【2020秋新教材】遼寧省丹東七中八年級歷史上冊 第9課 開啟思想解放的閘門教案 北師大版教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與能力知道新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物及其代表作品，了解他們對新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)。2.過程與方法閱讀新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期有關(guān)作者的作品，進(jìn)行讀書交流，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀能力和語言表達(dá)能力。客觀地評價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)正確分析歷史事件的方法。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀了解陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物以及新文化運(yùn)動(dòng)的情況，能以陳獨(dú)秀等人為榜樣，具有勇于創(chuàng)新、不瞿艱難、堅(jiān)定改革信念、不惜為思想解放運(yùn)動(dòng)而獻(xiàn)身的精神。教學(xué)重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物及其代表作品。教學(xué)難點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的意義。教學(xué)準(zhǔn)備：新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的作品教學(xué)過程一、課前復(fù)習(xí)（課前五分鐘式 8分鐘） 課前五分鐘活動(dòng)內(nèi)容；師：辛亥革命的歷史意義？二、導(dǎo)入新課（承接、引領(lǐng)式 2分鐘）辛亥革命后，雖然中華民國成立，但是民主共和的制度并沒有真正實(shí)行。北洋軍閥在中國的統(tǒng)治，使民主共和成為一句空話。面對混亂的國家形勢和復(fù)辟分子掀起的尊孔復(fù)古的逆流，中國思想界爆發(fā)了一次空前的浪潮。 三、探求新知（直觀講述、合作探究、對比歸納式 20分鐘）（一）陳獨(dú)秀創(chuàng)辦新青年（10分鐘）1.新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景：首先，要向?qū)W生簡單介紹當(dāng)時(shí)的背景，指出：為什么在民主共和觀念深入人心的時(shí)候，中國會(huì)出現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)？新文化運(yùn)動(dòng)的主要目的是什么？辛亥革命以后，中華民國建立，但袁世凱篡奪了辛亥革命的成果，民主共和制沒有真正實(shí)現(xiàn)，在北洋政府的統(tǒng)治下，中國社會(huì)仍是一片黑暗。一些先進(jìn)的知識(shí)分于在參照西方國家的經(jīng)驗(yàn)之后，認(rèn)為中國也要有一個(gè)“文藝復(fù)興”運(yùn)動(dòng)，必須在思想文化領(lǐng)域中掀起一場革命，與封建思想文化進(jìn)行斗爭，以解放人們的思想。然后，要讓學(xué)生了解在這場新文化運(yùn)動(dòng)中，都有哪些主要的領(lǐng)導(dǎo)者？他們有哪些主要的成就？他們發(fā)起這場運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)場？他們的旗幟？陳獨(dú)秀新青年；胡適文學(xué)改良芻義；魯迅新文學(xué)巨匠。新青年和北京大學(xué)。民主、科學(xué)。2.陳獨(dú)秀與新青年：首先，通過讀書讓學(xué)生找出：新文化運(yùn)動(dòng)開始的標(biāo)志和發(fā)起者。新文化運(yùn)動(dòng)中最具影響力的代表人物是陳獨(dú)秀。1915年9月，他在上海創(chuàng)辦(新青年雜志，這是新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)起的標(biāo)志。新青年原名(青年雜志)，改為新青年是希望這本雜志如同青少年一樣，給社會(huì)注入一股新鮮直液，振奮人心，鼓舞人們參與這次的運(yùn)動(dòng)。 其次，讓學(xué)生思考：新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容有四點(diǎn)，請同學(xué)們看課文，找一找，有哪四點(diǎn)?為什么新文化運(yùn)動(dòng)要高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗？提出這兩個(gè)口號的目的是什么？通過這兩個(gè)口號可以看出新文化運(yùn)動(dòng)具有什么性質(zhì)？反對專制與愚昧，反對舊道德，反對舊文學(xué)和文言文。以及“打倒孔家店”的口號，是把斗爭的矛頭對準(zhǔn)代表封建專制制度和舊禮教、舊道德的孔子學(xué)說，批判為復(fù)辟開路的尊孔復(fù)古逆流。這里所謂的“民主”，是指資產(chǎn)階級的民主制度和民主思想；這里所謂的“科學(xué)”，包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)。陳獨(dú)秀認(rèn)為，迷信和宗教，歷史愚弄人民，維護(hù)專制，扼殺群眾的創(chuàng)造精神。要求得人身自由和思想解放，就必須打破封建迷信和宗教崇拜，而科學(xué)和民主則是不可缺少的兩件武器。充分體現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)在前期的性質(zhì)，它是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的世界資本主義文化運(yùn)動(dòng)的一部分，它沖擊了封建思想對人類的束縛，以資產(chǎn)階級自由平等學(xué)說、“個(gè)性解放”思想以及進(jìn)化論觀點(diǎn)為指導(dǎo)，是資本主義舊民主主義的文化運(yùn)動(dòng)。