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。   春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。   每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“_,_!”根據(jù)原文默寫文段中空缺部分。下面各組句子使用了對(duì)偶修辭的一項(xiàng)是(    )。   A素湍綠潭,回清倒影。      B朝發(fā)白帝,暮到江陵。   C空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。     D重巖疊嶂,隱天蔽日。翻譯下面的句子。懸泉瀑布,飛漱其間。譯:雖乘奔御風(fēng)不以疾也。譯:最后一段中的“故”字是對(duì)哪些文字進(jìn)行總結(jié)? 答:第一段總寫三峽突出了什么特點(diǎn)?后面哪些文字對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行了照應(yīng)?答:(二)元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下_,水中_,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。文段中空缺處應(yīng)填上_和_。根據(jù)上下文,把原文省略的部分補(bǔ)充完整。(    )解衣欲睡,月色入戶,(    )欣然起行。念無與(    )為樂者根據(jù)內(nèi)容,可以把文段分為幾個(gè)層次?用簡練的語言概括每個(gè)層次的主要內(nèi)容。答:_。文中畫線語句能否去掉?為什么?答:_。(三)   先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。  “五柳先生”這個(gè)別號(hào)是如何得來的? 答:_。 “忘懷得失”與上文:_相呼應(yīng)。先生讀書有什么特點(diǎn)?這說明先生怎樣一種讀書態(tài)度? 答:_ 。文中總的概括先生特性的一句話是“_”。先生與“親舊”的關(guān)系如何?從哪里可以看出來?答:_。第三部分參考答案(一)巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!  B  懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩。即使騎上快馬,駕著風(fēng),也沒有這樣快。對(duì)“常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”進(jìn)行總結(jié)。突出三峽山多山高的特點(diǎn)?!敖^”、“峻”、“林寒澗肅”、“空谷”等對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行了照應(yīng)。(二)如積水空明  藻、荇交橫  吾吾 吾  可以分三個(gè)層次。第一層:記事,交代賞月散步的時(shí)間、原因;第二層:寫景,寫月下庭中景物;第三層:抒情,抒發(fā)面對(duì)月光、竹柏疏影的感觸。 不能,因?yàn)檫@兩句傳遞了復(fù)雜的思想感情,既有看到大自然的美的無窮愉悅,又有落寞孤寂,還有露出鄙視塵俗的自慰之情。(三)因住宅旁邊有五棵柳樹。 不慕榮利   先生讀書的特點(diǎn)是:“不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食?!边@說明他讀書的態(tài)度是:只求領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì),不牽強(qiáng)附會(huì)、賣弄玄虛。   閑靜少言,不慕榮利   先生與“親舊”的關(guān)系甚為親密。從他們常置酒招待先生,先生解懷暢飲不講客套可以看出來。第四部分(一)二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉(xiāng)。陳勝.吳廣皆次當(dāng)行,為屯長。會(huì)天大雨,道不能,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之?;蛞詾樗?,或以為亡,今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者?!眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳?!蹦说唬骸瓣悇偻酢保萌胨吏~腹中,卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王?!弊浣砸贵@恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。1、解釋下面句加點(diǎn)的字。(4分)(1)今亡亦死                                (2)固以怪之矣                                (3)為天下唱                                  (4)會(huì)天大雨                                  2、文中寫起義根據(jù)形勢首先提出的策略是                                  (2分)3、陳勝、吳廣起義的直接原因是(4分)                                          根本原因是:                                                                  4、翻譯下面句子(2分)扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。                                                                                         5、為下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(2分)發(fā) 閭 左 適 戍 漁 陽 九 百 人6、這段文字的內(nèi)容可以概括為(2分)                                                                           (二)世有千里馬,然后有伯樂。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于 槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之 不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。                         7、馬說選自                ,作者             是           朝著名的          家。(2分)8、解釋加點(diǎn)的字。(4分)(1)雖(          )有千里之能     (2)不以(         )千里稱也。(3)才美不外見(           )      (4)其(          )真無馬邪?9、翻譯下面的句子。(4分)(1)安求其能千里也?                                                               (2)其真無馬邪?其真不知馬也。                                                                