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九上第四單元綜合性學(xué)習(xí)《好讀書(shū)_讀好書(shū)》課件(1)

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九上第四單元綜合性學(xué)習(xí)《好讀書(shū)_讀好書(shū)》課件(1)

第一環(huán)節(jié):名人讀書(shū)故事名人讀書(shū)故事 大家講大家講 王亞南小時(shí)候胸有大志,酷愛(ài)讀書(shū)。王亞南小時(shí)候胸有大志,酷愛(ài)讀書(shū)。 他在讀中學(xué)時(shí),為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間讀書(shū),特他在讀中學(xué)時(shí),為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間讀書(shū),特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺,成為三腳意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺,成為三腳床。每天讀到深夜,疲勞時(shí)上床去睡一覺(jué)后迷糊中床。每天讀到深夜,疲勞時(shí)上床去睡一覺(jué)后迷糊中一翻身,床向短腳方向傾斜過(guò)去,他一下子被驚醒一翻身,床向短腳方向傾斜過(guò)去,他一下子被驚醒過(guò)來(lái),便立刻下床,伏案夜讀。天天如此,從未間過(guò)來(lái),便立刻下床,伏案夜讀。天天如此,從未間斷。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績(jī),被譽(yù)為班內(nèi)的斷。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績(jī),被譽(yù)為班內(nèi)的“三杰三杰”之一。之一。 他由于少年時(shí)勤奮刻苦讀書(shū),后來(lái),終于成為他由于少年時(shí)勤奮刻苦讀書(shū),后來(lái),終于成為我國(guó)杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。我國(guó)杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。 孫中山先生在東京從事革命活動(dòng)時(shí),得到孫中山先生在東京從事革命活動(dòng)時(shí),得到了日本友人犬養(yǎng)毅的大力支持與幫助,結(jié)了日本友人犬養(yǎng)毅的大力支持與幫助,結(jié)下了深厚的革命情誼,平日時(shí)相往來(lái),無(wú)下了深厚的革命情誼,平日時(shí)相往來(lái),無(wú)話不談。一天兩人又見(jiàn)面了,犬養(yǎng)毅問(wèn)道:話不談。一天兩人又見(jiàn)面了,犬養(yǎng)毅問(wèn)道:“我每次看望孫先生,談不了幾句,先生我每次看望孫先生,談不了幾句,先生就要講革命。先生于革命之外,還有沒(méi)有就要講革命。先生于革命之外,還有沒(méi)有別的嗜好呢?別的嗜好呢?” 第二環(huán)節(jié):名人讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)名人讀書(shū)經(jīng)驗(yàn) 共分享共分享名人讀書(shū)法:名人讀書(shū)法: 李清照的讀書(shū)方法:李清照的讀書(shū)方法:興味到時(shí)拿起書(shū)就讀。興味到時(shí)拿起書(shū)就讀。 朱熹談讀書(shū)時(shí)要注意三到朱熹談讀書(shū)時(shí)要注意三到:心到、眼到、口到。心到、眼到、口到。 孔子的孔子的“學(xué)思結(jié)合法學(xué)思結(jié)合法”:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 恩格斯的讀書(shū)方法之一是重視讀原著,一般不輕易使用第二手、第恩格斯的讀書(shū)方法之一是重視讀原著,一般不輕易使用第二手、第三手材料。三手材料。 18841884年年8 8月月6 6日,德國(guó)社會(huì)民主黨人格奧爾格日,德國(guó)社會(huì)民主黨人格奧爾格享利希享利希福爾馬爾給恩格斯福爾馬爾給恩格斯寫了一封,說(shuō)有一位女士對(duì)社會(huì)主義感興趣并打算研究社會(huì)科學(xué),但不知進(jìn)哪寫了一封,說(shuō)有一位女士對(duì)社會(huì)主義感興趣并打算研究社會(huì)科學(xué),但不知進(jìn)哪一所高等學(xué)校才。