文言文閱讀 巴中市15閱讀下面【甲】【乙】?jī)善难晕?，完成下面各題【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。（生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)）【乙】上問(wèn)侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成孰難？”房玄齡曰：“草昧之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣?！鄙显唬骸靶g與吾共取天下，出百死，得一生，故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下，?？烛溕萆诟毁F，禍亂生于所忽，故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣，守成之難，方當(dāng)與諸公慎之?！?（選自資治通鑒唐紀(jì)）注上：指唐太宗。守成：保持成就。草昧：蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。忽：不注意，不重視。（1）請(qǐng)用“/”標(biāo)示出下面文言文語(yǔ)句的停頓（只標(biāo)示一處）。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也（2）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。舜發(fā)于吠畝之中 發(fā)起，指任用人則無(wú)法家拂土 拂通“弼”，輔佐創(chuàng)業(yè)與守成孰難 孰誰(shuí)（3）選出下列加點(diǎn)詞意義、用法相同的一組AA、故天將降大任于是人也 故知守成之難B、傅說(shuō)舉于版筑之間 與群雄并起角力而后臣之C、國(guó)恒亡 今亡亦死D、征與吾共安天下 安求其能千里也（4）翻譯文中劃線語(yǔ)句。困于心衡于慮而后作。然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣。（5）【乙】文中唐太宗的治國(guó)思想與【甲】文中孟子的思想有相似之處，請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析?！究键c(diǎn)】DA：課內(nèi)文言文閱讀【分析】參考譯文：【甲】舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被起用所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)這樣，就知道憂(yōu)愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了【乙】唐太宗問(wèn)身邊大臣：“創(chuàng)業(yè)與守成哪個(gè)難？”房玄齡：“建國(guó)之前，與各路英雄一起角逐爭(zhēng)斗而后使他們臣服，還是創(chuàng)業(yè)難！”魏征說(shuō)：“自古以來(lái)的帝王，莫不是從艱難境地取得天下，又于安逸中失去天下，守成更難！”太宗說(shuō)：“玄齡與我共同打下江山，出生入死，所以更體會(huì)到創(chuàng)業(yè)的艱難魏征與我共同安定天下，常常擔(dān)心富貴而導(dǎo)致驕奢，忘乎所以而產(chǎn)生禍亂，所以懂得守成更難然而創(chuàng)業(yè)的艱難，已成為過(guò)去的往事，守成的艱難，正應(yīng)當(dāng)與諸位慎重對(duì)待”玄齡等人行禮道：“陛下說(shuō)這一番話，是國(guó)家百姓的福氣呀！”【解答】（1）本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)根據(jù)句意來(lái)劃分：句意：這樣，就知道憂(yōu)愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了（2）本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解為解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞句意：舜從田野耕作之中被起用發(fā)：起，指任用句意：在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士拂：通“弼”，輔佐句意：創(chuàng)業(yè)與守成哪個(gè)難？孰：誰(shuí)（3）本題主要考查點(diǎn)是一詞多義為解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)A句意：所以上天要把重任降臨在某人的身上故：所以；所以更體會(huì)到創(chuàng)業(yè)的艱難故：所以B句意：傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用之：的；與各路英雄一起角逐爭(zhēng)斗而后使他們臣服之：代詞C句意：就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)亡：滅亡；現(xiàn)在逃走也是死亡：逃走D句意：魏征與我共同安定天下安：安定；怎么能夠要求它（日行）千里千里呢？安：怎么故選：A（4）本題主要考查點(diǎn)是對(duì)句子翻譯翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整重點(diǎn)詞有：衡，通“橫”，梗塞，指不順句意：心意困苦，思慮阻塞然后才能奮發(fā)重點(diǎn)詞有：然：然而句意：然而創(chuàng)業(yè)的艱難，已成為過(guò)去的往事（5）本題考查對(duì)文言文的理解和拓展能力解答時(shí)，結(jié)合選文中唐太宗關(guān)于“創(chuàng)業(yè)”與“守業(yè)”的看法，體會(huì)他的治國(guó)思想，并聯(lián)系孟子在生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)中的論述，找到兩人治國(guó)思想的相似點(diǎn)進(jìn)行分析整理【乙】段中唐太宗與房玄齡和魏征探討關(guān)于“創(chuàng)業(yè)與守成孰難”的問(wèn)題時(shí)，提出“征與吾共安天下，?？烛溕萆诟毁F，禍亂生于所忽，故知守成之難”，說(shuō)明唐太宗認(rèn)為國(guó)家安定后，（君主）因?yàn)楦毁F而變得驕奢淫逸，因?yàn)楹鲆曋卫矶a(chǎn)生禍亂，這與孟子“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)不謀而合唐太宗和孟子都認(rèn)識(shí)到了君主需要居安思危，才能守住基業(yè)答案：（1）然后/知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也（2）起，指任用 通“弼”，輔佐 誰(shuí)（3）A（4）心意困苦，思慮阻塞然后才能奮發(fā)然而創(chuàng)業(yè)的艱難，已成為過(guò)去的往事（5）唐太宗和孟子都認(rèn)為治理國(guó)家要有“憂(yōu)患意識(shí)”國(guó)君只有居安思危，常念“守成之難”，才能使國(guó)家基業(yè)穩(wěn)定成都市5閱讀河中石獸，回答問(wèn)題。滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)?，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞。山門(mén)圮于河 圮倒塌湮于沙上 湮埋沒(méi)（2）解釋下列句中加點(diǎn)的虛詞。