10、造成千里馬“欲與常馬等不可得”的原因是“                              ”(用原文回答)(2分)11、文中的“千里馬”比喻                ,“伯樂”比喻             (2分)(三) 燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進(jìn)士,連不得志于有司,懷抱利器,郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉! 夫以子之不遇時(shí),茍慕義強(qiáng)仁者皆愛惜焉,燕趙之士出乎其性者哉!然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易,吾惡知其今不異于古所云邪?聊以吾子之行卜也。董生勉乎哉! 吾因子有所感矣。為我吊望諸之墓,而觀于其市,復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎?為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣?!?2、解釋下面的加點(diǎn)的詞語。(2分)(1)懷抱利器(              )(2) 吾知其必有合也(                )13、翻譯下面的句子。(2分)燕趙古稱多感慨悲歌之士。                                                                       14、概括第一自然段的段意。(2分)                                                                          15、第二自然段說“然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易”,這句話在文中有什么作用?(2分)                                                                                                                                            (四) 車胤囊螢讀書,孫康映雪讀書。一日,康往拜胤,不遇。問何往?門者曰:“出外捉螢蟲去了。”已而胤答康,見康閑立庭中。問:“何不讀書?”康曰:“我看今日這天不像個(gè)下雪的。”16、解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)(1)名讀書(                )(2)一日,康往拜胤(                 )17、把下面句子中省略成分補(bǔ)寫在括號(hào)里:(4分) (        )問(        )(          )何往?門者 曰:“(         )出外捉螢火蟲去了。”18、世上有許多事物一旦被普遍搬走,往往會(huì)走向它的反面,比如“囊螢讀書”之類。請結(jié)合你熟悉的成語(或比喻)中舉例。(4分)                                                                 第四部分參考答案1、(1)逃亡,(2)自然,(3)通“倡”,倡導(dǎo);(4)適逢2、詐稱公子扶蘇、項(xiàng)呀、項(xiàng)燕;3、天下苦秦久矣;4、扶蘇因?yàn)槎啻卧V勸始皇的緣故,始皇派他到邊疆去帶兵;5、略;6、起義的準(zhǔn)備和發(fā)動(dòng)的過程;(陳勝、吳廣起義的原因和謀劃過程。)7、略;8、(1)即使 (2)用 (3)“現(xiàn)”表現(xiàn) (4)難道9、(1)怎么能要求它日行千里呢?(2)是確實(shí)沒有馬呢,還是真的沒有發(fā)現(xiàn)馬呢?10、食不飽,力不足,才美不外見。11、有才能的人、人才; 善于發(fā)現(xiàn)人才培養(yǎng)人才的人。12、略;13、燕趙地區(qū)古代有許多激昂感慨的志士。14、希望董生到河北能受知遇。15、承上啟下;16、(1)借螢光;(2)前往;17、孫康、門者、車胤;18,雪中送炭、亡羊補(bǔ)牢       第五部分(一)燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進(jìn)士,連不得志于有司,懷抱利器,郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!  夫以子之不遇時(shí),茍慕義強(qiáng)仁者皆愛惜焉,矧燕趙之士出乎其性者哉!然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易,吾惡知其今不異于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生乎哉!   吾因子有所感矣,為我吊望諸君之墓,而觀于其市,復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎?為我謝曰:“明天子上,可以出而仕矣?!?  解釋下列句中加點(diǎn)字的意義。  (1)懷抱利器                             (2)郁郁適茲土                        (3)為我謝曰                              (4)(秦王)長跪而謝之曰             2  用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。  (1)茍慕義強(qiáng)仁者皆愛惜焉。  (2)吾惡知其今不異于古所去邪?3   董邵南要去河北的原因是                                                  。4   作者對(duì)友人董邵去河北的態(tài)度是                                            。5    作者囑托邵南去河北后“為我吊望諸君之墓,而觀于其市,復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎?”的用意是什么?(二)   十年春,齊師伐我。 公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也,可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”   公與這乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣!”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣”。遂逐齊師。既克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。            ,            ,            ,彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?文中表明曹劌“請見”原因的句子是什么?(用曹劌的話回答)2將文章中空缺的語句填寫在下面的橫線上。                 ,            ,            。3解釋下面句子中加點(diǎn)詞的含義。 肉食者謀之,又何間焉    間:                       衣食所安弗敢專也        專:                       公將鼓之                鼓:                      4把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。 小大之獄,雖不能察,必以情。 吾視其轍亂,望旗靡,故逐之。