閱讀訓(xùn)練 太陽光“冬不穿白，夏不穿黑?！边@是人們從生活實(shí)踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，你知道它包含的科學(xué)道理嗎？我們生活的自然環(huán)境，五光十色，美麗動(dòng)人，有紅色的花，綠色的草，藍(lán)色的天空，白色的云朵各種物體都具有各自的色彩。可是，這些艷麗的顏色，在漆黑的夜里就統(tǒng)統(tǒng)消失了。這說明只有在陽光（白色光）的照射下，物體才呈現(xiàn)出顏色。那么，為什么在同樣光源的照耀下，各種物體會(huì)有不同的顏色呢？我們知道，太陽光是由紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫多種色光混合而成的。不同的物體，對(duì)不同顏色的光線，吸收能力和反射能力又各不相同。被物體吸收的光線，人們就看不見，只有被反射的光線，人們才能看到。因此，某種物體能反射什么顏色的光，在我們看來，它就具有什么樣的顏色。如紅色的花，是因?yàn)樗荒芊瓷浼t色的光線，把其他顏色的光線都吸收了；白色的東西能夠反射所有顏色的光線，因此看起來就是白色的；而黑色的東西卻能吸收所有顏色的光線，沒有光線反射回來，所以看起來就是黑色的了。太陽不僅給人們送來光明，而且還送來了大量的輻射熱。對(duì)于輻射熱來說，黑色也是只吸收，不反射，而白色正好相反。一般說來，深色的東西，對(duì)太陽光和輻射熱，吸收多，反射少；而淺色的東西，則反射多，吸收少。因此，夏天人們都喜歡穿淺色衣服，象白色、灰色、淺藍(lán)、淡黃等，這些顏色能把大量的光線和輻射熱反射掉，使人感到?jīng)鏊欢敬┖谏蜕钏{(lán)色的衣服最好，它們能夠大量地吸收光和輻射熱，人自然就感到暖和了。人們認(rèn)識(shí)了自然規(guī)律，就能在生產(chǎn)技術(shù)上加以利用。象大型露天煤氣罐、石油罐的表面都漆成銀白色，目的就是為了提高它們反射陽光和輻射熱的能力，使罐的溫度不致升得過高，以免引起爆炸事故。人們?nèi)裟芎芎美霉夥聪蚝臀盏脑韥碚鞣匀唤?，就可讓它為人類服?wù)，反之亦然。我國(guó)西北部有座祁連山，山上蓋滿了厚厚的冰雪。可是，因?yàn)樯胶芨?，上面很冷，就是炎熱的夏天，?qiáng)烈的陽光和輻射熱照上去，也都被那白色耀眼的冰雪給反射回去了，所以積雪沒法融化。結(jié)果山下大片的田地，都因缺水而荒蕪了。16、 請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容科學(xué)解釋為什么“冬天不穿白，夏天不穿黑”這一現(xiàn)象。（4分）17、 結(jié)合文章具體內(nèi)容分析開頭段落的作用是什么？（4分）18、 請(qǐng)判斷文中劃?rùn)M線句子所使用的說明方法，并分析其作用。（4分）19、 結(jié)合文章分析，認(rèn)識(shí)光的自然規(guī)律對(duì)人類而言有哪些好處？你還可以從實(shí)際生活中舉出哪些類似的例子？（4分）留住我們的文化基因 杜 浩據(jù)媒體報(bào)道，新學(xué)期開始，“離離原上草，一歲一枯榮”這句古詩名句就從上海的小學(xué)一年級(jí)新教材中消失了，同時(shí)被刪的還有登鸛雀樓、夜宿山寺、江雪等7首經(jīng)典詩作。經(jīng)梳理發(fā)現(xiàn)，近年來至少有43篇經(jīng)典課文從小學(xué)到高中的課本中消失，其中22篇為經(jīng)典古文、古詩詞。取代這些經(jīng)典課文的，則是周杰倫的蝸牛、飛向太空的航程等時(shí)新文章。對(duì)于經(jīng)典課文一一被刪，有學(xué)者認(rèn)為，把這類經(jīng)典古詩詞從語文課本中刪去，會(huì)讓青少年離民族文化的歷史越來越遠(yuǎn)。