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2019-2020年高中語(yǔ)文《六一居士傳》教案 粵教版選修《唐宋散文選讀》

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2019-2020年高中語(yǔ)文《六一居士傳》教案 粵教版選修《唐宋散文選讀》

2019-2020年高中語(yǔ)文六一居士傳教案粵教版選修唐宋散文選讀【教學(xué)目的和要求】1 、掌握常用“謫”“更”“置”“疾”“走”“勝”等常用實(shí)詞和虛詞“以”“之”的用法,理解判斷句、倒裝句、被動(dòng)句。2 、了解賦的文體特點(diǎn),情感表達(dá)的方式以及文章結(jié)構(gòu)安排方面的縱深和開闊。3 、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托,樹立積極、樂觀的人生態(tài)度。【教學(xué)重點(diǎn)】1、掌握常用“謫”“更”“置”“疾”“走”“勝”等常用實(shí)詞的用法,提高文言文的閱讀能力。2、了解賦的文體特點(diǎn),情感表達(dá)的方式以及文章結(jié)構(gòu)安排方面的縱深和開闊。【教學(xué)難點(diǎn)】了解賦的文體特點(diǎn),情感表達(dá)的方式以及文章結(jié)構(gòu)安排方面的縱深和開闊?!窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】二課時(shí)【教學(xué)過程】第一課時(shí):師生共同翻譯課文第二課時(shí):一、直接引入:昨天我們已經(jīng)借助課本注解和工具書翻譯了課文,下面我們來檢查一下大家對(duì)一些重點(diǎn)詞語(yǔ)掌握了沒有。二、檢查重點(diǎn)字詞句翻譯:(投影:六一居士初適滸州:貶職則又更號(hào)六一居士:更改余將見子疾走大喘渴死:快速;跑吾之樂可勝道哉:盡聊以志吾之樂爾:姑且累于此者既佚矣:通“逸”,安逸翻譯重點(diǎn)句子1、雖響九奏于洞庭之野,閱大戰(zhàn)于涿鹿之原,未足喻其樂且適也。2、然?;疾坏脴O吾樂于其間者,世事之為吾累者眾也。譯文:1、即使在洞庭湖原野上奏響九韶音樂,在涿鹿大地觀看大戰(zhàn)役,也不足以形容自己的快樂和滿足。2、然而常常憂慮不能在這五種物品中盡情享樂,原因是世事給我的拖累太多了。三、課文學(xué)習(xí):?jiǎn)枺?、誰(shuí)為歐陽(yáng)修命名為“六一居士”?在此之前他有別的名號(hào)嗎?明確:其本人。初謫滁山時(shí)之時(shí)他自號(hào)為“醉翁”,后退休于穎水之上時(shí)又自更號(hào)為六一居士。2、歐陽(yáng)修為什么要更號(hào)?課文為何要引用莊子漁父中的典故?愚人欲自逃其影的典故既為說明名是無法逃避的,亦為引出居士的態(tài)度一一深知名不可逃,也并不想逃名,取名“六一”并非矯情的表現(xiàn),僅僅是“聊以志吾之樂爾”。3、“六一居士”中的“六一”何所指?藏書一萬卷、集錄三代以來金石遺文一千卷、琴一張、棋一局、常置酒一壺、一醉翁。這讓我們想起陶淵明五柳先生傳“先生,不知何許人也,亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧,不能常得,親舊知其如此,或置酒而招之”不管是愛琴、棋、書、酒、金石,還是愛柳樹,都是從正面反映了這些文人雅士的高雅的藝術(shù)情趣,從側(cè)面也反映出他們對(duì)功名利祿的淡薄。4、“六一”給了居士怎樣的快樂?A、“太山在前而不見,疾雷破柱而不驚”B、“雖響九奏于洞庭之野,閱大戰(zhàn)于涿鹿之原,未足喻其樂且適也”5、沉醉于五物的好處是什么?累于彼者已勞矣,又多憂;累于此者既佚矣,幸無患。說明官場(chǎng)事物不僅勞形,常有不測(cè)之禍,十分令人擔(dān)心。至于悠游陶醉于五物,不僅安逸舒適,還有安全感,不會(huì)帶來任何禍患。6、文中居士得到“六一”之樂沒有?為什么?“軒裳珪組勞吾形于外,憂患思慮勞吾形于內(nèi),使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?”然?;疾坏脴O吾樂于其間者,世事之為吾累者眾也。思考:蘇軾認(rèn)為歐陽(yáng)修是“有道之人”,有人則認(rèn)為他需要借助“五物”來讓自己快樂,所以還是為物所累。