求石獸于水中，竟不可得。 于介詞，在沿河求之，不亦顛乎？之代詞，指代二石獸（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？”一句。譯：你們這些人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么能被大水帶走呢？（4）文章中寫(xiě)到了兩次“笑”，你怎么理解其中的意味？（5）這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？（用文中原句回答）【分析】譯文參考：滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門(mén)倒塌在了河水里，兩個(gè)石獸一起沉沒(méi)了經(jīng)歷十多年，和尚們募集資金重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，最終沒(méi)找到和尚們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了于是劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒(méi)有任何石獸的蹤跡一位學(xué)者在寺廟里講學(xué)，聽(tīng)了這件事嘲笑說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理這不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)于沙上，越沉越深罷了順著河流尋找石獸，不是瘋了嗎？”大家都信服地認(rèn)為他的話是精當(dāng)確切的言論一個(gè)年老的河兵聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)觀點(diǎn)，又嘲笑說(shuō)：“凡是落入河中的石獸，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ乙驗(yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_刷沙子，形成坑穴，越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定倒在坑穴里像這樣又沖擊，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)，這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是石獸反而逆流而上到河的下游尋找石獸，本來(lái)就是瘋狂的；在原地深處尋找它們，不是更瘋狂嗎？”人們按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸既然這樣，那么對(duì)于天下的事，只知其一，不知其二的人有很多啊，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎【解答】（1）本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞（實(shí)、虛詞）意義的理解及知識(shí)的遷移能力解答本題要詞語(yǔ)在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷句意為：寺廟的大門(mén)倒塌在了河水里圮：倒塌句意為：石獸埋沒(méi)于沙上湮：埋沒(méi)（2）本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞（實(shí)、虛詞）意義的理解及知識(shí)的遷移能力解答本題要詞語(yǔ)在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷句意為：在河中尋找兩個(gè)石獸，最終沒(méi)找到于：介詞，在句意為：順著河流尋找石獸，不是瘋了嗎？之：代詞，指代二石獸（3）本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有豈能：怎么能；句意為：你們這些人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么能被大水帶走呢？（4）本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力答題時(shí)需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語(yǔ)句，分析其含義即可由講學(xué)家的話可以看出講學(xué)家的“笑”，是自以為懂得“物理”，笑別人不具備這方面的知識(shí)；由“如其言，果得于數(shù)里外”可以看出寫(xiě)老河兵的“笑”，則是因?yàn)樗挥趯?shí)際經(jīng)驗(yàn)，笑講學(xué)家主觀臆斷（5）此題考查學(xué)生對(duì)課外文言文的整體理解能力，學(xué)生在解題時(shí)，應(yīng)該先熟悉文章大概意思，然后再進(jìn)一步了解文章作者的基本態(tài)度，想表達(dá)的主要思想解決這類(lèi)題型有三種方法：一、原句摘抄，從原文中找答案；二、摘錄原文的重點(diǎn)詞語(yǔ)回答，然后用自己的話適當(dāng)?shù)慕M織一下；三、按照自己的理解去作答可根據(jù)自己的情況做具體的選擇即可根據(jù)題干要求用文中原句回答即可答案：（1）圮 （倒塌 ） 湮 （埋沒(méi)）（2）于（介詞，在 ） 之（代詞，指代二石獸）（3）你們這些人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么能被大水帶走呢？（4）講學(xué)家的“笑”，是自以為懂得“物理”，笑別人不具備這方面的知識(shí)寫(xiě)老河兵的“笑”，則是因?yàn)樗挥趯?shí)際經(jīng)驗(yàn)，笑講學(xué)家主觀臆斷（5）“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”【點(diǎn)評(píng)】詞義積累：當(dāng)當(dāng)之無(wú)愧（承當(dāng)、承受）當(dāng)獎(jiǎng)率三軍（應(yīng)當(dāng)）今當(dāng)遠(yuǎn)離（將要）木蘭當(dāng)戶(hù)織（對(duì)著，向著）當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者（值，正在）10閱讀下面的文言文，完成下列各題。張堪，南陽(yáng)宛人也。年十六，受業(yè)長(zhǎng)安，志美行厲，諸儒號(hào)曰“圣童”。 世祖微時(shí)，見(jiàn)堪志操，常嘉焉。及即位，召拜郎中。三遷為謁者。領(lǐng)騎七千匹，詣大司馬吳漢伐公孫述，在道追拜蜀郡太守。時(shí)漢軍余七日糧，陰具船欲遁去。堪聞之，馳往見(jiàn)漢，說(shuō)述必?cái)?，不宜退師之策。漢從之，乃示弱挑敵，述果自出，戰(zhàn)死城下。成都既拔，堪先入據(jù)其城，檢閱庫(kù)藏，秋毫無(wú)私。慰撫吏民，蜀人大悅。在郡二年，征拜騎都尉，后拜漁陽(yáng)太守。匈奴嘗以萬(wàn)騎入漁陽(yáng)，堪大破之，郡界以靜。乃于狐奴開(kāi)稻田八千余頃，勸民耕種，以致殷富。視事八年，匈奴不敢犯塞。帝嘗召見(jiàn)諸郡計(jì)吏，問(wèn)其風(fēng)土及前后守令能否。樊顯進(jìn)曰：“漁陽(yáng)太守張堪昔在蜀，其仁以惠下，威能討奸。前公孫述破時(shí)，珍寶山積，卷握之物，足富十世，而堪去職之日，乘折轅車(chē)，布被囊而已?！钡勐?，良久嘆息。 方征堪，會(huì)病卒，帝深悼惜之。