八科學與藝術(shù),1.理解課文內(nèi)容，認清科學與藝術(shù)的相同之處。2.體會文中例證法的運用及作用。3.培養(yǎng)創(chuàng)造精神，提高創(chuàng)造力。,學習目標,新課導入,近世出土的中國古代甲骨文中，留有世界上第一次發(fā)現(xiàn)新星的觀測記錄。新星是一種爆發(fā)變星，它本來很暗，通常不易看見，爆發(fā)后的亮度卻可在幾天到一個月的短暫期間內(nèi)突然增強幾萬倍，使人誤以為是一顆“新星”，故得此誤稱并沿用至今。,在一片于公元前13世紀的某一天刻寫的甲骨文中，記載著位于心宿二附近的一次新星爆發(fā)。在這片甲骨文中，說到“新大星”時，所用的甲骨文“新”字中，包含著一個箭頭，指向一個很奇怪的方向。這個古老生動、藝術(shù)形象的象形文字強調(diào)了科學發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)新性，顯示了科學發(fā)現(xiàn)和藝術(shù)表達的一致性。,【李政道】1926年11月25日生于上海，江蘇蘇州人。哥倫比亞大學全校級教授，美籍華裔物理學家，諾貝爾物理學獎獲得者。,走近作者,2004上?？茖W與藝術(shù)展上，李政道做了科學與藝術(shù)的演講。他旁征博引，從李白的把酒向月、蘇軾的水調(diào)歌頭，到邁克爾遜和莫雷1887年的光速試驗，普朗克1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式；從科學與藝術(shù)對稱和不對稱的表現(xiàn)方式到歐幾里德和非歐空間、超弦理論等方面，對科學和藝術(shù)的關(guān)系作了精彩的闡述。,背景介紹,嬋（）闡（）輻（）奠（）,字詞積累,chn,chn,din,f,【反響】回聲；反應。,【鑒賞】對文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞。,【意境】文藝作品借助形象傳達出的意蘊和境界。,【奠定】使穩(wěn)固，使安定。,閱讀課文，找出文章的論點。,藝術(shù)和科學的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標都是真理的普遍性。,整體感知,給文章劃分層次，概括大意。,第一部分：,第二部分：,（1）開門見山，提出論點。,（2-10）具體論證論點。,（11-12）綜合論述科學與藝術(shù)在“普遍性”和情感智慧方面的異同。,第三部分：,找出點明藝術(shù)的“創(chuàng)造力”和“真理的普遍性”的句子并簡要分析。,具體感知,“藝術(shù)，例如詩歌、繪畫或潛意識中深藏著的、已經(jīng)存在的情感?！?藝術(shù)的“創(chuàng)造力”：,只有用創(chuàng)新的手法，才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)珍品，也才能喚起深藏在內(nèi)心的情感。,“情感越珍貴，反響越普遍，跨越時空、社會的范圍越廣泛，藝術(shù)就越優(yōu)秀?！?藝術(shù)的“真理的普遍性”：,“情感”：作品所表達的情感；“反響”：藝術(shù)接受者、欣賞者的共鳴、反應。,說說什么是科學的“創(chuàng)造力”“普遍性”？,“盡管自然現(xiàn)象不依賴于這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的。”,強調(diào)了人對于科學的“創(chuàng)造力”,科學的“創(chuàng)造力”：,“科學技術(shù)的應用形式會不斷發(fā)生新的變化，但其科學原理并不隨這些應用而改變”,原理定律一旦抽象概括出來，它的覆蓋面是極廣的，它的應用形式再多再發(fā)展，也只是它的應用形式，它本身是不會變的。,“科學的普遍性”：,找出科學與藝術(shù)在“普遍性”方面的“異”并簡要分析。,“它的真理性植根于藝術(shù)家追求的普遍真理性也是外在的，植根于整個人類”,科學家和整個人類只是外部世界的一個組成部分，所以科學的普遍性根植的范圍要大于藝術(shù)家所追求的。,藝術(shù)和科學都需要智慧，而要發(fā)揮發(fā)展智慧又需要情感因素。,“科學和藝術(shù)的關(guān)系是同智慧和情感的二元性密切相聯(lián)的”表現(xiàn)在哪？,不能?？茖W的真理性植根于科學家以外的外部世界；藝術(shù)家追求的普遍真理性植根于整個人類。,是否可以說藝術(shù)就是科學呢？,科學家和整個人類只是外部世界的一個組成部分，所以科學的普遍性植根的范圍要大于藝術(shù)家所追求的。藝術(shù)和科學都需要智慧，而要發(fā)揮、發(fā)展智慧又需要情感因素。,科學與藝術(shù)在哪些方面本質(zhì)上是一致的？,“一個硬幣的兩面”,科學和藝術(shù)源于人類活動最高尚的部分，都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義?？茖W與藝術(shù)密不可分。,比喻,寫法探究,說說本文運用的例證法及其作用。,例證法就是一種用個別、典型的具體事例實證明論點的論證方法。,（1）本文2至4段中舉了李白的把酒問天和宋蘇軾的水調(diào)歌頭，說明不同朝代的不同作者寫同一題材詠月，雖然有相似和不同，卻同樣感動著不同時代的人們。（2）第5段舉了莎士比亞的例子，說明中外一理。,（3）第10段舉了“邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實驗”和“普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式”的事例，論證科學技術(shù)的應用形式會不斷發(fā)生新的變化，但其科學原理并不隨這些應用而改變的道理。,寫作特點：,表達方式：議論中夾有一定的說明，是本文最突出的表達方式。詞語運用：嚴謹?shù)倪壿嬐评恚瑴蚀_而科學的說明，使得本文在詞語的運用上具有平實、準確、嚴謹?shù)奶攸c。,中心表達：科學與藝術(shù)是意識形態(tài)相對的兩大門類，作者獨具慧眼，學力超人，談到了藝術(shù)與科學的兩大相同點，共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，追求的目標都是真理的普遍性。圍繞這個中心進行了具體的論證。,課堂小結(jié),作者站在理論的高峰上，論述了科學與藝術(shù)的兩個相同點：它們共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，追求的目標都是真理的普遍性。他告訴人們，無論是正在從事科學或藝術(shù)事業(yè)的人，還是準備從事科學和藝術(shù)事業(yè)的人，都要具備創(chuàng)造精神和提高創(chuàng)造力，都要以追求真理的普遍性作為自己奮斗的目標，這樣，我們的科學和藝術(shù)才會有大的發(fā)展。,開門見山，提出論點,具體論證論點,綜合論述科學與藝術(shù)在“普遍性”和情感智慧方面的異同,具備創(chuàng)造精神、提高創(chuàng)造力,科學與藝術(shù),板書設(shè)計,表達方式詞語運用例證法,隨堂練習,作者認為藝術(shù)與科學之間是怎樣的關(guān)系？請以蘇州園林為例，談談你的理解。,