恩格斯復(fù)信道,這個(gè)問(wèn)題很難回答,因?yàn)榇髮W(xué)里每一門科學(xué)一所高等學(xué)校才。恩格斯復(fù)信道,這個(gè)問(wèn)題很難回答,因?yàn)榇髮W(xué)里每一門科學(xué)尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)被糟蹋得很厲害,關(guān)鍵是要自學(xué),并掌握有效的自學(xué)方法。尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)被糟蹋得很厲害,關(guān)鍵是要自學(xué),并掌握有效的自學(xué)方法。 恩格斯在信中說(shuō):恩格斯在信中說(shuō):“從真正古典的書(shū)籍學(xué)起,而不是從那些最要不得的德從真正古典的書(shū)籍學(xué)起,而不是從那些最要不得的德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)述讀物或這些讀物的作者的講稿學(xué)起。國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)述讀物或這些讀物的作者的講稿學(xué)起?!薄啊薄白钪饕氖?,認(rèn)真學(xué)習(xí)最主要的是,認(rèn)真學(xué)習(xí)從重農(nóng)學(xué)派到斯密和李嘉圖及其他學(xué)派的古典經(jīng)濟(jì)學(xué),還有空想社會(huì)主義圣西從重農(nóng)學(xué)派到斯密和李嘉圖及其他學(xué)派的古典經(jīng)濟(jì)學(xué),還有空想社會(huì)主義圣西門、傅立葉和歐文的著作,以及馬克思著作,同時(shí)要不斷的努力得出自己的見(jiàn)門、傅立葉和歐文的著作,以及馬克思著作,同時(shí)要不斷的努力得出自己的見(jiàn)解。解?!币簿褪钦f(shuō),要系統(tǒng)地讀原著,因?yàn)橐簿褪钦f(shuō),要系統(tǒng)地讀原著,因?yàn)椤把芯吭旧?,不?huì)讓一些簡(jiǎn)述讀研究原著本身,不會(huì)讓一些簡(jiǎn)述讀物和別的第二手資料引入迷途。物和別的第二手資料引入迷途?!?” 從其閱讀過(guò)的書(shū)目來(lái)看,他雖然也讀過(guò)大量的通俗小冊(cè)子,報(bào)刊等,但花從其閱讀過(guò)的書(shū)目來(lái)看,他雖然也讀過(guò)大量的通俗小冊(cè)子,報(bào)刊等,但花功夫最大,讀得最多的還是那些經(jīng)典原著。他認(rèn)為,系統(tǒng)讀原著是從事研究的功夫最大,讀得最多的還是那些經(jīng)典原著。他認(rèn)為,系統(tǒng)讀原著是從事研究的一種正確的讀書(shū)方法。這樣,可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過(guò)程,一種正確的讀書(shū)方法。這樣,可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過(guò)程,不僅可以全面系統(tǒng)地掌握基本原理,而且可以掌握其發(fā)展過(guò)程,了解這一理論不僅可以全面系統(tǒng)地掌握基本原理,而且可以掌握其發(fā)展過(guò)程,了解這一理論的全貌。的全貌。 魯迅的“隨便翻翻”一廣泛的瀏覽式的讀一廣泛的瀏覽式的讀書(shū)方法。書(shū)方法。 魯迅說(shuō):書(shū)在手頭,不魯迅說(shuō):書(shū)在手頭,不管它是什么,總拿來(lái)翻管它是什么,總拿來(lái)翻一下,或看序目,或讀一下,或看序目,或讀幾葉內(nèi)容,不費(fèi)力,不幾葉內(nèi)容,不費(fèi)力,不勞神,往往在看非看不勞神,往往在看非看不可的書(shū)籍覺(jué)得疲勞后,可的書(shū)籍覺(jué)得疲勞后,拿來(lái)消遣。拿來(lái)消遣。諸葛亮的讀書(shū)方法諸葛亮的讀書(shū)方法 諸葛亮與徐庶、諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威石廣元、孟公威等一道游學(xué)讀書(shū),等一道游學(xué)讀書(shū),“三人務(wù)于三人務(wù)于精熟,而亮精熟,而亮獨(dú)觀其大獨(dú)觀其大略略”。好好 讀讀 書(shū)書(shū) 不不 求求 甚甚 解解每有會(huì)意每有會(huì)意 便欣然忘食便欣然忘食1、他幼承父訓(xùn),廣讀群書(shū)。