下詔褒揚(yáng)，賜帛百匹。（選自后漢書(shū)，有刪改）（1）下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是AA志美行厲厲：嚴(yán)重B成都既拔拔：（被）攻克C勸民耕種勸：鼓勵(lì)D其仁以惠下惠：施恩（2）將文中畫(huà)線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。世祖微時(shí)，見(jiàn)堪志操，常嘉焉。譯文：光武帝地位卑微的（尚未顯赫的）時(shí)候，看到張堪的志向和節(jié)操，經(jīng)常稱(chēng)贊褒揚(yáng)。方征堪，會(huì)病卒，帝深悼惜之。譯文：（朝廷）正要征召?gòu)埧埃『盟筒」柿?，皇帝深為痛惜。?）從張堪的行事中，可以看出他是一個(gè)怎有的人？請(qǐng)分點(diǎn)概括作答?！痉治觥繀⒖甲g文：張堪，字君游，南陽(yáng)宛人，為郡中的大姓張堪早年成為孤兒，把先父的財(cái)產(chǎn)一百余萬(wàn)都讓給了侄子十六歲時(shí)，在長(zhǎng)安求學(xué)，志向美雅，能夠自勵(lì)，儒生們都稱(chēng)他為“圣童”光武帝沒(méi)有顯赫時(shí)，了解張堪的志向和節(jié)操，經(jīng)常稱(chēng)贊褒揚(yáng)即位之后，中郎將來(lái)歙推薦張堪，征召拜為郎中，經(jīng)三次遷升為謁者派他負(fù)責(zé)運(yùn)輸嫌帛，并送戰(zhàn)馬七千匹，交吳漢討伐公孫述，在途中迫任他為蜀郡太守當(dāng)時(shí)吳漢的軍隊(duì)僅剩下七天的軍糧，暗中準(zhǔn)備船只要撤兵張堪聽(tīng)說(shuō)后，急忙馳驅(qū)至吳漢那里，論述公孫述必?cái)?，不?yīng)退兵之策吳漢采納了他的建議，于是顯示軟弱引誘敵兵，公孫述果然親自率兵出戰(zhàn)，結(jié)果在城下被擊殺成都被攻克之后，張堪首先占據(jù)城池，檢查府庫(kù)所藏財(cái)物，收斂珍寶，全部列出名單上報(bào)，一點(diǎn)都沒(méi)有裝入自己腰包他安慰招撫城中的官員百姓，蜀地之人非常歡悅張堪在蜀郡任職兩年，被征召回京，拜為騎都尉，后又領(lǐng)驃騎將軍杜茂軍營(yíng)，在高柳擊敗匈奴，拜為漁陽(yáng)太守他在漁陽(yáng)追捕打擊奸猾之徒，賞罰必倍，官員百姓都樂(lè)意為他所用匈奴曾出動(dòng)一萬(wàn)名騎兵入侵漁陽(yáng)，張堪率騎兵數(shù)千名奔襲攻擊，大敗敵兵，漁陽(yáng)界內(nèi)從此安定無(wú)事于是他令百姓在狐奴開(kāi)墾稻田八千余頃，勸諭百姓耕種，因此使郡中殷實(shí)富庶起來(lái)百姓作歌說(shuō)：“桑樹(shù)無(wú)亂枝，麥穗有雙歧，張君施政，百姓樂(lè)不可支”任漁陽(yáng)太守八年，匈奴不敢入侵邊塞皇帝曾召見(jiàn)各郡負(fù)責(zé)財(cái)政的官吏，向他們?cè)儐?wèn)風(fēng)土人情及前后任職的守令有沒(méi)有能力蜀郡計(jì)掾樊顯進(jìn)奏說(shuō)：“漁陽(yáng)太守張堪先前在蜀地，廣施仁政，官民深得恩惠；威令嚴(yán)明，奸邪多被懲治先前公孫述被消滅時(shí)，珍寶堆積得象山一樣，他掌握的財(cái)物，足可使十代成為巨富，但張堪離去時(shí)，只乘了一輛車(chē)轅折壞的車(chē)子，身帶些布口袋而已”皇帝聽(tīng)說(shuō)，嘆息了很久，拜樊顯為魚(yú)復(fù)縣長(zhǎng)正要征召?gòu)埧埃磺伤麉s病故了，皇帝深為痛惜，下詔予以褒揚(yáng)，賜給他家帛一百匹【解答】（1）本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可A句意為：志向美雅，能夠自勵(lì)“厲”：嚴(yán)格B句意為：成都被攻克之后“拔”：被攻克C句意為：勸諭百姓耕種“勸”：勸諭、鼓勵(lì)D句意為：廣施仁政，官民深得恩惠“以”：用（2）本題考查重點(diǎn)句子的翻譯翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔句重點(diǎn)詞語(yǔ)有：“微”，地位卑微；“見(jiàn)”，了解句意為：光武帝沒(méi)有顯赫時(shí)，了解張堪的志向和節(jié)操，經(jīng)常稱(chēng)贊褒揚(yáng)句重點(diǎn)詞語(yǔ)有：“方”：正要；“會(huì)”，適逢，正趕上句意為：正要征召?gòu)埧?，不巧他卻病故了，皇帝深為痛惜（3）本題考查評(píng)價(jià)人物形象評(píng)價(jià)人物形象要根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括具有遠(yuǎn)見(jiàn)；時(shí)漢軍余七日糧，陰具船欲遁去堪聞之，馳往見(jiàn)漢，說(shuō)述必?cái)?，不宜退師之策漢從之，乃示弱挑敵，述果自出，戰(zhàn)死城下善于治理；漁陽(yáng)太守張堪昔在蜀，其仁以惠下，威能討奸乃于狐奴開(kāi)稻田八千余頃，勸民耕種，以致殷富廉潔奉公成都既拔，堪先入據(jù)其城，檢閱庫(kù)藏，秋毫無(wú)私前公孫述破時(shí)，珍寶山積，卷握之物，足富十世，而堪去職之日，乘折轅車(chē)，布被囊而已答案：（1）A（2）光武帝地位卑微的（尚未顯赫的）時(shí)候，看到張堪的志向和節(jié)操，經(jīng)常稱(chēng)贊褒揚(yáng)（朝廷）正要征召?gòu)埧?，恰好他就病故了，皇帝深為痛惜?）具有遠(yuǎn)見(jiàn)；善于治理；廉潔奉公【點(diǎn)評(píng)】古今異義微古義：地位卑微今義：微小見(jiàn)古義：了解今義：看見(jiàn)陰古義：暗地里今義：陰險(xiǎn)宜古義：應(yīng)當(dāng)今義：便宜既古義：已經(jīng)今義：既然嘗古義：曾經(jīng)今義：品嘗方古義：正要今義：一種圖形廣安市【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞 水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作 亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最 高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修醉翁亭記）【乙】修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德以與民共樂(lè)刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉。（節(jié)選自歐陽(yáng)修豐月亭記）（1）請(qǐng)用“/”為下面句子斷句（標(biāo)兩處）夫 宣 上 恩 德 以 與 民 共 樂(lè) 刺 史 之 事 也。（2）解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義林壑尤美山谷有冀然臨于泉者像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣既得斯泉于山谷之間這掇幽芳而蔭喬木遮陰納涼（3）下列各組句子加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是CA山行六七里 山之僧智仙也B望之蔚然而深秀者 修之來(lái)此C名之者誰(shuí)？ 遂書(shū)以名其亭焉D山水之樂(lè) 樂(lè)其地僻而事件（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。（5）【乙】段中樂(lè)其歲物之豐成和安此豐年之樂(lè)者（用原文語(yǔ)句回答）交代了作者為亭子取名“豐樂(lè)亭”的原因。