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1、 8　《世說新語》兩則 【導學目標】 1．能借助注釋加工具書理解基本內(nèi)容。 2．閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞匯。 3．了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人智慧、誠實、守信等美德。 【課時計劃】 2課時 教法指導： 1．自主學習　讓學生圍繞“自學互研”中的知識點進行自主學習。 (1)學生帶著導學目標，認真閱讀課文及相關(guān)參考資料，捕捉課文中的關(guān)鍵段落、句子、詞語，盡量獨立完成“自學互研”中的思考題，準備展示交流。 (2)記錄疑難問題，將自主學習沒有解決的問題記錄下來，用于合作探究時解決。 2．合作學習 (1)每個小組派1－2名代表展示步驟二中的答案，同小組內(nèi)其

2、他成員在小組長的統(tǒng)一安排下合作完成步驟三中的思考題。 (2)同桌之間互相討論，有分歧不能達成一致的，小組討論；小組內(nèi)不能達成一致的，組長記錄下來，以備全班討論時交流。 (3)全班討論時，教師不能一下子給出答案，在學生思維的火花充分碰撞后，再點撥引導，達到啟發(fā)思維的目的。 學法指導一： 針對第1課時步驟二中的指導朗讀 文言文朗讀節(jié)奏的劃分方法： 1．主語和謂語之間(優(yōu)先停頓)、動詞和賓語之間要停頓(修飾語與中心詞之間可以不停頓)，以使語意明確。 2．句首發(fā)語詞后要停頓(優(yōu)先停頓)。句首發(fā)語詞即指放在句子的開頭，強調(diào)語氣或領(lǐng)起全句乃至全段，又沒實在意義，只是充當語氣助詞作用的虛詞，如

3、“至于”“夫”“若夫”“蓋”“且”等。 3．句首關(guān)聯(lián)詞后要停頓(優(yōu)先停頓)。若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞(如“若”“而”“然則”等)，或表總結(jié)性的詞語(如“故”“是故”等)，往往在這些詞語的后面要加以停頓。 第1課時　《詠雪》 情景導入　生成問題 李白把天上的月亮化作“白玉盤”，可有人卻比作大餅，或許是因為饑餓的緣故吧，不過其中的審美情味相差可就太遠了。今天，我們一起學習《世說新語》中的一篇《詠雪》，此文也是與擬物有關(guān)，看看兩個孩子對于“雪”有著怎樣不同的比喻，誰的更有韻味？自學互研　生成新知 1．生難字詞 (1)字音 驟(zhòu)　　絮(xù)　　奕(yì)　　謝道韞(

4、yùn) (2)詞義 兒女：指家中年輕一代人。 俄而：不久，一會兒。 驟：急。 欣然：高興地。 差可擬：差不多可以相比。 未若：不如。 因：憑借。 2．作者名片 劉義慶(403－444)，彭城(今江蘇徐州)人，南朝宋文學家。宋宗室，襲封臨川王，曾任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。后任江州刺史，到任一年，因同情貶官王義康而觸怒文帝，責調(diào)回京。不久，以病告退，元嘉21年死于建康(今南京)。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學。除《世說新語》外，還著有志怪小說《幽明錄》。 3．文體知識 古代小說就是相對于非現(xiàn)代小說類而言的小說著作。它的特點：一是來自民間：二是內(nèi)容龐雜，包羅萬

5、象；三是形式短?。凰氖茄潘坠操p。在寫法上一般都是直敘其事。胡應麟的《少室山房筆叢》將古代小說分為六類：志怪、傳奇、雜錄、叢談、辯訂、箴規(guī)。 4．作品簡介 《世說新語》是我國魏晉南北朝時期志怪小說的代表作，由南朝宋劉義慶編撰。依內(nèi)容可分為德行、言語、政事、文學等三十六類，每類收有若干則故事，全書共一千多則，每則文字長短不一，有的數(shù)行，有的三言兩語。內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。 (一)指導朗讀 1．教師朗讀 由于學生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學生邊聽邊注意正音和停頓，把握感情基調(diào)，體會語感。 2．學生自由練

