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第三章中學(xué)歷史教育功能與目標(biāo),教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責(zé)任；而不是把被教育的人造成一種特別器具，給抱有他種目的的人去應(yīng)用?！淘嘟逃哪繕?biāo)是充分發(fā)展人的一切能力和個(gè)性，使之成為意識(shí)到自己尊嚴(yán)的、有教養(yǎng)的、獨(dú)立自由的公民?！楸?第一節(jié)歷史的價(jià)值與歷史教學(xué)的功能,一、歷史的價(jià)值與功能1、歷史、歷史學(xué)和歷史科學(xué)2、歷史學(xué)的價(jià)值與功能,（1）史學(xué)具有資治、借鑒、垂訓(xùn)和治亂興衰的功能。（2）史學(xué)具有鼓舞、教育的作用，能夠振奮民族精神，陶冶民族情操。（3）史學(xué)能夠幫助人們正確認(rèn)識(shí)人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系。（4）史學(xué)呈現(xiàn)了古今中外的優(yōu)秀文化，使得人們可以從中汲取智慧，增加各種各樣的知識(shí)。,美國(guó)歷史科國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于歷史科的意義對(duì)一個(gè)民主社會(huì)來(lái)說(shuō)最為重要的是，歷史知識(shí)是政治智慧的先決條件。杰弗遜總統(tǒng)早就把歷史視為任何想要自治的人們所必須具備的知識(shí)，因?yàn)闅v史可以為他們的未來(lái)作準(zhǔn)備。歷史記憶是自我認(rèn)同、確定自己在時(shí)間長(zhǎng)河中所處的位置，以及個(gè)人與人類全體關(guān)系的一把鑰匙。歷史給予學(xué)生全面了解世界、多元文化和不同生活方式的機(jī)會(huì)。,英國(guó)歷史科國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于歷史科的意義人類創(chuàng)造了歷史，當(dāng)你懂得人類的時(shí)候，你就能擁有充實(shí)的一生。——一位化學(xué)產(chǎn)業(yè)集團(tuán)總裁歷史為課程增添了光彩。它告知人們君主與人民是如何調(diào)和關(guān)系的，或者是如何斗爭(zhēng)的。這就是生活的本身。假如你錯(cuò)過(guò)了了解它的機(jī)會(huì)，那么你就錯(cuò)過(guò)了在學(xué)校中學(xué)習(xí)到最奇特動(dòng)人、豐富多彩的特色的機(jī)會(huì)?！幻骷?二、歷史教學(xué)的功能,人文教育功能公民教育功能創(chuàng)新思維培養(yǎng)的功能促進(jìn)學(xué)生身心多方面協(xié)調(diào)發(fā)展的功能,第二節(jié)歷史教育目標(biāo),知識(shí)與能力：基礎(chǔ)過(guò)程與方法：途徑和手段；情感態(tài)度和價(jià)值觀：終極意義,（一）歷史教學(xué)的知識(shí)目標(biāo),1、歷史知識(shí)的含義（陳述性知識(shí)）“知識(shí)是主體與環(huán)境或思維與客體相互交換而導(dǎo)致的知覺(jué)建構(gòu)，知識(shí)不是客體的副本，也不是由主體所決定的先驗(yàn)意識(shí)?！薄喗軞v史基礎(chǔ)知識(shí)：史論結(jié)合的、具有科學(xué)體系的、最基本的歷史知識(shí)，它反映了歷史發(fā)展基本過(guò)程和基本特征的基本歷史事實(shí)、歷史概念、歷史線索、歷史規(guī)律四個(gè)方面。,初中：知道重要的歷史事件、歷史人物及歷史現(xiàn)象，知道人類文明的主要成果，初步掌握歷史發(fā)展的基本線索。高中：在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展進(jìn)程中的重大歷史問(wèn)題，包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。,歷史事實(shí)：是經(jīng)過(guò)鑒別和考證后的歷史現(xiàn)象，具有客觀性和明確性。歷史概念：指對(duì)歷史事實(shí)的概括，反映了歷史事實(shí)的本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系。歷史線索：指歷史事物發(fā)展的基本脈絡(luò)。歷史規(guī)律：指在歷史發(fā)展的過(guò)程中，那些不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，一再重復(fù)出現(xiàn)的，本質(zhì)的，必然的，內(nèi)在的聯(lián)系。,2、歷史基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)方法,（1）從感性到理性，從現(xiàn)象到本質(zhì)A、角色扮演B、小制作C、小展覽D、社會(huì)調(diào)查訪問(wèn)（2）結(jié)合歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)教學(xué)A．“五要素”、“三部曲”、“多方面”。,五要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、意義三部曲：原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果多方面：政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、民族、對(duì)外關(guān)系等各方面,B．時(shí)序性結(jié)構(gòu)C．邏輯性結(jié)構(gòu)就是依據(jù)史實(shí)和思維邏輯劃分的。