甲段所在文章和乙段都表現(xiàn)出作者與民同樂(lè)（提取【乙】段中四字短語(yǔ)回答）的高尚情懷?！究键c(diǎn)】DA：課內(nèi)文言文閱讀【分析】參考譯文：【甲】環(huán)繞滁州的都是山那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上【乙】我來(lái)到這里，喜歡它地方僻靜而公事清簡(jiǎn)，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的人士來(lái)游玩，抬頭望山，低首聽(tīng)泉春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí)，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時(shí)的風(fēng)光，無(wú)一不令人喜愛(ài)（那時(shí)）又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂(lè)意與我同游于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè)，是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂(lè)，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事于是就寫(xiě)下（這篇文章）來(lái)為這座亭子命名【解答】（1）本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)根據(jù)句意來(lái)劃分：句意：宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂(lè)，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事于是就寫(xiě)下（這篇文章）來(lái)為這座亭子命名（2）本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解為解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞句意：樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美壑：山谷句意：有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上翼然：像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣句意：在山谷間找到這樣的甘泉之后斯：這句意：春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼蔭：遮陰納涼（3）本題主要考查點(diǎn)是一詞多義為解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)A句意：沿著山路走六七里山：沿著山路；是山上的和尚智仙山：山上的B句意：一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的之：補(bǔ)充音節(jié)；我來(lái)到這里之：用于主謂之間C句意：給它取名的又是誰(shuí)呢？名：取名；于是就寫(xiě)下（這篇文章）來(lái)為這座亭子命名 名：取名D句意：欣賞山水美景的樂(lè)趣樂(lè)：樂(lè)趣；喜歡它地方僻靜而公事清簡(jiǎn)樂(lè)：喜歡故選：C（4）本題主要考查點(diǎn)是對(duì)句子翻譯翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整重點(diǎn)詞有：樂(lè)：樂(lè)趣句意：欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上重點(diǎn)詞有：樂(lè)：喜歡句意：我來(lái)到這里，喜歡它地方僻靜而公事清簡(jiǎn)，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適（5）此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容根據(jù)具體內(nèi)容分析乙文： 根據(jù)名字“豐樂(lè)”在原文中找到包含這兩個(gè)字的句子答案：（1）夫 宣 上 恩 德/ 以 與 民 共 樂(lè)/ 刺 史 之 事 也（2）格外 像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣 這 遮陰納涼（3）C（4）欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上我來(lái)到這里，喜歡它地方僻靜而公事清簡(jiǎn)，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適（5）樂(lè)其歲物之豐成 安此豐年之樂(lè)者 與民同樂(lè)廣元市送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道 ，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（1）下列各句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是C。A無(wú)從致書(shū)以觀（得到）B從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)（請(qǐng)教）C同舍生皆被綺繡（被子）D右備容臭（氣味，這里指香氣）（2）下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是DA益慕圣賢之道。 馬之千里者。B或遇其叱咄。 安陵君其許寡人C以衾擁覆。 故不以山溪之險(xiǎn)。D足膚皸裂而不知。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。（3）下列對(duì)上文理解有誤的一項(xiàng)是BA上文題目中的“生”是指長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的，“序”交代了本文的文體。B第段通過(guò)寫(xiě)先達(dá)教學(xué)的嚴(yán)厲突出了“我”幼時(shí)求師的誠(chéng)懇和恭敬。C第二段寫(xiě)富家子弟的奢華生活是為了對(duì)比“我”成年后的求學(xué)生活。D作者現(xiàn)身說(shuō)法，以自己“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)鼓勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。（4）把文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。至舍，四支僵勁不能動(dòng)。（3）送東陽(yáng)馬生序中作者寫(xiě)自己求學(xué)艱難表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！