6、習朗讀。 要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。 　　4.句首狀語后要停頓。例：①已而/夕陽在山；②中/軒敞者為艙?！耙讯笔菭钫Z，表時間，“中”是狀語，表方位。 5．在古代是兩個單音詞，而在現(xiàn)代漢語中是一個復音詞的，要分開(優(yōu)先停頓)。 6．在表示轉(zhuǎn)折意思的句子中，按照“而前則前”的原則劃分朗讀節(jié)奏。 7．“也”“乎”等語氣助詞若在句中，后面要停頓。 8．根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定是否停頓。例：其一/犬坐于前。此句中“犬”是名詞作狀語。這句話的意思是：其中的一只(狼)像狗一樣坐在(屠戶)的前面。 9．古人的姓、名、字、封號、謚號、謙稱、自稱、別稱、尊稱、官名、文體名稱等的

7、后面要停頓。例：虞山/王毅叔遠甫/刻。(“虞山”是山名，“王毅叔遠”，姓王名毅字叔遠，“甫”，古代對男子的美稱。) 上述只是停頓的基本規(guī)律，不應死搬硬套，應結(jié)合具體的語境正確地理解句意后靈活運用。只有這樣，才能順利地找到正確答案。 3．學生分角色朗讀。 教師要加以指導，如停頓、語調(diào)等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié)力爭當堂朗誦。 過渡：在學生熟練課文的基礎(chǔ)上，要求復述，為疏通課文打下基礎(chǔ)，個別復述，全班同學復述。 (二)用一句話概括課文內(nèi)容。 謝太傅一家雪中賞景 1．文章開頭一句話，短短十五字，交代了哪些內(nèi)容？謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？ 【交流點撥】文

8、章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點，人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。 謝太傅平日時公務(wù)繁忙，寒雪日時得以休息，但他仍然不忘對晚輩的家庭教育。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚的寒冷天氣中，外出不便，聚會詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。 2．“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得最好？ 【交流點撥】對“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人

9、認為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。 3．文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份，有什么用意？ 【交流點撥】這是一個有力的暗示，表明作者贊賞道韞的才氣。 4．兩個比喻哪個更好？ 【交流點撥】有兩種相反的意見；一種意見認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎(chǔ)，據(jù)此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎”(《西風頌》)，有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所

10、缺的恰恰是意蘊。“撒鹽空中”，干什么呢？誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一?！傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀?；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。 1．總結(jié)課文 《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。通過謝家子弟詠雪一事，表現(xiàn)了謝道韞的文學才華和聰明機智。 2．拓展延伸 說說還可以用哪些事物來比喻雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。 請欣賞： 北國風光，千里冰封，萬里雪飄。——毛澤東 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山?！畎? 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！鸥? 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開?！瘏? 板書設(shè)計 詠雪贊道韞才氣 交流展

11、示　生成能力 步驟一　知識梳理，夯實基礎(chǔ)。 步驟二　整體感知，走進文本。 步驟三　精讀課文，質(zhì)疑問難。 步驟四　總結(jié)課文，拓展延伸。 當堂演練　達成目標 見學生用書。 課后反思　查漏補缺 第2課時　《陳太丘與友期》 學法指導二： 針對第2課時步驟二中的(一)讀熟課文 翻譯文言文的方法： 一、把握句子翻譯的基本要求 1．信：忠于原文內(nèi)容，不隨心所欲，拋開原文，憑空編造。 2．達：通順流暢，不要使句子文白夾雜。 3．雅：符合現(xiàn)代漢語的規(guī)范，在準確傳達原意的基礎(chǔ)上，盡量使語句生動優(yōu)美。 二、掌握文言語句翻譯的一般方法 1．留。專用名詞，如國號、年號、人名

12、、物名、地名、職稱、器具等，可不譯。 2．補。補出省略的成分。如：帝感其誠。(“感”后省略介詞“于”) 3．刪。刪去不譯的詞。如：時時而漸進。(“而”不譯，可刪去)情景導入　生成問題 同學們，我國古代流傳下來許多關(guān)于聰穎機智的少年兒童的故事，如：四歲畫畫的王冕、七歲作詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅、讓梨的孔融、砸缸的司馬光等。今天再向大家介紹一位這樣的兒童，他就是陳太丘之子——陳元方。(板書課題：陳太丘與友期) 自學互研　生成新知 文言知識梳理 1．通假字 尊君在不(“不”通“否”。) 2．古今異義 (1)下車引之　(古義：拉。今義：領(lǐng)。) (2)太丘舍去　(古義：離開。

