第18課-孟子二章第一課時教案 教學目標知識目標1積累文言知識，掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。2了解孟子散文的特點，理解孟子的政治主張。3背誦兩篇短文，積累名言警句。能力目標1反復誦讀，理解文意，培養(yǎng)學生文言文自學能力。2學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭的表達效果。德育目標1理解"天時"地利""人和"與"得道多助"失道寡助"，增強對國家安定團結的政治局面的認識，2理解"生于憂患，死于安樂"的含意。并從中得到教益，增強憂患意識，以樂觀的態(tài)度對待生活。教學重點、難點1理清論證思路，把握說理方法。2正確認識"得道多助"及"生于憂患"的時代意義。課時安排 2課時教學過程第一課時一、導語設計有史以來，就有爭斗、就有戰(zhàn)爭，那么決定戰(zhàn)爭勝負的關鍵因素是什么呢？“得人心者得天下?！睂?，大家也熟悉一句古語“天時不如地利，地利不如人和”。今天，我們就來學習得道多助，失道寡助，深層探究克敵制勝的關鍵因素。二、展示本節(jié)課的學習目標。三、資料助讀 孟子與孟子書，現(xiàn)存7篇。孟子是戰(zhàn)國時期儒家學派的代表人物。著名的思想家、政治家、教育家、散文家。他繼承孔子的學說，被推尊為“亞圣” 。孟子生活在社會動蕩不安、人民生活痛苦的年代。面對這樣一個社會，孟子提出了“民貴君輕”的主張，呼吁各國重視人民的作用；強烈反對不義戰(zhàn)爭，宣揚“仁政”、“王道”，并將這一希望寄托在統(tǒng)治階級發(fā)“仁心”上。孟子的文章自成風格，其文章思想深刻、說理透徹、氣勢充沛、長于論辯，有很強的說服力。孟子是一部記錄孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動的書，共七篇，是孟子和他的弟子萬章等合著的。孟子與論語、大學、中庸合稱四書。四、朗讀課文，整體感知1教師播放示范朗讀，學生聽讀，注意把握字音，停頓、重音。2學生齊讀課文，教師稍作朗讀指導。注意排比句的節(jié)奏，如：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之：多助 / 之至，天下順之。五、研讀課文，把握文意1學生自行翻譯課文，圈點勾畫，標示出疑難詞句。2小組討論，質疑、解疑。3參考譯文：有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內部團結。（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。城墻并不是不高，護城河并不是不深，武器裝備也并不是不堅固鋒利，糧食供給也并不是不充足，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因為作戰(zhàn)的地理形勢（再好），也比不上人心所向、內部團結啊。所以說，管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國防不能靠山川的險阻，征服天下不能靠武力的強大。能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就少。幫助他的人少到了極點，連親戚也會背叛他；幫助他的人多到了極點，天下的人都會歸順他。憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親戚都反對的寡助之君，所以，（能施行“仁政”的）君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。六、細讀課文，理清論證思路，背誦課文1、分析第一層“天時不如地利，地利不如人和”，這兩句談的是什么問題？有什么作用？（談的是戰(zhàn)爭中的攻守問題，提出具備“人和”這個條件才最有利于攻守。這兩句揭示了本文的中心論點。）2、第二層“三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣;然而不勝者，是天時不如地利也?！睌[出了什么論據？有何作用？（圍攻一座小城但不能取勝。論證了中心論點的前半部分內容：“天時不如地利” ，強調了“地利”的重要性。）3、閱讀第三層“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也” 。思考問題：a、本層擺出了什么論據？有何作用？（城高池深、兵革堅利、米粟充足，但棄城而逃。論證中心論點的后半部分內容“地利不如人和”，突出“人和”的重要性 。）b、本層運用了什么修辭方法？句式上有何特點？作用如何？（運用了排比的修辭方法，是雙重否定句式。從多個方面強調守城一方占盡地利，但結果卻棄城而逃，從而有力證明了“人和”的重要。整齊的句式，使得文章氣勢奔放，具有很強的說服力。）4、閱讀第四層“故曰 ”至結尾，思考問題：a、找出文中的排比句，說說其作用。（排比句“域民兵革之利”，從反面推論，指出“域民”“固國”“威天下”應當依靠“人和”，有很強的說服力。）b、在前三層基礎上，作者得出什么結論？（得道者多助，失道者寡助。）c、“人和”的實質是什么？（在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支持和擁護。）d、本層運用了什么論證方法？（對比論證）e、本層在全文中有何作用？（總結全文，深化論點）5、本文的中心論點是什么？中心論點是“天時不如地利，地利不如人和” 。孟子提出三個概念：天時、地利、人和，并將這三者加以比較，層層推進，用兩個“不如”強調了“人和”的重要。三者之間的比較，實質上是重在前者與后者的比較，強調指出各種客觀因素在戰(zhàn)爭中都比不上人的主觀條件即“人和”的因素，決定戰(zhàn)爭勝負的是人而不是物。在比較中立論，給人的印象極其深刻。句式相同，語氣十分肯定，斬釘截鐵，不容置疑。6、中心論點提出后作者是怎樣進行論證的？畫出結構圖。(中心論點) 天時不如地利，地利不如人和(論據) 天時不如地利(從進攻一方而言(論據) 地利不如人和(從防御一方而言）(結論) 得道者多助,失道者寡助(從戰(zhàn)爭到治國)7、中心論點既然已得到了論證，為什么還要寫第層？歸納了以上三層，論證了“天時不如地利，地利不如人和”的道理 ，第層的作用是在前層論述的基礎上進一步闡發(fā)，將論點的范圍由戰(zhàn)爭推及到治國，從而全面體現(xiàn)孟子的政治主張，使文章更具有普遍意義，其次，“得道”實際上也可理解為“得人心”，即“人和”。得人心者，人心歸順，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自潰。因而第層絕非是多余的閑筆。8、藝術特色：a、層次清楚，結構完整，論證嚴密，并使用類比論證，善于說理。b、運用排比、對偶、頂真等修辭手法，氣勢磅礴，具有極強的說服力、感召力。七教師引導學生積累文言知識。1、通假字：寡助之至，親戚畔之(畔通"叛"，背叛)2、古今異義詞三里之城，七里之郭（城，內城；郭：外城）委而幸之(離開。今義：往、到)親戚畔之(親戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻關系的家庭或它的成員。)池非不深也(護城河。今指水塘。)3、一詞多義；域民不以封疆之界（憑）三里之城（的）地利不如人和（有利）環(huán)而攻之而不勝（代詞） 以天下之所順（用） 多助之至，天下順之（到）兵革非不堅利也（銳利）4、注意下列加點詞的用法：域民不以封疆之界(名詞用作動詞，限制)固國不以山溪之險(形容詞用作動詞，使鞏固)威天下不以兵革之利(形容詞用作動詞，威懾)5、注意下列句子的翻譯。八、總結升華本文一開頭就提出“天時不如地利，地利不如人和”這一觀點，指明“人和”是克敵制勝的首要條件?！叭撕汀?，就是文中的“多助”和“天下順之”，即人民的支持和擁護，這反映了孟子的“民貴君輕”的思想，同時也向我們提出了團結協(xié)作精神的重要性。九、布置作業(yè)1，背誦全文。2預習第二章。