究键c(diǎn)】DA：課內(nèi)文言文閱讀【分析】譯文我年幼時(shí)就非常愛(ài)好讀書(shū)（因?yàn)椋┘依镓毟F，（所以）沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)閱讀，常常向藏書(shū)的人家去借，親自抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁像冰一樣堅(jiān)硬，手指（凍得）不能彎曲伸直，也不敢懈怠抄完后，便馬上跑去還書(shū)，不敢稍微超過(guò)約定的期限因此有很多人都愿意把書(shū)借給我，于是我能夠遍觀群書(shū)到了成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有才學(xué)淵博的人同我來(lái)往，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教前輩道德和聲望高，門(mén)人弟子擠滿(mǎn)了他的屋子，他不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些我站著侍候在他左右，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，俯下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教；有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一個(gè)字反駁；等到他高興了，則又去請(qǐng)教所以我雖然愚笨，但最終獲得學(xué)識(shí)當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚都凍裂卻不知道回到旅舍，四肢僵硬動(dòng)彈不得服侍的仆人拿著熱水（為我）澆洗，用被子裹著我，很久才暖和起來(lái)我寄住在旅舍，旅店老板每天提供兩頓伙食，沒(méi)有新鮮肥美的東西來(lái)享用與我同住別的同學(xué)都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間系著白玉制成的環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光鮮亮麗好像神仙一樣；我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起，但我毫無(wú)羨慕的心因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情，所以不覺(jué)得吃的、穿的享受不如別人我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子啊!【解答】（1）考查對(duì)常見(jiàn)文言詞（實(shí)、虛詞）意義的理解及知識(shí)的遷移能力解答本題要詞語(yǔ)在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷A正確；B正確；C同“披”這里是穿的意思；D正確；故選C（2）本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞一詞多義的問(wèn)題要注意平時(shí)區(qū)別記憶做此類(lèi)題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的A的/定語(yǔ)后置標(biāo)志；B他/句中用來(lái)加重語(yǔ)氣的助詞；C用/憑借；D表轉(zhuǎn)折；故選D（3）本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力答題時(shí)需要通曉全文大意即可A正確；B“幼時(shí)”應(yīng)為“成年后”；C正確；D正確；故選B（4）本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔中重點(diǎn)詞語(yǔ)有援，提出；句意為：（我）提出質(zhì)疑，詢(xún)問(wèn)道理，彎下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教中重點(diǎn)詞語(yǔ)有舍：指學(xué)舍，書(shū)館；句意為：（我）到了學(xué)舍，四肢凍僵了不能活動(dòng)（5）本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力答題時(shí)需要通曉全文大意即可送東陽(yáng)馬生序中作者寫(xiě)自己求學(xué)艱難表現(xiàn)在抄書(shū)之艱、叩問(wèn)之難、旅途之艱、生活之苦答案：（1）C（2）D（3）B（4）（我）提出質(zhì)疑，詢(xún)問(wèn)道理，彎下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教（我）到了學(xué)舍，四肢凍僵了不能活動(dòng)（5）抄書(shū)之艱、叩問(wèn)之難、旅途之艱、生活之苦樂(lè)山市7（9分）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。方干，字雄飛，桐廬人。幼有清才，散拙無(wú)營(yíng)務(wù)。大中中，舉進(jìn)士不第，隱居鏡湖中。湖北有茅齋，湖西有松島。每月明風(fēng)清，攜稚子鄰叟，輕舟往返，甚愜素心。所住水門(mén)閟，一草一花，俱能留客。家貧，蓄古琴，行吟醉臥以自?shī)?。徐凝初有?shī)名，一見(jiàn)干器之，遂相師友，因授格律。干有贈(zèng)凝詩(shī)，云“把得新詩(shī)草里論”。時(shí)謂反語(yǔ)為村里老，疑干譏誚，非也。王大夫廉問(wèn)浙東，禮邀干至，嘉其操，將薦于朝，托吳融草表。行有日，王公以疾逝去，事不果成。干早歲偕計(jì)，往來(lái)兩京，公卿好事者爭(zhēng)延納，名竟不入手，遂歸，無(wú)復(fù)榮辱之念。浙中凡有園林名勝，輒造主人，留題幾遍。初李頻學(xué)干為詩(shī)，頻及第，詩(shī)僧清越賀云：“弟子已折桂，先生猶灌園?！毕掏┳?。門(mén)人相與論德謀跡，謚曰玄英。樂(lè)安孫郃等，綴其遺詩(shī)三百七十余篇，為十卷。（節(jié)選自唐才子傳·卷七，有刪改【注釋】散拙：（為人）散淡粗疏。 閟：通“秘”，幽深。 偕計(jì)：隨同計(jì)吏。（1）對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 （ ）A徐凝初有詩(shī)名，一見(jiàn)干器之 （器重）B家貧，蓄古琴 （留存）C往來(lái)兩京，公卿好事者爭(zhēng)延納 （邀請(qǐng)）D浙中凡有園林名勝，輒造主人 （冒犯）（2）下列句中加點(diǎn)詞與例句加點(diǎn)詞用法和意義相同的一項(xiàng)是 （ ）例句：家貧，蓄古琴，行吟醉臥以自?shī)蔄行有日，王公以疾逝去，事不果成B家貧，無(wú)從致書(shū)以觀C今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱D臣以王吏之攻宋也（3）下列對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是 （ ）A方干參加科舉考試沒(méi)有考中，隱居在鏡湖中，他每天帶小兒子陪鄰里老人，內(nèi)心無(wú)比失落。B有很高詩(shī)名的徐凝非常欣賞方干，教他作格律詩(shī)，方干贈(zèng)詩(shī)徐凝，卻被人懷疑誤解，認(rèn)為方干是譏諷徐凝。C方干有幾次得到功名的機(jī)會(huì)，但還是與功名無(wú)緣，于是他就斷了追求功名的念想。D方干一生德行為人景仰，著作頗豐，逝世后他的遺詩(shī)三百七十多首被匯編成十卷。（4）翻譯下列句子。（8分）輕舟往返，甚愜素心。（2分）（見(jiàn)上文）禮邀干至，嘉其操，將薦于朝。（3分）（見(jiàn)上文）征于色發(fā)于聲而后喻。（3分）（生于憂(yōu)患 ，死于安樂(lè)【答案】（1）D（2）B（3）A（4）（他）撐一只輕便的小船往返于茅屋和松島之間，使自己淡泊的心非常愜意。