13、今義：前往……，到……去。) (3)與友期行　(古義：約定。今義：日期。) (4)相委而去　(古義：丟下、舍棄。今義：把事交給別人去辦。) 3．特殊句式 (1)省略句 ①待君久不至，已去　[省略主語，應為“(家父)待君久不至，已去?！盷 ②即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也　[省略主語，應為“(謝道韞)即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也?！盷 (2)感嘆句 非人哉　(哉，表感嘆的語氣助詞。本句表示強烈憤怒的感情。) (一)讀通文意 1．自由朗讀課文。 2．按照翻譯文言文的方法，結(jié)合課下注釋疏通文意，并將不懂之處圈畫出來。 3．四人小組討論交流，解決自己未能解決的問題

14、。 4．全班討論交流，解決小組未能解決的問題。 (二)表演故事 同學們，這節(jié)課我們將通過表演走進人物的內(nèi)心。一位同學擔任旁白，一位同學飾演元方，一位同學飾演元方父親的朋友。規(guī)則：①表情、動作到位；②語言可以是白話，也可能是文言，但不能脫離課本。我們分兩組展開競賽。 1．友人為什么“怒”？元方怎樣反駁“友人”的？ 【交流點撥】友人認為陳太丘不等就走，是失約的表現(xiàn)。 元方反駁抓住兩點：一為“無信”，二為“無禮”。首先指出“友人”失約在先，是不守信用；其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐，是沒有禮貌。 2．從元方的回答看，元方是個什么樣的小孩？ 【交流點撥】懂禮識義，聰明

15、機靈。 　　3.我們應該如何評價文中的三個人物——陳太丘、友人和元方的行為？請從文中找出依據(jù)。 【交流點撥】陳太丘：太丘舍去。 ——對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果。 友人：去后乃至；尊君在不；恕；非人哉；慚；下車引之。 ——無信無禮，缺乏修養(yǎng)，然知錯能改。 元方：(家君)待君久不至。 君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。入門不顧?！匦抛R禮，聰明機靈。 4．元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。 【交流點撥】(1)不失禮?？腿说弥鹨央x去，不反省自己的過失，反而是怒責太丘，語言粗野，不堪入耳；小元方則針鋒相對，指出對方“無信”“無禮”，

16、義正而辭嚴。所以，這一則的核心是“無信”“無禮”，宣揚的是正直不阿、為人正派的品格。 (2)失禮。因為“友”畢竟是與父親平輩，不應不尊重長輩。應該始終有禮貌，不能對客人置之不理，要給人以改錯的機會，允許人家道歉。 5．教師肯定同學們的看法，接著告訴同學們做人要有誠信，誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。 【交流點撥】教師認為，小元方不失禮，正如同學們所說童言無忌，那是愛父親的表現(xiàn)等等！并且，誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。而作為學生我們要在這種情形之下擺正立場，重信守諾

17、，把誠實守信的美德發(fā)揚光大。 1．總結(jié)課文 《陳太丘與友期》講述了七歲兒童陳元方的故事，表現(xiàn)出陳元方年紀雖小卻明白事理、落落大方的優(yōu)秀品質(zhì)。同時從另一側(cè)面告誡人們，辦事要講誠信，為人要方正，否則會失去朋友。 2．拓展延伸 (1)有人認為客人已經(jīng)認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？ 【交流點撥】不同意。元方當時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，并贏得對方的嘆服，維護了父親的名譽，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。 同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。 (2)有關(guān)誠信的名言。 言不信者，行不果。——墨子 民無信不立?！鬃? 當信用消失的時候，肉體就沒有生命?！笾亳R 如果要別人誠信，首先自己要誠信。——莎士比亞 人背信則名不達?！獎⑾? 板書設(shè)計 交流展示　生成能力 步驟一　知識梳理，夯實基礎(chǔ)。 步驟二　整體感知，走進文本。 步驟三　精讀課文，質(zhì)疑問難。 步驟四　總結(jié)課文，拓展延伸。 當堂演練　達成目標 見學生用書。 課后反思　查漏補缺 7