你認(rèn)為呢?(結(jié)合課后“資料信息”蘇軾的話回答。)明確:“今居士自謂六一,是其身均與五物為一也,不知其有物邪?物有之也?居士與物均為不能有,其孰能置得喪于其間?”由此可見,歐陽(yáng)修的樂,是“六一”,把自身也容于這“五物”之中,就無所謂為物所累了。7、(1)問:本段作者提出了哪幾條隱退的理由?明確:本段作者在主客對(duì)話的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步總結(jié)了自己想隱退的三條理由:A、少而仕,老而休。是必然規(guī)律。B、用于時(shí)而訖無稱。表面上謙虛,骨子里是牢騷,是對(duì)“受侮于群小”的不滿。C、貪過分之榮祿,是將違其素志而自食其言”,是儒者功成身退、知足常樂思想的必然結(jié)果。8、文中哪一句話表達(dá)了作者歸隱的決心?明確:雖無五物,其去宜矣。四、小結(jié):文章主旨本文反映了歐陽(yáng)修晚年厭倦官場(chǎng)生活,想歸隱的思想,有其豁達(dá)開朗、淡泊明志的一面,也有明哲保身、遠(yuǎn)身以避禍的一面。(主題)2、傳記形式別具一格。(主客問答)便于直接且逐層推進(jìn)闡述作者的思想和情趣,使行文宕起伏、情感真切。3、語(yǔ)言平易曉暢又形象深刻。五、鞏固練習(xí)解釋下列加線的詞:1、聊以志吾之樂爾:志:記,記述爾:通“耳”,罷了。2、軒裳珪組勞吾形于外:使勞累3、使吾形不病而已悴:名詞作動(dòng)詞,生病4、置之,區(qū)區(qū)不足較也:置:停止5、累于彼者已勞矣:形容詞作動(dòng)詞,被拖累6、將退休于潁水之上:古:辭官歸隱解釋下列的多義詞:1、以吾一翁:把,介詞乃以難疆之筋?。簯{,用,介詞聊以志吾之樂爾:用,介詞2、將退休于潁水之上:的,結(jié)構(gòu)助詞世事之為吾累者眾也:無實(shí)義,定語(yǔ)后置的標(biāo)志一日天子惻然哀之一:代“我”,第一人稱代詞指出下列句式的類型(1)六一,何謂也?(賓語(yǔ)前置,應(yīng)“六一,謂何也?”)(2)此莊生所誚畏影而走乎日中者也(也,表判斷)(3)方得意于五物也(狀語(yǔ)后置,“于五物”應(yīng)在“得意”前)(4)雖響九秦于洞庭之野(狀語(yǔ)后置,“于洞庭之野”應(yīng)在“響九秦”之前)(5)世事之為吾累者眾也(定語(yǔ)后置,應(yīng)“吾累者之世事”)(6)此吾之所以志也(也,表判斷)請(qǐng)翻譯下列句子1然常患不得極吾樂于其間者,世事之為吾累者眾也。2雖然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子惻然哀之,賜其骸骨,使得與此五物偕返于田廬,庶幾償其夙愿焉。3吾其何擇哉?(譯)然而常常憂慮不能在這五種物品中盡情享樂,原因是世事給我的拖累太多了。(譯)雖然如此,我向朝廷請(qǐng)求退休已有三年了,一旦天子發(fā)出惻隱之心憐憫我,賜還我這把老骨頭,讓我能夠和這五種物品一起回歸田園,就有希望實(shí)現(xiàn)自己素來的愿望了。(譯)我將選擇哪方面呢?六、探究拓展討論:對(duì)比歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇轍、范仲淹這幾位文人的快樂觀,談?wù)勀阕约旱目鞓酚^。醉翁亭記:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。黃州快哉亭記:使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?超然臺(tái)記:凡物皆有可觀,茍有可觀者皆有可樂,非必怪奇瑋麗者也。吾安往而不樂?岳陽(yáng)樓記:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂2019-2020年高中語(yǔ)文六國(guó)論優(yōu)質(zhì)教案蘇教版必修2教學(xué)目的要求:1、了解作者借古諷今的用意,領(lǐng)會(huì)蘇詢關(guān)心國(guó)家,反對(duì)屈辱求和,主張抵抗外侮的思想。2、掌握和積累與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不同的詞句。3、培養(yǎng)學(xué)生在閱讀過程中結(jié)合語(yǔ)境揣摩、辨析詞義及活用的能力。