他幼承父訓(xùn),廣讀群書(shū)。2、他完成了一部、他完成了一部“究天人之際,通古究天人之際,通古今今 之變,成一家之言之變,成一家之言”的不朽巨著。的不朽巨著。3、其作品被魯迅稱為、其作品被魯迅稱為“史家之絕唱,史家之絕唱,無(wú)無(wú) 韻之離騷韻之離騷”。4、西漢史學(xué)家,作品、西漢史學(xué)家,作品史記史記司馬遷1、他是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家、翻譯家。他是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家、翻譯家。 2、 2003年感動(dòng)中國(guó)給他的頒獎(jiǎng)詞:他穿越一個(gè)年感動(dòng)中國(guó)給他的頒獎(jiǎng)詞:他穿越一個(gè) 世紀(jì),見(jiàn)證滄桑百年,刻畫歷史巨變,世紀(jì),見(jiàn)證滄桑百年,刻畫歷史巨變,他在他在 人生中真誠(chéng)地行走,叩響多少人心靈的大門人生中真誠(chéng)地行走,叩響多少人心靈的大門3、他的名言:為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己、他的名言:為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己 的生命。生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的的生命。生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的 生,卻不如轟轟烈烈的死。生,卻不如轟轟烈烈的死。4、成熟代表作、成熟代表作家家春春秋秋,晚年代,晚年代 表作表作隨想錄隨想錄。巴金5tffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffft1、他是莎士比亞的同時(shí)代人。、他是莎士比亞的同時(shí)代人。2、他被馬克思稱之為、他被馬克思稱之為“英國(guó)唯物主義和英國(guó)唯物主義和 整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。3、他的名言、他的名言“知識(shí)就是力量知識(shí)就是力量”至今還撞至今還撞擊擊 著我們的心靈。著我們的心靈。4、我們剛學(xué)完他的、我們剛學(xué)完他的談讀書(shū)談讀書(shū)。培根培根1、是我國(guó)的作品,是一部苦心孤詣的教、是我國(guó)的作品,是一部苦心孤詣的教 子篇。子篇。2、它的作者把法國(guó)巴爾扎克及、它的作者把法國(guó)巴爾扎克及人間喜人間喜 劇劇介紹到了中國(guó),并翻譯了其中的介紹到了中國(guó),并翻譯了其中的 大部分作品。大部分作品。3、作品的內(nèi)容凝聚著作者對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒、作品的內(nèi)容凝聚著作者對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒 子深厚的愛(ài)。子深厚的愛(ài)。4、 它由一封封的家書(shū)匯編成冊(cè)。它由一封封的家書(shū)匯編成冊(cè)。傅雷家書(shū)傅雷家書(shū)1、書(shū)中寫的是個(gè)人生活,卻凸顯了舊時(shí)、書(shū)中寫的是個(gè)人生活,卻凸顯了舊時(shí) 中國(guó)的風(fēng)習(xí)和社會(huì)情狀。中國(guó)的風(fēng)習(xí)和社會(huì)情狀。2、一部充滿溫馨的回憶又不乏理性批判、一部充滿溫馨的回憶又不乏理性批判 的作品。的作品。3、是作者回憶童年、少年和青年時(shí)期不、是作者回憶童年、少年和青年時(shí)期不 同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字。同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字。4、是魯迅惟一一本散文集。、是魯迅惟一一本散文集。朝花夕拾朝花夕拾1、她是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)長(zhǎng)廊中一著名人她是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)長(zhǎng)廊中一著名人 物形象。物形象。2、她有王熙鳳般、她有王熙鳳般“未見(jiàn)其人,先聞其未見(jiàn)其人,先聞其 聲聲”的特點(diǎn)。