比如，認(rèn)識(shí)某個(gè)時(shí)期社會(huì)的發(fā)展，就要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面進(jìn)行分析，然后再綜合概括。而分析經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在古代主要看農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)和交通。農(nóng)業(yè)的發(fā)展又主要看工具和耕作技術(shù)的改進(jìn)、水利灌溉事業(yè)的發(fā)展、農(nóng)業(yè)品種增加和產(chǎn)量提高、人口增加等。掌握重要的歷史事件，要從原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果和影響等方面進(jìn)行思考。,D、層次性結(jié)構(gòu)歷史基礎(chǔ)知識(shí)之間有些存在包容關(guān)系，顯現(xiàn)出一些層次。掌握這類知識(shí)就要像剝筍一樣，層層剝開(kāi)。例如，“貞觀之治”，它分為幾個(gè)層次：背景（政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)），主要內(nèi)容（輕徭薄賦、用人納諫、均田制、租庸調(diào)制、三省六部制、科舉制），性質(zhì)，意義（農(nóng)民負(fù)擔(dān)減輕，生產(chǎn)發(fā)展、社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明，社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)力增強(qiáng)）,（3）．構(gòu)建歷史學(xué)科體系A(chǔ).抓點(diǎn)B.串線C.鋪面案例：中國(guó)近代史1個(gè)性質(zhì)+2個(gè)矛盾=3條線索；3個(gè)時(shí)期+6次侵略=9次斗爭(zhēng),3、歷史基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)中需要注意的幾個(gè)問(wèn)題,第一，要結(jié)合歷史知識(shí)的特點(diǎn)，注意科學(xué)性、具體性和聯(lián)系性問(wèn)題。第二，對(duì)不同年齡的學(xué)生提不同的學(xué)習(xí)要求。第三，注意改進(jìn)教學(xué)方法，充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段。,(二)歷史教學(xué)的能力目標(biāo)（程序性知識(shí)）,1、國(guó)內(nèi)外對(duì)歷史學(xué)科能力的研究國(guó)內(nèi)：1995年趙恒烈在《歷史教學(xué)》11期發(fā)表《中學(xué)歷史學(xué)科能力培養(yǎng)的幾點(diǎn)看法》，歸納了歷史學(xué)科能力。具體有五個(gè)方面：一是歷史事實(shí)的再認(rèn)、再現(xiàn)能力。二是歷史材料的搜集、鑒別能力。三是歷史材料的領(lǐng)會(huì)、詮釋能力。四是歷史問(wèn)題的分析、評(píng)價(jià)能力。五是歷史知識(shí)的知往鑒來(lái)能力。,2001年初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的能力目標(biāo),在掌握基本歷史知識(shí)的過(guò)程中，逐步形成正確的歷史時(shí)空概念，掌握正確計(jì)算歷史年代、識(shí)別和使用歷史圖表等基本技能，初步具備閱讀、理解和通過(guò)多種途徑獲取并處理歷史信息的能力，形成用口頭和書面語(yǔ)言，以及圖表等形式陳述歷史問(wèn)題的表達(dá)能力。,形成豐富的歷史想像力和知識(shí)遷移能力，逐步了解一定的歸納、分析和判斷的邏輯方法，初步形成在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上得出結(jié)論的能力；初步了解人類社會(huì)是從低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展的、歷史發(fā)展是有規(guī)律的等科學(xué)的歷史觀，學(xué)習(xí)客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象。,2003年高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的能力目標(biāo),在掌握基本歷史知識(shí)的過(guò)程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過(guò)多種途徑獲取歷史信息的能力；通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力。,2011年初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中的能力目標(biāo),1.了解歷史的時(shí)序，初步學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下對(duì)歷史事物進(jìn)行考察，從歷史發(fā)展的進(jìn)程中認(rèn)識(shí)歷史人物、歷史事件的地位和作用。2．了解多種歷史呈現(xiàn)方式，包括文獻(xiàn)材料、圖片、圖表、實(shí)物、遺址、影像、口述以及歷史文學(xué)作品等，提高歷史的閱讀能力和觀察能力，形成符合當(dāng)時(shí)歷史條件的一定的歷史情景想象。,3．初步學(xué)會(huì)從多種渠道獲取歷史信息，了解以歷史材料為依據(jù)來(lái)解釋歷史的重要性；初步形成重證據(jù)的歷史意識(shí)和處理歷史信息的能力，逐步提高對(duì)歷史的理解能力，初步學(xué)會(huì)分析和解決歷史問(wèn)題。4．學(xué)會(huì)用口頭、書面等方式陳述歷史，提高表達(dá)與交流的能力。