從語文學(xué)習(xí)的角度說，古文、古詩歌的學(xué)習(xí)，是學(xué)好語文的基礎(chǔ)和根源，像登鸛雀樓、江雪這類詩詞，通俗易懂，堪稱經(jīng)典中的經(jīng)典，學(xué)生是完全可以理解的。語文課本中該不該刪除傳統(tǒng)經(jīng)典古詩文，當(dāng)今語文教育中能不能缺失這些中國(guó)文化的經(jīng)典？這引發(fā)了教育界、文化界一些人士的廣泛爭(zhēng)議。據(jù)“新華視點(diǎn)”微博報(bào)道，習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)看望一線教師時(shí)，對(duì)語文課本中刪除古詩文現(xiàn)象，談了自己的看法：“我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，去中國(guó)化是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。”今天看來，在青少年中加強(qiáng)古典詩詞的學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)背誦古詩詞的文化風(fēng)氣，這對(duì)他們的成長(zhǎng)大有裨益。將古典詩詞選入小學(xué)課本，是現(xiàn)代中國(guó)語文教育的基本模式。這種傳統(tǒng)文化的教育，已經(jīng)成為中國(guó)教育之基因，是中國(guó)教育的一個(gè)常識(shí)。所以，刪除優(yōu)秀的古典詩文，很顯然的是，既違背了我們的語文教學(xué)規(guī)律，也不符合我們的教育原則。有文化學(xué)者指出，古詩文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，無數(shù)先人的智慧結(jié)晶通過這一形式流傳千百年，適量的古詩文學(xué)習(xí)是語文教學(xué)的核心要?jiǎng)?wù)。而且，這些古代經(jīng)典詩詞的學(xué)習(xí)，更需要從小學(xué)習(xí)，并成為學(xué)習(xí)記憶和文化記憶，成為終身學(xué)習(xí)的文化資源，影響一生。這種影響，會(huì)作用于一個(gè)人形成他的文化人格、人生態(tài)度、價(jià)值觀念乃至精神信仰?！靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下”、“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”、“ ， ”等這些古代經(jīng)典詩文，這些中國(guó)文化思想，這些人生價(jià)值追求，我們很多人就是在語文教育中、在傳統(tǒng)文化的教育中，獲得和汲取這些文化財(cái)富和精神力量的。在文化上“去中國(guó)化”的現(xiàn)象，與我們?nèi)狈ξ幕淖杂X、缺乏文化的敬畏，有很大關(guān)系。什么是文化自覺？這就是在我們的文化意識(shí)中，我們必須要有一種堅(jiān)持，就是對(duì)自己本土理念的一個(gè)文化支持。在今天這個(gè)全球化時(shí)代，文化越來越被看做是一個(gè)國(guó)家和民族的“軟實(shí)力”，一個(gè)民族有了這種文化的自覺，就不會(huì)失去精神家園和文化的根，就會(huì)真正建立起文化自信，而這一切決定了這個(gè)民族是否擁有深厚的思想、活潑的想像力、奔放的創(chuàng)意、旺盛的自我超越的精神，更決定了這個(gè)國(guó)家的真實(shí)國(guó)力和它的未來。14.作者在文中表達(dá)的觀點(diǎn)是什么？（3分）15.第段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？請(qǐng)?jiān)跈M線上寫一句符合題意的名言。（5分）16.讀完全文，你認(rèn)為“語文課本中的經(jīng)典詩文被刪除”的根本原因是什么。