的特點(diǎn)。3、她說(shuō)話尖酸、刻薄。、她說(shuō)話尖酸、刻薄。4、她被魯迅描述為形象的圓規(guī)。、她被魯迅描述為形象的圓規(guī)。楊二嫂楊二嫂1、他疾惡如仇,俠肝義膽。、他疾惡如仇,俠肝義膽。2、他直爽率真,脾氣火爆。、他直爽率真,脾氣火爆。3、他斗浪里白條,他沂嶺殺四虎。、他斗浪里白條,他沂嶺殺四虎。4、綽號(hào)黑旋風(fēng)。、綽號(hào)黑旋風(fēng)。李李 逵逵1 1、他是一位德國(guó)詩(shī)人、他是一位德國(guó)詩(shī)人2 2、他花了近、他花了近60年的時(shí)間寫成了一部長(zhǎng)篇詩(shī)年的時(shí)間寫成了一部長(zhǎng)篇詩(shī)劇劇3 3、他的代表作與荷馬史詩(shī),但丁的、他的代表作與荷馬史詩(shī),但丁的神神曲曲,莎士比亞的,莎士比亞的哈姆雷特哈姆雷特并稱為歐并稱為歐洲文學(xué)的四大名著洲文學(xué)的四大名著4 4、青少年時(shí)代有書(shū)信體小說(shuō)、青少年時(shí)代有書(shū)信體小說(shuō)少年維特之少年維特之煩勞煩勞 歌德歌德1 1、他出生與法國(guó)、他出生與法國(guó)2 2、他是一名批判現(xiàn)實(shí)主義作家、他是一名批判現(xiàn)實(shí)主義作家3 3、左拉盛贊他是、左拉盛贊他是“新的藝術(shù)法典新的藝術(shù)法典”的的創(chuàng)立者創(chuàng)立者4 4、成名之作、成名之作包法利夫人包法利夫人 福樓拜福樓拜1 1、他是一位偉大的蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、他是一位偉大的蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家作家2 2、第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)、第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)福馬福馬 高爾杰高爾杰耶夫耶夫3 3、曾把自己比作、曾把自己比作“海燕海燕”4 4、代表作、代表作母親母親我的大學(xué)我的大學(xué) 高爾基高爾基 1 1、他活了、他活了38年,出生與俄羅斯年,出生與俄羅斯2 2、他是俄羅斯近代文學(xué)的奠基、他是俄羅斯近代文學(xué)的奠基者和俄羅斯語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)造者者和俄羅斯語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)造者3 3、他為妻子與別人決斗身受重、他為妻子與別人決斗身受重傷而死傷而死4 4、著名詩(shī)歌、著名詩(shī)歌短劍短劍被與為稱被與為稱為為“俄羅斯生活的百科全書(shū)俄羅斯生活的百科全書(shū)” 普希金普希金第三環(huán)節(jié):第三環(huán)節(jié):名人讀書(shū)名言名人讀書(shū)名言 贈(zèng)好友贈(zèng)好友1.書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。 ( )A.劉向劉向 B. 韓愈韓愈 C.陳壽陳壽 D. 莊子莊子A2.書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良。 ( ) A.黃遵憲 B. 沈括 C. 蒲松齡 D.梁?jiǎn)⒊珻A3.倘只看書(shū),便變成了書(shū)櫥,即使自己覺(jué)得有趣,而那趣味其實(shí)是在逐漸硬化,逐漸死去了。 ( )A.魯迅 B.梁?jiǎn)⒊珻.趙樹(shù)理 D.李大釗讀書(shū)名句集錦讀書(shū)名句集錦 1.好(好(ho)讀書(shū)時(shí)不好)讀書(shū)時(shí)不好(ho)讀讀書(shū),書(shū),好好(ho)讀書(shū)時(shí)不好(讀書(shū)時(shí)不好(ho)讀書(shū)。)讀書(shū)。 2.書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。作舟。 3.書(shū)到用時(shí)方恨少。書(shū)到用時(shí)方恨少。 4.讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。 5.讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。其它名人論讀書(shū):其它名人論讀書(shū): 1.