,臺(tái)灣：中興大學(xué)周樑楷教授將歷史學(xué)科的能力歸納為：基本的歷史思考能力（分析、綜合和判讀史料的能力）、初步的歷史方法（搜集資料及運(yùn)用資料的方法和知識(shí)）、了解歷史學(xué)的本質(zhì)。（歷史學(xué)的本質(zhì)其實(shí)是把實(shí)際發(fā)生的事件轉(zhuǎn)換成以意念和文字形式存在的歷史的過(guò)程和方法。）,英國(guó)于1991年頒布中學(xué)歷史科“國(guó)家課程”，對(duì)歷史學(xué)科能力進(jìn)行了三方面的歸納：一是歷史的知識(shí)和理解。主要是能夠敘述和解釋歷史變化的原因，分析歷史境況的不同特征。二是歷史的闡釋。主要是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到對(duì)歷史的觀察不止一種方式，完全客觀地論述歷史是困難的。三是史料的運(yùn)用。主要能夠從史料中獲得證據(jù)，并對(duì)史料的可靠性和價(jià)值作出判斷。,美國(guó)1995年頒布?xì)v史科“國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)”。該標(biāo)準(zhǔn)提出五種歷史思考能力：年代的思考、歷史的了解、歷史的分析與解釋、歷史的研究能力、歷史的問(wèn)題分析與決策。,2、歷史學(xué)科能力分析,（1）歷史的閱讀理解能力讀什么？怎么讀？A、選擇有關(guān)具有歷史信息的閱讀材料B、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，使學(xué)生掌握一定的閱讀方法和技能。,美國(guó)學(xué)者認(rèn)為：第一，運(yùn)用與學(xué)生興趣相聯(lián)的材料與方式；第二，注意與閱讀材料相聯(lián)的爭(zhēng)論和有價(jià)值的問(wèn)題；第三，進(jìn)行閱讀技能的指導(dǎo)。并且強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生批判地閱讀和獨(dú)立地閱讀能力。,兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè)，孤單怪可憐；也無(wú)心上天，天上太孤單?！逗?（2）歷史思維能力,“學(xué)校的歷史學(xué)習(xí)，不是把焦點(diǎn)集中在歷史本身或發(fā)生了什么，而是集中在我們?nèi)绾尉哂袑?duì)歷史的認(rèn)識(shí)。最重要的是探究的過(guò)程、獲得知識(shí)的方法，其次才是歷史探究的結(jié)果。”——英國(guó)歷史教育研究專家湯普森,所謂歷史思維能力，是人們用以再認(rèn)和再現(xiàn)歷史事實(shí)，解釋和理解歷史現(xiàn)象，把握歷史發(fā)展進(jìn)程，分析和評(píng)價(jià)歷史客體的一種素養(yǎng)。它是一種歷史的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。歷史教材是記錄歷史的載體，不是客觀歷史本身。,A歷史形象思維能力歷史形象思維能力是針對(duì)特定的時(shí)空界限，對(duì)特定的歷史事實(shí)（人物、事件、現(xiàn)象等）進(jìn)行重構(gòu)與復(fù)原的能力。它以具體的歷史材料為依據(jù)，通過(guò)心理活動(dòng)，在大腦中形成歷史的面貌。歷史形象思維能力有哪些表現(xiàn)？第一，用語(yǔ)言再建歷史形象的能力。第二，用圖象證實(shí)歷史的能力。第三，用圖象分析歷史現(xiàn)象的能力。,如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史形象思維能力呢？趙恒烈提出了一些操作程序：①尋求感知。②廣泛搜集材料和突出特征。③合理想象。,B歷史邏輯思維能力它是在感知?dú)v史事實(shí)，形成歷史表象的基礎(chǔ)上，以抽象的歷史概念為運(yùn)用形式，以認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì)為目的的思維活動(dòng)。邏輯思維的方法：①史事的分析和綜合。②史事的比較和概括。③史事的歸納和演繹。,C歷史創(chuàng)造性思維能力。創(chuàng)造性思維是指改組已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，從而獲得新穎的思維成果的思維。它是一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉。從創(chuàng)造性思維的內(nèi)容來(lái)看，主要包括四種形式：一、擴(kuò)散思維（發(fā)散思維）二、聚合思維三、立體思維四、直覺(jué)思維,歷史學(xué)科要培養(yǎng)學(xué)生哪些創(chuàng)造性思維能力？①發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力②分析問(wèn)題和發(fā)表自己見(jiàn)解的能力③重新組合材料，形成新的歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)的能力④在不同的觀點(diǎn)中作出選擇和判斷的能力；⑤從歷史的發(fā)展來(lái)說(shuō)明現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的應(yīng)用能力，也就是古為今用的能力。,如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力？提供給學(xué)生記憶的規(guī)律和方法1、艾賓浩斯的遺忘規(guī)律；2、框架記憶法，聯(lián)想記憶法，比較記憶法，歸納記憶法，諧音記憶法，關(guān)鍵詞記憶法，歌訣記憶法……,如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史空間觀念？