4、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)和生動(dòng)形象的語(yǔ)言特色。教學(xué)設(shè)想:1、結(jié)合課前預(yù)習(xí),課上要調(diào)動(dòng)學(xué)生思考、討論、交流。教師適時(shí)點(diǎn)拔,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。2、結(jié)合課后蘇轍的六國(guó)論指導(dǎo)學(xué)生作比較閱讀,擴(kuò)展閱讀視野,加強(qiáng)對(duì)課文的理解,鍛煉篩選分析信息的能力。教學(xué)過程:一、導(dǎo)言:1歷史的興廢、有許多史實(shí)讓人握腕嘆惜,成為經(jīng)久不衰的談?wù)撛掝}。例如:我們上學(xué)期學(xué)過的勾踐滅吳,寫的是春秋時(shí)期的吳越之戰(zhàn),越國(guó)最初亡國(guó),越王勾踐成為階下囚。后來臥薪嘗膽,長(zhǎng)期準(zhǔn)備,終于富國(guó)強(qiáng)兵,一舉滅吳,讓后人唱出“:苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”的歷史慨嘆,并以警策后人。2秦滅六國(guó),一統(tǒng)天下,然后經(jīng)過短短的十五年,又迅速地走向滅亡。這也是歷史興廢中的一件大事,也成為千百年來人們長(zhǎng)久談?wù)摰脑掝}。以這件事為題材的文言文,我們已經(jīng)學(xué)過兩篇,請(qǐng)舉出:板書:過秦論、阿房宮賦今天我們?cè)賹W(xué)一篇以此事為題材的文章板書課題:六國(guó)論3三篇文章雖屬同一題材,但論述側(cè)重點(diǎn)不一樣。前兩篇側(cè)重論述,秦亡的教訓(xùn),后一篇側(cè)重論述六國(guó)滅亡的教訓(xùn)。主題也不一樣:過秦論中心論是什么?仁義不施而改守之勢(shì)異也。阿房宮賦的中心論點(diǎn)是什么?滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。那么,我們今天學(xué)的六國(guó)論的中心論點(diǎn)是什么呢?滅六國(guó)者,六國(guó)也,誹秦也六國(guó)破滅,弊在賂秦。4這三篇文章雖然同話一個(gè)話題,但時(shí)代各不相同:板書:過秦論西漢初年(漢文帝)阿房宮賦一一晚唐(唐敬宗)六國(guó)論北宋(當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者)為什么同一件事,后來人老去嘮叨呢?因?yàn)闅v史是一面鏡子(前事不忘,后事之師)。只有吸取歷史教訓(xùn),才能使國(guó)家長(zhǎng)治久安,民富國(guó)強(qiáng),這種定作動(dòng)機(jī)叫借古諷今板書:過秦論(漢初。賈誼)一一仁義不施而攻守之勢(shì)異也一一勸漢文帝“安民”休養(yǎng)生息”阿房宮賦(晚唐。杜牧)族秦者秦也,非天下也對(duì)唐敬宋大興土木發(fā)出警告;;借古諷今J六國(guó)論(北宋。蘇洵)六國(guó)破滅,弊在賂秦反對(duì)屈辱求和,抵抗契丹、西夏。5當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景到底怎樣呢?看膠片:6有關(guān)作者:1) 看注解;2) 補(bǔ)充(教參)二教學(xué)課文第一段:1生字詞,2朗讀:3字詞講析,疏通文意:4口頭翻譯:5內(nèi)容分析:1)本段第一句的作用是什么?提出中心論點(diǎn)。2) 這個(gè)論點(diǎn)指出了什么?六國(guó)之的原因。3) 指出六國(guó)滅亡的原因又是從哪兩方面?反面和正面。反面非兵不利,戰(zhàn)不善;正面弊在賂秦。教師講評(píng):這句話排除“兵”和“戰(zhàn)”的因素,強(qiáng)調(diào)“賂”是真正原因。全句的重心在于正面肯定弊在賂秦。4) 接下來引出兩個(gè)分論點(diǎn)。哪兩個(gè)?請(qǐng)用原文回答。六國(guó)破滅A、賂秦而力虧,破滅之道也;故曰在賂秦也。弊在賂秦Lb、不賂者以賂者喪。5) 請(qǐng)總結(jié)段意:提出中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)。