周恩來(lái):為中華之崛起而讀書(shū)!周恩來(lái):為中華之崛起而讀書(shū)! 2.李清照的讀書(shū)方法:李清照的讀書(shū)方法:興味到時(shí)拿起書(shū)就讀。興味到時(shí)拿起書(shū)就讀。 3.朱熹談讀書(shū)時(shí)要注意三到朱熹談讀書(shū)時(shí)要注意三到:心到、眼到、口到。心到、眼到、口到。 4.孔子的孔子的“學(xué)思結(jié)合法學(xué)思結(jié)合法”:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 第四環(huán)節(jié)第四環(huán)節(jié): : 我與書(shū)籍結(jié)伴行我與書(shū)籍結(jié)伴行 -談自己的讀書(shū)經(jīng)歷、感受談自己的讀書(shū)經(jīng)歷、感受拓展視野拓展視野 收獲讀書(shū)樂(lè)趣收獲讀書(shū)樂(lè)趣二二 、多讀多思、多讀多思 巧答題巧答題規(guī)規(guī) 則則:1、每組任一人選號(hào)答題;、每組任一人選號(hào)答題;2、其他組可作補(bǔ)充,酌情加分。、其他組可作補(bǔ)充,酌情加分。吳用的綽號(hào)、一句話故事吳用的綽號(hào)、一句話故事(說(shuō)兩個(gè))(說(shuō)兩個(gè)) ( 20分)分)吳用綽號(hào):智多星吳用智取生辰綱吳學(xué)究雙掌連環(huán)計(jì)吳用使時(shí)遷偷甲名人傳名人傳的作者及國(guó)籍、的作者及國(guó)籍、哪三位名人(哪三位名人(20分)分)名人傳名人傳作者:作者:法國(guó)作家羅曼法國(guó)作家羅曼羅蘭羅蘭 三位名人:三位名人:貝多芬貝多芬 米開(kāi)朗琪羅米開(kāi)朗琪羅 托爾斯泰托爾斯泰宋江的綽號(hào)、一句話故事宋江的綽號(hào)、一句話故事 (說(shuō)兩個(gè))(說(shuō)兩個(gè)) ( 20分)分) 宋江綽號(hào)宋江綽號(hào) 及時(shí)雨及時(shí)雨 呼保義呼保義宋公明私放晁天王宋公明私放晁天王宋江怒殺閻婆惜宋江怒殺閻婆惜宋江智取無(wú)為軍宋江智取無(wú)為軍宋公明三打祝家莊宋公明三打祝家莊根據(jù)故事情節(jié)對(duì)下聯(lián):根據(jù)故事情節(jié)對(duì)下聯(lián): 楊志押送金銀擔(dān)楊志押送金銀擔(dān); 。 (20分)分) 吳用智取生辰綱吳用智取生辰綱水滸水滸的作者及朝代、的作者及朝代、主題(主題(20分)分) 作者:作者:施耐庵施耐庵 元末明初元末明初 主題:主題:描寫了梁山好漢們從起義到興描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程,特別是通過(guò)盛再到最終失敗的全過(guò)程,特別是通過(guò)寫眾多草莽英雄不同人生經(jīng)歷和反抗道寫眾多草莽英雄不同人生經(jīng)歷和反抗道 路,表現(xiàn)了路,表現(xiàn)了“官逼民反官逼民反”的主題。的主題。根據(jù)故事情節(jié)對(duì)上聯(lián):根據(jù)故事情節(jié)對(duì)上聯(lián): ; 陸虞侯火燒草料場(chǎng)。陸虞侯火燒草料場(chǎng)。 (20分)分)林教頭風(fēng)雪山神廟林教頭風(fēng)雪山神廟魯濱孫漂流記魯濱孫漂流記的作者及的作者及國(guó)籍,從魯濱孫的離奇遭遇中,國(guó)籍,從魯濱孫的離奇遭遇中,我們學(xué)到了什么?(我們學(xué)到了什么?(20分)分) 笛福笛福 英國(guó)啟蒙文學(xué)的代表作家英國(guó)啟蒙文學(xué)的代表作家 當(dāng)遇到困難、挫折等不幸時(shí),只要有勇氣、當(dāng)遇到困難、挫折等不幸時(shí),只要有勇氣、 有毅力并充分調(diào)動(dòng)自己的智慧,就可以做有毅力并充分調(diào)動(dòng)自己的智慧,就可以做 出超乎自己想象的奇跡來(lái)。出超乎自己想象的奇跡來(lái)。背誦背誦鋼鐵是怎樣煉成鋼鐵是怎樣煉成 的的中的經(jīng)典名言(中的經(jīng)典名言(40分)分) 人,最寶貴的是生命。生命對(duì)每個(gè)人,最寶貴的是生命。生命對(duì)每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢?每當(dāng)回憶往事的時(shí)候,怎樣度過(guò)呢?