（關(guān)鍵詞 “愜”1分，大意1分，共2分）（王廉）按照禮節(jié)邀請(qǐng)方干到來(lái)，贊許他的操守，要推薦他到朝廷（做官），（關(guān)鍵詞“禮”、“嘉”各1分，大意1分，共3分）憔悴枯槁表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音，然后才想明白。（關(guān)鍵詞“征” 、“喻”各1分，大意1分，共3分）譯文：方干，字雄飛，桐廬縣人。幼年即有卓越的才能，（為人）散淡粗疏沒(méi)有做什么事。大中年間，參加進(jìn)士科考試沒(méi)有考中，隱居在鏡湖中。湖的北面有間茅草屋，湖的西面有個(gè)松島。每當(dāng)風(fēng)清月明之時(shí)，（他就）帶著小兒子和鄰里老人，撐一只輕便的小船往返于茅屋與松島之間，使自己一向淡泊的心非常愜意。他住的地方水泉樹(shù)木幽深隱蔽，一草一花，都讓人流連忘返。他家境貧苦，存有一把古琴，（常）漫步吟詩(shī)、醉酒而臥來(lái)自?shī)首詷?lè)。徐凝當(dāng)初有（很高的）詩(shī)名，一見(jiàn)方干就很看重他，于是與他互相成為師友，徐凝便教方干做格律詩(shī)。方干有贈(zèng)徐凝的詩(shī)，說(shuō)“把得新詩(shī)草里論”。當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為方干反說(shuō)（徐凝）為村里老人，懷疑方干譏誚徐凝，（其實(shí)）不是這樣的。大夫王廉到浙東問(wèn)政，按照禮節(jié)邀請(qǐng)方干到來(lái)，贊許他的操守，要推薦他到朝廷（做官），委托吳融草擬奏表。過(guò)了一段時(shí)日，王廉因病逝世，事情最終沒(méi)有辦成。方干早年隨同計(jì)吏往來(lái)于兩京之間，一些熱心的達(dá)官公卿爭(zhēng)相邀請(qǐng)他，（但）功名最終還是沒(méi)有得到，（方干）于是回去，不再有追求功名的念想。浙中只要有園林名勝，他就拜訪主人，題留的詩(shī)幾乎遍布那些園林。當(dāng)初李頻向方干學(xué)習(xí)做詩(shī)，李頻考中進(jìn)士，詩(shī)僧清越向方干祝賀道：“弟子已折桂，先生猶灌園?！毕掏┠辏ǚ礁桑┤ナ?。他的門(mén)人一起討論他的德行和事跡，確定謚號(hào)為玄英。樂(lè)安人孫郃等人匯集他的遺詩(shī)三百七十多首，合編成十卷。瀘州市1閱讀下列文言文，完成14題桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。愚溪詩(shī)選（節(jié)選）柳宗元灌水之陽(yáng)有溪焉，東流入于瀟水。或曰：冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪?；蛟唬嚎梢匀疽?，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛(ài)是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶龂龂然，不可以不更也，故更之為愚溪。愚溪之上買(mǎi)小丘為愚丘自愚丘東北行六十步得泉焉又買(mǎi)居之為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負(fù)土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯(cuò)置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者樂(lè)也。今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無(wú)以利世，而適類(lèi)于予，然則雖辱而愚之，可也。寧武子“邦無(wú)道則愚”，智而為愚者也；顏?zhàn)印敖K日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭(zhēng)是溪，予得專(zhuān)而名焉。注：斷斷：爭(zhēng)論不休。（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，完全正確的一項(xiàng)是BA愚溪之上買(mǎi)小丘/為愚丘/自愚丘東/北行/六十步得泉焉/又買(mǎi)/居之為愚泉。B 愚溪之上/買(mǎi)小丘/為愚丘/自愚丘東北行六十步/得泉焉/又買(mǎi)居之/為愚泉C 愚溪之上買(mǎi)小丘/為愚丘/自愚丘東/北行六十步/得泉焉/又買(mǎi)/居之為愚泉D， 愚溪之上/買(mǎi)小丘為愚丘/自愚丘東北行/六十步得泉焉/又買(mǎi)/居之/為愚泉（2）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是DA余人各復(fù)延至其家 延：邀請(qǐng)B詣太守，說(shuō)如此 詣：到C以予故，咸以愚辱焉 故：緣故D不能興云雨，無(wú)以利世 利：利益（3）下列對(duì)兩篇選文的理解部分和分析有誤的一項(xiàng)是DA桃花源中的人們生活在“土地平曠”“阡陌交通”的地方，他們與世隔絕，過(guò)著一種怡然自得、令人向往的幸福生活。B太守派人隨漁人一起前往桃花源最終迷路一事，既增添了桃花源的神秘色彩，又暗示了桃花源式的生活在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的。C寧武子“邦無(wú)道則愚”，顏?zhàn)印敖K日不違如愚”，作者認(rèn)為他們都是聰明睿智之人假裝愚蠢，并不是真正意義上的愚蠢。D兩文都寫(xiě)到了小溪周邊的景物，前文以漁人的經(jīng)歷為線索，后文以“愚”為線索，兩文均以描寫(xiě)和議論為主，表明作者超然物外之志。（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃?rùn)M線的句子既出，得其船，便扶向路，處處志之。愛(ài)是溪，入二三里，得其尤絕者家焉?！究键c(diǎn)】DA：課內(nèi)文言文閱讀【分析】桃花源記譯文：東晉太元年間，有個(gè)武陵人靠捕魚(yú)為生（一次漁人）沿著小溪?jiǎng)澊?，往前行，忘記了路程多遠(yuǎn)忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以?xún)?nèi)，中間沒(méi)有別的樹(shù)木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多漁人對(duì)此感到非常驚異（漁人）又向前劃去，想走到那片林子的盡頭桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個(gè)小洞，隱隱約約好像有光亮漁人就舍棄船上岸，從小洞口進(jìn)入起初洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人通過(guò)漁人又向前走了幾十步，一下子變得開(kāi)闊敞亮了只見(jiàn)土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹(shù)竹林之類(lèi)田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）能互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音村里面，來(lái)來(lái)往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂(lè)（桃花源的人）一見(jiàn)漁人，竟然大為驚奇，問(wèn)他是從哪里兒來(lái)的（漁人）細(xì)致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請(qǐng)到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他村里人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)客人，都來(lái)打聽(tīng)消息（他們）自己說(shuō)他們的祖先（為了）躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了他們問(wèn)（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了這個(gè)漁人一一的給（桃花源中的人）詳細(xì)地訴說(shuō)他知道的事情，（他們）聽(tīng)了都很驚嘆惋惜其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來(lái)款待他漁人居住了幾天，告辭離開(kāi)這里面的人告訴他說(shuō)：“（這里的情況）不值得對(duì)外界的人說(shuō)??！”