5你是否贊同曹劌“夫戰(zhàn),勇氣也”這一觀點(diǎn),請談?wù)勀愕睦碛伞#ㄈ~,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生,亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死,亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚死者,非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。1解釋下列名中加點(diǎn)的詞。 死,亦我所惡                                                 故患有所不辟也                                                  2  下列句子中加點(diǎn)的“于”與“所欲有甚于生者”中的“于”用法相同的一項(xiàng)是(    )     A指通豫南,達(dá)于漢陰                        B子墨子聞之,起于齊C貧者語于富者                              D孔子曰:“苛政猛于虎也?!?  “舍生取義”者在中國歷史上一貫受人崇敬,  請舉出人位因“舍生取義”而你崇敬的英雄人物,并寫出他的一句曾深刻影響你的名言。4結(jié)合實(shí)例談?wù)勀銓?duì)“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”的理解。第五部分參考答案(一)、1. 銳利的武器,比喻杰出的才能 到 致意 道歉2. 如果仰慕正義,推行仁德的人都會(huì)愛護(hù)同情的。 我不知道那里今天同古代所說的有沒有不同呢?   3. 董邵南雖有杰出的才能,卻得不到常識(shí)重用。   4. 名送實(shí)勸,作者實(shí)際上在勸說董邵南不要云藩鎮(zhèn)割據(jù)的河北,還是留下來為朝廷效力。   5. 其用意是明確表示有才能的人應(yīng)該出來為朝廷效力,不應(yīng)依靠割據(jù)勢力。(二)、1. 肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。2. 一鼓作氣  再而衰  三而竭3. 參與  獨(dú)自專有  擊鼓4.(1)大大小小的案件,即使不能件件都了解得清楚,也一定要處理得合情合理。(2) 人發(fā)現(xiàn)他們的車印混亂,軍旗也倒下了,所以才下令追擊他們。5. 略(只要考生能有自己的算法,并對(duì)自己的觀點(diǎn)作簡要闡述,言之有理即可)(三)、1.(1)痛恨,厭惡     (2)禍患,災(zāi)難   2.  D   3. 例如文天祥:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。4. 略(例子不限,只要能證明“賢者能勿喪耳”即可)第六部分(一)由是先主遂詣亮,”凡三往,乃見。因屏人曰:?!皾h室顧頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,”欲信大義于天下;而智術(shù)短淺,遂用猖蹶,至于今日。然志猶未已,君謂計(jì)將安出?”亮答曰:“自董卓 已來,豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹,則名微而眾 寡。然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí), 抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子以令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可以為 援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,“利盡南海, 東連吳會(huì),”西通巴蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄, 信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、 洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿,”以迎將軍者乎?誠如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣?!?先主曰:“善!”于是與亮情好日密。關(guān)羽、張飛等不悅,先主解之曰:“孤之有孔明,猶魚有水也。愿諸君勿復(fù)言!羽、飛乃止。1、解釋下列加點(diǎn)詞語:(1)、由是先主遂詣亮(            )(2)、欲信在義于天下(             )(3)、然操遂能克紹(        )(4)、抑亦人謀也(          )                     (5)、民殷國富而不知存恤(               )(6)、南撫夷越(            )(7)、將軍身率益州之眾以出于秦川(       )2、翻譯下列句子:(1)、然志猶未已,君謂計(jì)將安出?譯文:                                                                        (2)、國險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖。譯文:                                                                                                                                                              (3)、百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?譯文:                                                                                3、在文中,諸葛亮提出的近期目標(biāo)是“            ”,最終目標(biāo)是“                 ”  他主張?jiān)趦?nèi)政上應(yīng)遵循的方針是“              ”在外交上的方針是“                                         ”;等到形勢發(fā)生變化,再兵分兩路出擊,一路是“                                ”,另一路是“                                   ”。4、劉備去拜訪諸葛亮,“凡三往”,說明他是個(gè)什么人?                                                                                 5、諸葛亮認(rèn)為應(yīng)用什么策略對(duì)待曹操?原因是什么?(用原文回答)                                                                                 6、文段中諸葛亮提出了怎樣的策略?提出該策略的目的是什么?                                                                                                                                                                (二)臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以長,曰王羲之之墨池者,荀伯子臨川記云也。羲之嘗慕張芝,臨池學(xué)書,池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪?方羲之之不可強(qiáng)以仕,而嘗極東方,出滄海,以娛其意于山水之間;豈其徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉,況欲深造道德者邪? 