6) 引導(dǎo)背誦。三教學(xué)課文第二段:1生字詞:厥jue暴pu2朗讀:3字詞講析,疏通文意:4口頭翻譯:6內(nèi)容分析:1)總結(jié)段意:論述第一個(gè)分論點(diǎn):賂秦而力虧,破滅之道也。2) 分三小層:一層:諸候割地賂秦而造成雙方土地得失的變化結(jié)論:秦之所大欲,諸候之所大患固不在戰(zhàn);二層:賂秦的情形和結(jié)果一一結(jié)論:故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣,至于顛覆,理固宜然。三層:引用古人的話為證,形象說明賂秦的危害,3) 教師講析:以上三小層就賂秦的國(guó)家(韓、魏、楚)滅亡的原因進(jìn)行論述,有理有據(jù),確鑿有力地論證了中心論點(diǎn)。4) 看幻燈片韓、魏、楚以地賂秦大事年表。5) 引導(dǎo)背誦。先分層背,再聯(lián)起來背。四教學(xué)課文第三段:1. 生字詞:贏ying洎ji讒chan誅zhu邯鄲handan郡jun殆dai2朗讀:3. 字詞講析,疏通文意:4. 口頭翻譯:5. 內(nèi)容分析:1)總結(jié)段意:論述第二個(gè)分論點(diǎn):不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。2)三小層:一層:?jiǎn)握f齊國(guó)滅之產(chǎn)原因,(指出齊雖不曾賂秦但“與贏而不助五國(guó)”,五國(guó)滅亡了齊國(guó)也不能保全。)二層:合說燕趙兩國(guó)滅亡的原因,(既不“賂秦”也不“與贏”而有“用兵之效”,但其滅亡的原因:燕則“以荊卿為計(jì)”;趙則“洎牧以讒誅”,“用武不終”;客觀上則是“處秦革滅殆盡之際,智力孤危”,其滅亡是“誠(chéng)不得已”。三層:總說六國(guó),提出假設(shè),從反面將論證推進(jìn)一層一一如果韓、魏、楚不賂秦,齊不附于楚,燕趙有正確的決策,也有不滅亡的可能。3)教師講析:以上三小層就不賂秦的國(guó)家(齊、燕、趙)滅亡的原因進(jìn)行論述說明“不賂者”的滅亡也是“賂”的結(jié)果,把“賂者”的失敗和“不賂者”的失敗聯(lián)系起來,從正反兩方面說,全面深入地論證了中心論點(diǎn)。4)這一段共11句,試列出本段11個(gè)句子之間的結(jié)構(gòu)圖。-齊國(guó)滅亡的原因;燕國(guó)滅亡的原因;"合說燕、趙當(dāng)初不賂秦*總說燕趙滅亡的原因匚P1)合說三國(guó)滅亡I丿講趙國(guó)滅亡的原因6. 引導(dǎo)背誦。五.教學(xué)課文第四段:1. 生字詞:為wQi國(guó)者2. 朗讀:3. 字詞講析,疏通文意:4. 口頭翻譯:5. 內(nèi)容分析:1)總結(jié)段意:綜合上面兩段分析作出論斷,總結(jié)歷史教訓(xùn),提出作者主張,申明作者的政見。2)引導(dǎo)背誦:本段共三句話,1句“嗚呼”;2句“悲夫”;3句“為國(guó)者?!绷?教學(xué)課文第五段:1.生字詞2朗讀:3字詞講析,疏通文意:4口頭翻譯:5內(nèi)容分析:生字詞1)概括段意:諷諫北宋王朝。2)教師講析:將六國(guó)情況和北宋情況相對(duì)比,暗示北宋力量比六國(guó)更強(qiáng)。委婉地警告北宋統(tǒng)治者,切忽重蹈六國(guó)滅亡的覆轍,這就點(diǎn)明了本文的題旨即作者的寫作意圖。3)引導(dǎo)背誦:七寫作特點(diǎn):1借古諷今,切中時(shí)弊。2論點(diǎn)鮮明,論證嚴(yán)密。3語(yǔ)言生動(dòng)形象(2段中的形象語(yǔ)言)4感情充沛,感染力強(qiáng)八板書設(shè)計(jì):過秦論漢初賈宜阿房宮賦唐末杜牧六國(guó)論北宋蘇洵勸漢文帝“安民”勸唐敬宋“戒奢”借古諷今勸統(tǒng)治者“自強(qiáng)御侮”中心論點(diǎn)分論點(diǎn)1:賂秦而力虧,破滅之道也2段4段:總結(jié)5段:諷分論點(diǎn)2:不賂者以賂者表3段九教學(xué)心得:1自強(qiáng)御侮的推論不能直接講出,應(yīng)設(shè)置懸念。2兩個(gè)分論點(diǎn)的分合關(guān)系及其意義要多引導(dǎo)學(xué)生思考。

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