,1、什么是歷史空間觀念指歷史事件和歷史現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的空間環(huán)境和地理位置。它是歷史存在的空間和形式。包括（1）地理環(huán)境：影響人類社會(huì)生活和歷史進(jìn)程（2）地理位置：都城和政治經(jīng)濟(jì)文化中心；水陸交通要道和港口；戰(zhàn)爭(zhēng)所在地；會(huì)議地址等。,2、歷史教學(xué)中常用的歷史地圖A、戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖B、出訪路線圖C、交通圖D、政治形勢(shì)圖E、疆域圖F、古文化遺產(chǎn)地址分布圖,3、正確使用歷史地圖,（1）演示歷史地圖的三原則A、講示結(jié)合：a、先看圖，后講述（一般用于導(dǎo)入新課）；b、先講背景或原因，后看圖（較為復(fù)雜或抽象的地圖）；c、邊講述邊看圖（一般用于地圖較為簡(jiǎn)單或歷史線索較為單一）。B、由簡(jiǎn)到繁，由點(diǎn)到面C、古今對(duì)照：如古今地名對(duì)照、古今地圖對(duì)照等（2）使用歷史地圖的注意事項(xiàng)A、準(zhǔn)確指圖B、結(jié)合提問(wèn)C、配合板書,戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖,（三）過(guò)程與方法目標(biāo),初中（2001年版）歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)從感知?dú)v史到積累歷史知識(shí)、從積累歷史知識(shí)到理解歷史的過(guò)程。通過(guò)課堂學(xué)習(xí)和課后活動(dòng)，逐步感知人類在文明演進(jìn)中的艱辛歷程和巨大成就，逐步積累客觀、真實(shí)的歷史知識(shí)；通過(guò)收集資料、構(gòu)建論據(jù)和獨(dú)立思考，能夠?qū)v史現(xiàn)象進(jìn)行初步的歸納、比較和概括，產(chǎn)生對(duì)人類歷史的認(rèn)同感，加深對(duì)人類歷史發(fā)展進(jìn)程的理解，并做出自己的解釋。注重探究式學(xué)習(xí)，勇于從不同角度提出問(wèn)題，學(xué)習(xí)解決歷史問(wèn)題的一些基本方法；樂(lè)于同他人合作，共同探討問(wèn)題，交流學(xué)習(xí)心得；積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史的眼光來(lái)分析歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，培養(yǎng)對(duì)歷史的理解力。,..\video\張壽辰吃餃子.mpg..\video\姜昆《妙趣網(wǎng)生》中的什么叫做生氣憤怒發(fā)瘋.mpg（2011年版）,1．通過(guò)多種途徑感知?dú)v史，學(xué)會(huì)從當(dāng)時(shí)的歷史條件理解歷史上的人和事，并經(jīng)過(guò)分析、綜合、概括、比較等思維過(guò)程，形成歷史概念，進(jìn)而認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的時(shí)代特征和歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。2．在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用時(shí)序與地域、原因與結(jié)果、動(dòng)機(jī)與后果、延續(xù)與變遷、聯(lián)系與綜合等概念，對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行理解和判斷。3．在了解歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，逐步學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，初步理解歷史問(wèn)題的價(jià)值和意義，并嘗試體驗(yàn)探究歷史問(wèn)題的過(guò)程，通過(guò)搜集資料、掌握證據(jù)和獨(dú)立思考，初步學(xué)會(huì)對(duì)歷史事物進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，并在探究歷史的過(guò)程中嘗試反思?xì)v史，汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。,4．逐步掌握學(xué)習(xí)歷史的一些基本方法，包括計(jì)算歷史年代的方法、閱讀教科書及有關(guān)歷史讀物的方法、識(shí)別和運(yùn)用歷史地圖和圖表的方法、查找和收集歷史信息的途徑和方法、運(yùn)用材料具體分析歷史問(wèn)題的方法等。5．初步掌握解釋歷史問(wèn)題的方法，力求在表達(dá)自己的見(jiàn)解時(shí)能夠言而有據(jù)，推論得當(dāng)；學(xué)會(huì)與教師、同學(xué)共同對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行探究與討論，能夠積極汲取他人的的正確見(jiàn)解，善于與他人合作，交流學(xué)習(xí)心得和經(jīng)驗(yàn),高中：進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史學(xué)習(xí)的一般過(guò)程。學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識(shí)，進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過(guò)程；同時(shí)也是主動(dòng)參與、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程。掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法。學(xué)習(xí)歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，努力做到論從史出、史論結(jié)合；注重探究學(xué)習(xí)，善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極探索解決問(wèn)題的方法；養(yǎng)成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋；學(xué)會(huì)同他人，尤其是具有不同見(jiàn)解的人合作學(xué)習(xí)和交流。,（一）歷史學(xué)習(xí)過(guò)程的四個(gè)階段：A、從“感性體驗(yàn)”到強(qiáng)烈學(xué)習(xí)欲望的產(chǎn)生。B、從“朦朧感知”到較為準(zhǔn)確的了解把握。C、通過(guò)技能和思維訓(xùn)練，培養(yǎng)觀察歷史的科學(xué)態(tài)度和正確解釋能力。D、形成對(duì)民族、國(guó)家和人類歷史發(fā)展的認(rèn)同感和正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。..\video\5張?jiān)铺剿鲌D片中的歷史分段錄像\2-1整體感受與觀察.mpg..\video\5張?jiān)铺剿鲌D片中的歷史分段錄像\2-2深入觀察—從樂(lè)器中得到的信息和方法.mpg..\video\5張?jiān)铺剿鲌D片中的歷史分段錄像\3反思學(xué)習(xí)過(guò)程-歸納觀察方法.mpg,(二)歷史學(xué)習(xí)方法的三個(gè)層次：A、知識(shí)層次的學(xué)習(xí)方法：識(shí)讀、記憶、表述、歸納、置疑、比較等B、技能層次的學(xué)習(xí)方法：親自動(dòng)手、積極實(shí)踐C、史識(shí)與運(yùn)用層次的學(xué)習(xí)方法：探究式學(xué)習(xí),（四）歷史教學(xué)的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo),初中（2001年版）逐漸了解中國(guó)國(guó)情，理解并熱愛(ài)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，形成對(duì)祖國(guó)歷史與文化的認(rèn)同感，初步樹立對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，逐步確立為祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。形成健全的人格和健康的審美情趣，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力，為樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀打下良好的基礎(chǔ)。,在了解科學(xué)技術(shù)給人類歷史發(fā)展帶來(lái)巨大物質(zhì)進(jìn)步的基礎(chǔ)上，逐步形成崇尚科學(xué)精神的意識(shí)，確立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。了解歷史上專制與民主、人治與法治的演變過(guò)程，理解從專制到民主、從人治到法治是人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，不斷強(qiáng)化民主與法制意識(shí)。了解人類社會(huì)歷史發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各國(guó)、各地區(qū)、各民族的文化傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，逐步形成面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí)。,（2011年版）1．從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)的具體國(guó)情，認(rèn)同中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，尊重和熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化；認(rèn)識(shí)在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，我國(guó)各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，形成了中華民族多元一體的格局，共同推動(dòng)了國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。2．感悟近現(xiàn)代中國(guó)人民為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中國(guó)華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的英勇奮斗和艱苦探索，認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)中的決定作用，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念；繼承和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定是中國(guó)強(qiáng)盛的重要保證，初步形成對(duì)國(guó)家、民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)歷史責(zé)任感。