墨池之上,今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也,書晉王右軍墨池之六字于楹間以揭之。又告于鞏曰:“愿有記”。推王君之心,豈愛人之善,雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事以勉其學(xué)者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,況仁人莊士之遺風(fēng)余思被于來世者何如哉! 1、解釋加點(diǎn)詞語:(1)、方羲之之不可強(qiáng)以仕(        )(2)、豈有徜徉肆恣(         )(3)、羲之之書晚乃善(            )(4)、推王君之心(           )(5)、而使后人尚之如此(          )(6)、被于來世者何如哉(     )2、翻譯下列句子:(1)、蓋亦以精力自致者,非天成也。譯文:                                                                                  (2)、則學(xué)固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?譯文:                                                                           (3)、雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪?譯文:                                                                              3、“臨池學(xué)書,池水盡里”一句表現(xiàn)了王羲之什么精神?                                                                              4、撫州學(xué)官王君書“晉王右軍墨池”六字于楹柱的目的是什么?                                                                                 5、你從本文明白了什么道理?                                                                                 6、文中王羲之“大器晚成”,而方仲永由一個(gè)天才少年而“泯然眾人”,對(duì)兩人不同結(jié)局,你有何感慨?                                                                                                                                                                    (三)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧無從致書以觀,每假借干藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒, 硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊, 門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立待左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)侯其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知?!敝辽?,四肢僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,“以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食, 無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右佩容臭,燁然若神人。余則緼袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余立勤且艱若此。今諸生學(xué)于太學(xué), 縣官日有廩稍之供, 父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之 下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也。凡所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉! 1、解釋加點(diǎn)的詞語: (1)、以是人多以書假余(       )(2)、既加冠(             ) (3)、禮愈至(         )(4)、俟其欣悅(           ) (5)、媵人持湯沃灌(           )(6)、右備容臭(           ) (7)、燁然若神人(             )(8)、無凍餒之患矣(       )          2、翻譯下列句子: (1)、余立侍左右,援疑質(zhì)理,不敢出一言以復(fù)   譯文:                                                                           (2)、以中有足東者,不知口體之奉不若人也。 譯文:                                                                            (3)、其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳。 譯文:                                                                                                                                                               3、試簡要概括文中從哪些方面敘述作者少年時(shí)期求學(xué)的艱難。                                                                                    4、今之太學(xué)諸生求學(xué)有哪些優(yōu)越條件?                                                                                                                                                                      5、作者以自己求學(xué)的經(jīng)歷來勉勵(lì)馬生,其作用是什么?                                                                                                                                                                   6、請結(jié)合全文與現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)?                                                                                                                                                                                          