每當(dāng)回憶往事的時(shí)候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無(wú)為而羞恥;在臨死的時(shí)候,他能夠無(wú)為而羞恥;在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):說(shuō):“我的整個(gè)生命和全部精力,都我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為為人類解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。人類解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。”第五環(huán)節(jié): 你說(shuō)我說(shuō)話讀書(shū)你說(shuō)我說(shuō)話讀書(shū) -幾個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題的討論幾個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題的討論話題話題 一一:怎樣處理讀流行作怎樣處理讀流行作品與讀經(jīng)典名著的品與讀經(jīng)典名著的關(guān)系?關(guān)系?有人認(rèn)為有人認(rèn)為,應(yīng)該多讀流行作品應(yīng)該多讀流行作品.流行作品用的是現(xiàn)代流行作品用的是現(xiàn)代生活中鮮活的語(yǔ)言生活中鮮活的語(yǔ)言,反映的是當(dāng)代人的思想感情反映的是當(dāng)代人的思想感情,讀讀起來(lái)輕松省力起來(lái)輕松省力,有興趣有興趣,吸收快吸收快.而經(jīng)典名著往往艱深而經(jīng)典名著往往艱深難懂難懂,離現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn),因此少讀為妙因此少讀為妙.也有人認(rèn)為應(yīng)也有人認(rèn)為應(yīng)該多讀經(jīng)典名著該多讀經(jīng)典名著.名著是經(jīng)時(shí)間篩選留下的碩果名著是經(jīng)時(shí)間篩選留下的碩果,是是古今中外文化的精華古今中外文化的精華.它們和一般作品在文化品位它們和一般作品在文化品位上是不相等的上是不相等的,他們好像軍事上的制高點(diǎn)他們好像軍事上的制高點(diǎn),占領(lǐng)了它占領(lǐng)了它,其他就不在話下其他就不在話下.讀名著讀名著,有以一當(dāng)十的價(jià)值有以一當(dāng)十的價(jià)值.名著為名著為很多人反復(fù)閱讀很多人反復(fù)閱讀,一成為當(dāng)代人共同的文化素養(yǎng)一成為當(dāng)代人共同的文化素養(yǎng),不不了解名著了解名著,就會(huì)在文化溝通中產(chǎn)生嚴(yán)重障礙就會(huì)在文化溝通中產(chǎn)生嚴(yán)重障礙.n1、怎樣處理流行作品與讀經(jīng)典名著的關(guān)系?n應(yīng)該多讀流行作品.流行作品用的是現(xiàn)代生活的語(yǔ)言,反映的是當(dāng)代人的思想感情,讀起來(lái)輕松省力,有興趣,吸收快.n應(yīng)該多讀經(jīng)典名著.名著是經(jīng)時(shí)間留下的碩果,是古今中外文化的精華.他們和一般作品在文化品位上是不相等的,有以一當(dāng)時(shí)的價(jià)值.n你認(rèn)為這兩種看法是否有道理?你傾向哪一種?是否另有看法?對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),讀書(shū)是為了給一對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),讀書(shū)是為了給一生的做人和運(yùn)用語(yǔ)文打下底子,當(dāng)生的做人和運(yùn)用語(yǔ)文打下底子,當(dāng)然應(yīng)該以讀名著為主。能看一點(diǎn)流然應(yīng)該以讀名著為主。能看一點(diǎn)流行文化,但一定要適量,而且一定行文化,但一定要適量,而且一定要選擇其中的精華。要選擇其中的精華。話題二:話題二:你認(rèn)為讀圖和讀文你認(rèn)為讀圖和讀文各有什么長(zhǎng)處和局各有什么長(zhǎng)處和局限性?限性? 有人說(shuō)有人說(shuō),我們已經(jīng)進(jìn)入讀圖時(shí)我們已經(jīng)進(jìn)入讀圖時(shí)代代,各種各樣的圖鋪天蓋地地一般各種各樣的圖鋪天蓋地地一般呈現(xiàn)在人們眼前呈現(xiàn)在人們眼前,讀圖已經(jīng)成為時(shí)讀圖已經(jīng)成為時(shí)尚尚.