（4分）17.簡(jiǎn)要分析文章的論證思路。（4分）槐花飄香 隴 人五一過后，蘭州便成為槐花的世界。大街小巷，飄滿了濃濃的槐花香。我上班的學(xué)校，操場(chǎng)周圍有兩面種著槐樹。過了五一，無論是去操場(chǎng)跑步，還是打球，都會(huì)增加一項(xiàng)特別的內(nèi)容，就是欣賞槐花。說來奇怪，就那么有限的十幾棵樹，就那么有限的空間，它們的花期竟然很不一樣：五月上旬開始，有兩棵就已率先開放，馥郁的香氣一陣陣襲來；接著，其他的也漸次開放。徜徉于槐樹下，常常會(huì)有一種舍不得離開的感覺?？粗敲懿煌革L(fēng)的槐樹葉、槐樹花，聞著那沁人心脾的槐花香，內(nèi)心會(huì)有一種莫名的感動(dòng)。摘下一串花，細(xì)心看了看，那每一朵花其實(shí)很小巧，月牙形狀，乳白色。槐樹的花都是雙瓣的，有的花有兩層，有的有三層。漫步操場(chǎng)，空氣中彌漫的都是槐花的香。呼吸著清香的空氣，頓感神清氣爽。真愿意一直待在這些槐樹下，看著它碧綠的葉子，還有一簇簇潔白的花蕾，聞著它濃濃的馨香。我喜歡這種自然的花香！一日之計(jì)在于晨。在槐樹飄香的一個(gè)個(gè)日子，我跟我喜歡鍛煉的同事，總是一大早來到操場(chǎng)，跑步，打乒乓球，收獲著一起鍛煉的快樂。每年的這個(gè)時(shí)候，操場(chǎng)上總有不少專心背書的學(xué)生，朝陽映照著他們年青的臉龐。晨曦中的他們，是一道美麗的剪影。一直覺得，槐樹于蘭州，有著非同一般的貢獻(xiàn)。作為行道樹，它一年四季吸收著無以數(shù)計(jì)的塵埃，美化著城市。五月，它更是用它濃密的枝葉給人們帶來一片片的綠蔭，把純凈的香味撒布在了整個(gè)城市中?；蛟S，正是因?yàn)檫@個(gè)緣故，它才名正言順地成為了蘭州的市樹。比起人們?cè)跍厥依镳B(yǎng)的花來，槐花顯然不是什么名貴的花，它無需人們?yōu)樗鼭菜?、施肥，一年又一年，默默生長(zhǎng)，默默開花，把它濃郁的香氣無私地奉獻(xiàn)出來，帶給人們無盡的回味?；被ǎ€常常引發(fā)我對(duì)于故鄉(xiāng)，對(duì)于逝去的童年的深情回憶。我的老家，鐵路邊種得最多的就是槐樹。印象中，一過五一，好多人會(huì)爭(zhēng)先恐后地采摘槐花。下午剛放學(xué)，大大小小的孩子們，就將母親為他們縫制的簡(jiǎn)易布袋掛在胸前，趕往葉茂花香的槐樹下。有的人等不及將采摘的槐花拿回家，就迫不及待地放進(jìn)了口中，品嘗起鮮嫩香甜的槐花來。那是個(gè)饑餓的年代，一串串的槐花，成了人們的救命花。人們將它采回家，和面稍一攪拌，加熱蒸熟，就會(huì)成為無比的美味。玫瑰、牡丹、桃花、梅花、菊花許多的花，因?yàn)楸凰囆g(shù)家謳歌過，它們的名聲愈發(fā)大起來?；被?，可能是因?yàn)樗耐獗順闼兀驗(yàn)樗男愿竦驼{(diào)，似乎不太能引起藝術(shù)家的重視。有首古老的四川民歌槐花幾時(shí)開，唱得到是很抒情：“高高山上喲一樹喔槐喲喂/娘問女兒啊你望啥子喲喂/我望槐花噻幾時(shí)開喲喂/槐花五月喲山上哦開喲喂/三月里頭噻盼不來喲喂/癡心女兒啊你望啥子喲喂/日夜站起噻眼望穿喲喂/天光啊天三月四月五月/地光好似下雨無暖/世上星星點(diǎn)點(diǎn)心/槐花就早早醒來/女兒?jiǎn)柲锇∧銌柹蹲訂盐?羞似槐花噻口難開喲喂?！蔽逶碌奶m州，因?yàn)橛辛孙h香的槐花，我們才真真切切地感受到了春天的芬芳。18.細(xì)讀文章第節(jié)，說說槐樹對(duì)于蘭州的貢獻(xiàn)主要有哪些。（3分）19.作者寫槐花，為什么還要提到“玫瑰、牡丹、桃花、梅花許多的花”？（3分）20.聯(lián)系全文體會(huì)下面句子中加點(diǎn)詞語的妙處。（4分）（1）五月上旬開始，有兩棵就已率先開放，馥郁的香氣一陣陣襲來（2）有的人等不及將采摘的槐花拿回家，就迫不及待地放進(jìn)了口中，品嘗起鮮嫩香甜的槐花來。