第六部分參考答案(一) 3、跨有荊益; 霸業(yè)可成,漢室可興;  內(nèi)修政理;  西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán);  將荊州之軍以向宛、洛;  率益州之眾出于秦川。 4、是個(gè)求賢若渴、誠懇虛心的人。 5、此誠不可與爭鋒;  今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯。 6、策略:聯(lián)合孫權(quán)、西取益州、荊州作為根據(jù)地、內(nèi)修政理;目的:幫助劉備成就霸業(yè),興復(fù)漢室。(二) 3、勤奮、刻苦的鉆研精神。 4、推崇王羲之的書法技巧,用王羲之勤學(xué)苦練的事跡勸勉自己的學(xué)生。 5、成才在于勤奮,而非天成。 6、意合即可。(三) 3、看書難、求師難、行路難、生活難。 4、不愁溫飽、不用為求學(xué)而奔波,時(shí)時(shí)有有問必答的老師,資料充足(或無抄書之苦、無求師之難、無奔走之苦、無凍餒之患)。 5、能表達(dá)出自己誠懇的心情,比用道理說教生動(dòng),有說服力,有循循善誘的效果。 6、學(xué)習(xí)條件差,要勤勉治學(xué),不怕吃苦;學(xué)習(xí)條件好,要好好珍惜。文言文基練習(xí)(一)桃花源記晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為萬人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。一 解釋劃橫線的詞語。1.芳草鮮美,落英繽紛 _ _ _ _2漁人甚異之;復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源. _ _ _ _ _ _3.便舍船,從口入,初極狹,才通人 _ _ _ _4. 土地平曠,屋舍儼然,良田美池桑竹之屬 _ _ _ _5. 阡陌 交通,雞犬相聞 _ _ _ _6. 黃發(fā) 垂髫,并怡然自樂 _ _ _ _ _ _7. 問所從來,具答之,便要還家 _ _ _ _8. 村中聞?dòng)写巳?,咸來問?_ _9. 率妻子邑人,來此絕境 _ _ _ _10. 問今是何世,乃不知有漢,無論魏、晉 _ _ _ _11余人各復(fù)延至其家. _ _12. 此中人語云:“不足 為外人道也! _ _ _ _13. 既出,得其船,便扶 向路,處處志之 _ _ _ _ _ _ _ _14. 及郡下,詣太守說此 _ _ _ _15. 太守即遣人隨其往,尋向所志 _ _ _ _16. 欣然規(guī)往,未果,尋病終遂無問津者。 _ _ _ _ _ _二解釋下列句子.1. 芳草鮮美,落英繽紛 _ _2. 土地平曠,屋舍儼然,良田美池桑竹之屬 _3. 阡陌交通,雞犬相聞 _ _4. 黃發(fā)垂髫,并怡然自樂 _ _5. 自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉 _ _ _6. 問今是何世,乃不知有漢,無論魏、晉 _7. 太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路 _ _三思考1. 第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活,作者從哪幾方面對(duì)桃花源中的人們進(jìn)行了描寫?_ _2. 桃花源人為什么來到這個(gè)地方?_ _3. 文中哪句話表明桃源人聽了漁人的話之后,雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活?4下列說法中不正確的是哪一項(xiàng)? ( )A.選文中加點(diǎn)的“儼然”的意思是整齊的樣子,“妻子”指的是妻子、兒女。B.從這兩段文字中,可以看出“漁人”的行蹤是發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源辭別桃花源。C.“便邀還家,設(shè)久殺雞作食,”“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。D.“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。5.對(duì)文段理解不正確的一項(xiàng)是: ( )A.桃花源記一文中進(jìn)桃源一段描寫了一幅理想社會(huì)中的生活圖景,就是常說的“世外桃源”B.一進(jìn)入洞口,眼前酒出現(xiàn)了一個(gè)開闊敞亮的境界,這就是桃花源。C.“見漁人,乃大驚,問所從來”中的“乃大驚”寫出桃花源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃花源與世隔絕的久遠(yuǎn)。D.文中沒有具體寫漁人說的話,只用“此人一一為具言所聞”帶過,這顯示了作者行文的簡潔凝練。6.漁人離開桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫得目的是什么?_ _(二)陋室銘山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉唬汉温校恳?解釋加點(diǎn)的詞語1 斯是陋室,唯吾德馨 ( )( ) ( )2 鴻儒( ) 3 勞形( )二 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的話1 山不在高,有仙則名譯文: 。2 斯是陋室,唯吾德馨譯文: 。3 苔痕上階綠,草色入簾青譯文: 。4 孔子云:何陋之有?譯文: 。三 請給文段劃分層次,并概括各層的意思。四“調(diào)素琴”、“閱金經(jīng)”分別照應(yīng)哪句?。五 “南陽諸葛廬,西蜀子云亭”的表達(dá)作用?。六 找出文中你喜歡的對(duì)偶句?。七 請寫出文章的中心句?。(三) 愛蓮說水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。一、 解釋文中加點(diǎn)的詞語。1、蕃: 2、染: 3、濯:

注意事項(xiàng)

本文(湖北省黃岡2020屆中考語文寶典之專項(xiàng)閱讀3 文言文閱讀訓(xùn)練)為本站會(huì)員(艷***)主動(dòng)上傳,裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。 若此文所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請立即通知裝配圖網(wǎng)(點(diǎn)擊聯(lián)系客服),我們立即給予刪除!

溫馨提示:如果因?yàn)榫W(wǎng)速或其他原因下載失敗請重新下載,重復(fù)下載不扣分。




關(guān)于我們 - 網(wǎng)站聲明 - 網(wǎng)站地圖 - 資源地圖 - 友情鏈接 - 網(wǎng)站客服 - 聯(lián)系我們

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 裝配圖網(wǎng)版權(quán)所有   聯(lián)系電話:18123376007

備案號(hào):ICP2024067431號(hào)-1 川公網(wǎng)安備51140202000466號(hào)


本站為文檔C2C交易模式,即用戶上傳的文檔直接被用戶下載,本站只是中間服務(wù)平臺(tái),本站所有文檔下載所得的收益歸上傳人(含作者)所有。裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。若文檔所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請立即通知裝配圖網(wǎng),我們立即給予刪除!