鼓吹這種時(shí)尚的人認(rèn)為鼓吹這種時(shí)尚的人認(rèn)為,圖形象圖形象性強(qiáng)性強(qiáng),信息量大信息量大,讀圖的好處多多讀圖的好處多多.對(duì)這種風(fēng)尚持批評(píng)態(tài)度的人不少對(duì)這種風(fēng)尚持批評(píng)態(tài)度的人不少,他們認(rèn)為絕大多數(shù)人他們認(rèn)為絕大多數(shù)人,尤其是中學(xué)尤其是中學(xué)生生,應(yīng)該以讀文為主應(yīng)該以讀文為主,讀圖只能放在讀圖只能放在第二位第二位;把大量時(shí)間耗在讀圖上把大量時(shí)間耗在讀圖上,將將造成全民造成全民閱讀水平的低下閱讀水平的低下,得不償失得不償失.你傾向于哪一種你傾向于哪一種?2、我看“讀圖”伏爾加河上的纖夫伏爾加河上的纖夫冰心桂林山水琥珀琥珀月光曲魯迅故鄉(xiāng)新貌魯迅故鄉(xiāng)新貌 討論:你認(rèn)為讀圖和讀文各有什么長(zhǎng)處和局限性?中學(xué)生應(yīng)該怎樣處理這二者關(guān)系? 讓我們看看故鄉(xiāng)插圖的解說(shuō)詞.對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),需要提高的主對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),需要提高的主要是閱讀書(shū)面文字的能力,要是閱讀書(shū)面文字的能力,“讀讀圖圖”有它的好處,但畢竟是第二有它的好處,但畢竟是第二位位的。因此,無(wú)論如何,初中生要的。因此,無(wú)論如何,初中生要以讀文為主。以讀文為主。話題三: 網(wǎng)上閱讀給我們的閱讀帶來(lái)了哪些巨大變化?網(wǎng)上閱讀有網(wǎng)上閱讀有許多許多特點(diǎn),但是需要特點(diǎn),但是需要同學(xué)們自律,自護(hù),正確對(duì)待。同學(xué)們自律,自護(hù),正確對(duì)待。三、勤寫勤練三、勤寫勤練 樂(lè)無(wú)窮樂(lè)無(wú)窮 拓展視野拓展視野 收獲讀書(shū)樂(lè)趣收獲讀書(shū)樂(lè)趣我的格言我設(shè)計(jì)我的格言我設(shè)計(jì) 書(shū)是逆境中的慰藉。書(shū)是逆境中的慰藉。 書(shū)房是文人精神的巢穴,生命的禪堂。書(shū)房是文人精神的巢穴,生命的禪堂。 年輕時(shí)讀書(shū)就像迎著朝陽(yáng)走路。年輕時(shí)讀書(shū)就像迎著朝陽(yáng)走路。 最淡的墨水也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。最淡的墨水也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。 精神能補(bǔ)物質(zhì)的不足。精神能補(bǔ)物質(zhì)的不足。 勤動(dòng)筆墨勤看書(shū)。勤動(dòng)筆墨勤看書(shū)。 知識(shí)好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。知識(shí)好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。 如果知識(shí)不是每天在增加,就會(huì)不斷地減少。如果知識(shí)不是每天在增加,就會(huì)不斷地減少。 語(yǔ)言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。語(yǔ)言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。 愿同學(xué)們都與好書(shū)作伴。只要是好書(shū),愿同學(xué)們都與好書(shū)作伴。只要是好書(shū),就開(kāi)卷有益;只有博覽群書(shū),才能使我們就開(kāi)卷有益;只有博覽群書(shū),才能使我們的知識(shí)淵博;只有與書(shū)作伴,思想才不貧的知識(shí)淵博;只有與書(shū)作伴,思想才不貧窮、不孤獨(dú),身心才能得到陶冶,生活才窮、不孤獨(dú),身心才能得到陶冶,生活才能充滿情趣。養(yǎng)成多讀書(shū)的習(xí)慣吧!踏上能充滿情趣。養(yǎng)成多讀書(shū)的習(xí)慣吧!踏上這人格的階梯,充實(shí)自己生命的歷程,做這人格的階梯,充實(shí)自己生命的歷程,做出有益于他人和社會(huì)的事情,我們的人生出有益于他人和社會(huì)的事情,我們的人生也就上了一個(gè)高度,生命的價(jià)值也就有了也就上了一個(gè)高度,生命的價(jià)值也就有了 意義!意義!