21.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章結(jié)尾段的作用。（4分）22.下面對(duì)文章內(nèi)容的分析較為恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（4分）A.槐樹之所以成為蘭州市樹，主要是因?yàn)橐坏轿逶绿m州的大街小巷到處是濃濃的槐花香。B.第段描寫槐花主要運(yùn)用了擬人手法，使所描寫的對(duì)象活潑親切，使文章內(nèi)容生動(dòng)形象。C.對(duì)童年生活的回憶既是對(duì)槐花無私精神的贊美，也表達(dá)了對(duì)過去生活的懷念。D.文章引用四川民歌贊美槐花、贊美生活源于槐花具有含蓄、樸素之美。E.文章不斷通過對(duì)比為槐花正名，是為了強(qiáng)調(diào)五月的蘭州最美。寒冷的味道 黃明山寒冷離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。有人說，地球變得越來越熱了。還說有一種厄爾尼諾現(xiàn)象。對(duì)此，我說不出個(gè)子丑寅卯來。我只感覺到，曾經(jīng)是多么可怕的寒冷，現(xiàn)在似乎變得可愛了起來，就像一個(gè)被誤會(huì)了的擦肩而過的老朋友。也許我對(duì)寒冷還只是一知半解。是的，我僅僅接觸過南方的寒冷。說得具體一點(diǎn)，是在過去，是在江漢平原。樹是江漢平原不可多得的景致，樹的旁邊有湖或者河流。我想起來了，冬天的水面結(jié)了厚厚的冰。我們?cè)诤由闲凶?。干凈的樹枝上也結(jié)了冰不，是穿上了漂亮的瓊衣，朔風(fēng)一吹，發(fā)出有如碎玉的聲響。那是一種不可模擬、不可復(fù)制、不可言狀的絕響。我在冰上佇足仰望，在體驗(yàn)寒冷的厚度的同時(shí)，又領(lǐng)略到了寒冰的高度。冷!我的一雙手凍成了兩個(gè)肉包子，腳后跟早凍穿了，分別有一個(gè)洞，洞里有凝固的血，用棉絮裹著。我總是想奔跑，疼痛便在后面拼命地拽我。糟了，好像是哪根筋斷了我?guī)缀跻瓜氯?。寒冷培育的疼痛真是刻骨銘心?冬天也看露天電影。通常要到五里以外的地方去看。那天晚上雪剛剛停下，聽說要放冰山上的來客，我來不及吃飯就跑了去。上身穿的是棉襖，下身穿的是絨褲，腳上穿的是膠鞋。跑了一路，身上發(fā)熱。開始，人不覺得冷，漸漸，寒氣陡生。風(fēng)一絲不茍地鉆進(jìn)我的脖子，直到我的胸膛?？吹街虚g，便招架不住了，肚子餓得咕咕叫，渾身凍得打哆嗦。那真正是饑寒交迫啊。我咬著牙，堅(jiān)持把電影看完。腳已沒有了知覺，就稀里糊涂地往前走。一路上，我是彈跳著回去的。我一下子發(fā)現(xiàn)了自己的脆弱，又一步步變得堅(jiān)強(qiáng)起來。那天看了“冰山”，對(duì)比之下，這點(diǎn)寒冷算什么?寒冷，每每使我們的精神處于一種亢奮的狀態(tài)，從這一點(diǎn)說，寒冷似乎有了酒的成份。最幸福的時(shí)刻，是圍著樹蔸烤就的一堆火，燉著狗獾肉（從雪森林的狗獾洞里獵獲的戰(zhàn)果），或者雞子、粉條、霉渣巴、干豆角、大白菜端著暖手的碗香噴噴地吃著，看那門外的雪轟轟烈烈地下著，這時(shí)的寒冷又有了一種雋永的滋味。而回憶中的寒冷更有著異乎尋常的味道。現(xiàn)在不同了，風(fēng)也刮得沒有了規(guī)律，雪也下得沒有了條理。瞧，都立春了，雪不知還在哪里開小差。冬天，失卻了原來的寒冷?？珊⒆觽儏s一個(gè)勁地喊冷。冷從何來？上上下下穿得規(guī)規(guī)矩矩，裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，帽子、圍巾、耳套、手套，應(yīng)有盡有。晚上睡覺，要么鋪好電熱毯，要么灌上熱水袋，條件好的，空調(diào)一開，暖氣就來。本來寒冷就那么一丁點(diǎn)，還把它拒之門外，這就是我們目前的生活。