后期新文化運(yùn)動(dòng)成為無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以宣傳馬列主義為中心的文化運(yùn)動(dòng)。陳獨(dú)秀、李大釗等新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，后來成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人。 最后，簡單介紹新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者陳獨(dú)秀，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)它對新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)。陳獨(dú)秀提倡在內(nèi)容上更深入地進(jìn)行文學(xué)革命。他發(fā)表文學(xué)革命論，主張廢除反映舊思想的舊文學(xué)，提介平易的反映現(xiàn)實(shí)的新文學(xué)。他號召打倒“貴族文學(xué)”，建設(shè)“國民文學(xué)”。這里所說的“貴族文學(xué)”，即所謂“代圣賢之言”的封建文學(xué)。這里所說的“國民文學(xué)”，實(shí)際上是指反映城市小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級知識(shí)分子的文學(xué)。由此可見，陳獨(dú)秀主張從形式到內(nèi)容進(jìn)行文學(xué)改革。（二）胡適發(fā)表文學(xué)改良芻議（5分鐘）首先，簡單介紹胡適其人及其主要思想：胡適(1891年-1962年)，初名嗣 ，學(xué)名洪驛， 字適之?？兿h上莊村人。胡適出身于官宦兼茶商之家，父親胡傳曾經(jīng)擔(dān)任過臺(tái)灣的知州和統(tǒng)領(lǐng)。1904年，胡適從故鄉(xiāng)前往上海求學(xué)，先后就讀于梅溪學(xué)堂和中國公學(xué)，接觸了嚴(yán)復(fù)翻譯的英國赫胥黎的天演論。赴美留學(xué)，獲文學(xué)士學(xué)位后，就學(xué)于哲學(xué)家杜威，深受其實(shí)用主義哲學(xué)的影響。這一段求學(xué)生涯對胡適影響甚大。他回憶說：“我的思想受兩個(gè)人的影響最大：一個(gè)是赫胥黎，一個(gè)是杜威先生。赫胥黎教我怎樣懷疑，教我不信任一切沒有充分證據(jù)的東西。杜威先生教我怎樣思想，教我處處顧到當(dāng)前的問題，教我把一切學(xué)說理想都看作結(jié)論的假設(shè)，教我處處顧到思想的結(jié)果?！比缓螅敿?xì)討論分析胡適對新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)。胡適在新青年上發(fā)表了文學(xué)改良芻議一文，被詡為文學(xué)革命“首舉義旗的先鋒”。1918年他加入新青年編輯部，大力提倡白話文，宣傳個(gè)性解放，思想自由，與陳獨(dú)秀、李大釗等同為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物。在“五四”文學(xué)革命前后，他創(chuàng)作的嘗試集是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話新詩集，終身大事為第一個(gè)白話散文劇本，“文學(xué)革命”的口號是胡適最先提出來的。他還最先提出“打倒孔家店”的口號。另外，在中國哲學(xué)史、思想史的研究與整理方面，在中國古典小說的考證及古史研究方面，胡適都作出了開拓性的貢獻(xiàn)。他一生除獲得一個(gè)正牌博士外，還獲榮譽(yù)博士學(xué)位多達(dá)35個(gè)，這是中外罕見的。（三）新文學(xué)的巨匠魯迅（5分鐘）首先，以學(xué)生自由發(fā)言為主，簡單整理魯迅的主要簡歷。魯迅1881年9月25日1936年10月19日，中國文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。棄醫(yī)從文，企圖用以改變國民精神。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的 基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加新青年雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。然后，指出：“中國文化革命的主將”魯迅，把反封建的革命內(nèi)容和新文學(xué)的形式結(jié)合起來，樹立了新文學(xué)的典范。反映這一成果的作品是狂人日記、孔乙己和藥。四、歸納升華（問答式 5分鐘）以板書為線，師生歸納：新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)間？標(biāo)志？代表人物？主陣地？旗幟？內(nèi)容？意義？師:新文化運(yùn)動(dòng)的意義十分深遠(yuǎn)，它是中國近代的一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，激發(fā)了廣大青年追求新思想、新文化的熱情，促使人們沖破落后封建思想的羅網(wǎng)，探索救自救民的新出路。這場聲勢浩大的思想解放運(yùn)動(dòng)很快席卷了整個(gè)中華大地。五、達(dá)標(biāo)測評（學(xué)生完成 5分鐘） P49自我測評、創(chuàng)新設(shè)計(jì)。六、板書設(shè)計(jì)第9課 開啟思想解放的閘門 背景 時(shí)間：1915.9 標(biāo)志：陳獨(dú)秀新青年 陳獨(dú)秀 李大釗新文化運(yùn)動(dòng) 代表人物 胡適文學(xué)改良芻議 魯迅狂人日記主陣地：新青年、北大 旗幟：民主與科學(xué) 內(nèi)容：“四提倡”“四反對” 意義：思想解放運(yùn)動(dòng)教學(xué)反思：