寄語(yǔ):寄語(yǔ):練筆:練筆: 近十年的學(xué)習(xí)生活幾乎天天和書(shū)近十年的學(xué)習(xí)生活幾乎天天和書(shū)籍打交道。本單元又學(xué)了許多與讀書(shū)籍打交道。本單元又學(xué)了許多與讀書(shū)有關(guān)的文章,拿起你的筆來(lái),寫下你有關(guān)的文章,拿起你的筆來(lái),寫下你的讀書(shū)故事,讓同學(xué)們分享你讀書(shū)的的讀書(shū)故事,讓同學(xué)們分享你讀書(shū)的喜怒哀樂(lè),或發(fā)表你對(duì)讀書(shū)的獨(dú)特感喜怒哀樂(lè),或發(fā)表你對(duì)讀書(shū)的獨(dú)特感悟、體驗(yàn)和見(jiàn)解,請(qǐng)寫一篇不少于悟、體驗(yàn)和見(jiàn)解,請(qǐng)寫一篇不少于600字的文章。字的文章。 寫作實(shí)踐 文題集萃文題集萃示例:示例:1、 讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路2、 讀書(shū)使人讀書(shū)使人_(可填充實(shí)、快樂(lè)(可填充實(shí)、快樂(lè)等等)等等)3、 近十年的學(xué)習(xí)生活幾乎天天和書(shū)籍打交道。本近十年的學(xué)習(xí)生活幾乎天天和書(shū)籍打交道。本單元又學(xué)了許多與讀書(shū)有關(guān)的文章,拿起你的筆來(lái),單元又學(xué)了許多與讀書(shū)有關(guān)的文章,拿起你的筆來(lái),寫下你的讀書(shū)故事,讓同學(xué)們分享你讀書(shū)的喜怒哀樂(lè),寫下你的讀書(shū)故事,讓同學(xué)們分享你讀書(shū)的喜怒哀樂(lè),或發(fā)表你對(duì)讀書(shū)的獨(dú)特感悟、體驗(yàn)和見(jiàn)解,請(qǐng)以或發(fā)表你對(duì)讀書(shū)的獨(dú)特感悟、體驗(yàn)和見(jiàn)解,請(qǐng)以“讀讀書(shū)書(shū)”為話題寫一篇為話題寫一篇600字左右的文章。字左右的文章。寫作實(shí)踐審題思路審題思路文題思路提示舉例:文題思路提示舉例:第第2題:讀書(shū)使人題:讀書(shū)使人_ 此題為半命題作文,學(xué)生寫作前先要全盤考慮后補(bǔ)充完整題此題為半命題作文,學(xué)生寫作前先要全盤考慮后補(bǔ)充完整題目。首先考慮文體,這個(gè)題目可以寫成記敘文,也可以寫成議論目。首先考慮文體,這個(gè)題目可以寫成記敘文,也可以寫成議論文。因?yàn)橐畹牡脑~語(yǔ)是你下面寫作的重心,所以要考慮好哪一文。因?yàn)橐畹牡脑~語(yǔ)是你下面寫作的重心,所以要考慮好哪一個(gè)方面你最有東西可寫。如寫記敘文,在充實(shí)、快樂(lè)、兩個(gè)詞語(yǔ)個(gè)方面你最有東西可寫。如寫記敘文,在充實(shí)、快樂(lè)、兩個(gè)詞語(yǔ)中選擇,很顯然,充實(shí)和快樂(lè)是兩個(gè)不同的概念,寫作的側(cè)重點(diǎn)中選擇,很顯然,充實(shí)和快樂(lè)是兩個(gè)不同的概念,寫作的側(cè)重點(diǎn)也就不一樣。充實(shí)則要表現(xiàn)讀書(shū)的收獲,填補(bǔ)自身空白領(lǐng)域的知也就不一樣。充實(shí)則要表現(xiàn)讀書(shū)的收獲,填補(bǔ)自身空白領(lǐng)域的知識(shí);快樂(lè)則要表現(xiàn)讀書(shū)過(guò)程中的樂(lè)趣,可以是有所得之樂(lè),也可識(shí);快樂(lè)則要表現(xiàn)讀書(shū)過(guò)程中的樂(lè)趣,可以是有所得之樂(lè),也可以是讀書(shū)過(guò)程中的趣人趣事。如寫議論文,題目就是中心論點(diǎn)了,以是讀書(shū)過(guò)程中的趣人趣事。如寫議論文,題目就是中心論點(diǎn)了,那你要在草稿紙上分別簡(jiǎn)單地寫出你擁有的論據(jù),看哪一個(gè)充分,那你要在草稿紙上分別簡(jiǎn)單地寫出你擁有的論據(jù),看哪一個(gè)充分,哪一個(gè)有話可寫。如此思量一番,文章的結(jié)構(gòu)也大概清晰了,然哪一個(gè)有話可寫。如此思量一番,文章的結(jié)構(gòu)也大概清晰了,然后再對(duì)文章的布局作些調(diào)整就可以了,語(yǔ)言的功夫就不是在試場(chǎng)后再對(duì)文章的布局作些調(diào)整就可以了,語(yǔ)言的功夫就不是在試場(chǎng)上能決定的了。上能決定的了。

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