孩子們并不知道什么是真正的寒冷，又在無微不至的關(guān)懷下喪失了體驗(yàn)寒冷的機(jī)會(huì)。不知冷，何識(shí)暖？如此下去，孩子們生命的潛質(zhì)何以得到發(fā)揮，又何以像草木那樣蓬勃成人間壯麗的風(fēng)景?不僅僅是孩子們。我們已經(jīng)有了太多的安逸，衣、食、住、行，還有我們的思想。不讓汗水流出來，不讓寒冷苦心志，把自己裝在五彩繽紛的溫室里，然后長(zhǎng)成一朵朵精美的花朵，我不知道會(huì)有什么好結(jié)果。我真擔(dān)心，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，我們將在不知冷暖的狀態(tài)下變得弱不禁風(fēng)。寒冷，是我們生命所需要的鹽啊。寒冷還會(huì)來的。15. 第段中“異乎尋常的味道”體現(xiàn)在哪兩個(gè)方面？ (4分)16. 第段說：“干凈的樹枝上也結(jié)了冰不，是穿上了漂亮的瓊衣，朔風(fēng)一吹，發(fā)出有如碎玉的聲響。那是一種不可模擬、不可復(fù)制、不可言狀的絕響?！闭?qǐng)分析其表達(dá)效果。(4分) 17.品析下面句子中加點(diǎn)的詞語。(2分)瞧，都立春了，雪不知還在哪里開小差。18. 結(jié)合全文，談?wù)剬?duì)“寒冷，是我們生命所需要的鹽啊”這句話的理解。（4分）19. 第段作者說“寒冷離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了”，最后一段又說“寒冷還會(huì)來的”，這兩種說法矛盾嗎？請(qǐng)談?wù)劺碛伞?5分)芳容至孝周孝子名芳容，華亭人。其父文榮，游楚客死歸州官舍矣。芳容十四歲，祖父母相繼死，臨終撫芳容嘆曰：“安得汝為尋親孝子，使我瞑目九泉乎！”芳容泣而志之，由是始有負(fù)骨歸葬之念。芳容自顧年已及壯，可跋涉險(xiǎn)阻，乃自奮曰：“天下豈有無父之人哉！”乃焚香告家廟曰：“此去不負(fù)骨，誓不歸矣?！弊猿龆己螅既萑招酗L(fēng)霜雨露中，寒燠失度，饑飽無時(shí)。投止旅店，頭暈?zāi)垦＃樯斫棺迫缁?。次日，病不能起。主人見芳容病狀，懼不敢留，欲徙置鄰廟。芳容乃曰：“吾病雖劇，心實(shí)了然，藥之可以即愈。且吾有大事未了，為吾招里正，當(dāng)告以故?！蔽磶桌镎?，聞言色動(dòng)，邀醫(yī)至。直至六月初始能步履。麻鞋短服，日行三四十里?；蝻L(fēng)雨驟至，往往淋漓達(dá)旦。或赤腳行山蹊中，踵決膚裂，流血不已。終至歸州，賴?yán)弦壑该?，獲父骸。芳容負(fù)骨登舟，半月余竟達(dá)里門。葬父于祖墓旁，得報(bào)祖父母遺命于地下。【注釋】官舍：旅店。燠：yù，熱。里正：古代地方官名。18. 解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）芳容泣而志之  直至六月初始能步履 或風(fēng)雨驟至    流血不已19 下列句中的“于”與“葬父于祖墓旁”中的“于”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（    ）（2分）A 告之于帝  B賢于材人遠(yuǎn)矣   C今有人于此  D萬鐘于我何加焉20 翻譯下列句子。（4分）主人見芳容病狀，懼不敢留，欲徙置鄰廟。為吾招里正，當(dāng)告以故。21 全文表現(xiàn)了芳容哪些美好的品格？（2分）（四）閱讀下面的詩歌，完成22 23題。（4分）憶錢塘江    宋·李覯（gòu）昔年乘醉舉歸帆，隱隱山前日半銜。好是滿江涵返照，水仙齊著淡紅衫?！咀⑨尅坑M：讀gòu。  涵：包含。   水仙：指水中女神。這里喻指歸帆。22  這首詩描繪了        時(shí)分的景色。詩中“隱隱“照應(yīng)了前句中的“     ”一詞。23  此詩想象奇特，比喻生動(dòng)。請(qǐng)描繪三、四兩句所展現(xiàn)的畫面。