,3．了解人類社會(huì)歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)及人類文化的多樣性，理解和尊重世界各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果；認(rèn)識(shí)和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，逐步形成面向世界的視野和意識(shí)。4．認(rèn)識(shí)人類歷史上物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展的重要性，理解歷史上的革命和改革在不同程度上促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步，認(rèn)識(shí)從專制到民主、由人治到法治是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，不斷發(fā)展社會(huì)主義民主與加強(qiáng)社會(huì)主義法制意識(shí)。,5．認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類歷史進(jìn)步的推動(dòng)作用，逐步形成尊重科學(xué)、崇尚科學(xué)的意識(shí)，樹立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度；從歷史的演變中認(rèn)識(shí)合理開(kāi)發(fā)和利用資源、生態(tài)壞境保護(hù)的重要性，初步形成可持續(xù)發(fā)展的觀念。6．認(rèn)識(shí)人民群眾創(chuàng)造歷史的作用以及杰出人物在歷史上的重要貢獻(xiàn)，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，初步理解個(gè)人與群體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，提高對(duì)是與非、善與惡、美與丑的識(shí)別判斷能力，逐步確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，形成健全的人格和健康的個(gè)性品質(zhì)。,高中：通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解中國(guó)國(guó)情，熱愛(ài)和繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)和培育民族精神，激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感，逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，樹立為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。,加深對(duì)歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力。進(jìn)一步樹立崇尚科學(xué)精神，堅(jiān)定求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性，理解和尊重世界各地區(qū)、各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng)，汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，進(jìn)一步形成開(kāi)放的世界意識(shí)。,1、歷史課進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀教育的必要性2、目前的研究現(xiàn)狀3、情感態(tài)度價(jià)值觀教育的內(nèi)容,南開(kāi)大學(xué)馬世力教授認(rèn)為：①培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感②體驗(yàn)人文主義精神③追求真、善、美的人生境界。④確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度⑤初步形成求真、求實(shí)、創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。⑥不斷強(qiáng)化民主和法制的意識(shí)。⑦逐步形成面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí),4、教育方法,注意的問(wèn)題：一、師生在情感態(tài)度價(jià)值觀教育方面并不是教育者與被教育者的關(guān)系，而是一種平等的交流與相互啟發(fā)的關(guān)系。二、避免生硬的說(shuō)教和武斷的灌輸，堅(jiān)持“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育原則。..\video\1《改革開(kāi)放》導(dǎo)入母女一條破褲子.mpg,（五）21世紀(jì)中學(xué)歷史教育目標(biāo)的特點(diǎn),1、積極當(dāng)代建構(gòu)主義的理論思想和現(xiàn)代心理學(xué)的研究成果來(lái)構(gòu)建目標(biāo)體系2、是以往中學(xué)歷史教育目標(biāo)的繼承、發(fā)展3、充分體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想,（六）歷史教育目標(biāo)的世界性發(fā)展趨勢(shì),1、注意健全人格的發(fā)展2、強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人3、關(guān)注人文精神的塑造,