（漁人）出來(lái)后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標(biāo)上記號(hào)漁人到了武陵郡，便去拜見(jiàn)太守，把這些情況作了稟報(bào)太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號(hào)，結(jié)果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了南陽(yáng)有個(gè)劉子驥，是位清高的隱士，聽(tīng)到這個(gè)消息，興致勃勃地打算前往桃花源沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了以后就不再有探訪的人了愚溪詩(shī)選譯文：灌水的北面有一條小溪，往東流入瀟水有人說(shuō)，有個(gè)姓冉的曾經(jīng)住在這里，所以把這條溪水叫做冉溪還有人說(shuō)，溪水可以用來(lái)染色，按照它的功能命名為染溪我因愚犯罪，被貶到瀟水我喜愛(ài)這條溪水，沿著它走了二三里，發(fā)現(xiàn)一個(gè)風(fēng)景絕佳的地方，就在這里安家古代有愚公谷，如今我把家安置在這條溪水旁，可是它的名字沒(méi)人能定下來(lái)，當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭(zhēng)論不休，看來(lái)不能不改名了，所以把它改名為愚溪我在愚溪上面買(mǎi)了個(gè)小丘，叫做愚丘從愚丘往東北走六十步，發(fā)現(xiàn)一處泉水，又買(mǎi)下來(lái)占為己有，稱(chēng)它為愚泉愚泉共有六個(gè)泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的泉水合流后彎彎曲曲地向南流去，經(jīng)過(guò)的地方就稱(chēng)作愚溝于是運(yùn)土堆石，堵住狹窄的泉水通道，筑成了愚池愚池的東面是愚堂，南面是愚亭池子中央是愚島美好的樹(shù)木和奇異的巖石參差錯(cuò)落，這些都是山水中瑰麗的景色，因?yàn)槲业木壒识加糜拮昼栉哿怂鼈兯锹斆魅怂矏?ài)的可現(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒(méi)，這是為什么呢？因?yàn)樗篮艿?，不能用?lái)灌溉又險(xiǎn)峻湍急，水中有很多高起的石頭，大船進(jìn)不去；幽深淺狹，蛟龍又不屑于此，不能興起云和雨，對(duì)世人沒(méi)有什么好處，正像我既然如此，即使是玷辱了它，用愚字來(lái)稱(chēng)呼它，也是可以的寧武子“在國(guó)家動(dòng)亂時(shí)就顯得很愚蠢”，是聰明人故意裝糊涂顏?zhàn)印皬膩?lái)不提與老師不同的見(jiàn)解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨他們都不是真正的愚笨如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相悖的事情，所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了因此，天下人誰(shuí)也不能和我爭(zhēng)這條溪水，我有給它命名的專(zhuān)利【解答】（1）本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)這句話的意思是：我在愚溪上面買(mǎi)了個(gè)小丘，叫做愚丘從愚丘往東北走六十步，發(fā)現(xiàn)一處泉水，又買(mǎi)下來(lái)占為己有，稱(chēng)它為愚泉B選項(xiàng)正確（2）本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷A句意：其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里；延：邀請(qǐng)解釋正確B句意：便去拜見(jiàn)太守，把這些情況作了稟報(bào)；詣：到解釋正確C句意：因?yàn)槲业木壒识加糜拮昼栉哿怂鼈?；故：緣故解釋正確D句意：不能興起云和雨，對(duì)世人沒(méi)有什么好處；利：使動(dòng)用法，使得利解釋不正確故選：D（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的辨析能力解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述，然后一一判斷正誤即可結(jié)合對(duì)兩文內(nèi)容的理解可指，D項(xiàng)表明作者超然物外之志錯(cuò)誤（4）本題考查翻譯語(yǔ)句解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順第一句話，注意“向”，舊的，原來(lái)的；“志”，做標(biāo)記句意為：（漁人）出來(lái)后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標(biāo)上記號(hào)第二句話，注意“入”，沿著；“得”，發(fā)現(xiàn)句意為：我喜愛(ài)這條溪水，沿著它走了二三里，發(fā)現(xiàn)一個(gè)風(fēng)景絕佳的地方，就在這里安家綜上所述，答案為：（1）B（2）D（3）D（4）（漁人）出來(lái)后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標(biāo)上記號(hào)我喜愛(ài)這條溪水，沿著它走了二三里，發(fā)現(xiàn)一個(gè)風(fēng)景絕佳的地方，就在這里安家綿陽(yáng)市閱讀下面的文言文，完成6-7題。夷門(mén)監(jiān)者侯嬴，年七十余，好奇計(jì)。秦伐趙急，魏王使晉鄙救趙，畏秦，戒勿戰(zhàn)。平原君以書(shū)責(zé)信陵君，信陵君欲約客赴秦軍，與趙俱死，謀之侯生，生乃屏人語(yǔ)曰：“嬴聞晉鄙兵符在王臥內(nèi)，而如姬最幸，力能竊之。昔如姬父為人所殺，公子使客斬其仇頭進(jìn)如姬，如姬欲為公子死無(wú)所辭，顧未有路耳。公子誠(chéng)一開(kāi)口，如姬必許諾，則得虎符。奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之功也?！惫訌钠溆?jì)，請(qǐng)如姬。如姬果盜符與公子。公子行，侯生曰：“將在外，主令有所不受。公子即合符，而晉鄙不授公子兵而復(fù)請(qǐng)之，事必危矣。臣客屠者朱亥可與俱，此人力士。晉鄙聽(tīng)，大善；不聽(tīng)，可使擊之?！庇谑枪诱?qǐng)朱亥，朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數(shù)存之。所以不報(bào)謝者，以為小禮無(wú)所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。”遂與公子俱。公子至鄴，矯魏王令代晉鄙兵，晉鄙合符，果疑之，欲無(wú)聽(tīng)。朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙。公子遂將晉鄙兵進(jìn)，大破秦軍。（選自馮夢(mèng)龍智囊侯嬴）6.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A信陵君欲約客赴秦軍 赴：奔赴B如姬欲為公子死無(wú)所辭 辭：離開(kāi)C公子誠(chéng)一開(kāi)口，如姬必許諾 誠(chéng)：如果D公子遂將晉鄙兵進(jìn) 將：率領(lǐng)7.下列各句中，加點(diǎn)詞的意義和用法均相同的一組是A夷門(mén)監(jiān)者侯嬴 卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙B力能竊之 當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑C公子從其計(jì)，請(qǐng)如姬 其門(mén)人甚眾，薄暮畢集，王俱與稽首D而晉鄙不授公子兵而復(fù)請(qǐng)之 而翁知我，故不語(yǔ)郎君第II卷（共119分）三、（26分）8把第I卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之功也。（5分）（2）今公子有急，此乃臣效命之秋也。（3分）9第I卷文言文閱讀材料中，侯嬴為信陵君進(jìn)獻(xiàn)了哪幾條“奇計(jì)”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（2分）6、B 7、C8、（8分）（1）（這樣你就能）奪取晉郡的軍權(quán)，向北救援趙國(guó)，向西使秦軍退卻（擊敗秦軍）。（5分，劃線處、大意各1分）（2）現(xiàn)在您（公子）有急事，這正是我舍命報(bào)效的時(shí)候啊。（3分，劃線處、大意各1分）9、（2分）讓如姬幫助信陵君盜取兵符；讓朱玄跟隨信陵君助奪兵權(quán)。（每點(diǎn)1分）眉山市7（一）閱讀文言文，回答下題。傷仲永（節(jié)選）【甲】金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉，曰：“泯然眾人矣?！薄疽摇繉O權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（1）解釋文中加點(diǎn)的詞。利：認(rèn)為有利可圖 聞：聽(tīng)說(shuō) 辭：推辭 及：等到異對(duì)感到詫異 見(jiàn)了解 博士當(dāng)時(shí)專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 涉獵粗略地閱讀（2）翻譯下列句子。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！士別三日，即更刮目相待。（3）【甲】文方仲永小時(shí)候是位“奇才”，長(zhǎng)大后卻變成一位平庸無(wú)奇的人，其原因是什么？（用原文回答）（4）【乙】文中呂蒙從“吳下阿蒙”到令人“刮目相待”給你的啟示是什么？【考點(diǎn)】DA：課內(nèi)文言文閱讀【分析】參考譯文：【甲】金溪有個(gè)叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業(yè)仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)工具忽然有一天仲永哭著索要這些東西他的父親對(duì)此感到詫異，就向鄰居那里把那些東西借來(lái)給他仲永立刻寫(xiě)下了四句，并自己題上自己的名字這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母和團(tuán)結(jié)同宗族的人為主旨，給全鄉(xiāng)的秀才觀賞從此，指定事物讓他作詩(shī)，方仲永立刻就能完成，并且詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方同縣的人們對(duì)此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對(duì)待他的父親，有的人花錢(qián)求取仲永的詩(shī)方仲永父親認(rèn)為這樣有利可圖，就每天帶領(lǐng)著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)我聽(tīng)到這件事很久了明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見(jiàn)到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了我叫他作詩(shī)，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)不能與從前的名聲相稱(chēng)又過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回來(lái)，再次到舅舅家去，問(wèn)起方仲永的情況，回答說(shuō)：“他的才能消失了，和普通人沒(méi)有什么區(qū)別了”【乙】當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了你說(shuō)軍中事務(wù)繁多，誰(shuí)能比得上我呢？我經(jīng)常讀書(shū)，（我）自認(rèn)為（讀書(shū)對(duì)我）有很大的好處”呂蒙于是就開(kāi)始學(xué)習(xí)等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，和呂蒙論議國(guó)家大事，（魯肅）驚訝地說(shuō)：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“和有抱負(fù)的人分開(kāi)一段時(shí)間后，就要用新的眼光來(lái)看待，長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚??！”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別【解答】（1）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義方仲永父親認(rèn)為這樣有利可圖利：認(rèn)為有利可圖；我聽(tīng)到這件事很久了聞：聽(tīng)說(shuō)；呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托辭：推辭；等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候及：等到；他的父親對(duì)此感到詫異異：對(duì)感到詫異；了解歷史罷了見(jiàn)：了解；我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎？博士：當(dāng)時(shí)專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官；只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀涉獵：粗略地閱讀（2）本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”